Saamelaisten käsityökulttuuri uhkaa loppua kokonaan, kun kukaan ei enää uskalla käyttää tai ostaa saamelaisia käsitöitä cancel-kulttuurin ta...
Turistit eivät enää uskalla ostaa tai käyttää saamelaisten tekemiä käsitöitä.
Asiaan liittyvä uutinen alkaa kohdasta 1m 30s: https://areena.yle.fi/1-50658787
Taitaa lopulta olla niin, että kulttuuri jota ei "omita" kuolee.
Kommentit (830)
Ja yllättyneitä olivat? Totta kai vähemmistökulttuuri, joka on muutenkin paineen alla muiden vyöryessä päälle kuolee, jos sitä ei saa "omia". Alkuperäisväestöä on yleensä liian vähän tekohengittämässä sitä ilman apua. Omaan jalkaan ampumista näiltä wokeilta ja siitä saavat syyttää vain itseään.
Vierailija kirjoitti:
Katsokaa miten prinsessa Victoria pukeutuu saamelaisia tavatessaan. Tätä ei taida tiukkapipot hyväksyä: https://www.newmyroyals.com/2021/09/crown-princess-victoria-attended.ht…
Minä en hyväksy, että niillä pojilla on saamelaispaitansa kanssa farkut!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minusta Suomen pitäisi tehdä joulupukista rekisteröity tavaramerkki ja keskeyttää muulta maailmalta välittömästi oikeus moiseen kulttuurilliseen omimiseen.
No sehän nyt riippu siitä kuinka pitkälle joulupukkiolennon tulkitsemisessa mennään. Mikäli halutaan vääntää se italialaiseen jouluakkaan tai pyhään Nikolaukseen asti, niin aika metsässä ollaan tässäkin asiassa.
Se mikä ärsyttää Suomessa on kauppojen valmiiksi tilaamat joulumainokset. Niissähän ei ole enää edes joulupukkia, vaan santa claus ja porot eivät suomalaiseen tapaan vedä rekeä, vaan niissä porot lentävät amerikkalaiseen tapaan. Siis SUOMESSA esitettävissä mainoksissa! Samoin on "Santa park" jne. Haloo... Mitä eksoottista siinä on turistille? Joulupukki on Suomessa joulupukki, eikä jouluastiasarjoja jne. saisi nimetä santa blaa blaaksi.
Tänne pitäisi palkata joku ihan brändääjä. Olen myös ihmetellyt miksi suomalaista kulttuuria yritetään saada enemmän ison maailman mukaiseksi turisteja varten. Ei turistit halua mitään geneeristä mitä löytää kotimaastakin. Joulupukki on hyvä esimerkki. Kun Suomella on vielä hirmu vähän "valttikortteja" eli jotain mitä missään muualla ei ole. Lappi ja luonto lähinnä. Ja näitä pitäisi opetella kunnolla hyödyntämään Suomi brändissä, että saataisiin niitä rahavirtoja tänne.
Suomen mara-alojen pitäisi kysellä Muumeilta miten brändätään suomalainen tuote, joka kelpaa sellaisenaan ulkomaille.
Tove Jansson geeneiltään pääasiassa ruotsalainen.
Tove Janssonin äiti on Ruotsista mutta isä Suomesta. Joten vain puolet geeniperimästä on ruotsalaisia. Länsi- ja itäsuomalaisten geenit eroavat toki toisistaan, mutta kummatkin geenit ovat suomalaisia (vaikka toki ruotsalaisten ja venäläisten geenien sukua)
Suomenruotsalaiset eivät ole suomalaisia.
Anteeksi mutta mitähän vattua höpötät? Minun suomenruotsalainen suku on asunut suomessa ainakin 1400-luvulta lähtien, joten kiinnostaisi kuulla perusteet mikä tässä häiritsee sinua?
Onneksi tämä on Suomessa ainoastaan julkkisten ongelman. Tavaihminen voi edelleen pukeutua ja kammata hiuksensa kuten lystää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minusta Suomen pitäisi tehdä joulupukista rekisteröity tavaramerkki ja keskeyttää muulta maailmalta välittömästi oikeus moiseen kulttuurilliseen omimiseen.
