Sateenkaarilippu kirkossa - uusi kirkosta ero aalto tulosssa?
https://yle.fi/uutiset/3-11874886
Erokirkosta.fi taitaa käydä kuumana tänään.
Kommentit (1073)
"Enkelin kohdatessaan Maria oli omien sanojensa mukaan koskematon, mikä oletettavasti merkitsi samaa, kuin mitä pidämme neitsyytenä. Koskemattomuuden vaatimus ja ihannointi liittyy penetraatiokeskeiseen ajatteluun, suvun jatkamisen merkitykseen ja patriarkaaliseen ideaan siitä, että nainen, ja hänestä syntyvät lapset, ovat miehensä omaisuutta. Evankeliumi antaa Marian koskemattomuudelle toisenlaisen, radikaalin, merkityksen. Neitseen raskaaksi tulemisesta puhutaan Raamatussa Jumalan antamana merkkinä, ei ehtona (Jes. 7:14). Koskemattomuus ei vaikuta olleen maaginen vaatimus sille, että Jumala sikiäisi, vaan nimenomaan merkki syntyvän lapsen yhtäläisestä ihmisyydestä ja jumalallisuudesta. Merkkiin liittyvä vapaan tahdon ilmaus on tärkeä huomioida, sillä näin ei kulttuuri kohdellut tai vieläkään kohtele naisia kaikkialla. Jumala on antanut kaikille vapaan tahdon, ja sitä hän tässäkin kertomuksessa kunnioittaa"
https://feministinenkirkko.blogspot.com/search?updated-max=2017-01-02T0…
Jatkuu...
"Marian ensimmäinen seksuaalinen suhde tapahtui Jumalan kanssa, kun hän vastasi Jumalalle myöntävästi ja tuli raskaaksi Pyhästä Hengestä. Marian kyllä on yhtä aikaa radikaali normin rikkominen ja oman seksuaalisen identiteetin ilmaisu. Mitä tapahtui Marian ja Jumalan välillä?
Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. (Luuk 1:35)
Raskaaksi tuleminen ja raskaus ovat jotakin äärimmäisen ruumiillista ja seksuaalista, mutta myös kokonaisvaltaisesti ihmistä koskettavaa. Sanoessaan kyllä Jumalalle hän antoi Jumalan Hengen vaikuttaa sisällään ja vaikuttaa itse Jumalan Hengen kanssa. Tämä on queer, koska Mariaa lähestynyt Jumala ei ole ns. mies tai nainen. Hänellä ei ole penistä tai vaginaa tai muita ihmisruumiin osia, koska hän on henki. Jumala on täysin queer, koska hän ei sovi mihinkään ihmisen asettamiin binääri- tai muihin asetelmiin
"Taiteessa näkee Kolminaisuus-aiheisia kuvia, joihin on kuvattu Isä Jumala vanhana parrakkaana miehenä. Minulle Marian kanssa rakastellut Jumala ei ole tuo partaukko, vaan jotakin niin queeriä, ettei sitä voi täysin ymmärtää. Yhtä lailla Maria on queer suhteessaan Jumalaan, ja samalla hän rikkoo sosiaalisia normeja liiton ulkopuolisesta suhteesta ja raskaudesta, olihan hän jo kihlattu Joosefille. Mariasta piirtyy evankeliumissa heteroseksuaali-jumalaseksuaali kuva. Jos jumalaseksuaali on täyttä queeriyttä, Marian seksuaalisuutta on mahdotonta määritellä. Eikä sitä tarvitsekaan. Täytyy vain tiedostaa, että se on queer ja määrittelyiden ulkopuolella"
"Joosefkin sopii normeja rikkovaan queer-kuvioon täydellisesti, sillä hänen roolinsa tässä perheessä rikkoo erityisesti mieheen liitettyjä patriarkaalisia normeja suvun jatkamisesta. Hän on Jeesuksen vanhempi, mutta kolmas sellainen. Tarkalleen ottaen Joosef on isäpuoli ja maanpäällinen ei-biologinen sijaisvanhempi. Hän toimii myös liittolaisena queerille Marialle suojelemalla häntä julkiselta nöyryytykseltä (Luuk. 1:18-24). Evankeliumin mukaan Jeesuksen koko perhe on ns. erilainen. Jeesus vahvistaa itsekin (Luuk. 2:48-49) kuuluvansa apilaperheeseen, joka ravistelee yhden isän ja äidin ja biologisen lapsen/-lasten muodostamaa normia.
