Miksi on yksi Jumala ja monia eri uskontoja?

Nuo Intian opetukset unohtaa siinä vaiheessa valheiksi kun tajuaa mihin ne opit vieneet maan. Ka stilaitokseen. Epädemokrattisimpaan ikinä.

Ne ovat vieneet myös kuo lemankulttiin.

Ja ovat vieneet harhaan naisen asemassa .

Karma on alkeellisen sielun ag  gressiivisuuden ilmausta. "Kyllä sulle vielä elämä näyttää per  seensä" jota on lapsilla. Kehittynyt ihminen ei tarvitse koston ajatuksia millään tajunnan tasolla.

Jeesus pyysi rukoilemaan vihollisten puolesta että he kääntyisivät pahoista ajatuksistaan, eikä kostamaan muille. Käännä s inä toinenkin poski. Ole tilanteen yläpuolella älä anna vihan saastuttaa sinua samaan, suom.

Jos sotket itsesi vi haamaan et ole kyvyllinen auttamaan, etkä ratkaisemaan tilanteita. "Joka vi haa veljeään on m rhaaja". Jo ajatus tekee sinusta m rhaajan Jumalan silmissä, koska se on tuh oavaa, sielusi tuh outuu kun lakkaa rakastamasta veljeä.

Itsemme ymmärtäminen tietoisuutena on totuudenmukaisin ja heijastavin luonnostamme, mutta jos syvennymme syvemmälle tietoisuuden maailmaan, löydämme jotakin vieläkin merkittävämpää. Jos menemme tietoisuuden valon tuolle puolen, löydämme sen, mikä on syvin tarpeemme...

Vierailija kirjoitti:

Nuo Intian opetukset unohtaa siinä vaiheessa valheiksi kun tajuaa mihin ne opit vieneet maan. Ka stilaitokseen. Epädemokrattisimpaan ikinä.

Ne ovat vieneet myös kuo lemankulttiin.

Ja ovat vieneet harhaan naisen asemassa .

Karma on alkeellisen sielun ag  gressiivisuuden ilmausta. "Kyllä sulle vielä elämä näyttää per  seensä" jota on lapsilla. Kehittynyt ihminen ei tarvitse koston ajatuksia millään tajunnan tasolla.

Jeesus pyysi rukoilemaan vihollisten puolesta että he kääntyisivät pahoista ajatuksistaan, eikä kostamaan muille. Käännä s inä toinenkin poski. Ole tilanteen yläpuolella älä anna vihan saastuttaa sinua samaan, suom.

Jos sotket itsesi vi haamaan et ole kyvyllinen auttamaan, etkä ratkaisemaan tilanteita. "Joka vi haa veljeään on m rhaaja". Jo ajatus tekee sinusta m rhaajan Jumalan silmissä, koska se on tuh oavaa, sielusi tuh outuu kun lakkaa rakastamasta veljeä.

Sekoitat nyky-Intian ja muinaisen vedalaisen kulttuurin, joka alkoi hiipumaan jo 5000 vuotta sitten. Pitäisikö sinulla mennä uudestaan kouluun ja pyytää opettajan selittämään sinulle, että menneisyys ja nykyyaika ovat eri asioita?

Vierailija kirjoitti:

Nuo Intian opetukset unohtaa siinä vaiheessa valheiksi kun tajuaa mihin ne opit vieneet maan. Ka stilaitokseen. Epädemokrattisimpaan ikinä.

Ne ovat vieneet myös kuo lemankulttiin.

Ja ovat vieneet harhaan naisen asemassa .

Karma on alkeellisen sielun ag  gressiivisuuden ilmausta. "Kyllä sulle vielä elämä näyttää per  seensä" jota on lapsilla. Kehittynyt ihminen ei tarvitse koston ajatuksia millään tajunnan tasolla.

Jeesus pyysi rukoilemaan vihollisten puolesta että he kääntyisivät pahoista ajatuksistaan, eikä kostamaan muille. Käännä s inä toinenkin poski. Ole tilanteen yläpuolella älä anna vihan saastuttaa sinua samaan, suom.