No sehän nyt riippu siitä kuinka pitkälle joulupukkiolennon tulkitsemisessa mennään. Mikäli halutaan vääntää se italialaiseen jouluakkaan tai pyhään Nikolaukseen asti, niin aika metsässä ollaan tässäkin asiassa.
Se mikä ärsyttää Suomessa on kauppojen valmiiksi tilaamat joulumainokset. Niissähän ei ole enää edes joulupukkia, vaan santa claus ja porot eivät suomalaiseen tapaan vedä rekeä, vaan niissä porot lentävät amerikkalaiseen tapaan. Siis SUOMESSA esitettävissä mainoksissa! Samoin on "Santa park" jne. Haloo... Mitä eksoottista siinä on turistille? Joulupukki on Suomessa joulupukki, eikä jouluastiasarjoja jne. saisi nimetä santa blaa blaaksi.
Tänne pitäisi palkata joku ihan brändääjä. Olen myös ihmetellyt miksi suomalaista kulttuuria yritetään saada enemmän ison maailman mukaiseksi turisteja varten. Ei turistit halua mitään geneeristä mitä löytää kotimaastakin. Joulupukki on hyvä esimerkki. Kun Suomella on vielä hirmu vähän "valttikortteja" eli jotain mitä missään muualla ei ole. Lappi ja luonto lähinnä. Ja näitä pitäisi opetella kunnolla hyödyntämään Suomi brändissä, että saataisiin niitä rahavirtoja tänne.
Suomen mara-alojen pitäisi kysellä Muumeilta miten brändätään suomalainen tuote, joka kelpaa sellaisenaan ulkomaille.
Suomessahan on aivan mahtava ja monipuolinen mytologinen kulttuuri, kuten viikingeillä, ja aivan tuhoton määrä erilaisia mytologisia olentoja ja hirviöitä, kymmenittäin! Kuinka monelle teistä on tuttuja Kave, Surma, Koskiparoni, mitä eroa on Kalmanväellä ja Kirkonväellä, mitä ovat Parat, enkä mistä tunnistaa ihmisten keskuudessa liikkuvan Ruton?
Meidän mytologia on todella synkkää ja mielenkiintoista, kuvastaen hyvin suomalaista mentaliteettia, mutta me ei olla osattu markkinoida tätä ja tuoda sitä kansojen tietoisuuteen, kun emme oikein itsekään tiedä niitä. Liikun paljon netissä ja jaan suomalaista mytologiaa ja perinnetarinoita englanniksi. Se kiinnostaa ihmisiä paljon ja saan jatkuvasti kyselyitä, että mistä näistä asioista voisi lukea lisää englanniksi? No kun ei voi. Ei oikein mistään. Muutama kirjan rääpyskä on ja onnettomasti kyhätty nettisivu 2000-luvun alusta. Kalevalasta löytyy vaikka mitä, mutta eipä muusta.
Kuulostaa tosi kiinnostavalta. Voitko vinkata jotain hyviä kirjoja/nettisivuja, joista löytyy lisätietoa?
Toki!
Suomen kansan muinaisia loitsurunoja, Elias Lönnrot
Suomalaisten muinaisusko, Uno Harva (jos pitää lukea vaan yksi kirja, se on tämä)
Suomalaiset taruolennot, Eero Ojanen & Sirkku Linnea
Myytillisiä tarinoitam, Suomen kirjallisuuden seura & Lauri Simonsuuri
Suomalaiset kodinhaltijat, Martti Haavio
Suomalainen mytologia, Martti Haavio
Tonttu - Tarua ja totta, Heikki Saure
Loitsujen kirja, Marju Hjelt
Paha silmä suomalaisen perinteen valossa, Toivo Vuorela
Suomalainen shamanismi, Anna-Leena Siikala
Vainajainpalvontataikoja, Vilho Rikkonen
Luentoja suomalaisesta mytologiasta, M.A Castrén & Joonas Ahola
Pientä ja isoa väkeä, Tytti Muurinen
Suomalainen Piru - Paholainen kansanperinteessä, Mari Purola
Kruunupäinen käärme ja muita Suomen kansan tarinoita, Kirsti Mäkinen
Pohjolan jumalattaret, Karolina Kouvola
Netissä Kalmankartano: https://kalmankartano.wordpress.com/ sekä Taivaannaula: https://www.taivaannaula.org/
