"Saamelaisneuvosto vaatii peliyhtiötä poistamaan saamenpuvun Final Fantasy -pelistä" - Joku muu saattaisi pitää tällaista kunnianosoituksena...
Pitääkö kaikesta uhriutua?
"saamenpuku on lailla suojattua henkistä omaisuutta, joten peliyhtiö on loukannut saamelaisten oikeuksia."
Kommentit (186)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiset tekevät itsestään aina vain naurettavampia. Annetaan niille se käsivarsi omaksi valtiokseen ja käsketään niiden pysymään siellä. Se olisi kaikille helponta. Päästäisiin tuosta rutisevasta kuonasakista eroon.
Ajautuisivat äkkiä sisällissotaan...
Ilman Suomen valtion tukea kuolisivat lapset nälkään, ja aikuiset tappaisivat viinapäissään toisensa. Kunnon kansanhurman suunnittelijoita keskustelijoina täällä!
Uskon, että saamenpuvun pitäminen pelissä on ok, kunhan saavat rahaa. Näinhän kävi Disneynkin kanssa.
Suomessa on jotenkin hirveän vaikea ymmärtää, että kulttuurit ovat erilaisia. Kaikkien kulttuurien korkein tavoite ei ole tulla tunnetuksi maailmalla, vaikka se suomalaisten pakkomielle onkin. Kaikki eivät myöskään halua pyhistä asioistaan halpis- ja pilailuversioita. Ja toki on sitten se, miten asioita toteutetaan. Tehdäänkö niitä yhteistyössä vai otetaanko vain joku kulttuurin tärkeä ominaisuus ja esitetään sillä tavalla mikä itselle sopii. En ole saamelainen, mutta saamelaiskulttuuria jonkin verran tuntemana uskoisin ettei tässäkään olisi ongelmaa, jos peliyhtiö olisi vaikkapa kysynyt saamelaisilta miten puku kannattaisi esittää, mitä sen käyttöön liittyy jne. Mutta varmaan niin ei ole tehty vaan haluttu esittää vain jokin oma pinnallinen mielikuva kokonaisesta ihmisryhmästä.
Kyllä olisi pitänyt kysyä ensin lupa saamenpuvun käyttämiseen. Hyvä, että puututaan väärinkäytöksiin ja tuodaan esiin vähemmistöjen ääntä.
Täysin naurettavaa pelleporukkaa, jonka kuuntelemiseen omistaa aikaansa enää pelkkä retardi - eli joku tyyliin vasuri ja wokeltaja.
Mutta eihän tuo edes ole saamelaispuku? Se on sekoitus kaikenlaisia pohjoisten kansojen (siperialaisten, yms.) pukuja, mutta selkeästi fantasiaversiona. Sinipunainen perusväri on saamelaisilta, mutta siinä kaikki. Esimerkiksi kirjonnat eivät näytä yhtään saamelaisilta.
Pelissä näkyminen olisi hyvää mainosta saamelaisille. Ihmiset saattaisivat kiinnostua heidän tekemistään tuotteista ja jopa ostaa niitä. Se parantaisi saamelaisten elintasoa ja elinolosuhteita.
Eiku ainiin, unohdin. Ei niitä käsitöitä saa ostaa kuin toiset saamelaiset. Kaikki muu on kultxxxxxxxsta omimista.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sitten ihmetellään kun turistirihkama ei enää käykkään kaupaksi. Kun eihän sitä kukaan kaappinsa kätköihin osta kun ei sitä julkisesti voi esillä pitää kun se on sitä kulttuurin omimista.
Juuri näin. Minä ostin aikoinaan Pohjois-Amerikassa pienen turistirihkamatasoisen toteemipaalun. En pidä sitä enää esillä, koska siitä voi nopeasti tulla ongelma jos joku bongaa sen hyllystä. Tämän vuoksi en myöskään tule jatkossa ostamaan minkään kansallisen vähemmistön turistirihkamaa mistään päin maailmaa. Sellaista ei vaan enää uskalla pitää esillä.
Ja näin me saamme etnisistä käsityöläisistä halpatyövoimaa tehtaisiin. Ei heillä muuta vaihtoehtoa ole, jos käsityöläisyys ei enää tuo ruokaa pöytään. Ja eihän se tuo jos kukaan ei uskalla ostaa heiltä.
Koko kyldyyrisen omimisen käsite on todennäköisesti lähtöisin jostain monikansallisesta rihkamatehtaasta, joka tarvitseeko lisää halpatyövoimaa.
Aikoinaan tv:ssä näytettiin Naima-Aslakin ja Soikhiopään seikkailuja joiden avulla ihmiset tutustuivat lappalaisten kulttuuriin ja tapoihin ja musiikkiin. Siitäkin sitten joku pahoitti mielensä.
