Miten sosiaaliluokka näkyy ihmisessä?
Miten näkyy jos on korkea tai matala sosiaaliluokka tai sosioekonominen asema?
Kommentit (5364)
Vierailija kirjoitti:
Ihmettelen miksi täällä keskitytään vain ulkoiseen habitukseen. Varmimmat alaluokan merkit liittyy ihan muuhun:
- avioero tai useampi
- lapsia useammalle kumppanille
- välit poikki vanhempiin ja/tai sisaruksiin
- tupakointi
- isojen koirien pitäminen
Naulan kantaan. Lisäksi
- velkaa enemmän kuin pystyy ikinä maksamaan takaisin
- lyhytjänteisyys ja nopeatempoisuus kaikessa. Jos vaikka koira kuolee, surraan 2 päivää. Kolmantena päivänä on jo uus hankittuna. Kuukauden päästä koirasta hankkiudutaan eroon, kun uusi kumppani onkin allerginen koirille.
- osoite vaihtuu tiheään. Vuokra-asunnossa oli homeen hajua/meluisat naapurit/ rasittava vuokraisäntä/mitä milloinkin
- luulo, että ulkoinen varallisuus (autot, merkkivaatteet) ovat yhtä kuin yläluokkaisuus
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tatuoinnit on merkki alemmasta yhteiskuntaluokasta.
Tää on sellaisen ihmisen kommentti, joka ei tiedä mitä se lysti kustantaa. :D Et riippuu ihan tatuoinnista.
Miksi samaa rahaa ei sijoiteta omaan tai lasten hyvinvointiin ja koulutukseen? Jos wt tykkää taiteesta, niin se on aina ihossa eikä oman kodin kokoelmissa. Miksi?
Nyt on hassu. Vai että taidekokoelma pitää sivistyneellä ihmisellä olla. En halua omistaa taidetta seinillä keräämässä pölyä vaan käyn mieluummin taidenäyttelyssä. Löytyy kyllä myös tatuointeja.
Köyhät ovat yleensä pulskassa kunnossa. Syynä on se, että he syövät lähinnä makkaraa ja epäterveellistä ruokaa.
Jos White trash miniä saa kaupanpäällisiksi tummanpuunruskean hyvin soivan piano niin maalaa sen valkoiseksi.
Vierailija kirjoitti:
Yläluokkaista on rento huolettomuus ja itsevarmuus vuorovaikutustilanteissa. Se, että suvulla on pitkät perinteet, esim. jo isovanhempien isovanhemmat olleet pappeja, opettajia, virkamiehiä tms. Suvussa on perintökoruja, ensipainoksia kirjoista, kesähuviloita, osakehuoneistoja. Osataan kieliä,erityisesti ruotsia, sujuvasti. Kotona on taidetta ja soittimia, joita myös osataan soittaa.
Nuorisoa pystytään auttamaan tyylikkään huomaamattomasti opiskeluaikana esim. niin, että voi asua edullisesti vanhempien tai jonkun lähisukulaisen omistamassa asunnossa. Harjoittelu- ja kesätyöpaikkoja löytyy perhystävien tai suvun firmoista tms.
Keskustelutaidoissa ei jyrätä muita, vaan kuunnellaan ja jutellaan sivistyneesti vaihtelevista teemoista, siedetään myös eriäviä mielipiteitä, jos ne perustellaan hyvin ja esitetään nokkelasti. Harjoitetaan hyväntekeväisyyttä, saatetaan jopa äänestää vasemmistoa, koska "aatelus velvoittaa" ja tunnetaa
Onpa hyvä kuvaus! Tuo suvun perinteet erottaa juuri nousukkaista ja uusrikkaista. Nousukkaan koti on usein Vepsäläinen kuvastoa, ilman sukuaarteita.
Ja usein historiasta tulee myös se kaksikielisyys.
Vierailija kirjoitti:
Jos White trash miniä saa kaupanpäällisiksi tummanpuunruskean hyvin soivan piano niin maalaa sen valkoiseksi.
😂 ja tämä myös!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tatuoinnit on merkki alemmasta yhteiskuntaluokasta.
