Opettajilta tuli viesti ettei verkkareissa juhlaan

Tytöillä hienot juhlavaatteet, monella pojalla kusenpolttamat verkkarit

Ap, uusavuttomuus. Siinä sun ongelma, ei vaatteet. Mieti ja opi, kasva tähän yhteiskuntaan ja maailmaan, aikuiseksi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Silloin kun on joku tilaisuus, niin tottakai siistit vaatteet. Mitä mettäläisiä tai trailerparkissa asuvia olette?

Nämä on näitä, jotka tulee kesällä häihin, ylppäreihin ym. myös niissä iki-ihanissa verkkareissa ja crocseissa, eikä suostu millään ymmärtämään, että asukokonaisuudella viestitään kunnioitetaanko tilaisuutta ja juhlan kohdetta.

Mutta miksi näin, että tietyt vaatteet muka ovat merkki kunnioituksesta? Kuka nämä säännöt on tehnyt ja miksi te uskotte niihin? Ja miksi on housujen materiaalien kunnioitusarvojärjestys? Voittaako pellava puuvillan?

Noh, tässä saa mennä jo aika pitkälle historiassa taaksepäin. Samalla voisit kysellä miksi nenän kaivaminen koetaan ällöttävänä, miksi ei saa piereskellä toisten päälle, miksi käytämme haarukkaa syödessämme tai emme kävele alasti kadulla. On olemassa käytöstavat, jotka ovat vuosien saatossa siirtynyt ihmisiltä eteenpäin nuoremmille. Ei tässä ole mistään laista kyse. Edelleen varmasti lapsi voi mennä verkkareissa joulujuhlaan ilman, että poliisi heittää vankilaan, mutta on se silti hyvien käytöstapojen vastaista.

Sitten ei tarvitse mennä pakkojuhlaankaan. Itse annoin ysiluokkalaiselleni luvan olla menemättä jos ei huvita. Jollain koulun joulujuhlalla mitään merkitystä, oikeasti se on teineille aivan helvetinmoizen turhauttavaa touhua.

Tämä on oikeaa kasvatusta!!!

Lapselle pitää opettaa, ettei tarvitse tehdä mitään, mikä ei huvita. Pakkojuhliin ei tarvitse mennä. Ja jos myöhemmin elämässä sattuisi töitä saamaan, niin töihinkään ei tarvitse mennä, jos ei huvita. Eikä työpaikan juhliinkaan mennä, kun on niin turhauttavaa touhua.

Mahtavaa, että vanhemmat osallistuvat lastensa kasvatukseen yksissä tuumin koulun kanssa!

Älä uikuta. Teini ei käynyt riparia, vaan meni kesätöihin ja hoiti homman niin hyvin että saa ensi kesänäkin duunit sieltä.

On asioita jotka on oikeasti hoidettava hyvin, ja sitten on niitä jotka joidenkin mielestä "kuuluu" hoitaq hyvin mutta oikesti sillä ei ole mitään väliä. (Kesä)Duunit ovat ensimmäiseen kuuluvia, koulun jallajalla-tapahtumat yms ovat sitä toista ryhmää eli joutavuuksia.

Käykääs huviksenne lukion ylioppilasjuhlassa. Siellä abiturientit lakitetaan ja julistetaan ylioppilaiksi. Yksittäisiä poikkeuksia lukuun ottamatta ylioppilaat ovat pukeutuneet ihan tyylikkäästi. Mutta juhlaväki eli vanhemmat eivät välttämättä vaivaudu edes farkkujaan vaihtamaan juhlavampiin vaatteisiin, vaikka ylioppilaille tilaisuus on ikimuistoinen ja ainutkertainen tapahtuma ja yksi siihenastisen elämän suurimmista tapahtumista.

Joskus tohtoriksi väittelijää joutuu neuvomaan kuin lasta, millainen asu, mistä hankkia, voiko kustokselle ym. tarjota kiitosillallisen mäkkärissä jne. Käsittämätöntä.

Mitä olisi tapahtunut, jos asu olisi ollut "väärä" ja illallinen tarjottu mäkkärissä?

