Lue keskustelun säännöt.
Chisu tajusi tehneensä valtavan virheen Vain elämää -ohjelmassa – pahoittelee asiaa jo etukäteen
24.09.2021 |
https://www.is.fi/viihde/art-2000008286222.html
Nyt loppui Chisun kuunteleminen! Pahoittelee pikkulettien käyttöä kulttuurinomimisena koska letit kuuluu mustille. Nyt ihan oikeasti! aina kun luulen, että ei voi mitään typerämpää kukaan enää keksiä niin aina tulee se seuraava "taiteilija" tai "artisti" joka keksii olla pahoillaan jonkun todella typerän asian takia.
Mikä v**** ihmisiä vaivaa? Onko tosiaan noin moni menettänyt viimeisenkin järjenhivenen?
Kommentit (653)
Naiset ne jaksaa paapoa muita. Miehiä pitää aina paapoa vaikka miesten suvuissa tytöt abortoidaan. Mutta onhan ne miehet uhreja kun laiskottelevat koulussa ja syrjäytyvät omasta tahdostaan! En ole ikinä nähnyt tummaa ukkoa puolustamassa naisia tai ylipäätään ketään miestä puhumassa naisten oikeuksista. Miksi miehet saavat karikatyyrisesti esittää naisia drag-showssa mutta jotain lettejä ei saa pitää? :D Letit on hiustyyli, mikä määrittää niiden kuuluvan tietylle ryhmälle? Patentinko ajattelivat tehdä? Miten käytännössä hiustyylin voisi patentoida vain tietylle ryhmälle kuuluvaksi? Entäs ne mustat jotka eivät pidä leteistä?
On se kumma miten valkoinen nainen voi laittaa huivin päähän, kyllä se "omiminen" kelpaa kunhan se tukee miesten valtaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Minustakin letit ovat niin yleismaailmallinen koristautumiskeino ettei kukaan sitä sellaisenaan voi omistaa. Se olisi vähän sama asia, että banniin julistettaisiin vaikka sormukset tai korut ylipäätään. Suurin piirtein kaikki kulttuurit ovat käyttäneet edellä mainittuja jossakin muodossa, mutta kaikilla on myös omat erityispiirteensä. Letti on niin yleinen kampaustyyli, että jokainen kulttuuri on luultavasti sen keksinyt, joten sitä ei myöskään kukaan voi omistaa. Ylipäätään minusta kulttuurinen omiminen terminä on aika ongelmallinen (tirsk) koska se luo pitkälti paradokseja.
Vierailija kirjoitti:
Naiset ne jaksaa paapoa muita. Miehiä pitää aina paapoa vaikka miesten suvuissa tytöt abortoidaan. Mutta onhan ne miehet uhreja kun laiskottelevat koulussa ja syrjäytyvät omasta tahdostaan! En ole ikinä nähnyt tummaa ukkoa puolustamassa naisia tai ylipäätään ketään miestä puhumassa naisten oikeuksista. Miksi miehet saavat karikatyyrisesti esittää naisia drag-showssa mutta jotain lettejä ei saa pitää? :D Letit on hiustyyli, mikä määrittää niiden kuuluvan tietylle ryhmälle? Patentinko ajattelivat tehdä? Miten käytännössä hiustyylin voisi patentoida vain tietylle ryhmälle kuuluvaksi? Entäs ne mustat jotka eivät pidä leteistä?
On se kumma miten valkoinen nainen voi laittaa huivin päähän, kyllä se "omiminen" kelpaa kunhan se tukee miesten valtaa.
Miten niin "miesten suvuissa tytöt abortoidaan"? Eikö kaikissa suvuissa ole miehiä, tuohan tarkoittaisi silloin että tyttöjä ei enää syntyisi ollenkaan. Ja Suomessa ei tietääkseni ole laillista abortoida lasta sukupuolen perusteella.
Olen itse nähnyt miesten puolustavan naisten oikeuksia, myös mustien miesten. Kyllä, iso osa miehistä on pässejä, jotka alkavat heti huutaa "ei kaikki miehet", kun miehiä vähänkin arvostellaan. Mutta on miehissäkin fiksuja tyyppejä, jotka oikeasti jaksavat kuunnella naisia.
En ymmärrä, miten tämä aihe nyt ylipäätään liittyy mies vs. nainen -asetelmaan.
