Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

"saamelaishahmo poistetaan kuvankäsittelyllä teoksesta. Jää yksinäinen poro tunturiin. Kuvatkoon se sitten nykysaamelaisuutta"

Vierailija
02.12.2023 |

Ihan paras kuittaus uhriutujille! :)

"Vaatimus teoksen poistosta on pyrkimys ennakkosensuuriin. Suostun kuitenkin siihen, että saamelaishahmo poistetaan kuvankäsittelyllä teoksesta. Jää yksinäinen poro tunturiin. Kuvatkoon se sitten nykysaamelaisuutta, Souri jatkaa."

https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/571dcf4d-82c1-4e02-a6c2-667ce72f3d58

Kommentit (825)

Vierailija
501/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Kata on narsisti-opportunisti joka osaa vain hymyillä kameroille ja tyrkyttää itseään. Hänellä ei ole mitään todellisia lahjoja kuvataiteen tai kirjallisuuden saralla. 

Vierailija
502/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Siinä on kyllä kansa, joka jaksaa loukkaantua AIVAN kaikesta. Vissiin vähän liiankin hidastahtista elämää siellä, kun aikaa on loputtomasti vaan rypeä loukkaantuneisuudessa. 

Siis mitä ihmettä, leimaat koko KANSAN muutaman somevaikuttajan vuoksi? Minä saamelaisena en ainakaan ole tästä maalauksesta loukkaantunut, kuva on aivan kaunis.

 

Nouskaa esiin sitten, ja tuokaa nuo mielenterveystapaukset alas pilaamasta kaikkien teidän mainetta.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
503/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Siinä on kyllä kansa, joka jaksaa loukkaantua AIVAN kaikesta. Vissiin vähän liiankin hidastahtista elämää siellä, kun aikaa on loputtomasti vaan rypeä loukkaantuneisuudessa. 

Siis mitä ihmettä, leimaat koko KANSAN muutaman somevaikuttajan vuoksi? Minä saamelaisena en ainakaan ole tästä maalauksesta loukkaantunut, kuva on aivan kaunis.

 

Ja saamelaisesta et ollenkaan ihmettele miksi kuvassa oleva Kata ja poro ovat Himalayalla, eikä Lapissa?

Vierailija
504/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Olen kannattanut saamelaisia käsityöläisiä ostamalla heidän töitään, esimerkiksi koruja. Onko se nyt kulttuurista omimista, jos korujani käytän? Olen savolainen. 

 

Minäkin olen joskus ostanut mutta en osta enää. En halua tukea tuollaisia pikkumaisia ihmisiä.

 

Vierailija
505/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Helsingin kauppakeskukset ovat sopiva kohde järjestää seisauttava mielenilmaus tämän tapauksen johdosta.

Vierailija
506/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Kata on narsisti-opportunisti joka osaa vain hymyillä kameroille ja tyrkyttää itseään. Hänellä ei ole mitään todellisia lahjoja kuvataiteen tai kirjallisuuden saralla. 

Kyllä noissa Sourin töissä on ihan lahjakkuutta. Ei kuka tahansa maalaa noin. Mikäs sinulla on Souria vastaan?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
507/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Kata väittää käyneensä Lapissa mutta ei tiedä kuitenkaan miltä Lapin tunturit näyttävät. Erikoista. 

Vierailija
508/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Nykysaamelainen ajaa moottorikelkalla suden liiskaksi kossupullo pilkottaen haalarin taskusta.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
509/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Kata väittää käyneensä Lapissa mutta ei tiedä kuitenkaan miltä Lapin tunturit näyttävät. Erikoista. 

Ne kuvaavat Katan rintoja playboy-aikoina, eivät tuntureita. 

Vierailija
510/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Taitelijan näkemys. Taiteilijalla on oikeus kuvata aiheensa just niin kuin haluaa. Jos Sourin kokee lapin tuolla tavalla, niin se on hänen oikeutensa.

Onhan se ankkatauljen tekijäkin, nimeä en nyt muista, niin tehnyt aika hurjiakin maalauksia putinista.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
511/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kata väittää käyneensä Lapissa mutta ei tiedä kuitenkaan miltä Lapin tunturit näyttävät. Erikoista. 

Ne kuvaavat Katan rintoja playboy-aikoina, eivät tuntureita. 

Niin tietysti. Lesbolle kaikki kukkulat ovat naisten rintoja. 

