Pakollinen terveystarkastus opiskelija-asuntolaan Turussa (!!!)
Mitä tämä nyt käytännössä tarkoittaa - toisesta lehdestä luin, että koskee jopa 95 ihmistä, mutta onko näillä kaikilla siis kuitenkin oma opiskelija-asunto tai solu? Ei kai tuo tarkoita sitä, että kuka tahansa voidaan pakottaa nenätikkutestiin vain siksi, että esim. samassa rapussa eri kerroksessa asuva täysin tuntematon ihminen on saanut koronan?? Kuulostaa aika mielivaltaiselta määrätä tuosta noin vaan pakollinen, kehoon tunkeutuva toimenpide.
Kommentit (113)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No mikä siinä testissä sinulle on niin iso ongelmat, ettet siihen voi suostua`?
En asu itse Turussa enkä ole opiskelija. En vaan halua mitään pakkotestejä ihmisille, jotka elelevät itsekeen ja kontakteja vältellen. Pakkotestaus on muutenkin vastenmielinen ajatus, koska koronatesti on kehoon tunkeutuva toimenpide ja mahdollisesti jopa kivulias. Kyllä minusta olisi ongelma, jos mielivaltaisesti määrättäisiin pakkotestejä ihmisille vain siksi, että joku heidän naapurinsa sairastaa koronaa. Esim. itse olen nyt vuoden ollut tapaamatta ketään paitsi lähipiiriä (lapseni, vanhempani, sekä etätöissä ja eristyksissä asuva seurustelukumppanini), ja jos minut määrättäisiin pakkotestiin siksi, että joku minulle tuntematon henkilö sairastaa koronaa, niin ei se todellakaan olisi ok. Käsiä pesen ja desinfioin koko ajan, rappukäytävässä ovaan ovet niin että takin hiha on käden päällä, ja laitan valot päälle käytävässä avaimella tökkäämällä. Eli pisaratartuntaa en voisi saada edes käytävästä.
Höpöhöpö. Olen käynyt 6 kertaa testissä ja muutaman sekunnin kestävä pumpulipuikon pyörittely ei ole mikään kivulias ja traumaattinen kehoon kajoaminen. Joskus vaan yhteisön etu on tärkeämpi kuin jokaisen lumihiutaleen oma napa. Itse asissa toivon, että näin alettaisiin ajattelemaan laajemminkin, esim. koululuokissa.
t. Väsynyt opeValehtelevatko ne, jotka ovat kokeneet kipua? Teeskentelikö lapseni huutaessaan tuskasta, ja kehittikö hän tyhjästä itselleen nenäverenvuodon?
Olisiko sinulle, väsynyt ope, ihan oikeasti ok, että esim. pelosta ja kivusta parkuvia lapsia pidettäisiin luokassa väkisin paikallaan ja survottaisiin tikkua nenään? Kaikille se testi ei ole mikään helppo, jopa kiva tapa kokea tätä korona-aikaa, vaan jotkut kokevat sen oikeasti väkivaltaisena toimenpiteenä. Itse näkisin vähän ongelmaksi senkin, että lapsi joutuisi kehoon tunkeutuvaan toimenpiteeseen ilman vanhemman tukea, esim. että luokkaan tulisi vaan testaajat ja sitten väkisin testattaisiin.
Noniin draamalaama. Pistäpä kostea pyyhe silmille ja lepäile vähän.
Vierailija kirjoitti:
No kun nyt pitää saada tartunnat ylös, pakkotestauksista tulee kuulkaa vähitellen arkipäivää. Miten muuten voitaisiin perustella tulevat liikkumisrajoitukset ja se, että tämä touhu kestää vielä vuosia?
Kurlaustestesti tulossa, rauhoittukaa!
Illumunatin pääjuonena ei ole tunkeutua lampaiden kehoon uutta NWOta odotellessa.
Vierailija kirjoitti:
Kylläpä te olette nöyriä ihmisiä. kun pakkotestauskin on teidän mielestänne hyväksyttävää, ehkä jopa kivaa. Ilmeisesti viittaatte kintaalla ja vähättelette myös oman lapsenne kokemaa kipua, jos hänelle sattuisikin tuskallinen koronatestikokemus. Ja kai teistä olisi ihan ok, että ihmisiä voitaisiin testata jopa väkivaltaa käyttäen, lapsia myös. En ymmärrä teitä.