Onko se kulttuurista omimista myös, jos tummaihoinen värjää tummat hiukset vaaleiksi?
Tai kun suomessa valmistetaan puuvillaa, vaikka se on keksitty lähi-idässä? Tai ranskassa valmistetaan hajuvesiä vaikka ne on keksitty myös lähi-idässä? Tai kun kiinassa, venäjällä, euroopassa, amerikan mantereella valmistetaan rokotuksia, vaikka ne on keksitty lähi-idässä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Minustakin letit ovat niin yleismaailmallinen koristautumiskeino ettei kukaan sitä sellaisenaan voi omistaa. Se olisi vähän sama asia, että banniin julistettaisiin vaikka sormukset tai korut ylipäätään. Suurin piirtein kaikki kulttuurit ovat käyttäneet edellä mainittuja jossakin muodossa, mutta kaikilla on myös omat erityispiirteensä. Letti on niin yleinen kampaustyyli, että jokainen kulttuuri on luultavasti sen keksinyt, joten sitä ei myöskään kukaan voi omistaa. Ylipäätään minusta kulttuurinen omiminen terminä on aika ongelmallinen (tirsk) koska se luo pitkälti paradokseja.
Tässä puhutaan vain cornrow-tyyppisistä pikkuleteistä, ei sellaisista joita Suomessa on ollut perinteisesti. Eli perusletit on yleismaailmalliset, mutta afrikkalaisten pikkuletit eivät ole. Onhan se ihan suoraa imitaatiota, ajattelit sitten termeistä mitä haluat.
Valkoisten ihmisten hiukset ovat erilaiset kuin mustien, joten on ihan järkevä ajatus, että meillä olisi erilaiset hiustyylit kulttuurisesti.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Naiset ne jaksaa paapoa muita. Miehiä pitää aina paapoa vaikka miesten suvuissa tytöt abortoidaan. Mutta onhan ne miehet uhreja kun laiskottelevat koulussa ja syrjäytyvät omasta tahdostaan! En ole ikinä nähnyt tummaa ukkoa puolustamassa naisia tai ylipäätään ketään miestä puhumassa naisten oikeuksista. Miksi miehet saavat karikatyyrisesti esittää naisia drag-showssa mutta jotain lettejä ei saa pitää? :D Letit on hiustyyli, mikä määrittää niiden kuuluvan tietylle ryhmälle? Patentinko ajattelivat tehdä? Miten käytännössä hiustyylin voisi patentoida vain tietylle ryhmälle kuuluvaksi? Entäs ne mustat jotka eivät pidä leteistä?
On se kumma miten valkoinen nainen voi laittaa huivin päähän, kyllä se "omiminen" kelpaa kunhan se tukee miesten valtaa.
Miten niin "miesten suvuissa tytöt abortoidaan"? Eikö kaikissa suvuissa ole miehiä, tuohan tarkoittaisi silloin että tyttöjä ei enää syntyisi ollenkaan. Ja Suomessa ei tietääkseni ole laillista abortoida lasta sukupuolen perusteella.
Olen itse nähnyt miesten puolustavan naisten oikeuksia, myös mustien miesten. Kyllä, iso osa miehistä on pässejä, jotka alkavat heti huutaa "ei kaikki miehet", kun miehiä vähänkin arvostellaan. Mutta on miehissäkin fiksuja tyyppejä, jotka oikeasti jaksavat kuunnella naisia.
En ymmärrä, miten tämä aihe nyt ylipäätään liittyy mies vs. nainen -asetelmaan.
Kyseessä on palstan vakioprovoilija.
Vaikuttaa melko selvältä että artisi teki tämän ulostalon ns. piippu ohimolla. Vika ei ole millään tavoin artistin eikä hän ole tehnyt mitään väärää tai paheksuttavaa. Tuomion pitäisi saada ulisijat jotka hänet siihen pakottivat. Eräs poliitikko tuli jo ulos että hyvin tepsi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Minustakin letit ovat niin yleismaailmallinen koristautumiskeino ettei kukaan sitä sellaisenaan voi omistaa. Se olisi vähän sama asia, että banniin julistettaisiin vaikka sormukset tai korut ylipäätään. Suurin piirtein kaikki kulttuurit ovat käyttäneet edellä mainittuja jossakin muodossa, mutta kaikilla on myös omat erityispiirteensä. Letti on niin yleinen kampaustyyli, että jokainen kulttuuri on luultavasti sen keksinyt, joten sitä ei myöskään kukaan voi omistaa. Ylipäätään minusta kulttuurinen omiminen terminä on aika ongelmallinen (tirsk) koska se luo pitkälti paradokseja.
