Lue keskustelun säännöt.
Alue: Aihe vapaa
Missään kohtaa Raamattua ei sanota että Maria oli yhä neitsyt synnyttäessään Jeesusta
03.02.2021 |
Tai että Maria olisi pysynyt neitsyenä koko loppuelämänsä. Raamattu puhuu vain että on nuori koskematon neitsyt joka tulee raskaaksi ja se raskaus on se merkki. Siksi on uskottavampaa että Maria tuli raskaaksi sillä luonnollisella tavalla jolla raskaaksi tullaan ja synnytti Jeesuksen esikoisensan normaalisti kuin minkä tahansa lapsen. Neitseellinen syntymä ja neitseellinen ihme synnytys ei saa Raamatussa minkäänlaista tukea vaan on puhtaasti katolisten kirkkoisien vilkkaan mielikuvituksen tuotetta. Raamatun kertomukset Jeesuksen syntymästä ovat niukkasanaisia ja suppeita eivätkä kuvaile yksityiskohtaisesti tapahtumia mikä tekee niistä erittäin alttiita kaikenlaiselle ylimääräiselle tulkinnalle kun hslutaam tietää mitä tapahtui ja miten se tapahtui joita syntymäkertomuksissa ei kerrota ollenkaan.
Kommentit (157)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Aikaa ja elämää ei kannata tuhlata sellaisten ihmisten kirjoituksiin jotka eivät ole täys järkisiä ja terve aivoisia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Johtuu siitä että nuoret juutalaiset naiset olivat suuri osa neitsyitä ennen kuin menivät naimisiin ja avioliitossa yhtyivät ensikertaa omaan aviomiehensä. Sen aikainen maailma eroaa siinä määrin nykyisestä että nuorten ja esiaviollista seksiä ei silloin juurikaan oltu eikä joka ilta paneskeltu. Seksi nähtiin olevan ainoastaan lasten tekemistä varten ja puolestaan muunlaista seksiä pidettiin ainakin helleenisessä kulttuurissa luonnonvastaisena.
Siihen aikaan juutalaiset tytöt avioituivat 11-13-vuotiaina. Maria oli Jeesuksen syntyessä 12-13 vuotias.
Ihmiset eivät myöskään saaneet valita kenen kanssa he menevät naimisiin vaan suvut sopivat ja järjestivät avioliiton keskenään jopa kauan ennen kuin lapset edes syntyivät. Ja sen jälkeen tytär ja miehen tuleva vaimo oli pelkkä naimakaupan kauppatavara ja liitto vahvistettiin maksamalla myötäjäiset perheen päälle tyttären luovuttamisesta. Siksi sen aikaisille miehille oli niin kovin tärkeää että tuleva vaimo oli koskematon ja neitsyt. Asia piti vielä tarkistettiin häävuoteen lakanasta ja näin varmistettiin ettei kaupassa oltu petkutettu.
Onneksi tuollaiset kauheudet ja hirvotykset eivät kuulu enää tämän ajan kulttuuriin vaan ovat menneisyyttä ja saavat siellä pysyäkkin. Ja toisaalta on myöskin kyseenalaista tehtiinkö niin silloinkaan. Ihmiset ovat kuitenkin olleetkaan aina samanlaisia ja eläneet saman lailla aikakausista toiseen. Raamattu ja siinä esitetyt käskyt edustavat ideaalia utopia yhteiskuntaa, jotka tuskin ovat koskaan toteutuneet sellaisinaan. Vaikea esim uskoa näihin temppelissä suoritettuihin eläinuhreihin tai että ihmisiä olisi kivitetty typeristä syistä kuten polttopuiden keräämisestä.
Oletko nyt ihan tosissasi? Luuletko tosiaan ettei nykyisin ole pakko-avioliittoja?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Aikaa ja elämää ei kannata tuhlata sellaisten ihmisten kirjoituksiin jotka eivät ole täys järkisiä ja terve aivoisia.
Ei kukaan ole sellaista ehdottanutkaan, vaan Jonas Gardellista oli puhe.
Ja lukemalla enemmän saattaisit samalla oppia vahingossa oikeinkirjoitusta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Kyllä tässä lähes kuuskymppisenä on asioita tutkittu ja tietoa hankittu. En siis tuhlaa enää jäljellä olevaa aikaani uskonnolliseen jaaritteluun.