Tää on sellaisen ihmisen kommentti, joka ei tiedä mitä se lysti kustantaa. :D Et riippuu ihan tatuoinnista.
Miksi samaa rahaa ei sijoiteta omaan tai lasten hyvinvointiin ja koulutukseen? Jos wt tykkää taiteesta, niin se on aina ihossa eikä oman kodin kokoelmissa. Miksi?
Nyt on hassu. Vai että taidekokoelma pitää sivistyneellä ihmisellä olla. En halua omistaa taidetta seinillä keräämässä pölyä vaan käyn mieluummin taidenäyttelyssä. Löytyy kyllä myös tatuointeja.
Minä -lähtöinen ajattelutapa. Tähän liittyy edellä mainitut lyhytjänteisyys ja erot, hedonismi ja piittamattomuus. Sinäkin puhuit omista preferensseistä - minä, minulle - kun taide on mahdollisesti myös sijoitus ja jotain periytyvää. Toisin kuin tatskat joiden arvo ei säily tai nouse, ei hyödytä muita kuin omistajaansa ja kuopataan kanssaan. Etenkin jos puhutaan suurista summista, kuten joku viittasi, menevät varat kankkulan kaivoon varallisuuden kartuttamisen ja säilyttämisen näkökulmasta. Ai ei kiinnosta? No siinähän se kulttuuri-ero on. Kyse ei ole ainoastaan yksilöiden mielipiteistä ja tykkäyksistä, vaan tavoilla ja arvostuksilla on syynsä ja historiansa pintaa syvemmällä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näin ylempään keskiluokkaan kuuluvana, vuotuinen koko perheen Mallorcan reissu on must.
Kiva huomata kun köyhät kadehtii rusketusta yms..
Miten kertoa olevansa white trash käyttämättä sitä ilmaisua :) hyvä sä!
Niinpä. Ylempi keskiluokka välttää massaturistikohteita ja käy sen sijaan kaupunkilomilla tai luontomatkoilla. Terveydestä huolehtiminen on myös tärkeää, joten iho suojataan auringolta eikä todellakaan maata rannalla ruskettumassa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tatuoinnit on merkki alemmasta yhteiskuntaluokasta.
Tää on sellaisen ihmisen kommentti, joka ei tiedä mitä se lysti kustantaa. :D Et riippuu ihan tatuoinnista.
Miksi samaa rahaa ei sijoiteta omaan tai lasten hyvinvointiin ja koulutukseen? Jos wt tykkää taiteesta, niin se on aina ihossa eikä oman kodin kokoelmissa. Miksi?
Nyt on hassu. Vai että taidekokoelma pitää sivistyneellä ihmisellä olla. En halua omistaa taidetta seinillä keräämässä pölyä vaan käyn mieluummin taidenäyttelyssä. Löytyy kyllä myös tatuointeja.
Minä -lähtöinen ajattelutapa. Tähän liittyy edellä mainitut lyhytjänteisyys ja erot, hedonismi ja piittamattomuus. Sinäkin puhuit om
Ahaa, taiteen tarkoitus ei ole että siitä nautitaan tai että se herättäisi ajatuksia vaan se on lähinnä sijoitus. Missä ovat ne paljon puhutut sivistysarvot? Omat havainnot käyvät tässä ketjussa todisteeksi silloin kun ne tukevat omaa mielipidettä, muilta ne ovat minä minä -ajattelua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näin ylempään keskiluokkaan kuuluvana, vuotuinen koko perheen Mallorcan reissu on must.
Kiva huomata kun köyhät kadehtii rusketusta yms..
Miten kertoa olevansa white trash käyttämättä sitä ilmaisua :) hyvä sä!
Niinpä. Ylempi keskiluokka välttää massaturistikohteita ja käy sen sijaan kaupunkilomilla tai luontomatkoilla. Terveydestä huolehtiminen on myös tärkeää, joten iho suojataan auringolta eikä todellakaan maata rannalla ruskettumassa.
