Siis miksi ihmeessä nykyään aikuiset kulkee lasten mukana virpomassa?

Pääsiäinen.. ja virpominen.Ortodoksien juhla. Eihän suomalaiset ole ortodokseja, ketkä sitä uskontoa harjoittaa niin heille sopivaa. virpominen vaan karkkien keruu juttu Suomessa ja kulttuurista omimista.

Jos lähipiirissäni olisi lapsia, ainoastaan tutut lapset saavat käydä virpomassa, koska suklaamunat ovat kalliita. Myös ne halpismunat.

Olen syntynyt -99 ja muistan vielä sen ajan kun kindermunat maksoi alle 50snt ja ostin niitä innoissani useita kymmeniä. Nykyään kinderit maksaa s-marketissa 85snt ja ne halpismunatkin on nykyisin reilut 50snt.

Vaikka en söisi suklaamunia (syön silti, rakastan kinder munia), en missään nimessä ostaisi niitä ylikalliita halpismunia, koska siitä ei saa rahoille mitään vastinetta minkä vuoksi ne ovat 200% tuhlausta.

Laadukkaimmista munista sen sijaan saa jossain määrin vastinetta, vaikka nekin on tuhlausta. Ne maistuvat paremmilta ja yllätyksetkin ovat kivempia, vaikka aikuisen näkökulmasta täysin turhia

Akkojen hössötämistä koko virpominen. Missä ne miehet risuinee ?

Vierailija kirjoitti:

Virpominen vaikuttaa palstalla olevan jollekulle tai joillekuille iso ongelma.

Aikuisen mukana olo, lasten käyttäytymisen valvonta, lasten turvaaminen.

Taitaa olla hirveet määrät virpojia liikkeellä! Kun noin kovasti eräitä pelottaa ovikellon soiminen!

Pakkoko sitä on lähettää lapsensa toisten oville kerjäämään. Yksi syy miksi en tykkää on se, että lemmikit ahdistuu siitä jatkuvasta ovikellon rimputtamisesta.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä olette pihejä kun ette tätäkään perintöä kunnioita. Mitä se maksaa jos ostaa karamelliä ja jakaa lapsille. 

Perintöä? XD Olisiko perinne kuitenkin?

Selkäsauna mokomille rauhanhäiritsijöille!

Vierailija kirjoitti:

Asuin pk-seudulla lähiössä 80-90-luvuilla lapsena. Käytiin muutama kerrostalo läpi päivän aikana, klo 12-18. Hauskaa oli ja saalis oli mahtava. Ihania lapsuusmuistoja. Toki joukkoon mahtui aina äkäisiä mt-ongelmaisia aikuisia. Joidenkin kohdalla meinasi päästä itku niin ilkeitä olivat. Mutta useampi noista oli sellaisia että kun ovi sulkeutui niin revettiin nauramaan niin että rappu raikasi.

Silloin 80-90-luvulla oli lastenkin turvallista liikkua, koska mieleltään sairaat oli mielisairaaloissa, joita oli kaikkialla ja nyt heidät on siirretty avohoitoon ja kotiinsa. Samoin rikollisista yhä useampi on vapaa ja suorittaa rangaistusta vapaalla, valvotusti.

Ja yhä enemmän asuu kotona heikkokuntoisia vanhuksia, jotka ovat liikuntarajoitteisia, eikä edes pääse avamaan ovea ja oven pimputuksella lisätään vain vanhuksien pelkotiloja ja turvattomuutta.

Vierailija kirjoitti:

Virpominen vaikuttaa palstalla olevan jollekulle tai joillekuille iso ongelma.

Aikuisen mukana olo, lasten käyttäytymisen valvonta, lasten turvaaminen.

Taitaa olla hirveet määrät virpojia liikkeellä! Kun noin kovasti eräitä pelottaa ovikellon soiminen!

Lasten käyttäytymisen valvonta piti tehdä omassa kodissa jo vuosia ennen virpomista

Näin kirjoitti:

Pääsiäinen.. ja virpominen.Ortodoksien juhla. Eihän suomalaiset ole ortodokseja, ketkä sitä uskontoa harjoittaa niin heille sopivaa. virpominen vaan karkkien keruu juttu Suomessa ja kulttuurista omimista.

Kyllä Suomessa on noin 60 000 ortodoksia. Itse olen yksi heistä. En oikein ymmärtänyt kommenttiasi.

Olin lasten mukana, koska en viitsi laittaa 2.5 -vuotiasta ja 9-vuotiasta keskenään kulkemaan.

Ovikello soi tasan kerran tänään. Ei ole karkkeja, en käynyt katsomassa kuka. 

Vierailija kirjoitti:

Nykyään ei tiedä ketä on vastassa, mm. Päihteiden käyttäjiä paljon joten en päästäis yksin virpomaan

Jep, tänään rimputti kolme kertaa ovikelloo virpojat. Olin ihan savuissa ja pameissa ja juonut ja hitto että ärsytti.

Riippuu että minkä ikäisiä lapsia ja miten uskaltavat. Monesti on lapsia jotka haluavat virpoa mutta ei ilman vanhempaa.

Näin kirjoitti:

Pääsiäinen.. ja virpominen.Ortodoksien juhla. Eihän suomalaiset ole ortodokseja, ketkä sitä uskontoa harjoittaa niin heille sopivaa. virpominen vaan karkkien keruu juttu Suomessa ja kulttuurista omimista.