Totta. Folkloristeilla voisi olla paljon annettavaa matkailulle. Kun vaan ymmärrettäisiin, että humanistikin voi olla voimavara. Jos joku marja-alalla innostuu niin voin antaa vinkkejä t. Folkloristi
Jotenkin hassua ajatella suomalaisia ja saamelaisia niin erillisinä kansoina, etteivät suomalaiset voi missään tapauksessa vaikkasktä neljän tuulen hattua käyttää. Tietty niissä juhlapuvuissa ja koruissa on sitten jotain yksilöintejä ja merkityksiä, jotka johtavat pahasti harhaan jos ei niistä tiedä. Ja siis tottakai suomalaistaminen vaikuttaa siihen, että on tehty entistä selvempi ero kahden kansan välille. Silti tuntuu niin hölmöltä kun suomalaisten ka saamelaisten sukupuut menevät aika paljon ristiin rastiin, että sillälailla hassulta tuntuu ajatella olevan jotenkin kaksi täysin erillistä asiaa, jotka ei saisi mennä kulttuurisesti yhtään lomittain millään alueella. Niin hölmöä kärjistämistä ja jokseenkin keinotekoista.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Huvittavaa kyllä on, että pikkuletit on joidenkin mielestä kulttuurista omimista. Voisivatko he kertoa sen saman niille afrikkalaisille, jotka turistipaikoissa laittaa valkoisille niitä lettejä? Kuinka paljon he ilahtuvat siitä, että toiset yrittää pilata heidän toimeentulonsa?
Intiaanit ovat selittäneet tuota niin, että tulojen pitäisi nimenomaan tulla heille itselleen. Eli Amerikassa asuvalta intiaanilta on ihan ok ostaa paikallinen tuote käydessään, koska hän saa siitä rahat. Tuotetta ei ole ok ostaa muualta, koska raha ei silloin päädy sille, jonka kulttuurista on kysymys ja silloin syntyy se hetki, jolloin kulttuuria riistetään.
Ahaa! Eli jos helsinkiläinen krääsämyymälä ostaa suoraan Saame/Lappi-kamaa suoraan saamelaiselta tuottajalta jälleenmyyntiin Helsingissä, niin se saa ostaa vaan ei jälleenmyydä?
Ok. Jäi sitten tundralle sen saamelaisen leikkaa-liimaa-poronnahkaa-tekeleet.
Pyh, tuohan olisi täysin ok kun raha menee saamelaiselle loppupeleissä. Ongelmahan on siinä ettei nuo matkamuistomyymälät osta niitä lappituotteita saamelaisilta vaan tilaavat Kiinasta kun saavat niitä tusinan 20 centillä ja ilmaiset kuljetukset päälle.
Ahaa, ahaa! Siis se ei saameja haittaa, että niitten kulttuurituotteet tehdään Kiinassa, kunhan vaan niitä ei suomalainen myy japanille Helsingissä?
Got it.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minusta Suomen pitäisi tehdä joulupukista rekisteröity tavaramerkki ja keskeyttää muulta maailmalta välittömästi oikeus moiseen kulttuurilliseen omimiseen.
No sehän nyt riippu siitä kuinka pitkälle joulupukkiolennon tulkitsemisessa mennään. Mikäli halutaan vääntää se italialaiseen jouluakkaan tai pyhään Nikolaukseen asti, niin aika metsässä ollaan tässäkin asiassa.
Se mikä ärsyttää Suomessa on kauppojen valmiiksi tilaamat joulumainokset. Niissähän ei ole enää edes joulupukkia, vaan santa claus ja porot eivät suomalaiseen tapaan vedä rekeä, vaan niissä porot lentävät amerikkalaiseen tapaan. Siis SUOMESSA esitettävissä mainoksissa! Samoin on "Santa park" jne. Haloo... Mitä eksoottista siinä on turistille? Joulupukki on Suomessa joulupukki, eikä jouluastiasarjoja jne. saisi nimetä santa blaa blaaksi.
