Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Fatim Diarra hyökkää Afrikan tähteä vastaan
19.10.2021 |
Kommentit (899)
Vierailija kirjoitti:
Fatima voisi muuttaa esi-isiensä maille ja alkaa siellä saarnaamaan ja parantamaan maailmaa. Siellä sitä työsarkaa riittää sille loppuelämäksi. Heippa, Fatima 👋
Voisi aloittaa toteamalla sen tosiasian, miten silloiset afrikkalaiset kuninkaat rikastuivat myymällä omiaan orjiksi. Ei olisi Fatimakaan säästynyt siltä kohtalolta, jos tuolloin olisi elänyt.
Helppo huudella ja syyttää ihmisiä, joilla ei ole osaa, ei arpaa näihin omiensa julmuuksiin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Olihan sen sähköpyörän jokainen osa ja raaka-aine varmasti sellaisesta maasta jossa ei esiinny rasismia?
En tiedä, mutta luultavasti pyörän akussa on käytetty afrikkalaisella lapsityövoimalla louhittua kobolttia. Mutta mitäpäs siitä kunhan Brunbergin pusut ja Afrikan tähdet poistuu markkinoilta.
Vierailija kirjoitti:
Diarra ei ole hyökännyt ketään vastaan. Jos viitsisitte lukea linkatun jutun, huomaisitte, että Diarran kommentit ovat hyvin maltillisia. Se, että pelin kuvasto edustaa pelin ilmestymisaikaa ja on siten vanhentunut, on fakta. Peli esittää kolonialismin myönteisessä valossa, typistää sen "jännittäväksi koko perheen seikkailuksi". Pelissä kirjaimellisesti ryöstetään Afrikasta jalokiviä. Historiallisten tragedioiden muuttaminen kevyeksi viihteeksi on eettisesti kyseenalaista.
U l i s i j a se on. Afrikan tähden tapahtumat edustavat sitä aikakautta mitä edustavat, deal with it - tai pelaa jotain muuta vähemmän kolonialistista.
Tuntuu sille etteivät etniset ihmiset osaa muuta tehdä kuin tulla länsimaihin uhriutumaan ja ruikuttamaan rasismista. Pysyisivät vaikka kotimaissaan mieluummin.
Voisiko tämäkin p.reikä painua takaisin omaan kotimaahansa vaahtoamaan tuota soopaa. Mikä hiton suojapaikka suomi näille rusko-warrioreille oikein on?
Lapsena tuli pelattua tätä peliä. Katselin pelilaudan eläimiä ja kuvia luonnosta. Pidin sitä jännittävänä kuvituksena. Tietoni afrikan mantereeseen oli peräisin karttakirjasta mikä oli meillä hyllyssä ja jota olin katsellut kuten myös mustavalkoisista tarzan elokuvista. :D En koskaan ajatellut mitään rasistista. Yksi lautapeli muiden joukossa. Aikuiselle kyseinen peli on mielestäni tylsä. Se on liian tuurivoittoinen.
Historiassa on tapahtunut kaikenlaista väkivaltaa ja riistoa. En ymmärrä miten lapsellinen lautapeli voisi olla rasistinen millään tapaa. Meillä on oikeaa rasismia ja ongelmia. Tämä ei ole sitä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mutta osataan sitä pääkaupunkiseudullakin ja niin sanottujen suvaitsevien piirissä. Helsinkiläinen vihreä kaupunginvaltuutettu Fatim Diarra solvasi Facebook-päivityksessään perjantai-iltana maaseudun asukkaita.
”Jos haluaa asua metsässä niin ole hyvä, mutta ihan turha odottaa samaa palvelutasoa ja metsässä on anketa, ainoa syy muuttaa sinne on insesti ja se että kukaan ei kuule kun vaimo huutaa apua.”