Tosin ajoittain huvittelen kinaamalla luulevaisten kanssa. Ehkä siinä sivussa saan jonkun oivaltamaan itsensä uskovaisten ahdistavasta kuplasta ulos.
Mitäpä se tervejärkistä ja rationaalista ihmistä liikuttaa, mitä raamatussa sanotaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Kyllä tässä lähes kuuskymppisenä on asioita tutkittu ja tietoa hankittu. En siis tuhlaa enää jäljellä olevaa aikaani uskonnolliseen jaaritteluun.
Tosin ajoittain huvittelen kinaamalla luulevaisten kanssa. Ehkä siinä sivussa saan jonkun oivaltamaan itsensä uskovaisten ahdistavasta kuplasta ulos.
No, jos olet noin täysin oppinut hunskeli, niin kuin Peppi Pitkätossu sanoo (olet varmaankin lukenut), niin eihän siinä sitten mitään. Itse en vielä ole niin valmis, että mulla olisi varaa suhtautua johonkin asiaan tai ihmiseen ylenkatseellisesti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Ennakkoluulosi ei ole kovinkaan järkevää. Gardellin kirjat eivät ole uskonnollisia, ne ovat teologisia, tieteellisiä. Mutta pidä kaikin mokomin ennakkoluulosi. Minun on pitänyt lukea tuo Dawkins jo kauan sitten, mutta on niin paljon muutakin luettavaa, etten ole ehtinyt. Pitää kuitenkin yrittää. Mikä hänestä tekee mielestäsi erityisen meritoituneen kirjoittajan, onko hänen teoksensa saanut tiedeyhteisön arvostusta?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Aikaa ja elämää ei kannata tuhlata sellaisten ihmisten kirjoituksiin jotka eivät ole täys järkisiä ja terve aivoisia.
Koska Gardell on teologian kunniatohtori, sinä päättelit, että hän uskoo raamattuun? Ei sinua ainakaan vapaa-ajattelijaksi voi kutsua, pikemminkin kapea-ajattelijaksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Kyllä tässä lähes kuuskymppisenä on asioita tutkittu ja tietoa hankittu. En siis tuhlaa enää jäljellä olevaa aikaani uskonnolliseen jaaritteluun.
Tosin ajoittain huvittelen kinaamalla luulevaisten kanssa. Ehkä siinä sivussa saan jonkun oivaltamaan itsensä uskovaisten ahdistavasta kuplasta ulos.
Gardell = uskonnollista jaarittelua? Nyt teet itsestäsi aika naurettavan. Mutta se on oma menetyksesi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Johtuu siitä että nuoret juutalaiset naiset olivat suuri osa neitsyitä ennen kuin menivät naimisiin ja avioliitossa yhtyivät ensikertaa omaan aviomiehensä. Sen aikainen maailma eroaa siinä määrin nykyisestä että nuorten ja esiaviollista seksiä ei silloin juurikaan oltu eikä joka ilta paneskeltu. Seksi nähtiin olevan ainoastaan lasten tekemistä varten ja puolestaan muunlaista seksiä pidettiin ainakin helleenisessä kulttuurissa luonnonvastaisena.
Siihen aikaan juutalaiset tytöt avioituivat 11-13-vuotiaina. Maria oli Jeesuksen syntyessä 12-13 vuotias.
Ihmiset eivät myöskään saaneet valita kenen kanssa he menevät naimisiin vaan suvut sopivat ja järjestivät avioliiton keskenään jopa kauan ennen kuin lapset edes syntyivät. Ja sen jälkeen tytär ja miehen tuleva vaimo oli pelkkä naimakaupan kauppatavara ja liitto vahvistettiin maksamalla myötäjäiset perheen päälle tyttären luovuttamisesta. Siksi sen aikaisille miehille oli niin kovin tärkeää että tuleva vaimo oli koskematon ja neitsyt. Asia piti vielä tarkistettiin häävuoteen lakanasta ja näin varmistettiin ettei kaupassa oltu petkutettu.
Ei neitsyyttä voi todeta mistään lakanasta. Harhaluuloja semmoiset.
Ei tietenkään veri lakanassa tarkoita neitsyttä koska naisilla on kuukautiset ja yhdynnässä aina voi verta tihkua myös mieheltä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Kyllä tässä lähes kuuskymppisenä on asioita tutkittu ja tietoa hankittu. En siis tuhlaa enää jäljellä olevaa aikaani uskonnolliseen jaaritteluun.