Tänne pitäisi palkata joku ihan brändääjä. Olen myös ihmetellyt miksi suomalaista kulttuuria yritetään saada enemmän ison maailman mukaiseksi turisteja varten. Ei turistit halua mitään geneeristä mitä löytää kotimaastakin. Joulupukki on hyvä esimerkki. Kun Suomella on vielä hirmu vähän "valttikortteja" eli jotain mitä missään muualla ei ole. Lappi ja luonto lähinnä. Ja näitä pitäisi opetella kunnolla hyödyntämään Suomi brändissä, että saataisiin niitä rahavirtoja tänne.
Suomen mara-alojen pitäisi kysellä Muumeilta miten brändätään suomalainen tuote, joka kelpaa sellaisenaan ulkomaille.
Tove Jansson geeneiltään pääasiassa ruotsalainen.
Tove Janssonin äiti on Ruotsista mutta isä Suomesta. Joten vain puolet geeniperimästä on ruotsalaisia. Länsi- ja itäsuomalaisten geenit eroavat toki toisistaan, mutta kummatkin geenit ovat suomalaisia (vaikka toki ruotsalaisten ja venäläisten geenien sukua)
Suomenruotsalaiset eivät ole suomalaisia.
Anteeksi mutta mitähän vattua höpötät? Minun suomenruotsalainen suku on asunut suomessa ainakin 1400-luvulta lähtien, joten kiinnostaisi kuulla perusteet mikä tässä häiritsee sinua?
Se, että olette ruotsalaisia. Kertoohan se jo nimikin: Suomen ruotsalaiset. Olette Suomessa asuvia ruotsalaisia. Suomenruotsalaisten äidinkieli on ruotsi, ei suomi.
Suomenruotsalaisten alkuperä:
Ruotsalaisten tulo Suomeen
Kristittyjä ruotsalaisia siirtyi Ahvenanmaalle, Turunmaan saaristoon ja Länsi-Uudellemaalle mahdollisesti 1100-luvun lopulla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä poropisnes loppuu lapinmieheltä, jos etelän ravintolat ja kaupat eivät myy poronlihaa.
Ympäristön kannalta olisi hyvä juttu. Porokanta on liian iso.
Lisksi porot tuhoaa lapin herkkää luontoa, missä ei ole etelänihmisellä edes jokamiehenoikeuksia samasta syystä, siis että luonto ei kärsisi. Porot siellä perseilee ja kaluaa viimeisetkin jäkälät.
Poronliha mun puolestani saa jäädä kyseisen kulttuurin alkperäisten harjoittajien ravinnoksi niin onpahan tarve sillekin sen verran vähäisempi.
Ja vakuuttakoot ne poronsa ihan markkinaehtoisesti, ettei tarvitsisi valtion varoista maksaa korvauksia missään tilanteissa. Niin muutkin yrittäjät ottaa yritykselleen vakuutuksen.
Luulisi sillä poronlihan kilohinnalla jo itse pystyvän vakuutuksen yritystoiminnastaan pystyvän maksamaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minusta Suomen pitäisi tehdä joulupukista rekisteröity tavaramerkki ja keskeyttää muulta maailmalta välittömästi oikeus moiseen kulttuurilliseen omimiseen.
No sehän nyt riippu siitä kuinka pitkälle joulupukkiolennon tulkitsemisessa mennään. Mikäli halutaan vääntää se italialaiseen jouluakkaan tai pyhään Nikolaukseen asti, niin aika metsässä ollaan tässäkin asiassa.
Se mikä ärsyttää Suomessa on kauppojen valmiiksi tilaamat joulumainokset. Niissähän ei ole enää edes joulupukkia, vaan santa claus ja porot eivät suomalaiseen tapaan vedä rekeä, vaan niissä porot lentävät amerikkalaiseen tapaan. Siis SUOMESSA esitettävissä mainoksissa! Samoin on "Santa park" jne. Haloo... Mitä eksoottista siinä on turistille? Joulupukki on Suomessa joulupukki, eikä jouluastiasarjoja jne. saisi nimetä santa blaa blaaksi.
Tänne pitäisi palkata joku ihan brändääjä. Olen myös ihmetellyt miksi suomalaista kulttuuria yritetään saada enemmän ison maailman mukaiseksi turisteja varten. Ei turistit halua mitään geneeristä mitä löytää kotimaastakin. Joulupukki on hyvä esimerkki. Kun Suomella on vielä hirmu vähän "valttikortteja" eli jotain mitä missään muualla ei ole. Lappi ja luonto lähinnä. Ja näitä pitäisi opetella kunnolla hyödyntämään Suomi brändissä, että saataisiin niitä rahavirtoja tänne.
