Euroviisut 2022 OFFICIAL
Kommentit (12303)
Vierailija kirjoitti:
Olen muuten huomannut myös muiden maiden biisejä kuunnellessa, että Oliveran merkityksellisen sanoituksen jälkeen moni kappale on alkanut kuulostaa paljon heikommalta pinnallisen sanoituksen vuoksi, vaikka musiikki olisikin ihan hyvä.
Teini-ikäinen, itsensä ateistiksi määrittelevä tyttäreni piti sanoitusta masentavana.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onhan vaikka Måneskinillä paljon kiinnostavampi kappale alistumisesta ja alistamisesta + video, joka leikittelee modernilla otteella klassikkomusavideoiden estetiikalla. Ja sanatkin leikittelee kuluneilla rock-ilmaisuilla:
Tässäpä kunnollista, eikä ollenkaan kliseistä naiskuvaa: I wanna be your slave! Juuri tällaista naista olen pitkään etsinyt.
TaisIt tehdä hieman vääriä johtopäätöksiä biisin nimen ja tuon videon pysäytyskuvan perusteella itse kappaletta tuntematta tai videota katsomatta.
Myönnettäköön, että "I wanna be your slave" ja videon pysäytyskuva tekivät niin suuren vaikutuksen, että piti siirtyä harrastamaan käsitöitä, enkä sitten enää jaksanut syventyä epäilemättä korkeatasoiseen säveltaideteokseen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nyt, kun oon käynyt läpi kaikkia UMK-ehdokkaita niin on pakko mainita yksi seikka Jezebelistä: se kuulostaa liian tarkkaan hiotulta. Biisi on ihan tarttuva ja taattua The Rasmusta, mutta en tykkää jousista enkä tiikerinkarjaisusta yhtään. Koko video huutaa jotenkin päälleliimattua... jotain? En osaa kunnolla selittää, mutta video on ikään kuin liian täydellinen ja biisistä on hiottu kaikki rosoisuus pois. Olisin toivonut heiltä enemmän.
Just näin. Se on liian tekemällä tehty, liian sliipatuksi hiottu. Ja lyriikat on yksinkertaisesti huonot ja viimeistään tekevät kappaleesta vanhanaikaisen ja tunkkaisen. Kuuma jäbä sen sijaan on raikas tuulahdus modernista maailmasta ja vertailu siihen korostaa entisestään sitä, että The Rasmus edustaa mennyttä maailmaa. Kuumassa jäbässä muuten lyriikat toimivat erittäin hyvin. Voisi Rasmus ottaa oppia.
Mikä niissä Rasmuksen lyriikoissa on mennyttä maailmaa? Onko lyriikoissa pakko mainita esim. sateenkaarivähemmistöt tai ilmastonmuutos, että se ei olisi vanhanaikainen ja tunkkainen? Ei kai rock-musiikissakin tarvitse olla "woke"?!
No varmaan se naiskuva, jossa nainen nähdään vain hurjana seksipetona. Aika tunkkaista on.
Eli jos nainen on seksipeto, se on tunkkaista, mutta jos mies on seksipeto (kuten biisissä Kuuma jäbä), se on raikasta ja modernia. Ok, hyvä tietää.
Ei kun kuumassa jäbässä mies hämmentyy omista tunteistaan/halustaan toista miestä kohtaan
Niin ja Rasmuksen biisissä on kyse tunteista/halusta naista kohtaan. Onko se lopulta niin tunkkaista oikeastaan?
Desmond Childin mukaan kappaleessa on kylläkin kyse ylistyslaulusta vahvoille naisille "who own their body, who own their sexuality."
Ameriikassa ollaan niin paljon vanhoillisempia.
Toisaalta Desmondilta on tainnut mennä ohi mm. Cardi B:n WAP (Wet A$$ Pu$$y). Ihan ei tiikerin kynnet riitä seksuaalisuuden ilmaisemiseksi 😅
No käytetään esimerkiksi yhden maan (ehkä Latvian) kappaleessa sanaa pussy, ja se ei kyllä ole sallittu Euroviisuissa, joten sitäkin joudutaan muuttamaan, jos kappale valitaan. Kisaan ei siis voi laittaa ihan mitä vaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onhan vaikka Måneskinillä paljon kiinnostavampi kappale alistumisesta ja alistamisesta + video, joka leikittelee modernilla otteella klassikkomusavideoiden estetiikalla. Ja sanatkin leikittelee kuluneilla rock-ilmaisuilla:
Tässäpä kunnollista, eikä ollenkaan kliseistä naiskuvaa: I wanna be your slave! Juuri tällaista naista olen pitkään etsinyt.