No siellä olisi varmaan yksinään syönyt nugetteja verkkareissaan. Jos et osaa kunnioittaa vieraita niin ei vieraatkaan sinua.

Edelleen kysyn miksi? Miksi kunnioitus on niin tiukasti kiinni vaatteissa? Mikä tekee housuista kunnioittavat?

Miten kerrot olevasi wt ilman, että sanot suoraan.

Juu, se on tehty jo selväksi, että olen wt, sossupummi ja työväenluokkaa ainakin kolmannessa polvessa, mutta niitä vastauksia kaipaisin silti.

Niitä on annettu jo aika monta, mutta ilmeisesti olet yllämainittujen lisäksi lukutaidoton. 

Ei ole vastattu siihen, että miksi vaatteet herättävät noin suuria tunteita. Ne ovat vain vaatteita. Sitä luulisi sen ihmisen vaatteiden alla olevan tärkeämpi.

Nyt sä alat lähestymään asian ydintä. Tietenkin se ihminen siellä vaatteiden alla on tärkeämpi, mutta kukaan ei tiedä siitä ihmisestä yhtään mitään ilman kyseisen ihmisen tekemään viestintää. Ihminen viestii itsestään monella tavoin: ilmein, elein, sanoin ja myös pukeutumisen keinoin. Yleensä sanoja pidetään kaikista heikoimpana viestinnän keinona, koska niillä valehtelu on kaikkein helpointa.

Pukeutuminen on viestintää halusit sitä tai et ja se miten viestit ympäristöllesi kertoo, millainen ihminen olet. Et voi väittää olevasi sisimmässäsi kiltti ja herttainen ihminen, jos vain haukut ja haistattelet läheisillesi koko ajan. Samalla tavalla sinun on turha väittää sanoillasi arvostavasi vaikka ystävän häitä, jos teoillasi ja pukeutumisellasi kerrot, ettet todellisuudessa arvosta. Sanat häviävät aina teoille, kun ne ovat ristiriidassa ja vaatteiden päälle pukeminen on teko. 

Mutta nuokin ovat katsojan tulkintaa toisesta. Eivät todellisuudessa kerro itse ihmisestä mitään.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Silloin kun on joku tilaisuus, niin tottakai siistit vaatteet. Mitä mettäläisiä tai trailerparkissa asuvia olette?

Nämä on näitä, jotka tulee kesällä häihin, ylppäreihin ym. myös niissä iki-ihanissa verkkareissa ja crocseissa, eikä suostu millään ymmärtämään, että asukokonaisuudella viestitään kunnioitetaanko tilaisuutta ja juhlan kohdetta.

Mutta miksi näin, että tietyt vaatteet muka ovat merkki kunnioituksesta? Kuka nämä säännöt on tehnyt ja miksi te uskotte niihin? Ja miksi on housujen materiaalien kunnioitusarvojärjestys? Voittaako pellava puuvillan?

Noh, tässä saa mennä jo aika pitkälle historiassa taaksepäin. Samalla voisit kysellä miksi nenän kaivaminen koetaan ällöttävänä, miksi ei saa piereskellä toisten päälle, miksi käytämme haarukkaa syödessämme tai emme kävele alasti kadulla. On olemassa käytöstavat, jotka ovat vuosien saatossa siirtynyt ihmisiltä eteenpäin nuoremmille. Ei tässä ole mistään laista kyse. Edelleen varmasti lapsi voi mennä verkkareissa joulujuhlaan ilman, että poliisi heittää vankilaan, mutta on se silti hyvien käytöstapojen vastaista.

Sitten ei tarvitse mennä pakkojuhlaankaan. Itse annoin ysiluokkalaiselleni luvan olla menemättä jos ei huvita. Jollain koulun joulujuhlalla mitään merkitystä, oikeasti se on teineille aivan helvetinmoizen turhauttavaa touhua.

Tämä on oikeaa kasvatusta!!!

Lapselle pitää opettaa, ettei tarvitse tehdä mitään, mikä ei huvita. Pakkojuhliin ei tarvitse mennä. Ja jos myöhemmin elämässä sattuisi töitä saamaan, niin töihinkään ei tarvitse mennä, jos ei huvita. Eikä työpaikan juhliinkaan mennä, kun on niin turhauttavaa touhua.