Parempi hetkellinen pieni kipu kuin se, että lapseni vaarantaa muiden hengen levittämällä koronaa ympäriinsä. Joskus on valittava kahdesta pahasta pienempi. Eikä elämästä muutenkaan selviä kivuitta. Liiallinen pumpulissa kasvattaminen on vaarallisempaa kuin pieni kipu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No mikä siinä testissä sinulle on niin iso ongelmat, ettet siihen voi suostua`?
En asu itse Turussa enkä ole opiskelija. En vaan halua mitään pakkotestejä ihmisille, jotka elelevät itsekeen ja kontakteja vältellen. Pakkotestaus on muutenkin vastenmielinen ajatus, koska koronatesti on kehoon tunkeutuva toimenpide ja mahdollisesti jopa kivulias. Kyllä minusta olisi ongelma, jos mielivaltaisesti määrättäisiin pakkotestejä ihmisille vain siksi, että joku heidän naapurinsa sairastaa koronaa. Esim. itse olen nyt vuoden ollut tapaamatta ketään paitsi lähipiiriä (lapseni, vanhempani, sekä etätöissä ja eristyksissä asuva seurustelukumppanini), ja jos minut määrättäisiin pakkotestiin siksi, että joku minulle tuntematon henkilö sairastaa koronaa, niin ei se todellakaan olisi ok. Käsiä pesen ja desinfioin koko ajan, rappukäytävässä ovaan ovet niin että takin hiha on käden päällä, ja laitan valot päälle käytävässä avaimella tökkäämällä. Eli pisaratartuntaa en voisi saada edes käytävästä.
Höpöhöpö. Olen käynyt 6 kertaa testissä ja muutaman sekunnin kestävä pumpulipuikon pyörittely ei ole mikään kivulias ja traumaattinen kehoon kajoaminen. Joskus vaan yhteisön etu on tärkeämpi kuin jokaisen lumihiutaleen oma napa. Itse asissa toivon, että näin alettaisiin ajattelemaan laajemminkin, esim. koululuokissa.
t. Väsynyt opeValehtelevatko ne, jotka ovat kokeneet kipua? Teeskentelikö lapseni huutaessaan tuskasta, ja kehittikö hän tyhjästä itselleen nenäverenvuodon?
Olisiko sinulle, väsynyt ope, ihan oikeasti ok, että esim. pelosta ja kivusta parkuvia lapsia pidettäisiin luokassa väkisin paikallaan ja survottaisiin tikkua nenään? Kaikille se testi ei ole mikään helppo, jopa kiva tapa kokea tätä korona-aikaa, vaan jotkut kokevat sen oikeasti väkivaltaisena toimenpiteenä. Itse näkisin vähän ongelmaksi senkin, että lapsi joutuisi kehoon tunkeutuvaan toimenpiteeseen ilman vanhemman tukea, esim. että luokkaan tulisi vaan testaajat ja sitten väkisin testattaisiin.
Normaalit lapset eivät kouluiässä pelkää pumpulipuikkoja. Varsinkaan, jos aikuiset eivät tartuta heihin omaa hysteriaansa. Elämästä ei selviä ilman kipuja ja hetkellinen ikävä tunne ei ketään tapa. Sen sijaan korona tap'aa moniakin. Eli testiin vaan kaikki lumihiutaleetkin niin tämä paska saadaan joskus loppumaan.
Oma lapseni oli saanut meiltä vanhemmilta infoa ennen testiä: että testi ei satu, mutta voi hetken aikaa tuntua vähän epämukavalta. Ja että se on nopeasti ohi, ja on todella tärkeää, että testi otetaan. Lapsi meni siis testiin uskoen, että se ei satu - ja lopulta se olikin kivulias, ja hän huusi ääneen kivusta. Ei siis pelännyt tikkua etukäteen, mutta reagoi vasta kun se oli nenässä. Nenä oli myös kipeä koko loppupäivän. Ei ollut mikään hetkellinen pikkujuttu. Testi oli negatiivinen, että ihan turhaan mentiin kärsimään.
Toisten kokeman kivun vähättely on aika alhaista.