TaisIt tehdä hieman vääriä johtopäätöksiä biisin nimen ja tuon videon pysäytyskuvan perusteella itse kappaletta tuntematta tai videota katsomatta.
Myönnettäköön, että "I wanna be your slave" ja videon pysäytyskuva tekivät niin suuren vaikutuksen, että piti siirtyä harrastamaan käsitöitä, enkä sitten enää jaksanut syventyä epäilemättä korkeatasoiseen säveltaideteokseen.
Miksi sitten kommentoit, jos et edes katsonut mistä on kyse?
Vierailija kirjoitti:
Desmond Child on muuten 68-vuotias. Joten...
Naiskuva edustaakin raikasta 80-lukua. Itä-Euroopan maissa tämä coi kenties vielä mennä läpi. Ehkei Suomessa kuitenkaan?
Vierailija kirjoitti:
Voisiko joku valaista tuota Oliveran riepua siitä mitä on Kristinusko oikeasti. Kun ei sillä ole mitään hajua asiasta.
Tosi, tosi tiivistetysti: uskomalla saat syntisi anteeksi viimeisenä päivänä ja ikuisen, onnellisen elämän taivaassa.
Oliverahan ei ihan varsinaisesti edes viitannut kristinuskoon, sillä kristinuskon pohjalta meillä ei ole uutta elämää (paitsi siellä taivaassa). Se on aasialaisten uskontojen, esim. hinduismin, juttuja se.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen muuten huomannut myös muiden maiden biisejä kuunnellessa, että Oliveran merkityksellisen sanoituksen jälkeen moni kappale on alkanut kuulostaa paljon heikommalta pinnallisen sanoituksen vuoksi, vaikka musiikki olisikin ihan hyvä.
Teini-ikäinen, itsensä ateistiksi määrittelevä tyttäreni piti sanoitusta masentavana.
Valistaisitko tytärtäsi siitä, että hän saa kiittää kristinuskoa siitä, että on ateisti.
Meidän teini ei tuntenut Tommi Läntistä etukäteen ainakaan nimeltä, mutta tykästyi hänen kappaleeseen! 👍🏼
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Voisiko joku valaista tuota Oliveran riepua siitä mitä on Kristinusko oikeasti. Kun ei sillä ole mitään hajua asiasta.
Tosi, tosi tiivistetysti: uskomalla saat syntisi anteeksi viimeisenä päivänä ja ikuisen, onnellisen elämän taivaassa.
Oliverahan ei ihan varsinaisesti edes viitannut kristinuskoon, sillä kristinuskon pohjalta meillä ei ole uutta elämää (paitsi siellä taivaassa). Se on aasialaisten uskontojen, esim. hinduismin, juttuja se.
Raamatun mukaan ikuisuus koittaa taivaassa tai helvetin tulessa. Muita vaihtoehtoja ei ole olemassa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onhan vaikka Måneskinillä paljon kiinnostavampi kappale alistumisesta ja alistamisesta + video, joka leikittelee modernilla otteella klassikkomusavideoiden estetiikalla. Ja sanatkin leikittelee kuluneilla rock-ilmaisuilla:
Tässäpä kunnollista, eikä ollenkaan kliseistä naiskuvaa: I wanna be your slave! Juuri tällaista naista olen pitkään etsinyt.
TaisIt tehdä hieman vääriä johtopäätöksiä biisin nimen ja tuon videon pysäytyskuvan perusteella itse kappaletta tuntematta tai videota katsomatta.
Myönnettäköön, että "I wanna be your slave" ja videon pysäytyskuva tekivät niin suuren vaikutuksen, että piti siirtyä harrastamaan käsitöitä, enkä sitten enää jaksanut syventyä epäilemättä korkeatasoiseen säveltaideteokseen.
Jos pidit siitä, niin arvaan, että nautit myös piikkikoroista ja tankotanssista? Siinä tapauksessa kannattaa tutustua Måneskinin tuotantoon vähän laajemminkin:
Vierailija kirjoitti:
Jotkut ottavat nämä kisat hirveän vakavasti. Yliyrittämiseen ja laskelmointiin on Suomen tie monesti katkennut. Mitä enemmän tavoitellaan voittoa, sitä varmemmin jäädään semifinaaleihin. Darude ja Saara Aalto ovat tästä tuoreimpia esimerkkejä.