Fatimalla taitaa olla aika suuria aukkoja Suomen ja maailman historiassa ja kulttuurihistoriassa. Miksi kaikki nykyisin vähän poikkeava pitäisi kieltää ja poistaa vain siksi, että jotkut herkkähipiäiset eivät hyväksy sitä. Mainittu peli on noin 70 vuotta vanha ja kuvastaa omaa aikaansa, siis yhtä historian ja kulttuurin kerrostumaa. Jospa mieluummin ajateltaisiin, että tuollaistakin on joskus ollut, mutta hyvä, että se on ainakin vähentynyt. Tämä peli sekä Musta Pekka -kortit olivat ihan normaaleja joululahjoja lapsille 50-luvulla. Ei silloin ajateltu, että ne jollakin tavalla sortivat värillisiä. Se saksalainen herkkähipiäinen voisi miettiä, miksi Saksassa ei ole kielletty esim. Jörö-Jukka satua ynnä muita satuja, joilla peloteltiin lapsia vuosikausia.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Diarra ei ole hyökännyt ketään vastaan. Jos viitsisitte lukea linkatun jutun, huomaisitte, että Diarran kommentit ovat hyvin maltillisia. Se, että pelin kuvasto edustaa pelin ilmestymisaikaa ja on siten vanhentunut, on fakta. Peli esittää kolonialismin myönteisessä valossa, typistää sen "jännittäväksi koko perheen seikkailuksi". Pelissä kirjaimellisesti ryöstetään Afrikasta jalokiviä. Historiallisten tragedioiden muuttaminen kevyeksi viihteeksi on eettisesti kyseenalaista.
Tällä logiikalla esim. historialliset videopelit tulisi kieltää. Esimerkiksi Battlefield-pelisarja on yli 20 vuotta myynyt mm. toisella maailmansodalla. Traaginen ajanjakso ihmiskunnan historiassa - pitäisikö laittaa siis totaalipannaan, koska pelit on tehty viihteeksi? Sen sijaan että voitaisiin ajatella tämänkin olevan osaltaan myös edukatiivista materiaalia? Tai kysytäänpä mieluummin näin: miksi pitää olla noin ryppyotsainen?
Vierailija kirjoitti:
LopunajantiedemiehetRy kirjoitti:
entä jos afrikkalainen pukeutuu mustalaiseksi tai suomalaiseksi, eikö se ole suomalaisten syrjimistä?
Käsittääkseni valkoinen ihminen ei voi kokea rasismia, eikä heidän kulttuuriansa voi myöskään omia, koska valkoisilla ihmisillä ei ole kulttuuria.
Näinhän meille kerrotaan, mikä on toisaalta huvittavaa, koska valkonaamoillahan on kulttuuria paljon enemmän kuin kaikilla muilla on yhteensä. Sitä on niin paljon, että monilla valkonaamoilla on hankaluuksia muodostaa edes koherenttia identiteettiä tämän kaiken paljouden keskellä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kävin ostamassa Afrikka tähden pelin tokmannista äsken, varmuuden vuoksi.
Touko Aalto: Pyydän anteeksi kaupunginvaltuutettu Diarran kommentteja
7.11.2017 11.20
Sammeli Heikkinen
Vihreiden puheenjohtaja Touko Aalto pyytää anteeksi vihreiden helsinkiläisen kaupunginvaltuutetun Facebook-kommentteja.
Kaupunginvaltuutettu Fatim Diarra kirjoitti perjantaina henkilökohtaisella Facebook-sivullaan, että ainoa syy muuttaa maaseudulle "on insesti ja se, että kukaan ei kuule, kun vaimo huutaa apua".
”Haluan pyytää suomalaisilta ihmisiltä anteeksi kaupunginvaltuutettu Diarran loukkaavia kommentteja ja niistä aiheutunutta mielipahaa”, Aalto sanoi Vihreälle Langalle antamassaan lausunnossa.
”Kommentit ovat vastoin vihreiden arvoja ja tuomittavia. Vihreiden pyrkimys politiikassa on vähentää vastakkainasettelua ihmisten välillä ja tehdä politiikkaa, joka tarjoaa hyvän arjen eväät kaikkialla Suomessa.”
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Koskas Black Friday kielletään?
Vierailija kirjoitti:
Ymmärtääkseni yhteiskunnassa on parempi olla viittaamatta tummaihoisiin mitenkään. Siis näiden loukkaantujien näkökulmasta. Valkoisten ei kannata yrittää normalisoida tummia omiin ympyröihinsä. Varmaankin loukkaantujat ehdottavat seuraavaksi eri istumapaikkoja mustille ja valkoisille, kuten Etelä-Afrikassa aikoinaan. Kaikki tämän jotta yhdenvertaisuus paranisi.
Juuri näin. W ok ej en näkökulmasta ro*uer0ttelu pitää ottaa käyttöön kaikkialla maailmassa. Jokainen eri värinen ja jopa sävyinen ihminen pitää laittaa oman värinsä lokeroon ja pitää erillään.
Sopii minulle, olen niin kyllästynyt tähän s0ntaan.