Jos sotket itsesi vi haamaan et ole kyvyllinen auttamaan, etkä ratkaisemaan tilanteita. "Joka vi haa veljeään on m rhaaja". Jo ajatus tekee sinusta m rhaajan Jumalan silmissä, koska se on tuh oavaa, sielusi tuh outuu kun lakkaa rakastamasta veljeä.

Veda-kulttuurissa ei ollut kastijärjestelmää. Menneisyys ja nykyaika ovat eri asioita.

Vierailija kirjoitti:

Nuo Intian opetukset unohtaa siinä vaiheessa valheiksi kun tajuaa mihin ne opit vieneet maan. Ka stilaitokseen. Epädemokrattisimpaan ikinä.

Ne ovat vieneet myös kuo lemankulttiin.

Ja ovat vieneet harhaan naisen asemassa .

Karma on alkeellisen sielun ag  gressiivisuuden ilmausta. "Kyllä sulle vielä elämä näyttää per  seensä" jota on lapsilla. Kehittynyt ihminen ei tarvitse koston ajatuksia millään tajunnan tasolla.

Jeesus pyysi rukoilemaan vihollisten puolesta että he kääntyisivät pahoista ajatuksistaan, eikä kostamaan muille. Käännä s inä toinenkin poski. Ole tilanteen yläpuolella älä anna vihan saastuttaa sinua samaan, suom.

Jos sotket itsesi vi haamaan et ole kyvyllinen auttamaan, etkä ratkaisemaan tilanteita. "Joka vi haa veljeään on m rhaaja". Jo ajatus tekee sinusta m rhaajan Jumalan silmissä, koska se on tuh oavaa, sielusi tuh outuu kun lakkaa rakastamasta veljeä.

Vedalaisen yhteiskunnan rakenne juontui ihmiselämän tarkoituksesta. Jos ihminen on aineen ja

hengen liitto, niin elämällä on kaksi tarkoitusta: toteuttaa aineelliset suunnitelmansa rikkomatta

Jumalan lakeja ja palata henkimaailmaan. Nämä kaksi tavoitetta saavutettiin yhdellä ainoalla

prosessilla - uhrauksella eli rituaalilla Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on

luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä

veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation

kaukaisilla reuna-alueilla. Uhri eli rituaali on oman toiminnan omistamista Jumalalle. Tässä

prosessissa inhimillinen toiminta henkistyy samalla tavalla kuin tuleen laitettu metallitanko saa

tulen ominaisuudet. Latinankielinen sana "rituaali" tulee sanskritin kielen juuresta "rita" (totuus).

Rituaali on prosessi, jonka kautta totuus paljastuu.

Palatakseni siis takaisin sosiaalisen organismin ja ihmiskehon vertailuun. Vedat kertovat meille, että

ammattiaseman mukaan kaikki ihmiset on jaettu neljään pääluokkaan:

Brahmanit - älymystö ja papisto.

Kshatrijat - sotilaat ja johtajat.

Vaishyat - liikemiehiä ja maanviljelijöitä.

Shudrat - työväenluokka ja palveluala.

Älymystöä voidaan verrata sosiaalisen organismin päähenkilöön. Ne antavat henkisen suunnan

elämälle. Sotilas- ja hallintoluokkaa, joka organisoi ja SUOJELEE kansaa, voidaan verrata käsiin.

Liikemies- ja maanviljelijäluokka, joka vastaa ihmisten taloudellisiin tarpeisiin, on kuin vatsa.

Työväenluokkaa, joka tukee koko rakennetta, voidaan verrata jalkoihin. Henkisesti terveessä

yhteiskunnassa kaikki luokat ovat täydellisessä harmoniassa vuorovaikutuksessa yhden ruumiin

osina saavuttaakseen yhteiset aineelliset ja hengelliset tavoitteet.

...