Suomen mara-alojen pitäisi kysellä Muumeilta miten brändätään suomalainen tuote, joka kelpaa sellaisenaan ulkomaille.
Tove Jansson geeneiltään pääasiassa ruotsalainen.
Tove Janssonin äiti on Ruotsista mutta isä Suomesta. Joten vain puolet geeniperimästä on ruotsalaisia. Länsi- ja itäsuomalaisten geenit eroavat toki toisistaan, mutta kummatkin geenit ovat suomalaisia (vaikka toki ruotsalaisten ja venäläisten geenien sukua)
Suomenruotsalaiset eivät ole suomalaisia.
Anteeksi mutta mitähän vattua höpötät? Minun suomenruotsalainen suku on asunut suomessa ainakin 1400-luvulta lähtien, joten kiinnostaisi kuulla perusteet mikä tässä häiritsee sinua?
Siinäpä kulttuurisen omimisen maksimointia. Tulitte tänne ihan leikkimään suomalaista.
Ostaessani esim. hopeisia lapinkoruja hand made in lappland tai jotain huivia tai nutukasta niin jos myyjä alkaisi selittää minulle hörhöjä että : Kuka saa niitä käyttää, miten, miksi ja missä niin jätän ostamatta. Ja kerron kyllä ei enää ikinä teiltä mitään.
Taidampa jättää tältä vuodelta poronlihatkin ostamatta.
Suomalaisilta sentään saa ostaa hirvenlihaa ilman mitään syyllistämisiä.
Tv. Lapissa asuva lappilainen.
Ja sitten ne saamelaiset rupeaa ruikuttamaan meiltä kolonialisteilta lisää rahaa kun eivät pärjää taloudellisesti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minusta Suomen pitäisi tehdä joulupukista rekisteröity tavaramerkki ja keskeyttää muulta maailmalta välittömästi oikeus moiseen kulttuurilliseen omimiseen.
No sehän nyt riippu siitä kuinka pitkälle joulupukkiolennon tulkitsemisessa mennään. Mikäli halutaan vääntää se italialaiseen jouluakkaan tai pyhään Nikolaukseen asti, niin aika metsässä ollaan tässäkin asiassa.
Se mikä ärsyttää Suomessa on kauppojen valmiiksi tilaamat joulumainokset. Niissähän ei ole enää edes joulupukkia, vaan santa claus ja porot eivät suomalaiseen tapaan vedä rekeä, vaan niissä porot lentävät amerikkalaiseen tapaan. Siis SUOMESSA esitettävissä mainoksissa! Samoin on "Santa park" jne. Haloo... Mitä eksoottista siinä on turistille? Joulupukki on Suomessa joulupukki, eikä jouluastiasarjoja jne. saisi nimetä santa blaa blaaksi.
Tänne pitäisi palkata joku ihan brändääjä. Olen myös ihmetellyt miksi suomalaista kulttuuria yritetään saada enemmän ison maailman mukaiseksi turisteja varten. Ei turistit halua mitään geneeristä mitä löytää kotimaastakin. Joulupukki on hyvä esimerkki. Kun Suomella on vielä hirmu vähän "valttikortteja" eli jotain mitä missään muualla ei ole. Lappi ja luonto lähinnä. Ja näitä pitäisi opetella kunnolla hyödyntämään Suomi brändissä, että saataisiin niitä rahavirtoja tänne.
Suomen mara-alojen pitäisi kysellä Muumeilta miten brändätään suomalainen tuote, joka kelpaa sellaisenaan ulkomaille.
Tove Jansson geeneiltään pääasiassa ruotsalainen.
Tove Janssonin äiti on Ruotsista mutta isä Suomesta. Joten vain puolet geeniperimästä on ruotsalaisia. Länsi- ja itäsuomalaisten geenit eroavat toki toisistaan, mutta kummatkin geenit ovat suomalaisia (vaikka toki ruotsalaisten ja venäläisten geenien sukua)
Suomenruotsalaiset eivät ole suomalaisia.