Nyt kun asiaa tarkemmin ajattelee niin Jezebelillä on suuri riski päätyä samaan viisujen romukoppaan kuin edellisillä. Eiköhän se pärjää The Rasmuksen uutena sinkkuna paremmin kuin Euroviisuissa.
No mutta kuitenkin, lähetetään jotain hauskaa tai tunteita herättävää tai kuumaa, mitä muuta tahansa kuin laskelmoitua ja kauhean vakavaa. Viisuyleisö haistaa epäonnistumisen pelon kauas ja äänestää sen mukaisesti.
Eli Isaac, Olivera tai BESS finaaliin 🥳
Saara Aalto pääsi finaaliin. Pikkuoravakuoro ja temppusirkus pilasivat shown.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Voisiko joku valaista tuota Oliveran riepua siitä mitä on Kristinusko oikeasti. Kun ei sillä ole mitään hajua asiasta.
Tosi, tosi tiivistetysti: uskomalla saat syntisi anteeksi viimeisenä päivänä ja ikuisen, onnellisen elämän taivaassa.
Oliverahan ei ihan varsinaisesti edes viitannut kristinuskoon, sillä kristinuskon pohjalta meillä ei ole uutta elämää (paitsi siellä taivaassa). Se on aasialaisten uskontojen, esim. hinduismin, juttuja se.
Raamatun mukaan ikuisuus koittaa taivaassa tai helvetin tulessa. Muita vaihtoehtoja ei ole olemassa.
Raamattu on väärässä monessa muussakin asiassa siinä missä muutkin uskonnot tai niiden pyhät kirjat. Toisissa uskonnoissa saadaan uusi elämä maan päällä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen muuten huomannut myös muiden maiden biisejä kuunnellessa, että Oliveran merkityksellisen sanoituksen jälkeen moni kappale on alkanut kuulostaa paljon heikommalta pinnallisen sanoituksen vuoksi, vaikka musiikki olisikin ihan hyvä.
Teini-ikäinen, itsensä ateistiksi määrittelevä tyttäreni piti sanoitusta masentavana.
Varmaan minustakin olisi teini-iässä tämä sanoitus voinut olla masentava. Toisaalta muistan myös alakuloisia aikoja, jolloin nämä sanat olisivat iskeneet. Nyt hieman vanhempana näitä asioita on miettinyt jo monet kerrat, joten sanat tuntuvat todella oikeilta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onhan vaikka Måneskinillä paljon kiinnostavampi kappale alistumisesta ja alistamisesta + video, joka leikittelee modernilla otteella klassikkomusavideoiden estetiikalla. Ja sanatkin leikittelee kuluneilla rock-ilmaisuilla:
Tässäpä kunnollista, eikä ollenkaan kliseistä naiskuvaa: I wanna be your slave! Juuri tällaista naista olen pitkään etsinyt.
TaisIt tehdä hieman vääriä johtopäätöksiä biisin nimen ja tuon videon pysäytyskuvan perusteella itse kappaletta tuntematta tai videota katsomatta.
Myönnettäköön, että "I wanna be your slave" ja videon pysäytyskuva tekivät niin suuren vaikutuksen, että piti siirtyä harrastamaan käsitöitä, enkä sitten enää jaksanut syventyä epäilemättä korkeatasoiseen säveltaideteokseen.
Miksi sitten kommentoit, jos et edes katsonut mistä on kyse?
Piti kommentoida, että muutkin huomaisivat, kuinka raikasta (ja syvästi kannatettavaa) naiskuvaa kappaleen nimi "I wanna be your slave" edustaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nyt, kun oon käynyt läpi kaikkia UMK-ehdokkaita niin on pakko mainita yksi seikka Jezebelistä: se kuulostaa liian tarkkaan hiotulta. Biisi on ihan tarttuva ja taattua The Rasmusta, mutta en tykkää jousista enkä tiikerinkarjaisusta yhtään. Koko video huutaa jotenkin päälleliimattua... jotain? En osaa kunnolla selittää, mutta video on ikään kuin liian täydellinen ja biisistä on hiottu kaikki rosoisuus pois. Olisin toivonut heiltä enemmän.