Tässä puhutaan vain cornrow-tyyppisistä pikkuleteistä, ei sellaisista joita Suomessa on ollut perinteisesti. Eli perusletit on yleismaailmalliset, mutta afrikkalaisten pikkuletit eivät ole. Onhan se ihan suoraa imitaatiota, ajattelit sitten termeistä mitä haluat.
Valkoisten ihmisten hiukset ovat erilaiset kuin mustien, joten on ihan järkevä ajatus, että meillä olisi erilaiset hiustyylit kulttuurisesti.
Meinaat, että cornrow letit ovat keksitty ainoastaan mustien keskuudessa? Epäilen tätä hyvin vahvasti. Jostain syystä myös ranskalainen letti on kuitenkin kaikille ihan ok, vaikka nimikin jo taitaa kertoa mitä alkuperää se on. Emmehän me ranskalaisiakaan sen enempää ole, kuin amerikkalaisia mustiakaan.
Lisäksi onko amerikkalainen musta samalla viivalla afrikkalaisen mustan kanssa, edustavatko he samaa kulttuuria? Kenelle nämä letit ovat sallittuja ja kenelle eivät?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Minustakin letit ovat niin yleismaailmallinen koristautumiskeino ettei kukaan sitä sellaisenaan voi omistaa. Se olisi vähän sama asia, että banniin julistettaisiin vaikka sormukset tai korut ylipäätään. Suurin piirtein kaikki kulttuurit ovat käyttäneet edellä mainittuja jossakin muodossa, mutta kaikilla on myös omat erityispiirteensä. Letti on niin yleinen kampaustyyli, että jokainen kulttuuri on luultavasti sen keksinyt, joten sitä ei myöskään kukaan voi omistaa. Ylipäätään minusta kulttuurinen omiminen terminä on aika ongelmallinen (tirsk) koska se luo pitkälti paradokseja.
Tässä puhutaan vain cornrow-tyyppisistä pikkuleteistä, ei sellaisista joita Suomessa on ollut perinteisesti. Eli perusletit on yleismaailmalliset, mutta afrikkalaisten pikkuletit eivät ole. Onhan se ihan suoraa imitaatiota, ajattelit sitten termeistä mitä haluat.
Valkoisten ihmisten hiukset ovat erilaiset kuin mustien, joten on ihan järkevä ajatus, että meillä olisi erilaiset hiustyylit kulttuurisesti.
Meinaat, että cornrow letit ovat keksitty ainoastaan mustien keskuudessa? Epäilen tätä hyvin vahvasti. Jostain syystä myös ranskalainen letti on kuitenkin kaikille ihan ok, vaikka nimikin jo taitaa kertoa mitä alkuperää se on. Emmehän me ranskalaisiakaan sen enempää ole, kuin amerikkalaisia mustiakaan.
Lisäksi onko amerikkalainen musta samalla viivalla afrikkalaisen mustan kanssa, edustavatko he samaa kulttuuria? Kenelle nämä letit ovat sallittuja ja kenelle eivät?
Miten kehtaat edes esittää että tuollaiset letit olisivat soveltuvia mustien amerikkalaisten kaupallisessa valtakulttuurissa. Ne kuuluvat pelkästään Afrikan alkuperäisväestölle!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Bo Derek elokuvassa 'Nainen kuin 10' . Täyttä rasismia, afrikkalaisten pilkkaa ja keskisormi mustille ?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Olen todella yllättynyt tämän ketjun sisällöstä. Kiitos teille, en olekaan yksin ajatellessani, että nämä ihmiset ovat joko täysin sekaisin tai pelkästään julkisuushakuisia.
Ovat molempia, muuten pitäisivät julkisuudessa päänsä kiinni.
Vierailija kirjoitti:
Pikkuletit ei näytä eikä tunnu hyvältä valkoisen hiuksissa. Rastaletithän oli jossain vaiheessa muotia, ja ihmisten hiukset menivät siitä ihan pilalle ja piti leikata suunnilleen kaikki pois, kun avasi letit. Afroa ei valkoiset ole sentään tainneet kokeilla.
Mitä pahaa siinä on, jos jotkut asiat ovat vain mustille?