Kanssaihmisten terveyden ja hengen vähättely on monin verroin alhaisempaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kylläpä te olette nöyriä ihmisiä. kun pakkotestauskin on teidän mielestänne hyväksyttävää, ehkä jopa kivaa. Ilmeisesti viittaatte kintaalla ja vähättelette myös oman lapsenne kokemaa kipua, jos hänelle sattuisikin tuskallinen koronatestikokemus. Ja kai teistä olisi ihan ok, että ihmisiä voitaisiin testata jopa väkivaltaa käyttäen, lapsia myös. En ymmärrä teitä.
Mni lapsi kokee sairauksia tutkittaessa ikäviä tuntemuksia. Rokotukset, verikokeet, lääkkeiden antaminen, ym. Näihin voi paljon vaikuttaa vanhempana, valmistelemalla lasta. Joskus vaan tehtävä pakolla. Elämä on.
Siinä on vaan se ero, että nuo mjuut mainitut asiat tehdään lapsen omaksi parhaaksi, pakkotestaus taas tehdään pahimmillaan vain ylimalkaisella päätöksellä ilman kunnon perusteluja, kuten joukkotestauksessa.
Tosi kiva yhteiskunta, jossa ihmisellä ei ole määräysvaltaa omaan kehoonsa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No mikä siinä testissä sinulle on niin iso ongelmat, ettet siihen voi suostua`?
En asu itse Turussa enkä ole opiskelija. En vaan halua mitään pakkotestejä ihmisille, jotka elelevät itsekeen ja kontakteja vältellen. Pakkotestaus on muutenkin vastenmielinen ajatus, koska koronatesti on kehoon tunkeutuva toimenpide ja mahdollisesti jopa kivulias. Kyllä minusta olisi ongelma, jos mielivaltaisesti määrättäisiin pakkotestejä ihmisille vain siksi, että joku heidän naapurinsa sairastaa koronaa. Esim. itse olen nyt vuoden ollut tapaamatta ketään paitsi lähipiiriä (lapseni, vanhempani, sekä etätöissä ja eristyksissä asuva seurustelukumppanini), ja jos minut määrättäisiin pakkotestiin siksi, että joku minulle tuntematon henkilö sairastaa koronaa, niin ei se todellakaan olisi ok. Käsiä pesen ja desinfioin koko ajan, rappukäytävässä ovaan ovet niin että takin hiha on käden päällä, ja laitan valot päälle käytävässä avaimella tökkäämällä. Eli pisaratartuntaa en voisi saada edes käytävästä.
Höpöhöpö. Olen käynyt 6 kertaa testissä ja muutaman sekunnin kestävä pumpulipuikon pyörittely ei ole mikään kivulias ja traumaattinen kehoon kajoaminen. Joskus vaan yhteisön etu on tärkeämpi kuin jokaisen lumihiutaleen oma napa. Itse asissa toivon, että näin alettaisiin ajattelemaan laajemminkin, esim. koululuokissa.
t. Väsynyt opeValehtelevatko ne, jotka ovat kokeneet kipua? Teeskentelikö lapseni huutaessaan tuskasta, ja kehittikö hän tyhjästä itselleen nenäverenvuodon?
Olisiko sinulle, väsynyt ope, ihan oikeasti ok, että esim. pelosta ja kivusta parkuvia lapsia pidettäisiin luokassa väkisin paikallaan ja survottaisiin tikkua nenään? Kaikille se testi ei ole mikään helppo, jopa kiva tapa kokea tätä korona-aikaa, vaan jotkut kokevat sen oikeasti väkivaltaisena toimenpiteenä. Itse näkisin vähän ongelmaksi senkin, että lapsi joutuisi kehoon tunkeutuvaan toimenpiteeseen ilman vanhemman tukea, esim. että luokkaan tulisi vaan testaajat ja sitten väkisin testattaisiin.
Normaalit lapset eivät kouluiässä pelkää pumpulipuikkoja. Varsinkaan, jos aikuiset eivät tartuta heihin omaa hysteriaansa. Elämästä ei selviä ilman kipuja ja hetkellinen ikävä tunne ei ketään tapa. Sen sijaan korona tap'aa moniakin. Eli testiin vaan kaikki lumihiutaleetkin niin tämä paska saadaan joskus loppumaan.