Hohhoijaa. Kaikki suomalais-ugrilaiset perinteen voisi katsoa olevan samaa kulttuurikehtoa. Toki ortodoksisuus on tullut etelästä, eikä sinänsä kristinuskon tavoin kuulu tähän juurtajaksaen. Ota tuolta ruotsalainen germaani tänne, ja kerro sitten onko tuo indoeurooppalainen pakotus meidän omalle finno-ugrilaisuudelle ominaista? Niin, onko? No ei ole! Suomi on aivan kujalla. Saamelaiset mesoaa suomalaisille kulttuurisesta omimisesta, vaikka todellisuudessa kun heitä tänne Suomeen alkoi virrata noin 3000 vuotta ennen ajanlaskua, osa tästä porukasta sulautui nykyisen Suomen alueella olevaan alkuperäiseen kivikauden väestöön. Vain he, jotka asettuivat alunperin Saamenmaalle, jäivät ilmeisen aution alueen ansiosta harjoittamaan kulttuuria suht puhtaassa sukulinjassa nykyhetkeä myöten. Mutta tosiaan, tuon sulautumisen ansiosta nykysuomalaisiksi katsotuilla väestönosilla, tai heimoilla, on yhteisiä piirteitä. Esimerkiksi saamelaisten ja ja suomalaisten yhteisten kantaisien myötävaikutuksesta tietynpiirteinen shamanismi tai tietäjäperinne on osa suomalaisuutta, Savossa esimerkiksi vahvasti ollut läsnä. Karjalan (myös Savon, sillä se oli osa Karjalaa muinoin) muuttoliikenne on useina eri aikakausina kohdistunut nimenomaan Pohjanmaalle, jossa sijaitsi hyvin vilkas kaupankäynnin keskus jo ainakin pronssikaudella sekä varsinkin rautakaudella, ja aivan historiaan kirjoitetusti myös keskiajalla. Siksi se on ollut luonnollinen valuma-alue kulttuurien kohtaamiselle ja siten uusien perinteiden muotoutumiselle ja sitä kautta on saatu uusia tapoja uusille sukupolville.

Koko käsite kulttuurinen omiminen on täten aivan eriskummallinen ja vaarallinenkin, koska kattavan selonteon ja tutkimisen sijaan se vain lähtökohtaisesti tyrmää koko perinteiden ja kulttuurien synnyn mekanismin. Toki se voi olla jolle kulle väline globalisaatiota vastaan, mutta viisainta olisi silti pitää omiensa puolta. Tässä tapauksessa katoavien suomalais-ugrilaisten.

Vierailija kirjoitti:

Älytön perinne, joka on syytä jo unohtaa.

Mutta pukeudut silti Halloweenina kurpitsa-asuun?

Vierailija kirjoitti:

Jotta voivat heti varmistaa tasa-arvoisen kohtelun ja sen, ettei virpomispalkka ole liian pieni. Sain yhden oksan, annoin 5 virpojalle pienen suklaamunan ja samantien lehahti aikuinen paikalle ja ilmoitti, että enemmän kuuluu antaa, vähintään 1 KInder-muna jokaiselle. Eli nykyvirpojilla on ammattiliiton edustaja matkassa mukana.

Silloin voi todeta, että "sulle vitsa, mulle palkka" tarkoittaa sitä, että palkka per vitsa. Ei voi tehdä niin, että antaa yhden oksan ja odottaa saavansa viisi suklaamunaa sitä vastaan. Ja rahaa on turha edes yrittää kinuta.

Ja eikö virpojat nykyään enää näe sen vertaa vaivaa, että edes yrittäisivät pukeutua trulleiksi? Tämänvuotisilla virpojilla ei ollut yhtään mitään rekvisiittaa, ihan normivaatteissa olivat liikkeellä. Laiskaa touhua.

Vierailija kirjoitti:

Miksi kerjäläiset tuodaan pakettiautolla torin laidalle ja kerjäämiseen jälkeen haetaan samaan pakettiautoon? Joka kesäinen ilmiö.

sssh! Ei tästä asiasta saa puhua vaan pitää sääliä kerjäläisiä, kun heillä on niin kamalaa että pitää kerjätä.

Vierailija kirjoitti:

Älytön perinne, joka on syytä jo unohtaa.

Juuri näin! Täältä ei ainakaan tipu mitään ja pelottelen, etteivät uskalla enää tullakkaan! Ostakaa itse kersoillenne ne namut, niin ei tartte katsella tuota ruinaamista!

Vierailija kirjoitti:

Olin lasten mukana, koska en viitsi laittaa 2.5 -vuotiasta ja 9-vuotiasta keskenään kulkemaan.

Ettei sitten voi vain hakea namia kaupasta? Säästäisi meidän muiden hermoja! Mulle jos Trulli tulee oven taakse niin nasmapunaisena lähtee... siinä palkka - ja ei varmasti tule toiste.... ellei ole masokisti...

Naapuri talon Markku ja Vape olivat jo aamu 8 aikaan "virpomassa" narsissin nuutunut oksa kourassa. Heille olisi kelvannut pari geissiä, että jaksavat sinne yhdeksään. Ei ollut antaa.