Vierailija kirjoitti:
Kyllä olisi pitänyt kysyä ensin lupa saamenpuvun käyttämiseen. Hyvä, että puututaan väärinkäytöksiin ja tuodaan esiin vähemmistöjen ääntä.
Vähemmistöjen ääni on viime aikoina ollut uhriutumista ja kitinää kulttuurisesta omimisesta. Mitään positiivista eivät sano ikinä mistään. Syyttelyä riittää.
Toki on huomioitava että vähemmistöjen äänitorviksi tuppaa valikoitumaan uhriutumisesta kiihottuviä myrkyllisiä ääliöitä, joilla on mystinen tarve sada itsensä esille.
En tiedä, onko tuossa ollut halu pilkata saamelaisia, mutta tuskinpa. Tällä menolla saamelaiset kyllä kohta ovat pilkan kohde ja vielä aivan ansaitusti. Kannattaisi vähän rajoittaa tuohtumisen aiheita. Saamelaiskäräjät olisivat halunneet olla jopa päättämässä korona pandemian hoidosta.
Vierailija kirjoitti:
Mutta eihän tuo edes ole saamelaispuku? Se on sekoitus kaikenlaisia pohjoisten kansojen (siperialaisten, yms.) pukuja, mutta selkeästi fantasiaversiona. Sinipunainen perusväri on saamelaisilta, mutta siinä kaikki. Esimerkiksi kirjonnat eivät näytä yhtään saamelaisilta.
Saamelaisten mielestä missään muussa maassa ei osata kirjontaa?
Vierailija kirjoitti:
Mutta eihän tuo edes ole saamelaispuku? Se on sekoitus kaikenlaisia pohjoisten kansojen (siperialaisten, yms.) pukuja, mutta selkeästi fantasiaversiona. Sinipunainen perusväri on saamelaisilta, mutta siinä kaikki. Esimerkiksi kirjonnat eivät näytä yhtään saamelaisilta.
Tämähän se selitys aina on. Teemme jotain, jolla saamme mielikuvat liitetyksi teihin, mutta teemme sen verran eri tavalla, että meidän ei tarvitse perehtyä asiaan ja sitten voimme myös aina sanoa että tämä on fantasiaa. Win-win, ja vieläpä niin että molemmat voitot tulevat meille.
Näinhän on perusteltu esim. saamelaisasujen käyttöä mm. misseillä joilla ei ole mitään tekemistä saamelaisten kanssa.
Vierailija kirjoitti:
Aikoinaan tv:ssä näytettiin Naima-Aslakin ja Soikhiopään seikkailuja joiden avulla ihmiset tutustuivat lappalaisten kulttuuriin ja tapoihin ja musiikkiin. Siitäkin sitten joku pahoitti mielensä.
Totuus voi satuttaaa joskus.
Vierailija kirjoitti:
Miksi vähemmistöt saavat paranoidisesti suojella kulttuuriaan (esim. saamelaiset, ahvenanmaalaiset, suomenruotsalaiset), mutta suomalaisilla ei saisi olla mitään omaa, vaan kaikki se on heti rasismia, jos haluaisi puolustaa jotain suomalaisia tapoja tms?
Suomalaisia ei ole sorrettu samalla tavalla kuin vähemmistökansoja
Suomalaiset ovat itse heittäneet omat pyhät asiansa surutta roskikseen, alkaneet palvomaan rahaa, turismia, markkinoita, hakanneet metsänsä ja luopuneet omasta uskonnostaan. Siksi suomalaisten on hirveän vaikea ymmärtää että muilla kansoilla voi vielä olla jotain mitä pidetään pyhänä ja tärkeänä eikä kaikki liity vain maineen ja mammonan tavoitteluun.
Vierailija kirjoitti:
Pointti on siinä, että kaikki muut pääsevät hyötymään rahallisesti saamelaisten kulttuurista kuin he itse.
Suomessa on ollut jopa kiellettyä puhua saamea koulussa. "Lapinpukujen" myyjät olleet kauttaaltaan suomalaisia. Esim neljän tuulen hattua ei ole olemassakaan.
Myös media saisi katsoa peiliin. Harvat saamelaisuutiset keskittyvät vain kiistoihin.
Kukaan ei ole kieltänyt saamelaisia myymästä itse pukujaan ja rihkamiaan. Jättäisivät sitä viinanjuontiaan vähän vähemmälle ja keskittyisivät työntekoon niin voisivat ehkä jotain saada aikaan itsekin ilman rutinaa. Ja mitä muuta uutisoitavaa saamelaisissa mielestäsi on kuin kiistoja? Mitään positiivista eivät ole ikinä tehneet.
Totuushan on se, että pääkaupunkiseudulla asuu suurin osa Saamelaiskäräjien äänioikeutetuista.