Mahtavaa, että vanhemmat osallistuvat lastensa kasvatukseen yksissä tuumin koulun kanssa!

Älä uikuta. Teini ei käynyt riparia, vaan meni kesätöihin ja hoiti homman niin hyvin että saa ensi kesänäkin duunit sieltä.

On asioita jotka on oikeasti hoidettava hyvin, ja sitten on niitä jotka joidenkin mielestä "kuuluu" hoitaq hyvin mutta oikesti sillä ei ole mitään väliä. (Kesä)Duunit ovat ensimmäiseen kuuluvia, koulun jallajalla-tapahtumat yms ovat sitä toista ryhmää eli joutavuuksia.

Käykääs huviksenne lukion ylioppilasjuhlassa. Siellä abiturientit lakitetaan ja julistetaan ylioppilaiksi. Yksittäisiä poikkeuksia lukuun ottamatta ylioppilaat ovat pukeutuneet ihan tyylikkäästi. Mutta juhlaväki eli vanhemmat eivät välttämättä vaivaudu edes farkkujaan vaihtamaan juhlavampiin vaatteisiin, vaikka ylioppilaille tilaisuus on ikimuistoinen ja ainutkertainen tapahtuma ja yksi siihenastisen elämän suurimmista tapahtumista.

Joskus tohtoriksi väittelijää joutuu neuvomaan kuin lasta, millainen asu, mistä hankkia, voiko kustokselle ym. tarjota kiitosillallisen mäkkärissä jne. Käsittämätöntä.

Mitä olisi tapahtunut, jos asu olisi ollut "väärä" ja illallinen tarjottu mäkkärissä?

No siellä olisi varmaan yksinään syönyt nugetteja verkkareissaan. Jos et osaa kunnioittaa vieraita niin ei vieraatkaan sinua.

Edelleen kysyn miksi? Miksi kunnioitus on niin tiukasti kiinni vaatteissa? Mikä tekee housuista kunnioittavat?

Miten kerrot olevasi wt ilman, että sanot suoraan.

Juu, se on tehty jo selväksi, että olen wt, sossupummi ja työväenluokkaa ainakin kolmannessa polvessa, mutta niitä vastauksia kaipaisin silti.

Niitä on annettu jo aika monta, mutta ilmeisesti olet yllämainittujen lisäksi lukutaidoton. 

Ei ole vastattu siihen, että miksi vaatteet herättävät noin suuria tunteita. Ne ovat vain vaatteita. Sitä luulisi sen ihmisen vaatteiden alla olevan tärkeämpi.

Nyt sä alat lähestymään asian ydintä. Tietenkin se ihminen siellä vaatteiden alla on tärkeämpi, mutta kukaan ei tiedä siitä ihmisestä yhtään mitään ilman kyseisen ihmisen tekemään viestintää. Ihminen viestii itsestään monella tavoin: ilmein, elein, sanoin ja myös pukeutumisen keinoin. Yleensä sanoja pidetään kaikista heikoimpana viestinnän keinona, koska niillä valehtelu on kaikkein helpointa.

Pukeutuminen on viestintää halusit sitä tai et ja se miten viestit ympäristöllesi kertoo, millainen ihminen olet. Et voi väittää olevasi sisimmässäsi kiltti ja herttainen ihminen, jos vain haukut ja haistattelet läheisillesi koko ajan. Samalla tavalla sinun on turha väittää sanoillasi arvostavasi vaikka ystävän häitä, jos teoillasi ja pukeutumisellasi kerrot, ettet todellisuudessa arvosta. Sanat häviävät aina teoille, kun ne ovat ristiriidassa ja vaatteiden päälle pukeminen on teko. 

Mutta nuokin ovat katsojan tulkintaa toisesta. Eivät todellisuudessa kerro itse ihmisestä mitään.

Mitä, jos sanon sinulle suoraan päin naamaa "haista pas ka", kertooko se jotain minusta vai onko se vain sinun tulkintaasi minusta? Entä, jos lyön sinua nyrkillä naamaan? Onko millään, mitä teen mitään väliä? Kertooko mikään tekemiseni mitään minusta vai onko se kaikki vain ympäristön tulkintaa minusta? Onko millään mitään väliä? Tässä ollaan aika syvällä merkittävyyden pohdinnassa.