Tulee vaan karua menoa kun suomessa syntyneet ja puoliksi suomalaisetkin ripulidiarrat sitten erotellaan läheisistään ja lastataan laivoihin. Mutta onneksi se on vain sitä valistunutta ja parempaa r0tuajattelua, joten fatimakin olisi kerrankin tyytyväinen ja heiluttelisi laivan kannelta hymy huulin loittonevaan Suomeen päin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Voisiko tämäkin p.reikä painua takaisin omaan kotimaahansa vaahtoamaan tuota soopaa. Mikä hiton suojapaikka suomi näille rusko-warrioreille oikein on?
Diarra syntyi Helsingissä, suomalainen äiti...
Joko Fatima on ostanut sähköpyörän, ettei tarvitse kerjätä yhteistyökumppaneilta?
Olen samaa mieltä siitä, että Afrikan Tähti peliä ei välttämättä pitäisi luokitella rasistiseksi, mutta en myöskään ihmettelee, että Suomessa asuvat tummaihoiset ovat ajatelleet sen olevan. Pelkästään tätä kommenttiosiota lukemalla näkee, kuinka paljon rasismia Suomessa on. Heti kun joku tummaihoinen henkilö tekee jotain mistä ei tykätä, hänen käsketään painua takaisin kotimaahan. Jopa silloin, kun hän nostaa esille rasismin, on seurauksena lisää rasismia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Diarra ei ole hyökännyt ketään vastaan. Jos viitsisitte lukea linkatun jutun, huomaisitte, että Diarran kommentit ovat hyvin maltillisia. Se, että pelin kuvasto edustaa pelin ilmestymisaikaa ja on siten vanhentunut, on fakta. Peli esittää kolonialismin myönteisessä valossa, typistää sen "jännittäväksi koko perheen seikkailuksi". Pelissä kirjaimellisesti ryöstetään Afrikasta jalokiviä. Historiallisten tragedioiden muuttaminen kevyeksi viihteeksi on eettisesti kyseenalaista.
U l i s i j a se on. Afrikan tähden tapahtumat edustavat sitä aikakautta mitä edustavat, deal with it - tai pelaa jotain muuta vähemmän kolonialistista.
Tuntuu sille etteivät etniset ihmiset osaa muuta tehdä kuin tulla länsimaihin uhriutumaan ja ruikuttamaan rasismista. Pysyisivät vaikka kotimaissaan mieluummin.
Mitä tarkoitat sanoessasi "deal with it"? Että kaikki keskustelu aiheesta pitäisi lopettaa?
Diarra ei ole vaatinut pelin valmistuksen lopettamista eikä kieltänyt ketään pelaamasta. Iltalehden jutussa hän toivoo ainoastaan, että aiheesta voidaan keskustella rehellisesti ja että myönnetään pelissä olevan rasistisia elementtejä. "Keskustelu" tuntuu jotenkin juuttuneen siihen, että yritetään kieltää pelin ilmeinen rasismi, vaikka se oikeasti kyllä tunnistetaan. Tunnistathan sinäkin: Toteat, että peli edustaa sitä aikakautta, mitä edustaa. Jos rasismi myönnettäisiin, olisi vaikeampi perustella, miksi peliä halutaan pelata.
Ymmärtävätköhän Fatima ja tämä vaihto-oppilas, että Suomesta on isovihan aikana viety orjiksi suhteellisesti enemmän ihmisiä kuin yhdestäkään Arikan maasta?
Ei taida näitä sellaiset asiat kiinnostaa, millä ei saa huomiota itselleen...
Alue: Aihe vapaa
Minun ajatukseni muuttuivat siinä kohdassa, kun Kannelmäessä kaksi poikaa raahasi suomalaistytön metsään pahoinpideltäväksi ja poikien uskonnollinen ja kulttuurillinen yhteisö nuoria naisia myöten oli yhtä mieltä siitä, että tuo tyttö oli syyllinen ja kaikki suomalaistytöt ovat h***ia. Tuosta on jo aikaa, mutta suhtaudun edelleen tuohon ihmisryhmään siten, että kuka tahansa heistä on tuota mieltä, kunnes toisin todistetaan.
Nuorena olin avoin, vastaanottavainen ja tasapuolinen. Elämä opettaa. Tämä saksalaisvaihtarin tapaus vain korostaa sitä, että muukalaisiin ei lähtökohtaisesti ole syytä luottaa; hän on saanut julkisuudenkipeällä tempullaan aikaan enemmän epäluottamusta kuin kukaan aikoihin.