Maria ja Joosef muodostivat sen ihanan erikoisen ihmisyhteisön, jonka keskelle Jumala halusi syntyä. Kun Jeesus syntyi, Vanhan Testamentin luomisjärjestys tehtiin jäykkyydessään tyhjäksi. Uuden testamentin ihminen on omalla identiteetillä varustettu yksilö, queerin Jumalan kuva ja kaltaisuus. Hän ei ole prototyypin kopio, seksielimien perusteella määritelty ja roolitettu. Uusi Testamentti kertoo uudesta luomisesta, jossa syntyy queeriyden anti-normi, radikaali luominen Kristuksen syntymässä, elämässä, kuolemassa ja ylösnousemuksessa. Tästä oli osallinen jo hänet ihmiseksi kantanut ihminen. Kiitos Maria, että uskoit ja uskalsit olla ensimmäinen kristitty queer"
https://feministinenkirkko.blogspot.com/search?updated-max=2017-01-02T0…
Kohti sateenkaari-inklusiivista kirkkoa!
Haluatko varmistaa, että seurakunnassasi otetaan huomioon kaikkien seksuaalisten suuntautumisten ja sukupuoli-identiteettien ihmiset? Tämä lista auttaa sinua tarkastelemaan yhteisösi tilannetta ja tarjoaa muutamia tapoja aloittaa suuri muutos pienistä teoista.
varmista, että kaikille ihmisille on tarjolla turvalliset wc-tilat. Pidä huolta, että sukupuolineutraaleja vessoja on käytettävissä kirkon keskeisissä tiloissa: älä piilota niitä sokkeloisiin kellareihin tai eri rakennuksiin.
käytä inklusiivista kieltä puhuessasi perheestä: joissakin perheissä on kaksi äitiä, kaksi isää, yksi vanhempi tai monta vanhempaa. Joissakin perheissä isovanhemmat kasvattavat lapsenlapsiaan. Tee tilaa kaikille ja kaikenlaisille perheille osallistua kirkon toimintaan.
pidä huolta, että samansukupuolisilla vanhemmilla ja heidän lapsillaan on turvallinen pääsy perhetyöhön.
pidä huolta, että transnuorilla on turvallinen pääsy nuorisotyöhön.
https://feministinenkirkko.blogspot.com/2017/05/kohti-sateenkaari-inklu…
"anna ihmisten kertoa, millä nimellä heitä tulee kutsua: esimerkiksi riparin ensimmäisessä tapaamisessa älä vain lue nimiä listasta vaan pyydä kaikkia esittäytymään. Kerro, että leirillä kunnioitetaan sitä nimeä, jolla kukin esittäytyy.
pidä huolta, että niin tosiaan tapahtuu: jos esimerkiksi nuori esittäytyy eri sukupuolen nimellä kuin mitä luulit hänen olevan, pidä huolta, että koko leiri käyttää tätä nimeä. Puutu mahdollisiin kiusaamistilanteisiin.