Oma lapseni oli saanut meiltä vanhemmilta infoa ennen testiä: että testi ei satu, mutta voi hetken aikaa tuntua vähän epämukavalta. Ja että se on nopeasti ohi, ja on todella tärkeää, että testi otetaan. Lapsi meni siis testiin uskoen, että se ei satu - ja lopulta se olikin kivulias, ja hän huusi ääneen kivusta. Ei siis pelännyt tikkua etukäteen, mutta reagoi vasta kun se oli nenässä. Nenä oli myös kipeä koko loppupäivän. Ei ollut mikään hetkellinen pikkujuttu. Testi oli negatiivinen, että ihan turhaan mentiin kärsimään.
Toisten kokeman kivun vähättely on aika alhaista.
Kanssaihmisten terveyden ja hengen vähättely on monin verroin alhaisempaa.
Ei kukaan ole vähätellytkään muiden terveyttä tai henkeä. Pakkotestaushan ei muuta mitään heidän osaltaan.
Vierailija kirjoitti:
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?
Entä, kun lapsi haluaa juosta autotielle tai hypätä alas viidennen kerroksen parvekkeelta? Voitko estää pitämällä väkisin kiinni?
Vierailija kirjoitti:
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?
Lapsi pidetään paikallaan ja testi otetaan. Näin joudutaan ottamaan monia muitakin testejä, jotka ovat tietyissä tapauksissa välttämättömiä. Ääritapauksessa voidaan vaikka humauttaa uneen niin lapsi ei edes huomaa testin ottamista. Lasta ei voi suojella kaikelta kivulta ja joskus se testi on lapsenkin etu, vaikka sattuisi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kylläpä te olette nöyriä ihmisiä. kun pakkotestauskin on teidän mielestänne hyväksyttävää, ehkä jopa kivaa. Ilmeisesti viittaatte kintaalla ja vähättelette myös oman lapsenne kokemaa kipua, jos hänelle sattuisikin tuskallinen koronatestikokemus. Ja kai teistä olisi ihan ok, että ihmisiä voitaisiin testata jopa väkivaltaa käyttäen, lapsia myös. En ymmärrä teitä.
Parempi hetkellinen pieni kipu kuin se, että lapseni vaarantaa muiden hengen levittämällä koronaa ympäriinsä. Joskus on valittava kahdesta pahasta pienempi. Eikä elämästä muutenkaan selviä kivuitta. Liiallinen pumpulissa kasvattaminen on vaarallisempaa kuin pieni kipu.
Jos hän on karanteenissa, hän ei levitä koronaa.
Ja mikä "pieni" kipu? Moni aikuinenkin on kertonut kokeneensa suurta kipua koronatestissä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No mikä siinä testissä sinulle on niin iso ongelmat, ettet siihen voi suostua`?
En asu itse Turussa enkä ole opiskelija. En vaan halua mitään pakkotestejä ihmisille, jotka elelevät itsekeen ja kontakteja vältellen. Pakkotestaus on muutenkin vastenmielinen ajatus, koska koronatesti on kehoon tunkeutuva toimenpide ja mahdollisesti jopa kivulias. Kyllä minusta olisi ongelma, jos mielivaltaisesti määrättäisiin pakkotestejä ihmisille vain siksi, että joku heidän naapurinsa sairastaa koronaa. Esim. itse olen nyt vuoden ollut tapaamatta ketään paitsi lähipiiriä (lapseni, vanhempani, sekä etätöissä ja eristyksissä asuva seurustelukumppanini), ja jos minut määrättäisiin pakkotestiin siksi, että joku minulle tuntematon henkilö sairastaa koronaa, niin ei se todellakaan olisi ok. Käsiä pesen ja desinfioin koko ajan, rappukäytävässä ovaan ovet niin että takin hiha on käden päällä, ja laitan valot päälle käytävässä avaimella tökkäämällä. Eli pisaratartuntaa en voisi saada edes käytävästä.