Just näin. Se on liian tekemällä tehty, liian sliipatuksi hiottu. Ja lyriikat on yksinkertaisesti huonot ja viimeistään tekevät kappaleesta vanhanaikaisen ja tunkkaisen. Kuuma jäbä sen sijaan on raikas tuulahdus modernista maailmasta ja vertailu siihen korostaa entisestään sitä, että The Rasmus edustaa mennyttä maailmaa. Kuumassa jäbässä muuten lyriikat toimivat erittäin hyvin. Voisi Rasmus ottaa oppia.
Mikä niissä Rasmuksen lyriikoissa on mennyttä maailmaa? Onko lyriikoissa pakko mainita esim. sateenkaarivähemmistöt tai ilmastonmuutos, että se ei olisi vanhanaikainen ja tunkkainen? Ei kai rock-musiikissakin tarvitse olla "woke"?!
No varmaan se naiskuva, jossa nainen nähdään vain hurjana seksipetona. Aika tunkkaista on.
Eli jos nainen on seksipeto, se on tunkkaista, mutta jos mies on seksipeto (kuten biisissä Kuuma jäbä), se on raikasta ja modernia. Ok, hyvä tietää.
Ei kun kuumassa jäbässä mies hämmentyy omista tunteistaan/halustaan toista miestä kohtaan
Niin ja Rasmuksen biisissä on kyse tunteista/halusta naista kohtaan. Onko se lopulta niin tunkkaista oikeastaan?
Desmond Childin mukaan kappaleessa on kylläkin kyse ylistyslaulusta vahvoille naisille "who own their body, who own their sexuality."
Ameriikassa ollaan niin paljon vanhoillisempia.
Toisaalta Desmondilta on tainnut mennä ohi mm. Cardi B:n WAP (Wet A$$ Pu$$y). Ihan ei tiikerin kynnet riitä seksuaalisuuden ilmaisemiseksi 😅
No käytetään esimerkiksi yhden maan (ehkä Latvian) kappaleessa sanaa pussy, ja se ei kyllä ole sallittu Euroviisuissa, joten sitäkin joudutaan muuttamaan, jos kappale valitaan. Kisaan ei siis voi laittaa ihan mitä vaan.
Ei liene mikään ongelma. Tälle asialle on keksittykiertoilmauksia maailman sivu. Kuka muuten muistaa vielä Hannele Pokan turpean aprikoosin?
Vierailija kirjoitti:
Nyt, kun oon käynyt läpi kaikkia UMK-ehdokkaita niin on pakko mainita yksi seikka Jezebelistä: se kuulostaa liian tarkkaan hiotulta. Biisi on ihan tarttuva ja taattua The Rasmusta, mutta en tykkää jousista enkä tiikerinkarjaisusta yhtään. Koko video huutaa jotenkin päälleliimattua... jotain? En osaa kunnolla selittää, mutta video on ikään kuin liian täydellinen ja biisistä on hiottu kaikki rosoisuus pois. Olisin toivonut heiltä enemmän.
Minusta kappale on taattua tavaraa The Rasmus-faneille. Muille se tiikerin karjaisu voi kuulostaa nololta. Ainakin minulla se tökkää korvien tärykalvoihin kun kappale soi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nyt, kun oon käynyt läpi kaikkia UMK-ehdokkaita niin on pakko mainita yksi seikka Jezebelistä: se kuulostaa liian tarkkaan hiotulta. Biisi on ihan tarttuva ja taattua The Rasmusta, mutta en tykkää jousista enkä tiikerinkarjaisusta yhtään. Koko video huutaa jotenkin päälleliimattua... jotain? En osaa kunnolla selittää, mutta video on ikään kuin liian täydellinen ja biisistä on hiottu kaikki rosoisuus pois. Olisin toivonut heiltä enemmän.
Just näin. Se on liian tekemällä tehty, liian sliipatuksi hiottu. Ja lyriikat on yksinkertaisesti huonot ja viimeistään tekevät kappaleesta vanhanaikaisen ja tunkkaisen. Kuuma jäbä sen sijaan on raikas tuulahdus modernista maailmasta ja vertailu siihen korostaa entisestään sitä, että The Rasmus edustaa mennyttä maailmaa. Kuumassa jäbässä muuten lyriikat toimivat erittäin hyvin. Voisi Rasmus ottaa oppia.