älä sukupuolita seurakunnan tapahtumien majoitustiloja, vaan anna osallistujien itse valita huonekaverinsa."
https://feministinenkirkko.blogspot.com/2017/05/kohti-sateenkaari-inklu…
"jos seurakunnassasi on miesten, naisten, tyttöjen tai poikien ryhmiä, pidä huolta, että ryhmiin ovat tervetulleita kaikki ne ihmiset, jotka kokevat ko. sukupuolen omakseen. Pidä huolta, että ryhmien vetäjät ovat tietoisia sukupuolen moninaisuudesta ja osaavat toivottaa kaikenlaiset miehet ja naiset, pojat ja tytöt tervetulleiksi.
muista myös, että kaikki eivät ole miehiä tai naisia. Ota huomioon muiden sukupuolten ihmiset koko seurakunnan toiminnassa aina wc-tiloista lapsi- ja nuorisotyöhön ja raamatuntulkintaan.
mitä tehdä niille Raamatun jakeille, jotka kirjaimellisesti luettuina ovat selvän trans-ulossulkevia, kuten luomiskertomukselle? Keskustelkaa tästä turvallisessa tilassa seurakunnan transihmisten, erityisesti muunsukupuolisten seurakuntalaisten kanssa"
https://feministinenkirkko.blogspot.com/2017/05/kohti-sateenkaari-inklu…
"seksuaalisuuden ja sukupuolen kysymykset ovat tärkeitä kaikille, eivät vain sateenkaareville ihmisille. Ottakaa ne keskeiseksi osaksi seurakunnan opetusta. Muistakaa samalla pitää yllä turvallisemman tilan periaatteita näistä asioista keskustellessa.
pidä huolta, että kaikki seurakunnan työntekijät, vapaaehtoiset ja vastuunkantajat saavat säännöllisesti koulutusta sukupuolen ja seksuaalisuuden moninaisuudesta"
https://feministinenkirkko.blogspot.com/2017/05/kohti-sateenkaari-inklu…
Erityisesti tämä kohta sai kohottamaan kulmiani:
"Mitä tehdä niille Raamatun jakeille, jotka kirjaimellisesti luettuina ovat selvän trans-ulossulkevia, kuten luomiskertomukselle? Keskustelkaa tästä turvallisessa tilassa seurakunnan transihmisten, erityisesti muunsukupuolisten seurakuntalaisten kanssa."
Olisi parasta sateenkaariväen perustaa omat kirkkonsa ja seurakuntansa, oma Raamattukin olisi paikallaan.
Sateenkaarihan ON kirkollinen symboli siinä kuin oliivin lehvää kantava kyyhkykin. Saman mullistuksen loppua merkitsevät molemmat. Miksi se kirjainlitaniaporukka on ominut kirkollisen symbolin?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Upea krusifiksi. Sisältää paljon muutakin symboliikkaa kuin sateenkaarilipun.
Sitä mehiläistä ja kärpästä en ymmärrä. Ensin ajattelin kärpäsen viittaavan vanhaan vihtahousuun, mutta kuva on kuva on krusifixin yläosassa.
Kärpänen on vanha symboli Belsebuubille, eli vihtahousulle, katso Mehiläinen voi viitata nyös Jeesukseen tai pikemmin ehkä pelastukseen, toisaalta myös ahkeruuteen. Ja nuo on asetettu noin päin, koska toinen Jeesuksen viereellä kuolleista roistoista sanoi uskovansa Jeesukseen. Näin minä asian tulkitsisin.
"Joulun sanoma kuuluu: Jumala on queer ja syntyi murtamaan normeja queeriksi queerien keskelle. Hän ei hyväksy meitä vain osittain vaan kokonaan!
Neitsyt Maria on monen kristillisen tradition keskeisin pyhänä pidetty henkilö, ja häntä voidaan pitää myös patriarkaalisen naisihanteen melko täydellisenä projektiona. Mielestäni Marian hahmo on Raamatussa kuitenkin tärkeä ja queer. Maria ei myöskään ole ainoa: normeja rikkoo koko pyhä perhe, johon kuuluvat Maria, Jeesus, Jumala ja Joosef."
https://feministinenkirkko.blogspot.com/search?updated-max=2017-01-02T0…