Esimerkiksi haistattelusta tai haukkumisesta ei ole sille toiselle henkilölle mitään konkreettista haittaa. Eivät ne sanat tee mitään fyysistä vahinkoa. Silti sitä ei pidetä hyvänä käytöksenä. Pysytkö hahmottamaan edes tämän vertaa sosiaalista kanssakäymistä?

Ap, tuliko työnantajalta sulle viesti, että pikkujouluihin ei tulla verskat jalassa?? No ei tietenkään, kun sullahan on varaa vetää minihameessa ja korkkareissa aamu viiteen viinaa ja repiä hame korviin🤣 Ei kai sitä lapsille vaatteita tarvi, että mutsi saa bailata!

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Silloin kun on joku tilaisuus, niin tottakai siistit vaatteet. Mitä mettäläisiä tai trailerparkissa asuvia olette?

Nämä on näitä, jotka tulee kesällä häihin, ylppäreihin ym. myös niissä iki-ihanissa verkkareissa ja crocseissa, eikä suostu millään ymmärtämään, että asukokonaisuudella viestitään kunnioitetaanko tilaisuutta ja juhlan kohdetta.

Mutta miksi näin, että tietyt vaatteet muka ovat merkki kunnioituksesta? Kuka nämä säännöt on tehnyt ja miksi te uskotte niihin? Ja miksi on housujen materiaalien kunnioitusarvojärjestys? Voittaako pellava puuvillan?

Noh, tässä saa mennä jo aika pitkälle historiassa taaksepäin. Samalla voisit kysellä miksi nenän kaivaminen koetaan ällöttävänä, miksi ei saa piereskellä toisten päälle, miksi käytämme haarukkaa syödessämme tai emme kävele alasti kadulla. On olemassa käytöstavat, jotka ovat vuosien saatossa siirtynyt ihmisiltä eteenpäin nuoremmille. Ei tässä ole mistään laista kyse. Edelleen varmasti lapsi voi mennä verkkareissa joulujuhlaan ilman, että poliisi heittää vankilaan, mutta on se silti hyvien käytöstapojen vastaista.

Sitten ei tarvitse mennä pakkojuhlaankaan. Itse annoin ysiluokkalaiselleni luvan olla menemättä jos ei huvita. Jollain koulun joulujuhlalla mitään merkitystä, oikeasti se on teineille aivan helvetinmoizen turhauttavaa touhua.

Tämä on oikeaa kasvatusta!!!

Lapselle pitää opettaa, ettei tarvitse tehdä mitään, mikä ei huvita. Pakkojuhliin ei tarvitse mennä. Ja jos myöhemmin elämässä sattuisi töitä saamaan, niin töihinkään ei tarvitse mennä, jos ei huvita. Eikä työpaikan juhliinkaan mennä, kun on niin turhauttavaa touhua.

Mahtavaa, että vanhemmat osallistuvat lastensa kasvatukseen yksissä tuumin koulun kanssa!

Älä uikuta. Teini ei käynyt riparia, vaan meni kesätöihin ja hoiti homman niin hyvin että saa ensi kesänäkin duunit sieltä.

On asioita jotka on oikeasti hoidettava hyvin, ja sitten on niitä jotka joidenkin mielestä "kuuluu" hoitaq hyvin mutta oikesti sillä ei ole mitään väliä. (Kesä)Duunit ovat ensimmäiseen kuuluvia, koulun jallajalla-tapahtumat yms ovat sitä toista ryhmää eli joutavuuksia.

Käykääs huviksenne lukion ylioppilasjuhlassa. Siellä abiturientit lakitetaan ja julistetaan ylioppilaiksi. Yksittäisiä poikkeuksia lukuun ottamatta ylioppilaat ovat pukeutuneet ihan tyylikkäästi. Mutta juhlaväki eli vanhemmat eivät välttämättä vaivaudu edes farkkujaan vaihtamaan juhlavampiin vaatteisiin, vaikka ylioppilaille tilaisuus on ikimuistoinen ja ainutkertainen tapahtuma ja yksi siihenastisen elämän suurimmista tapahtumista.