Ihannetapauksessa yhteiskunnan pitäisi pystyä tarjoamaan ihmisille kaikki, mitä he tarvitsevat

normaaliin elämään ilman taloudellisia kriisejä ja sosiaalisia konflikteja. Oman henkisen luonteen

ymmärtäminen hillitsee luonnollisesti liiallisia aineellisia vaatimuksia. Ilman tällaista ymmärrystä

ihmisistä tulee itsekkäitä, he kärsivät tuhoisasta ahneudesta, ja sen seurauksena neljä luokkaa

joutuvat yhteistyön sijasta ristiriitaan.

Henkisen tiedon puute on syynä kaikkiin kahden suuren sosioekonomisen järjestelmän,

kapitalismin ja kommunismin, ongelmiin. Koska kapitalismi edistää kulutustietoisuuden kasvua

stimuloimalla rajattomia aineellisia haluja, ryhmien ja yksilöiden välillä vallitsee jatkuva kilpailu

varallisuudesta, vallasta ja arvostuksesta. Tämä luo epäluottamuksen, kaunan, epätasa-arvon,

kateuden ja pelon ilmapiirin, joka purkautuu ajoittain lakkoina, mielenosoituksina ja mellakoina.

Tämä järjestelmä pakottaa ihmiset usein tekemään rahan vuoksi työtä, joka on vastoin heidän

luontaisia taipumuksiaan, ja monet ihmiset menettävät työnsä kokonaan.

...

Vedaista yhteiskuntamallia kutsutaan hieman monimutkaisella mutta hyvin kattavalla termillä -

VARNA-ASHRAMA-DHARMA. Varna tarkoittaa luokkaa tai luokkaa, johon ihmisiä ei luokiteltu

syntymän perusteella vaan henkilön todellisten ominaisuuksien ja taipumusten perusteella.

Ashrama on sosiaalinen elämäntapa, joka liittyy henkilön ikään. Ja Dharma on määrättyjä

velvollisuuksia. Tämä viittaa siis yhteiskuntaan, jossa ihmiset suorittavat velvollisuutensa

taipumustensa (varna) ja sosiaalisen elämäntapansa (ashram) mukaisesti.

Nämä ovat brahmanien ominaisuuksia: rauhallisuus, itsehillintä, askeettisuus, puhtaus,

kärsivällisyys, rehellisyys, tieto, viisaus ja uskonnollisuus. Nämä ovat vedalaisen älymystön,

opettajan, papin, lakimiehen, lääkärin, astrologin jne. kuva.

Kshatriyan ominaisuuksia ovat sankaruus, voima, päättäväisyys, kekseliäisyys, rohkeus, anteliaisuus

ja kyky johtaa. Tällaisia hallitsijan pitäisi olla - kuninkaasta kyläpäällikköön.

Vaishyat ovat niitä, jotka ovat taipuvaisia maanviljelyyn, lehmien suojeluun, kaupankäyntiin ja

pankkitoimintaan.

Shudrojen taipumuksia ovat fyysinen työ ja palveleminen ylempien luokkien palveluksessa.

Näiden sanojen jälkeen saattaa nousta esiin kysymys luokkien eriarvoisuudesta ja riistosta, mutta

näitä ongelmia ei ollut olemassa vedalaisessa yhteiskunnassa. Miksi? Koska ylemmät luokat pitivät

huolta alemmista luokista, eivät sortaneet niitä. On luonnollista, että pää huolehtii jaloista, koska

ne ovat saman kehon jalkoja, johon pää tukeutuu. Jos jaloissa on ongelmia, myös päässä on

ongelmia. Ihmisistä välittäminen ilmeni ennen kaikkea hengellisen koulutusjärjestelmän kautta,

joka antoi todellisen näkemyksen elämästä ja opetti henkisiä arvoja. Sielusta huolehtiminen teki

väliaikaisesta ruumiista elävän. Tarvittaessa ihmiset saivat myös aineellista apua.