Höpöhöpö. Olen käynyt 6 kertaa testissä ja muutaman sekunnin kestävä pumpulipuikon pyörittely ei ole mikään kivulias ja traumaattinen kehoon kajoaminen. Joskus vaan yhteisön etu on tärkeämpi kuin jokaisen lumihiutaleen oma napa. Itse asissa toivon, että näin alettaisiin ajattelemaan laajemminkin, esim. koululuokissa.
t. Väsynyt opeValehtelevatko ne, jotka ovat kokeneet kipua? Teeskentelikö lapseni huutaessaan tuskasta, ja kehittikö hän tyhjästä itselleen nenäverenvuodon?
Olisiko sinulle, väsynyt ope, ihan oikeasti ok, että esim. pelosta ja kivusta parkuvia lapsia pidettäisiin luokassa väkisin paikallaan ja survottaisiin tikkua nenään? Kaikille se testi ei ole mikään helppo, jopa kiva tapa kokea tätä korona-aikaa, vaan jotkut kokevat sen oikeasti väkivaltaisena toimenpiteenä. Itse näkisin vähän ongelmaksi senkin, että lapsi joutuisi kehoon tunkeutuvaan toimenpiteeseen ilman vanhemman tukea, esim. että luokkaan tulisi vaan testaajat ja sitten väkisin testattaisiin.
Hetkellinen kipu vs. koronan levittäminen? Kumpihan mahtaa olla pahempi asia?
Jos henkilö on altistunut, voi hän jäädä karanteeniin. Pakkotestin sijaan pitäisikin voida valita karanteeni.
Karateeni on hyödytön, koska sitä ei voi valvoa mitenkään. Eikä karanteenilla saa selville, onko henkilöllä koronaa vai ei.
Eipä tuota saa pakkotestauksellakaan selville, jos henkilöllä on suhteellisen tuore tartunta. Useammassa peräkkäisessä testissäkin jää sama ongelma, että jos tartunta on saatu vähän ennen testiä, niin tulos voi olla negatiivinen. Sitten mennään taas torille tartuttamaan muita negatiiviseen tulokseen tuomalla itsevarmuudella.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?
Entä, kun lapsi haluaa juosta autotielle tai hypätä alas viidennen kerroksen parvekkeelta? Voitko estää pitämällä väkisin kiinni?
Kyllä. Se ei satu eikä ole kehoon tunkeutuva toimenpide.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?
Entä, kun lapsi haluaa juosta autotielle tai hypätä alas viidennen kerroksen parvekkeelta? Voitko estää pitämällä väkisin kiinni?
Tai laittaa suuhunsa kärpässientä, jätätkö kaivamatta pois?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No mikä siinä testissä sinulle on niin iso ongelmat, ettet siihen voi suostua`?
En asu itse Turussa enkä ole opiskelija. En vaan halua mitään pakkotestejä ihmisille, jotka elelevät itsekeen ja kontakteja vältellen. Pakkotestaus on muutenkin vastenmielinen ajatus, koska koronatesti on kehoon tunkeutuva toimenpide ja mahdollisesti jopa kivulias. Kyllä minusta olisi ongelma, jos mielivaltaisesti määrättäisiin pakkotestejä ihmisille vain siksi, että joku heidän naapurinsa sairastaa koronaa. Esim. itse olen nyt vuoden ollut tapaamatta ketään paitsi lähipiiriä (lapseni, vanhempani, sekä etätöissä ja eristyksissä asuva seurustelukumppanini), ja jos minut määrättäisiin pakkotestiin siksi, että joku minulle tuntematon henkilö sairastaa koronaa, niin ei se todellakaan olisi ok. Käsiä pesen ja desinfioin koko ajan, rappukäytävässä ovaan ovet niin että takin hiha on käden päällä, ja laitan valot päälle käytävässä avaimella tökkäämällä. Eli pisaratartuntaa en voisi saada edes käytävästä.
Höpöhöpö. Olen käynyt 6 kertaa testissä ja muutaman sekunnin kestävä pumpulipuikon pyörittely ei ole mikään kivulias ja traumaattinen kehoon kajoaminen. Joskus vaan yhteisön etu on tärkeämpi kuin jokaisen lumihiutaleen oma napa. Itse asissa toivon, että näin alettaisiin ajattelemaan laajemminkin, esim. koululuokissa.
t. Väsynyt opeValehtelevatko ne, jotka ovat kokeneet kipua? Teeskentelikö lapseni huutaessaan tuskasta, ja kehittikö hän tyhjästä itselleen nenäverenvuodon?