Vierailija
512/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Kata väittää käyneensä Lapissa mutta ei tiedä kuitenkaan miltä Lapin tunturit näyttävät. Erikoista. 

Meinaatko, että taiteilijalla ei ole vapaus kuvittaa työnsä haluamallaan tavalla? Ei kai tuossa täydellistä realismia ole tavoiteltukaan..?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
513/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olen kannattanut saamelaisia käsityöläisiä ostamalla heidän töitään, esimerkiksi koruja. Onko se nyt kulttuurista omimista, jos korujani käytän? Olen savolainen. 

On. Äläkä missään nimessä vaan mene letittämään hiuksiasi enää koskaan!

Keneltä muuten voisin pyytää anteeksi, kun tuli lapsuudessa pidettyä neljäntuulenlakkia? 😔

Taidan kohta ostaa neljäntuulenlakin, ja pidän sitä päässä varsinkin, kun käyn pääkaupunkiseudulla.

 

Vierailija
514/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Hyvinhän se maalaa mutta tuo saamelaisnainen näyttää nykyajan naiselta. Missimäiseltä naiselta. Eksotiikka puuttuu.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
515/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Taitelijan näkemys. Taiteilijalla on oikeus kuvata aiheensa just niin kuin haluaa. Jos Sourin kokee lapin tuolla tavalla, niin se on hänen oikeutensa.

Onhan se ankkatauljen tekijäkin, nimeä en nyt muista, niin tehnyt aika hurjiakin maalauksia putinista.

Minulla on oikeus kutsua sinua 👩🏻🦰HUORAKSI. 

Vierailija
516/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kata väittää käyneensä Lapissa mutta ei tiedä kuitenkaan miltä Lapin tunturit näyttävät. Erikoista. 

Meinaatko, että taiteilijalla ei ole vapaus kuvittaa työnsä haluamallaan tavalla? Ei kai tuossa täydellistä realismia ole tavoiteltukaan..?

Saa töhriä miten haluaa mutta lopputuloksena on töherrys joka esittää Kataa itseään nuorena Playboymallina poron kanssa Himalayalla. 

Vierailija
517/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kata väittää käyneensä Lapissa mutta ei tiedä kuitenkaan miltä Lapin tunturit näyttävät. Erikoista. 

Meinaatko, että taiteilijalla ei ole vapaus kuvittaa työnsä haluamallaan tavalla? Ei kai tuossa täydellistä realismia ole tavoiteltukaan..?

Saa töhriä miten haluaa mutta lopputuloksena on töherrys joka esittää Kataa itseään nuorena Playboymallina poron kanssa Himalayalla. 

No niinhän se kyllä esittää. 

Vierailija
518/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Kylläpä jotkut akat on Sourille kateellisia. Se nyt ei edes ole enää nuori eikä nätti vrt. Sanna mutta yhdestä tavallisesta taulusta tämmönen metakka.

Ilmeisesti se maalaus onkin tosi hyvä ja puhutteleva, ei tämmöistä huutoa muuten olisi.

 

Vierailija
519/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Saamelaisethan on olleet tunnettuja siitä,etteivät loukkaannu helposti. Eivät aikoinaan närkästyneet Peteliuksen ja Kallialan sketsistäkään vaan päinvastoin.

Vierailija
520/825 |
03.12.2023 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Saamelaisten porotalous tuhoaa Lapin luontoa, täysin ylilaidunnettu koko alue. Poroja myös kuolee nälkään, vaikka niitä voisi ruokkia, eläinrääkkäystä. Lapissa ei ole yhtään, siis ensimmäistäkään susireviiriä, kun salakaatavat kaikki sudet ja ahmat. Petokorvaukset kyllä kelpaavat. Siinä teille saamelaisuutta.



Siitä saisi komean taulun: Moottorikelkalla pimeässä lähestyvä, aseen kanssa varustautunut saamelainen ja henkensä hädässä pakoon pinkova susiemo pentuineen. 

Olisi puhutteleva teos!

 

 Huomaatteko, mikä vihamyrsky nousemassa saamelaisia kohtaan? 

Sourin tekstissä oli sanottu, että monet saamelaiset OLIVAT PITÄNEET taulusta. 

Tämä homma on mennyt medioissa ihan surkuhupaiseksi kohkaamiseksi. Milloin mikäkin on väärin ja o

En huomaa minä ainakaan. Ehkäpä se ei kaikille näy...?