Kuitenkin täällä on jatkuvasti ketjuja siitä, miksi suomalaisissa mainoksissa pitää olla mustia ihmisiä, en osta mitään missä on musta ihminen mainoksessa. Selvästi siis monen mielestä on olemassa vain valkoisten jutut vs. vain mustien jutut.
Mutta kun peliin heitetään termi "kulttuurinen omiminen", ihmiset suuttuvat. Miksi?
Ensinnäkin, mihin raja vedetään? Kuinka pienet letit lasketaan pikkuleteiksi, ja minkälaiset geenit ihmisellä pitää olla että hän voi niitä käyttää? Geneettisestihän valkoisen ja mustan ihmisen välillä ei edes ole varsinaista rajaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Minustakin letit ovat niin yleismaailmallinen koristautumiskeino ettei kukaan sitä sellaisenaan voi omistaa. Se olisi vähän sama asia, että banniin julistettaisiin vaikka sormukset tai korut ylipäätään. Suurin piirtein kaikki kulttuurit ovat käyttäneet edellä mainittuja jossakin muodossa, mutta kaikilla on myös omat erityispiirteensä. Letti on niin yleinen kampaustyyli, että jokainen kulttuuri on luultavasti sen keksinyt, joten sitä ei myöskään kukaan voi omistaa. Ylipäätään minusta kulttuurinen omiminen terminä on aika ongelmallinen (tirsk) koska se luo pitkälti paradokseja.
Tässä puhutaan vain cornrow-tyyppisistä pikkuleteistä, ei sellaisista joita Suomessa on ollut perinteisesti. Eli perusletit on yleismaailmalliset, mutta afrikkalaisten pikkuletit eivät ole. Onhan se ihan suoraa imitaatiota, ajattelit sitten termeistä mitä haluat.
Valkoisten ihmisten hiukset ovat erilaiset kuin mustien, joten on ihan järkevä ajatus, että meillä olisi erilaiset hiustyylit kulttuurisesti.
Jos sitten on toinen vanhemmista musta ja toinen valkoinen, saako lapsi käyttää kyseistä kampausta vai ei?
Vierailija kirjoitti:
Chisu on vaan pöhkö.
Samoin kuin Veitola. Molemmat on tosin velkaa anteeksipyynnön mustille sirkuspelleille vaatetuksistaan. Mokomat rasistit pukeutuvat nokka pystyssä kuin mustat sirkuspellet, miksei kukaan puutu tuohon tuikitärkeään itsestään selvään kultturin omimisjuttuun, kysyn vaan. Häpeäisivät edes!
Krista Kosonen ja Maija Vilkkumaa voisivat mennä syömälakkoon niin pitkäksi aikaa kunnes Chisun ja Veitolan viimeisetkin pellekuteet on poltettu tai lähetetty Afrikkaan pellekouluihin.
Tämä nykyajan keskustelu sallimisesta,kunnioituksesta ja tasa-arvosta jne. on niin hämmentävää. Jokainen viimeaikainen keskustelu lisää vain vastakkain asettelua eri ryhmien välillä ( miehet/naiset, länsimaalaiset/ muut, homot+lesbot+transihmiset/ heterot)ja sitten ollaan TASA-ARVON asialla...
Hauskaa, että Chisu paheksuu kulttuurista omimista kimonossa ja Geisha-letissä...
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo tyyli on pikemminkin kopio Gwen Stefanilta.
https://www.vogue.co.uk/fashion/article/gwen-stefani-90s-style
Lettien historiaa:
https://thetempest.co/2019/08/15/style/history-of-braids/
Itse olen enempi sillä kannalla että ei kukaan voi omia lettejä omaan kulttuuriinsa.
Muita lettipäitä ovat olleet Marion, Eva Wahlström.
90-luvulla eräs suomalainen missi kävi lomalla jossain paratiisisaarella jossa paikalliset olivat tehneet hänelle pikkuletit.
Tuskin lettikampausta pitäisi henkilö joka aliarvostaa afroamerikkalaisia. Eikö se joka laittaa päähänsä tuollaisen kampauksen ole sellainen joka pitää afroamerikkalaisia hiuksia niin tasavertaisen kauniina että ei tule edes mieleenkään että kampaus voi herättää paheksuntaa.
Paheksunta olisi järkevämpää kohdentaa niihin tahoihin jotka ovat rotusortoa harrastaneet, ei meihin jotka emme sitä hyväksy.