Ei niitä kyllä vältellä, jos on hyvä itsetunto. Joskus voidaan käydä rantalomalla, joskus taas jossain ihan muualla.
Tänään täälläkin sen huomaa siitä, kenen mielestä raakuista välittäminen on tyhmää ja kenen mielestä ei.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tatuoinnit on merkki alemmasta yhteiskuntaluokasta.
Tää on sellaisen ihmisen kommentti, joka ei tiedä mitä se lysti kustantaa. :D Et riippuu ihan tatuoinnista.
Miksi samaa rahaa ei sijoiteta omaan tai lasten hyvinvointiin ja koulutukseen? Jos wt tykkää taiteesta, niin se on aina ihossa eikä oman kodin kokoelmissa. Miksi?
Nyt on hassu. Vai että taidekokoelma pitää sivistyneellä ihmisellä olla. En halua omistaa taidetta seinillä keräämässä pölyä vaan käyn mieluummin taidenäyttelyssä. Löytyy kyllä myös tatuointeja.
Minä -lähtöinen ajattelutapa. Tähän liittyy edellä mainitut lyhytjänteisyys ja er
Taiteen arvo ja kauneus on on toki katsojan silmässä ja tämä vaikuttaa myös sijoitusarvoon silloin kun se on monen yhdessä jakamaa. Usein rahallinen arvo tulee ajan kuluessa taiteilijan poikkeuksellisesta kyvystä tai taidosta, sen arvostuksesta. Toki tatuointitaiteilijat ovat myös kyvykkäitä, mutta taidettaan rajoittaa määrätyt aiheet, työn ihastelijoiden rajallinen määrä sekä toteutettujen aiheiden henkilökohtaisuus. Usein kuvat eivät ole niin universaalisti puhuttelevia, kun lähtökohtanakin on uniikki, henkilökohtainen ja kantajalleen merkityksellinen aihe. Se, että joku taitavasti kuvaa vaikka kansallismaisemaa, kulttuurista ilmiötä tai hetkiä elävästi; tästä tulee usein taiteen vaikuttavuus. Se, että se puhuttelee monia eri ihmisiä tunnetasolla. Voihan tatuointikin olla sellainen, mutta harvemmin ehkä on ja joko merkitsee vain itselle, tai on työnä tavanomainen. Siksi ei taiteellista arvoa, vaikka hlökohtaista arvoa olisikin rutkasti. Lisäksi ei ole mitään mitä arvottaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näin ylempään keskiluokkaan kuuluvana, vuotuinen koko perheen Mallorcan reissu on must.
Kiva huomata kun köyhät kadehtii rusketusta yms..
Miten kertoa olevansa white trash käyttämättä sitä ilmaisua :) hyvä sä!
Niinpä. Ylempi keskiluokka välttää massaturistikohteita ja käy sen sijaan kaupunkilomilla tai luontomatkoilla. Terveydestä huolehtiminen on myös tärkeää, joten iho suojataan auringolta eikä todellakaan maata rannalla ruskettumassa.
Ei niitä kyllä vältellä, jos on hyvä itsetunto. Joskus voidaan käydä rantalomalla, joskus taas jossain ihan muualla.
No ei välttämättä tietoisesti vältellä, mutta niissä on harvemmin tarjolla mitään kovin kiinnostavaa, joten niihin ei vain tule lähdettyä.
Vierailija kirjoitti:
Tänään täälläkin sen huomaa siitä, kenen mielestä raakuista välittäminen on tyhmää ja kenen mielestä ei.
Suurin osa ihmisistä luokkaan katsomatta, ei tiennyt raakuista mitään ennen uutisointia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näin ylempään keskiluokkaan kuuluvana, vuotuinen koko perheen Mallorcan reissu on must.
Kiva huomata kun köyhät kadehtii rusketusta yms..
Miten kertoa olevansa white trash käyttämättä sitä ilmaisua :) hyvä sä!
Niinpä. Ylempi keskiluokka välttää massaturistikohteita ja käy sen sijaan kaupunkilomilla tai luontomatkoilla. Terveydestä huolehtiminen on myös tärkeää, joten iho suojataan auringolta eikä todellakaan maata rannalla ruskettumassa.