Olisiko sinulle, väsynyt ope, ihan oikeasti ok, että esim. pelosta ja kivusta parkuvia lapsia pidettäisiin luokassa väkisin paikallaan ja survottaisiin tikkua nenään? Kaikille se testi ei ole mikään helppo, jopa kiva tapa kokea tätä korona-aikaa, vaan jotkut kokevat sen oikeasti väkivaltaisena toimenpiteenä. Itse näkisin vähän ongelmaksi senkin, että lapsi joutuisi kehoon tunkeutuvaan toimenpiteeseen ilman vanhemman tukea, esim. että luokkaan tulisi vaan testaajat ja sitten väkisin testattaisiin.
Normaalit lapset eivät kouluiässä pelkää pumpulipuikkoja. Varsinkaan, jos aikuiset eivät tartuta heihin omaa hysteriaansa. Elämästä ei selviä ilman kipuja ja hetkellinen ikävä tunne ei ketään tapa. Sen sijaan korona tap'aa moniakin. Eli testiin vaan kaikki lumihiutaleetkin niin tämä paska saadaan joskus loppumaan.
Oma lapseni oli saanut meiltä vanhemmilta infoa ennen testiä: että testi ei satu, mutta voi hetken aikaa tuntua vähän epämukavalta. Ja että se on nopeasti ohi, ja on todella tärkeää, että testi otetaan. Lapsi meni siis testiin uskoen, että se ei satu - ja lopulta se olikin kivulias, ja hän huusi ääneen kivusta. Ei siis pelännyt tikkua etukäteen, mutta reagoi vasta kun se oli nenässä. Nenä oli myös kipeä koko loppupäivän. Ei ollut mikään hetkellinen pikkujuttu. Testi oli negatiivinen, että ihan turhaan mentiin kärsimään.
Toisten kokeman kivun vähättely on aika alhaista.
Yhden päivän pieni nenäkipu on todellakin hetkellinen ja pikkujuttu. Ihan toista kuin vaikkapa kuukausi teholla koronaisena. Testaaminen ei ole turhaa, koska sillä tunnistetaan ne, jotka voivat aiheuttaa toisille kivuliaan kuoleman tai pysyvän keuhkovaurion tms.
Jos henkilö sanoo, että voi jäädä karanteeniin ilman testiäkin (ja jos myös jää), silloinhan lopputulos on sama kuin jos hän jäisi karanteeniin testin jälkeen. Miksi siis pakkotestaus?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kylläpä te olette nöyriä ihmisiä. kun pakkotestauskin on teidän mielestänne hyväksyttävää, ehkä jopa kivaa. Ilmeisesti viittaatte kintaalla ja vähättelette myös oman lapsenne kokemaa kipua, jos hänelle sattuisikin tuskallinen koronatestikokemus. Ja kai teistä olisi ihan ok, että ihmisiä voitaisiin testata jopa väkivaltaa käyttäen, lapsia myös. En ymmärrä teitä.
Parempi hetkellinen pieni kipu kuin se, että lapseni vaarantaa muiden hengen levittämällä koronaa ympäriinsä. Joskus on valittava kahdesta pahasta pienempi. Eikä elämästä muutenkaan selviä kivuitta. Liiallinen pumpulissa kasvattaminen on vaarallisempaa kuin pieni kipu.
Jos hän on karanteenissa, hän ei levitä koronaa.
Ja mikä "pieni" kipu? Moni aikuinenkin on kertonut kokeneensa suurta kipua koronatestissä.
Liioittelevat. Suuri kipu koetaan esim. synnytyksessä tai luun murtuessa. Koronatestissä ei ikinä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?
Entä, kun lapsi haluaa juosta autotielle tai hypätä alas viidennen kerroksen parvekkeelta? Voitko estää pitämällä väkisin kiinni?
Tai laittaa suuhunsa kärpässientä, jätätkö kaivamatta pois?
No vastaa nyt! Kaivatko?
Törkeetä!
Ettekö tajua, että mihin tämä voi johtaa?!!
Älkää antako pikkusormea paholaiselle, tai käy huonosti...
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?