Joskus tohtoriksi väittelijää joutuu neuvomaan kuin lasta, millainen asu, mistä hankkia, voiko kustokselle ym. tarjota kiitosillallisen mäkkärissä jne. Käsittämätöntä.

Mitä olisi tapahtunut, jos asu olisi ollut "väärä" ja illallinen tarjottu mäkkärissä?

Ainoa seuraus on 'leima' väittelijässä. Leima kertoo, että ei ymmärrä sosiaalisten tilanteiden kontekstia. Antaa yhtä uskottavan kuvan ammattitaidosta kuin savusukeltaja uikkareissa ja snorkkelilla varustettuna. Miksi tuhota oman työnsä tulokset?

Savusukeltajan varusteet ovat turvallisuuskysymys. Mutta mikä olisi muuttunut, jos asu ei olisi ollut sosiaalisesti korrekti? Ei niin mikään.

Jos laitat ilmoituksen, että tarvitaan savusukeltajaa klo 14.00, tule paikalle työasussa. Toisella on asianmukaiset suojavarusteet, toisella uikkarit, Kumman palkkaat? Entä jos etsitkin töihin alan XYZ- tohtoria. Etsit tietoja hänestä, näet kuvia väitöstilaisuudesta, näet välttelevät katseet, kun kyselet sosiaalisten kontaktiesi kautta, kun tiedät, että työ vie pakostikin asiakas- ja yhteistyötapaamisiin, mitkä kriteerit vaikuttavat`?

Jankkaat hyvin innokkaasti siitä, että pukeutuminen ei saa vaikuttaa, mutta se vaikuttaa. Jos näkisit tänään ulkona mummon kävelevän ainoissa ja paituli päällä, pohtisit onko kaikki kunnossa. Samalla tavalla ihmiset huomaavat hienovaraisemmatkin ja pienemmätkin poikkeamat pukeutumisessa. 

Vielä kerran: Et halua uskoa, kun rautalankaa taivutetaan ja rautakankea en jaksa taivuttaa. 

Minä tiedän kyllä, että pukeutuminen vaikuttaa ihmisten asenteisiin, kyllä se näkyy tässä keskustelussakin, vaikka vain oletetaan asioita minun pukeutumisestani ja sen pohjalta pilkataan vanhempiani.

Mutta haluaisin tietää miksi pukeutuminen herättää noin suuria tunteita. Kuka kärsii jos tohtorilla on crocksit tai lapsella verkkarit joulujuhlassa?

Siis jos jokaisesta jankkauksesta maksettaisi 10 senttiä, niin olisin jo ostanut kahdet juhlajousut sillä rahalla. Sitkeä sissi tämä miksi miksi miksi miksi tyyppi...

On sulla ongelma, kuka nyt teineille, jatkuvasti kasvaville Armanin pukua ostaa? Oot ilmeisesti näitä nykyvanhempia, uusavuttomia, joilla ei riitä rahat eikä äly. Mars kirppareille, löytyy kamppeita, jos lapsellasi ei muita ole kuin verskoja. Eikö edes puhtaita farkkuja ja siistiä paitaa??

Tietysti on silläkin tavalla, että mitä mauttomammin junttiosasto pukeutuu, sitä paremmalta heidän rinnallaan näyttävät ne, jotka pukeutuvat tyylikkäästi.

Vierailija kirjoitti:

Joulujuhlat ei ole mitenkään juhlalliset. Ei ainakaan Tampereen kouluissa, joissa olen niihin osallistunut. Pari lasta saattanut olla juhlatamineissa, mutta vanhemmatkin on työ-tai kotivaatteissa. Eräskin oli raksavaatteissa.

Eiköhän tärkeintä ole osallistuminen eikä vaatteiden kyttääminen. Hinnat ovat nousseet nyt niin paljon, että tavallinen palkansaajakin miettii jouluvaatteiden sijasta esimerkiksi jauhelihapaketteja.

Kaikesta sitä pitää tehdä ongelma.