Anteeksi mutta mitähän vattua höpötät? Minun suomenruotsalainen suku on asunut suomessa ainakin 1400-luvulta lähtien, joten kiinnostaisi kuulla perusteet mikä tässä häiritsee sinua?
Tämähän on vielä pahempaa kuin kulttuurinen omiminen. Tämähän on koko maan omimista.
Tämä kehitys on ollut netissä nähtävissä ainakin viimeiset 10 vuotta, jos ei jo pidempään. Alkoi ihan social justice warrior (SJW)-nettiliikkeenä, jossa puolustettiin "puolustuskyvyttömiä" pahoja vastaan. Eli tavallisesti, kun tämäkin on amerikkalainen juttu ja perustuu amerikkalaiseen kulttuuriin ja sen historiaan, niin valkoiset puolustavat mustia ja alkuperäiskansalaisia muita valkoisia vastaan.
Nyt se on sitten levinnyt kaikkialle ja aina amerikkalaisilla säännöillä. Esimerkiksi minä valkoisena en saisi tämän woke-kulttuurin mielestä harjoittaa ollenkaan noituutta, koska noituus amerikkalaisessa historiassa kuuluu ainoastaan mustille ja alkuperäiskansoille. Siis siitäkään huolimatta, että olen suomalainen ja meidän historia nojaa nimenomaan noituuteen ja samanlaiseen luontoyhteyteen kuin Amerikan alkuperäiskansoilla.
Vierailija kirjoitti:
Ostaessani esim. hopeisia lapinkoruja hand made in lappland tai jotain huivia tai nutukasta niin jos myyjä alkaisi selittää minulle hörhöjä että : Kuka saa niitä käyttää, miten, miksi ja missä niin jätän ostamatta. Ja kerron kyllä ei enää ikinä teiltä mitään.
Taidampa jättää tältä vuodelta poronlihatkin ostamatta.
Suomalaisilta sentään saa ostaa hirvenlihaa ilman mitään syyllistämisiä.
Tv. Lapissa asuva lappilainen.
Nyt vaan kuulemaan orpojen hirvenvasojen syyllistämistä kuinka perhekunta on hajotettu kaatamalla äiti.
Vierailija kirjoitti:
Tämä kehitys on ollut netissä nähtävissä ainakin viimeiset 10 vuotta, jos ei jo pidempään. Alkoi ihan social justice warrior (SJW)-nettiliikkeenä, jossa puolustettiin "puolustuskyvyttömiä" pahoja vastaan. Eli tavallisesti, kun tämäkin on amerikkalainen juttu ja perustuu amerikkalaiseen kulttuuriin ja sen historiaan, niin valkoiset puolustavat mustia ja alkuperäiskansalaisia muita valkoisia vastaan.
Nyt se on sitten levinnyt kaikkialle ja aina amerikkalaisilla säännöillä. Esimerkiksi minä valkoisena en saisi tämän woke-kulttuurin mielestä harjoittaa ollenkaan noituutta, koska noituus amerikkalaisessa historiassa kuuluu ainoastaan mustille ja alkuperäiskansoille. Siis siitäkään huolimatta, että olen suomalainen ja meidän historia nojaa nimenomaan noituuteen ja samanlaiseen luontoyhteyteen kuin Amerikan alkuperäiskansoilla.
Karseaa kun ihmiset ei osaa erotella asioita kunnolla. Tulee ihan mieleen blm aikaan kun tumma tyttö huusi että he ovat rakentaneet tämän maan. Ei, täällä ei ollut orjia kun Suomea rakennettiin. Vie kaikelta argumentoinnilta pohjan kun edes perusasiat ei ole kunnossa.
Vierailija kirjoitti:
it-työläinen kirjoitti:
On kulttuurillista omimista (cultural appropriation) ja kulttuurillista arvostamista (cultural appreciation). Suurin ongelma on se että monet (usein nuoret) hölmöt eivät ymmärrä näitten eroa ja nimenomaan vetävät herneen nenään varmuuden vuoksi.