Ei niitä kyllä vältellä, jos on hyvä itsetunto. Joskus voidaan käydä rantalomalla, joskus taas jossain ihan muualla.
En todellakaan kestäisi viikkoa jossain halvassa massaturismikohteessa. Ei vaan pysty, ei kykene. Pakko saada jokin laadukkaampi loma. Jos rannalle haluaa, niin maailmalla on paljon hyviä rantoja, joista voi valita.
Alasosiaaliluokkaisten taloudellinen elämä on yhtä vuoristorataa. Rahapäivänä juhlitaan, ajetaan taksilla, ostetaan kaikkea kivaa ja maksetaan velkoja poia. Ennen seuraavaa rahapäivää sinnitellään, yritetään lainata rahaa ja odotetaan seuraavaa rahapäivää.
Ylempisosiaaliluokkaisista ei voi mitenkään päätellä käyttäytymisen perusteella koska heillä on palkkapäivä koska he käyttävät rahaa tasaisesti ympäri vuoden.
Vierailija kirjoitti:
Alasosiaaliluokkaisten taloudellinen elämä on yhtä vuoristorataa. Rahapäivänä juhlitaan, ajetaan taksilla, ostetaan kaikkea kivaa ja maksetaan velkoja poia. Ennen seuraavaa rahapäivää sinnitellään, yritetään lainata rahaa ja odotetaan seuraavaa rahapäivää.
Ylempisosiaaliluokkaisista ei voi mitenkään päätellä käyttäytymisen perusteella koska heillä on palkkapäivä koska he käyttävät rahaa tasaisesti ympäri vuoden.
Palkkapäivän merkityksellisyys kertoo käytettävissä olevan rahan määrästä, ei nyt suoraan sosiaaliluokasta. Eikä hyveellisyydestä tai järkevyydestä. Jos palkka on sen verran hyvä, että jää puskuria, on helppo elää 'tasaisesti'.
Vanhempani väittelivät tohtoreiksi kultaisella 80-luvulla. Itsekin olen akateeminen, samoin puolisoni. Sosiaaliluokka näkyy siten, ettei tee isoa numeroa titteleistä eikä oppiarvoista. Myöskään mitkään materiaaliset asiat eivät ole niitä, joita vertaillaan.
Vierailija kirjoitti:
Maailmalla huippuluokan tatuoinnit maksavat kymmeniä tuhansia ja parhaille tatuoijille on jopa vuosien jono...
Idea siitä että joku todella vielä 2024 liittää tatuoinnit ja sosiaalisen luokan toisiinsa on pateettinen ja taas kerran kertoo karua kieltään siitä, kuinka suomalainen perustavis on näkemyksiltään säälittävän rajoittunut.
Olet oikeassa perustavis nimenomaan on kaavoihin kangistunut. Tatuoinnit on ilmiönä levinneet alimpien yhteiskunnan kerrosten suunnasta kohti ylempiä. Kuvioon kuuluu, että kaikkein vanhoillisin aines, eli keskiluokka, omaksuu ne viimeisimpänä. Eli menee näin: alaluokka (vankilatyypit, merimiehet jne.) > työväenluokka > yläluokka > ylempi keskiluokka > keskiluokka > alempi keskiluokka.
Pointti tässä on, että työväenluokka on edistyksellistä eikä perinteisiin kangistunutta, ja yläluokalla ei ole pelkoa työväenluokkaan sekoittumisesta vaikka tatuointeja ottaisikin, ja sitten se normaalikaava että ylempi keskiluokka jäljittelee yläluokkaa jne. Tässä menee mielenkiintoisesti selkeä raja työväenluokan ja alemman keskiluokan välillä, vaikka ne muuten monessa mielessä muistuttavat toisiaan. Maailmalla on jo esimerkkejä miten jotkut nuoret yläluokan edustajat ovat ottaneet tatuointeja.
Tatuointien poistaminen nimenomaan on harvinaista. Useimmat akateemiset eivät tosiaankaan tee niin vaan saattavatpa hankkia lisääkin.