Niin? Kun kukaan ei enää välitä niin juhlíen juhallisuus häviää. Kyllä juhliin mielestäni kuulu siisti, arjesta poikkeava vaatetus. Se on kunnioitus myös juhlien järjestäjää kohtaan.

Jos nämä Jani-Petterin vastoin tahtoaan vietäisin hautajaisiin niin laahustaisivatko sinnekin verkkareissa ja lenkkareissa? Tosin ei kai heitä pakoteta mukaan, kun ei olisi kiva tapahtuma. Lapsuudessa kuoli muutamakin ihminen ja kyllä yh-äiti sentään siistit vaatteet niihin hommasi/lainasi.

Kamalaa ihmisten vaatteiden haukkumista tässä ketjussa. Pukeutumisessa on erilaisia näkemyksiä siitä, mikä on siistiä ja mihinkin tilaisuuteen sopivaa. Toisten pukeutumisen paheksuminen on tapa korottaa itseään erottumalla junteista oikean pukukoodin noudattamiseen haluttomista tai kyvyttömistä. Väännän rautalangasta: kaikki eivät jaa sitä samaa tapakulttuuria, jonka mukaan sun mielestä pitäisi pukeutua tietyllä tavalla. Miten tästä jaksetaan nurista vaikka muuten ollaan olevinaan niin liberaaleja ja yksilön vapauksia arvostavia? Ja tietenkin kaikkia ihmisiä arvostavia. Kuitenkin vaaditaan ihan avoimesti jotain ylä/keskiluokkaista arvomaailmaa ja tapakulttuuria ainoana oikeana kaikkien noudattaa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jaa, missähän koulussa on nykyään joulujuhla? Ei ole ollut yhdessäkään koulussa koko lapsen tähän astisen seitsemän vuoden aikana yhtään joulu- tai kevätjuhlaa. Suomen täyttäessä 100 vuotta oli juhla, mutta siellä esiintyi vain musiikkiluokkalaiset ja heidän vanhempansa oli kutsuttu iltajuhlaan. Muut oppilaat saivat nähdä esityksen päivällä oppituntien välissä. Nämä nykyiset jättikoulut on siitäkin "kivoja", ettei mitään perinteisiä juhlia ole mahdollista/tai ei ole halua järjestää, koska niin paljon oppilaita. No, eipä tarvitse stressata juhlavaatteistakaan.

Olisi ihan oikeasti kiva tietää että missä päin Suomea on vielä koulujen joulujuhlia? Ei ainakaan täällä Oulun alueella ole ollut lapsen koulussa kertaakaan. Viimeisenä koulupäivänä syövät joulupuuron ja saavat todistuksen luokassa. Ihmettelen siis tätä kun useat kirjoittaa niinkuin jotain juhlia järjestettäisiin. Itsellä on mukavat muistot omista juhlista ja olisin omallekin lapselle halunnut samanlaisia muistoja, joten on ollut pettymys huomata että ei niitä juhlia enää ole.

On mun lapsella ollut aina joulujuhla (oli peruskoulussa v. 2011 lähtien, nyt lukiolainen), usein vain sellainen, mikä on tarkoitettu koulun oppilaille. Samoin juuri eilen kuuntelin parin opettajakaverin puhetta joulujuhlista. Ja siis Oulussa myös tämä.

Meidän lapsi on ollut koulussa 2016 lähtien, nyt seiskalla, eikä yksiäkään joulujuhlia. Toki musiikkiluokka on esiintynyt ja heidän vanhemmilleen on ilmeisesti ollut myös iltajuhla, mutta muiden luokkien oppilaat ovat kesken koulupäivän käyneet nämä esitykset katsomassa. Mielestäni ei voida puhua varsinaisesta joulu- tai kuusijuhlasta, jos kesken koulupäivän luokka komennetaan yleisöksi kun aina yhdet ja samat esiintyy vuodesta toiseen. Ja todellakin Oulussa tämä. Selitys tähän käytäntöön on aina se, että koska koululla ei ole niin isoa tilaa, johon kaikkien oppilaiden vanhemmat mahtuisi, niin siksi ei järjestetä. Juhlien porrastaminen ei kuulemma onnistu koska perheissä saattaa olla eri ikäisiä lapsia. (?!?) Tällaisen selityksen olen saanut. Olenkin aina ihmetellen seurannut näitä keskusteluja lasten juhlapukeutumisesta yms., koska olen luullut että tämä on sitä nykyaikaa. Ei juhlia, ei kohokohtia, ei vaivaa opettajille, ei iloa ja muistoja oppilaille.