Entä, kun lapsi haluaa juosta autotielle tai hypätä alas viidennen kerroksen parvekkeelta? Voitko estää pitämällä väkisin kiinni?
Kyllä. Se ei satu eikä ole kehoon tunkeutuva toimenpide.
Miten sitä lasta ajattelit pitää paikallaa, jos et häneen koske? Kaikki koskeminenhan on kehollista.
Vierailija kirjoitti:
No kun nyt pitää saada tartunnat ylös, pakkotestauksista tulee kuulkaa vähitellen arkipäivää. Miten muuten voitaisiin perustella tulevat liikkumisrajoitukset ja se, että tämä touhu kestää vielä vuosia?
Tartuntamäärät eivät ole riippuvaisia testimäärästä. Tartuntoja on yhtä paljon huolimatta siitä, testataanko vai ei.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No mikä siinä testissä sinulle on niin iso ongelmat, ettet siihen voi suostua`?
En asu itse Turussa enkä ole opiskelija. En vaan halua mitään pakkotestejä ihmisille, jotka elelevät itsekeen ja kontakteja vältellen. Pakkotestaus on muutenkin vastenmielinen ajatus, koska koronatesti on kehoon tunkeutuva toimenpide ja mahdollisesti jopa kivulias. Kyllä minusta olisi ongelma, jos mielivaltaisesti määrättäisiin pakkotestejä ihmisille vain siksi, että joku heidän naapurinsa sairastaa koronaa. Esim. itse olen nyt vuoden ollut tapaamatta ketään paitsi lähipiiriä (lapseni, vanhempani, sekä etätöissä ja eristyksissä asuva seurustelukumppanini), ja jos minut määrättäisiin pakkotestiin siksi, että joku minulle tuntematon henkilö sairastaa koronaa, niin ei se todellakaan olisi ok. Käsiä pesen ja desinfioin koko ajan, rappukäytävässä ovaan ovet niin että takin hiha on käden päällä, ja laitan valot päälle käytävässä avaimella tökkäämällä. Eli pisaratartuntaa en voisi saada edes käytävästä.
Höpöhöpö. Olen käynyt 6 kertaa testissä ja muutaman sekunnin kestävä pumpulipuikon pyörittely ei ole mikään kivulias ja traumaattinen kehoon kajoaminen. Joskus vaan yhteisön etu on tärkeämpi kuin jokaisen lumihiutaleen oma napa. Itse asissa toivon, että näin alettaisiin ajattelemaan laajemminkin, esim. koululuokissa.
t. Väsynyt opeValehtelevatko ne, jotka ovat kokeneet kipua? Teeskentelikö lapseni huutaessaan tuskasta, ja kehittikö hän tyhjästä itselleen nenäverenvuodon?
Olisiko sinulle, väsynyt ope, ihan oikeasti ok, että esim. pelosta ja kivusta parkuvia lapsia pidettäisiin luokassa väkisin paikallaan ja survottaisiin tikkua nenään? Kaikille se testi ei ole mikään helppo, jopa kiva tapa kokea tätä korona-aikaa, vaan jotkut kokevat sen oikeasti väkivaltaisena toimenpiteenä. Itse näkisin vähän ongelmaksi senkin, että lapsi joutuisi kehoon tunkeutuvaan toimenpiteeseen ilman vanhemman tukea, esim. että luokkaan tulisi vaan testaajat ja sitten väkisin testattaisiin.
Kaikilla ei traumaa ”kehoon tunkeutumisesta”.
Miten te pakkotestejä vaativat ja kipua vähättelevät ajattelette, että pitäisi toimia tilanteessa, jossa esimerkiksi lapsi vastustelee voimakkaasti koronatestiä ja kokaa sen kivuliaaksi? Pitäisikö mielestänne aikuisten pitää häntä väkisin aloittaan, jotta lapsen kehoon voidaan tunkeutua kivusta välittämättä?
Entä, jos henkilöllä on vaikka kokemusta seksuaalisesta väkivallasta, ja trauma aktivoituu pakkotestayuksesta - pitäisikö hänen kohdallaan toistaa kokemus, eli pidetään väkisin aloillaan ja tunkeudutaan kehoon kivusta välittämättä?
Entä, jos ihminen kokee pakkotestin r.aiskauksen kaltaisena tilanteena?