Edellistä on esim se kun joku vetää päällensä toisen kulttuuriin kuuluvan pyhän esineen ja "häpäisee" sen tietämättään jossain bileissä: eli joku kansan tai ryhmittymän vahvasti latautunut ja tärkeä elementti otetaan kontekstistaan ja käytetään ilman ymmärrystä vaikkapa kaupallisiin tarkoituksiin. Näistä esimerkkinä vaikkapa intiaanipäähineet, katolisten aidot ikonit, Lotta-puku. Eli semmoiset asiat jotka loukkaisivat arkijärjelläkin ymmärrettynä pahasti vaikkapa harrasta uskovaista. Tästä syystä kannattaa ottaa selvää ennen kuin ostaa tai on aikeissa käyttää jotain mikä näyttää "hauskalta jutulta". Oliko se nyt Madonna joka onnistui tietämättömyyttään mokaamaan taannoin käyttäessä ulkomailla laukkua jota koristi diktaattorin pärstä?
Jälkimmäistä kategoriaa edustaa taas vaikkapa käsitöiden ostaminen alkuperäiskansoilta, jolloin myyjät tietävät itse mitä myyvät ja osaavat myös kertoa kulttuuristaan. Heidän käsityöt eivät ole kansan pyhiä esineitä, joten niitten käyttäminen ei ole kiistanalaista.
Tietenkään minkään kansan pilkkaaminen ei ole ok.
Isoin ongelma onkin se, että tuolle nuorelle pässilaumalle annetaan niin jumalaton vaikutusmahdollisuus lehtien palstoilla ym. Jos he keksivät vetää jonkun ihmisen suohon, niin he onnistuvat siinä. Jos heidät olisi alunperin vaiennettu pässeinä, niin ei tarvitsisi pohtia mitä saamelaiskäsityöläisille tapahtuu, kun eivät pysty myymään tuotteitaan. Samoin pitäisi lakata nöyristelemästä joka kerta kun joku pöyristyy ja avautuu lehdessä.
Se on nykynetin ominaisuus. Ja ei, se ei johdu siitä että netti on vapaana kaikille. Ei todellakaan! Se johtuu siitä että netti nimenomaan ei ole enää vapaa paikka keskustelulle, vaan se on täysin sensuroitu ja nämä yhtiöt vetoavat siihen että maissa on sananvapaus, mutta nettipalsta on yksityisen yrityksen omaisuutta ja siitä syystä nämä yksityiset yritykset saavat määritellä sen mitä palstoilla saa kirjoitella.
Noin viisitoista vuotta sitten palstoilla oli käytössä sananvapaus. Netti oli käytännössä itsesäätelevä järjestelmä.
Eli jos jokin aihe tai asia sai julkisuutta, mutta oli myös täyttä höpöä (vrt. esimerkiksi 2012 Mayojen maailmanloppu) niin silloin nousi esiin myös vastareaktio joka toi keskusteluun faktoja, tutkittua tietoa ja muuta vastaavaa, joka kumosi nuo hullutukset.
Mutta nyt, jos aiot kertoa jonkinlaisia faktoja, se tarkoittaa sitä että sinua vastaan on armeijallinen täysin hulluja ihmisiä, koska keskustelemisesta on tehty asiallisille kirjoittajille erittäin vaikeaa. Hulluja nuo vaikeudet eivät harmita, koska he ovat hulluja, mutta asialliset kirjoittajat eivät vaan jaksa sitä sirkusta mikä edeltäisi rekisteröitymistä, sähköpostin perustamista jne jne.
Tästä syystä asialliset kirjoittajat ovat hävinneet ja keskustelevat pelkästään keskenään pienissä piireissä. Kun siihen vielä lisätään se että poistoilmoittaminen häirikkötarkoituksessa on niin helppoa, eikä viestejä todellakaan tarkisteta, niin ne hullut saavat viestinsä perille ja asialliset viestit poistetuksi.
Voin kirjoittaa myös siitä historiasta miksi tähän tilanteeseen päädyttiin, mutta valitettavasti, kiitos tämänkin palstan merkkirajoitukset, jätän sen tekemättä.
Säälittää oikeiden saamelaisten puolesta tämä homma kun näiden kaupunkislais"saamelaisten" takia heiltä on lähtenyt leipä pöydästä maineesta puhumattakaan.
Mitähän ne tuumisivat minun ja pojan judogeista. Haaa! Kaikki itämaiset kamppailulajit salikurietiketteineen ovat epäilyttävästi omimisen kaltaista aktiviteettia.