Kyllä sitä muistaa omaltakin yläasteajalta ne pojat, joilla oli ne samat liian isot verkkarit jalassa joka ikinen päivä oli sitten itsenäisyyspäivä, joulu tai normitiistai. Sitten jossain vaiheessa ne verkkarit olivat sopivat ja jossain vaiheessa ne ulottuivat enää puoleen sääreen. Tässä vaiheessa niissä oli jo aika monta paikkaa. Silloin nämä sankarit naurattivat, mutta nykyään kun ymmärtää, minkälaiset kotiolot heille oli, niin säälittää. Eipä heistä monikaan ole ponnistanut pois siitä kierteestä.

Nyt voi jokainen äiti ja isä miettiä, mihin porukkaan haluaa omien lastensa kuuluvan. Haluaako opettaa, että nuo, jotka pukeutuvat yleisen mallin mukaan ovat jotain herrojen kakaroita ja niitä kannattaa vältellä, vai olisivatko he sittenkin hyviä kavereita lapsilleen ja ei kannattaisi ainakaan aktiivisesti työntää kiilaa heidän väliinsä. Kyllä lapset näkevät nämä erot ja aivan varmasti lasta ahdistaa olla erilainen kuin muut. Tämä saattaa sitten purkautua ulos uhmana ja joillekin se uhmaikä jää päälle aikuisuuteen saakka, kuten tuolle yhdelle jankkaajalle.

Vierailija kirjoitti:

Kamalaa ihmisten vaatteiden haukkumista tässä ketjussa. Pukeutumisessa on erilaisia näkemyksiä siitä, mikä on siistiä ja mihinkin tilaisuuteen sopivaa. Toisten pukeutumisen paheksuminen on tapa korottaa itseään erottumalla junteista oikean pukukoodin noudattamiseen haluttomista tai kyvyttömistä. Väännän rautalangasta: kaikki eivät jaa sitä samaa tapakulttuuria, jonka mukaan sun mielestä pitäisi pukeutua tietyllä tavalla. Miten tästä jaksetaan nurista vaikka muuten ollaan olevinaan niin liberaaleja ja yksilön vapauksia arvostavia? Ja tietenkin kaikkia ihmisiä arvostavia. Kuitenkin vaaditaan ihan avoimesti jotain ylä/keskiluokkaista arvomaailmaa ja tapakulttuuria ainoana oikeana kaikkien noudattaa.

Onneksi on olemassa pukukoodit, joissa on vähän annettu suuntaa, miten pukeutua. Sitten on näitä itsekeskeisiä koodinrikkojia, joita hehkutetaan iltalehdissä punaisista smokeistaan. 

Ajattelin olla ajoissa ja panostaa kun joulujuhlia koronan jälkeen viimein taas vietetään. Etsin ja ostin ajoissa viime kuussa tokaluokkalaiselle joulujuhlia varten siistin kauluspaidan ja housut ja kengätkin. Viikko ennen joulujuhlaa tuli tieto että lapset pukeutuvat kaikki samanlaisiin tonttuasuihin juhlissa, vaihtavat asun luokassa ennen juhlaa ylle ja riisuvat sitten juhlan jälkeen pois. Täysin turhia nämä hankinnat siis, mitään muita pippaloita ei ole tulossa ja lapsi pitää arkena farkkuja ja huppareita. Meillä on aina menty koulun juhliin siistit farkut ja pusero yllä. Tytöllä joskus ollut mekko jota voi pitää kaikkialla muuallakin.