Jopa kaikkein valistumattomimmat vedalaisen yhteiskunnan jäsenet kehittyivät vähitellen

henkisesti, yksinkertaisesti siksi, että heidät sovitettiin henkiseen järjestelmään. Vaikka joku ei itse

tietäisi reittiä, mutta nousisi oikeaan bussiin ja maksaisi lipun, hän pääsisi haluamaansa

määränpäähän.

 

Veda-yhteiskunta oli monarkia, jossa oli selkeä vertikaalinen hierarkia, mutta jossa ei ollut

merkkejä riistosta. Latinankielinen sana "hierarkia" tarkoittaa "pyhää järjestystä". Tämä tarkoittaa

sitä, että huolimatta heidän henkisestä tasa-arvoisuudestaan Jumalan edessä, heillä oli aina

jonkinlainen aineellinen epätasa-arvo, koska kaikilla ihmisillä oli syntymästä lähtien erilainen guna-

karma (psykofyysinen luonto). Yhteiskunnan epäviralliset johtajat olivat puhtaimpia ja ylhäisimpiä

yksilöitä, brahmaneja, joille riiston henki oli vieras. Korkeasta yhteiskunnallisesta asemastaan

huolimatta brahmaanit ovat aina olleet nöyryyden, yksinkertaisuuden ja askeettisuuden esikuvia.

Koska ihmiset näkivät heidän epäitsekkyytensä ja puhtautensa, brahmanit nauttivat ihmisten

luonnollisesta auktoriteetista.

Papin pitää saada leipää pöytään.

Veda-yhteiskunta ei ollut maallinen yhteiskunta, joka jättää Jumalan lait, eli korkeamman

järjestyksen lait, kansalaisten omantunnon varaan (uskokaa tai älkää). Tämä on yhtä naurettavaa

kuin uskoa painovoiman tai energian säilymisen fysikaalisiin lakeihin, sillä on olemassa näihin

lakeihin perustuvia teknologioita, jotka vahvistavat itse lait. Samoin brahmaanit osoittivat

hengellisen teknologian - rituaalien - avulla käytännössä korkeamman todellisuuden olemassaolon.

Rituaalien yhdistävän langan kautta Jumalan siunaukset laskeutuivat maan päälle, ja ne ravitsivat

kaikkia elämänalueita näkymättömällä mutta todellisella hengellisellä energialla. Jagadish

Srivastava, Coloradon yliopiston professori ja arvostettu matemaatikko, sanoi tässä yhteydessä:

"Henkinen todellisuus on olemuksemme näkymätön tausta. Fyysinen maailma on olemassa

henkisessä todellisuudessa." Se, mitä tiedemiehet lähestyvät nyt vain teorian tasolla, toimi jo

käytännössä. Brahmanit valvoivat korkeamman järjestyksen lakien täytäntöönpanoa, ja juuri tämän

vuoksi vedalainen yhteiskunta ei joutunut kriiseihin.

Vierailija kirjoitti:

Nuo Intian opetukset unohtaa siinä vaiheessa valheiksi kun tajuaa mihin ne opit vieneet maan. Ka stilaitokseen. Epädemokrattisimpaan ikinä.

Ne ovat vieneet myös kuo lemankulttiin.

Ja ovat vieneet harhaan naisen asemassa .

Karma on alkeellisen sielun ag  gressiivisuuden ilmausta. "Kyllä sulle vielä elämä näyttää per  seensä" jota on lapsilla. Kehittynyt ihminen ei tarvitse koston ajatuksia millään tajunnan tasolla.

Jeesus pyysi rukoilemaan vihollisten puolesta että he kääntyisivät pahoista ajatuksistaan, eikä kostamaan muille. Käännä s inä toinenkin poski. Ole tilanteen yläpuolella älä anna vihan saastuttaa sinua samaan, suom.