Mikä niissä Rasmuksen lyriikoissa on mennyttä maailmaa? Onko lyriikoissa pakko mainita esim. sateenkaarivähemmistöt tai ilmastonmuutos, että se ei olisi vanhanaikainen ja tunkkainen? Ei kai rock-musiikissakin tarvitse olla "woke"?!
No varmaan se naiskuva, jossa nainen nähdään vain hurjana seksipetona. Aika tunkkaista on.
Eli jos nainen on seksipeto, se on tunkkaista, mutta jos mies on seksipeto (kuten biisissä Kuuma jäbä), se on raikasta ja modernia. Ok, hyvä tietää.
Ei kun kuumassa jäbässä mies hämmentyy omista tunteistaan/halustaan toista miestä kohtaan
Niin ja Rasmuksen biisissä on kyse tunteista/halusta naista kohtaan. Onko se lopulta niin tunkkaista oikeastaan?
Desmond Childin mukaan kappaleessa on kylläkin kyse ylistyslaulusta vahvoille naisille "who own their body, who own their sexuality."
Ameriikassa ollaan niin paljon vanhoillisempia.
Toisaalta Desmondilta on tainnut mennä ohi mm. Cardi B:n WAP (Wet A$$ Pu$$y). Ihan ei tiikerin kynnet riitä seksuaalisuuden ilmaisemiseksi 😅
No käytetään esimerkiksi yhden maan (ehkä Latvian) kappaleessa sanaa pussy, ja se ei kyllä ole sallittu Euroviisuissa, joten sitäkin joudutaan muuttamaan, jos kappale valitaan. Kisaan ei siis voi laittaa ihan mitä vaan.
Onko myös sana "beaver" kiellettyjen joukossa? Kauhistuttaa näin eläinten ystävänä.
Mä en ymmärrä tulkintaa siitä, että Jezebel olisi vahva, itsenäinen nainen, joka leikittelee dominoinnilla. Ehkä Laurin tai Desmondin oli tarkoitus sellaisesta kirjoittaa, mutta ei kyllä onnistunut. Jezebelin toiminta kuvataan uhkaavana, ja jos seksin jälkeen herää sidottuna ja ruhjeilla ja toinen on jo lähtenyt päästämättä sua pois, se kuulostaa musta enemmän viittä vaille seksuaaliväkivallalta kuin joltain bdsm-seksiltä.
Ehkä siksi se kappale ei kuulosta musta tunkkaiselta: te näätte vanhentuneen naiskuvan, mä nään kuvauksen pahansuovan naisen uhrista joka suhtautuu pahoinpitelijäänsä toisaalta peläten, toisaalta ihaillen ja romantisoiden.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onhan vaikka Måneskinillä paljon kiinnostavampi kappale alistumisesta ja alistamisesta + video, joka leikittelee modernilla otteella klassikkomusavideoiden estetiikalla. Ja sanatkin leikittelee kuluneilla rock-ilmaisuilla:
Tässäpä kunnollista, eikä ollenkaan kliseistä naiskuvaa: I wanna be your slave! Juuri tällaista naista olen pitkään etsinyt.
TaisIt tehdä hieman vääriä johtopäätöksiä biisin nimen ja tuon videon pysäytyskuvan perusteella itse kappaletta tuntematta tai videota katsomatta.
Myönnettäköön, että "I wanna be your slave" ja videon pysäytyskuva tekivät niin suuren vaikutuksen, että piti siirtyä harrastamaan käsitöitä, enkä sitten enää jaksanut syventyä epäilemättä korkeatasoiseen säveltaideteokseen.
Miksi sitten kommentoit, jos et edes katsonut mistä on kyse?
Piti kommentoida, että muutkin huomaisivat, kuinka raikasta (ja syvästi kannatettavaa) naiskuvaa kappaleen nimi "I wanna be your slave" edustaa.
Edelleen, mistä ihmeestä sinä sen naiskuvan tähän repäisit? Ai siitä, että videon pysäytyskuvassa sattui olemaan nainen? Etpä muuten taida tuosta kyseisestä naisesta paljoakaan tietää...
Voisiko joku valaista tuota Oliveran riepua siitä mitä on Kristinusko oikeasti. Kun ei sillä ole mitään hajua asiasta.