Minustakin letit ovat niin yleismaailmallinen koristautumiskeino ettei kukaan sitä sellaisenaan voi omistaa. Se olisi vähän sama asia, että banniin julistettaisiin vaikka sormukset tai korut ylipäätään. Suurin piirtein kaikki kulttuurit ovat käyttäneet edellä mainittuja jossakin muodossa, mutta kaikilla on myös omat erityispiirteensä. Letti on niin yleinen kampaustyyli, että jokainen kulttuuri on luultavasti sen keksinyt, joten sitä ei myöskään kukaan voi omistaa. Ylipäätään minusta kulttuurinen omiminen terminä on aika ongelmallinen (tirsk) koska se luo pitkälti paradokseja.
Tässä puhutaan vain cornrow-tyyppisistä pikkuleteistä, ei sellaisista joita Suomessa on ollut perinteisesti. Eli perusletit on yleismaailmalliset, mutta afrikkalaisten pikkuletit eivät ole. Onhan se ihan suoraa imitaatiota, ajattelit sitten termeistä mitä haluat.
Valkoisten ihmisten hiukset ovat erilaiset kuin mustien, joten on ihan järkevä ajatus, että meillä olisi erilaiset hiustyylit kulttuurisesti.
Jos sitten on toinen vanhemmista musta ja toinen valkoinen, saako lapsi käyttää kyseistä kampausta vai ei?
Ei saa, koska toinen vanhemmista on selvästi rasistista, eli valkoista syntyperää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Naiset ne jaksaa paapoa muita. Miehiä pitää aina paapoa vaikka miesten suvuissa tytöt abortoidaan. Mutta onhan ne miehet uhreja kun laiskottelevat koulussa ja syrjäytyvät omasta tahdostaan! En ole ikinä nähnyt tummaa ukkoa puolustamassa naisia tai ylipäätään ketään miestä puhumassa naisten oikeuksista. Miksi miehet saavat karikatyyrisesti esittää naisia drag-showssa mutta jotain lettejä ei saa pitää? :D Letit on hiustyyli, mikä määrittää niiden kuuluvan tietylle ryhmälle? Patentinko ajattelivat tehdä? Miten käytännössä hiustyylin voisi patentoida vain tietylle ryhmälle kuuluvaksi? Entäs ne mustat jotka eivät pidä leteistä?
On se kumma miten valkoinen nainen voi laittaa huivin päähän, kyllä se "omiminen" kelpaa kunhan se tukee miesten valtaa.
Miten niin "miesten suvuissa tytöt abortoidaan"? Eikö kaikissa suvuissa ole miehiä, tuohan tarkoittaisi silloin että tyttöjä ei enää syntyisi ollenkaan. Ja Suomessa ei tietääkseni ole laillista abortoida lasta sukupuolen perusteella.
Olen itse nähnyt miesten puolustavan naisten oikeuksia, myös mustien miesten. Kyllä, iso osa miehistä on pässejä, jotka alkavat heti huutaa "ei kaikki miehet", kun miehiä vähänkin arvostellaan. Mutta on miehissäkin fiksuja tyyppejä, jotka oikeasti jaksavat kuunnella naisia.
En ymmärrä, miten tämä aihe nyt ylipäätään liittyy mies vs. nainen -asetelmaan.
Kyseessä on palstan vakioprovoilija.
Läski sohvalla makaava 'naisaktivisti', joka vihaa miehiä, mutta väittää että miehet vihaavat naisia. Käänteistä, läpinäkyvää roskafeminismiä.
Pikkuletit ei näytä eikä tunnu hyvältä valkoisen hiuksissa. Rastaletithän oli jossain vaiheessa muotia, ja ihmisten hiukset menivät siitä ihan pilalle ja piti leikata suunnilleen kaikki pois, kun avasi letit. Afroa ei valkoiset ole sentään tainneet kokeilla.
Mitä pahaa siinä on, jos jotkut asiat ovat vain mustille?
Kuitenkin täällä on jatkuvasti ketjuja siitä, miksi suomalaisissa mainoksissa pitää olla mustia ihmisiä, en osta mitään missä on musta ihminen mainoksessa. Selvästi siis monen mielestä on olemassa vain valkoisten jutut vs. vain mustien jutut.
Mutta kun peliin heitetään termi "kulttuurinen omiminen", ihmiset suuttuvat. Miksi?