Vierailija kirjoitti:

Kamalaa ihmisten vaatteiden haukkumista tässä ketjussa. Pukeutumisessa on erilaisia näkemyksiä siitä, mikä on siistiä ja mihinkin tilaisuuteen sopivaa. Toisten pukeutumisen paheksuminen on tapa korottaa itseään erottumalla junteista oikean pukukoodin noudattamiseen haluttomista tai kyvyttömistä. Väännän rautalangasta: kaikki eivät jaa sitä samaa tapakulttuuria, jonka mukaan sun mielestä pitäisi pukeutua tietyllä tavalla. Miten tästä jaksetaan nurista vaikka muuten ollaan olevinaan niin liberaaleja ja yksilön vapauksia arvostavia? Ja tietenkin kaikkia ihmisiä arvostavia. Kuitenkin vaaditaan ihan avoimesti jotain ylä/keskiluokkaista arvomaailmaa ja tapakulttuuria ainoana oikeana kaikkien noudattaa.

Juu, kyllä sinä saat olla juuri niin liberaali individualisti kuin haluat ja tulla niissä likaisissa haisevissa verkkareissasi minne haluat, mutta minulla on ihan samanlainen oikeus sääliä sinun lapsiasi, koska et pysty antamaan heille parempaa esimerkkiä. 

Milloin tämä maa on mennyt niin pilalle, että jo puhtaista ja siisteistä vaatteista on tullut yläluokkaisuuden merkki?

Miksi pitää aina olla niin köyhä?

Vierailija kirjoitti:

Ajattelin olla ajoissa ja panostaa kun joulujuhlia koronan jälkeen viimein taas vietetään. Etsin ja ostin ajoissa viime kuussa tokaluokkalaiselle joulujuhlia varten siistin kauluspaidan ja housut ja kengätkin. Viikko ennen joulujuhlaa tuli tieto että lapset pukeutuvat kaikki samanlaisiin tonttuasuihin juhlissa, vaihtavat asun luokassa ennen juhlaa ylle ja riisuvat sitten juhlan jälkeen pois. Täysin turhia nämä hankinnat siis, mitään muita pippaloita ei ole tulossa ja lapsi pitää arkena farkkuja ja huppareita. Meillä on aina menty koulun juhliin siistit farkut ja pusero yllä. Tytöllä joskus ollut mekko jota voi pitää kaikkialla muuallakin.

Nythän voisitte ihan vaan vaatteiden olemassaolon ilosta keksiä jotain tekemistä, missä juhlavaatteista on iloa. Vaikka joku joulutapahtuma? Joulukirkko? En itse ole edes tapauskovainen, mutta jos te vaikka kuulutte kirkkoon? Tai vaikka ravintolaan syömään?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ajattelin olla ajoissa ja panostaa kun joulujuhlia koronan jälkeen viimein taas vietetään. Etsin ja ostin ajoissa viime kuussa tokaluokkalaiselle joulujuhlia varten siistin kauluspaidan ja housut ja kengätkin. Viikko ennen joulujuhlaa tuli tieto että lapset pukeutuvat kaikki samanlaisiin tonttuasuihin juhlissa, vaihtavat asun luokassa ennen juhlaa ylle ja riisuvat sitten juhlan jälkeen pois. Täysin turhia nämä hankinnat siis, mitään muita pippaloita ei ole tulossa ja lapsi pitää arkena farkkuja ja huppareita. Meillä on aina menty koulun juhliin siistit farkut ja pusero yllä. Tytöllä joskus ollut mekko jota voi pitää kaikkialla muuallakin.

Nythän voisitte ihan vaan vaatteiden olemassaolon ilosta keksiä jotain tekemistä, missä juhlavaatteista on iloa. Vaikka joku joulutapahtuma? Joulukirkko? En itse ole edes tapauskovainen, mutta jos te vaikka kuulutte kirkkoon? Tai vaikka ravintolaan syömään?

Konserttiin!

Joskus kuuntelen iäkästä äitiäni. Hän tähdentää, että juhliin on laitettava siistit ja puhtaan vaatteet. Sellaiset oli kotonaankin vaikka lapsia oli liki 20. Joko niitä lainattiin tai mikä lie oli konstit mutta köyhällekin oli kunnia-asia pukeutua siististi ja puhtaasti jos johonkin pääsi. Kai siinä pidettiini kiinni sentään jostain ig´hmisarvosta. Nykyään on laiskuus hyvä verhota köyhyyteen.