Jos sotket itsesi vi haamaan et ole kyvyllinen auttamaan, etkä ratkaisemaan tilanteita. "Joka vi haa veljeään on m rhaaja". Jo ajatus tekee sinusta m rhaajan Jumalan silmissä, koska se on tuh oavaa, sielusi tuh outuu kun lakkaa rakastamasta veljeä.

Pitää ottaa selvää, ennen kuin puhut. Veda-yhteiskunnasssa ei ollut kastijärjestelmää.

Eniten ihmettelen miksi kristityt, juutalaiset ja muslimit riitelevät keskenään. Näillä uskonnoillahan on yksi yhteinen Jumala. Luulisi, että eniten sanomista tulisi monijumalaisuutta kannattavien uskontojen kanssa.

Kristityillä on oma alueensa. Tämä ei ole kristillinen keskusteluketju. Kohteliaasti, kiitos. Aamen. Halleluja.

Vierailija kirjoitti:

Eniten ihmettelen miksi kristityt, juutalaiset ja muslimit riitelevät keskenään. Näillä uskonnoillahan on yksi yhteinen Jumala. Luulisi, että eniten sanomista tulisi monijumalaisuutta kannattavien uskontojen kanssa.

Niinpä. Sama abrahamilainen uskonto kaikki. Sitä paitsi muslimit arvostavat Jeesusta ja pitävät häntä profeettana.

Saa vaikutelman, että olemme keskiajalla. Abrahamilaisten uskontojen välinen oikeaoppisuuskamppailu kaikista taisteluista vihamielisin. Vaikka niillä kaikilla on yhteiset juuret. Ja jokainen väittää olevansa oikeassa ja oman uskontonsa pelastavan. Se on lahkolaisuuden tunnusmerkki: kaikki ovat väärässä, mutta ainoastaan me olemme oikeassa. Että sellaista tämä on.

Ulilauta rakastaa Niilo22:ta. 

Kiitos että jaksatte katsoa Mestaria näin paljon.

Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa

"paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä

paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten

maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut

annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia

nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret

haluavat vierailla näissä maailmoissa. Mutta Veda sanoo: "Tämä on vain jumalten maailmojen

alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka],

[bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten

maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti

uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten

tutkimiseen."

Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat

kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi

henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka

ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen

mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:

jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette

muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ. Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme,

että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset

joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten

maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse

asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen

oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.

__________________________________________

Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa

hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on

viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä.

Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen

maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka

eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää.

Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä

henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.

Vierailija kirjoitti:

Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa

"paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä

paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten

maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut

annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia

nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret

haluavat vierailla näissä maailmoissa. Mutta Veda sanoo: "Tämä on vain jumalten maailmojen

alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka],

[bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten

maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti

uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten

tutkimiseen."

Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat

kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi

henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka

ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen

mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:

jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette

muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ. Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme,

että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset

joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten

maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse

asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen

oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.

__________________________________________

Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa

hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on

viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä.

Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen

maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka

eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää.

Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä

henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.

Oletan, että tämä on totta, sillä miten muuten voisi selittää sen, että eri uskontoihin kuuluvat ihmiset näkevät oman uskontonsa hahmoja kuolemanrajakokemuksissa. Kristityt näkevät Jeesusta tai Saatanaa, muslimit näkevät hahmoja Koraanista ja juutalaiset oman uskontonsa hahmot. Kovin paljon videoita on tästä ja myös tutkimuksia tehty tästä aiheesta.

Otsikossa on virhe, että olisi vain yksi jumala, kun oikea luku on joku kokonaisluku nollan ja äärettömän välistä, mukaan lukien ääriarvot. Sitähän ei kukaan voi todistaa. Itse olen täysin varma tieteen perusteella analysoiden että kaikkivoipien jumalien lukumäärä on nolla. 

Taas niilo saa mainosrahaa.

Hyvä Niilo22!

Vierailija kirjoitti:

Taas niilo saa mainosrahaa.

Hyvä Niilo22!

Mikä ihmeen Niilo. Selitä.