Tosin ajoittain huvittelen kinaamalla luulevaisten kanssa. Ehkä siinä sivussa saan jonkun oivaltamaan itsensä uskovaisten ahdistavasta kuplasta ulos.
Gardell = uskonnollista jaarittelua? Nyt teet itsestäsi aika naurettavan. Mutta se on oma menetyksesi.
Jos hänen loppupäätelmänsä on, että jumala on, niin omasta puolestani saa jäädä lukematta.
Ei kuulu muille uskonnoille kirjoitti:
Sellaista sanaa kuin koskematon ei edes ole. Onhan poikakin koskematon. Ei yhtynyt häneen on oikea sana. Josef ei ollut yhdynnässä. Maria oli kihlattu Josefille mutta eihän nämä asiat kuulu muille uskonnoille.Sulttaanit raiskaili ja raiskailee mutta tässä oli kyse tulevasta vaimosta laillisesti.
Muille uskonnoille kuin kristinuskolle ja islamille, tarkoitit varmaankin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Johtuu siitä että nuoret juutalaiset naiset olivat suuri osa neitsyitä ennen kuin menivät naimisiin ja avioliitossa yhtyivät ensikertaa omaan aviomiehensä. Sen aikainen maailma eroaa siinä määrin nykyisestä että nuorten ja esiaviollista seksiä ei silloin juurikaan oltu eikä joka ilta paneskeltu. Seksi nähtiin olevan ainoastaan lasten tekemistä varten ja puolestaan muunlaista seksiä pidettiin ainakin helleenisessä kulttuurissa luonnonvastaisena.
Raamatussa seksi kyllä liitetään paljon muuhunkin kuin lisääntymiseen. Esim Laulujen laulu- kirja.
Koko ajan luen tuosta otsikosta että Marin synnyttäessään jeesusta. Se tästä nyt vielä olisi puuttunut...
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suosittelen vahvasti lukemaan Jonas Gardellin kirjat Jumalasta ja Jeesuksesta. Hänet nimitettiin niiden ansiosta kunniatohtoriksi, mutta kirjoina ne ovat silti helposti luettavia ja avaavat aivan loistavasti raamatun kertomukset.
Ja mitä tulee neitsyyteen niin sama sana tarkoitti sekä neitsyttä että ihan vaan nuorta naista.
Suosittelen vahvemmin lukemaan Richard Dawkinsin kirjan Jumalharha. Helposti luettava ja avaa loistavasti, miksi raamatun lukeminen on ajanhukkaa.
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?
En, ei tarvitsekaan, koska olen lukenut Dawkinsin kirjan. Käytän aikani siis järkevämmin.
Maailmankuvansa laventamatta jättäminen ei ole koskaan järkevää. Vaikka itse ei uskoisi mihinkään, on silti hyvä tietää, miksi ja mihin toiset uskovat ja miten se vaikuttaa yhteiskuntaamme.
-eri
Kyllä tässä lähes kuuskymppisenä on asioita tutkittu ja tietoa hankittu. En siis tuhlaa enää jäljellä olevaa aikaani uskonnolliseen jaaritteluun.
Tosin ajoittain huvittelen kinaamalla luulevaisten kanssa. Ehkä siinä sivussa saan jonkun oivaltamaan itsensä uskovaisten ahdistavasta kuplasta ulos.
Gardell = uskonnollista jaarittelua? Nyt teet itsestäsi aika naurettavan. Mutta se on oma menetyksesi.
Jos hänen loppupäätelmänsä on, että jumala on, niin omasta puolestani saa jäädä lukematta.
Kovasti tunnut pelkäävän uutta tietoa.
Gardellilla on henkilökohtainen usko Jumalaan. Se ei estä häntä tekemästä raamatusta ja nimenomaan sen epäjohdonmukaisuuksista tieteellistä tutkimusta. Gardell ei usko raamattuun, päinvastoin. Mutta kaiken sen tiedon jälkeen, mitä hänellä siitä on, hänen valintansa on säilyttää henkilökohtainen usko.
Minä, joka häntä tuolla aiempana suosittelen, en nimenomaan myöskään usko raamattuun enkä ylipäänsä kristinuskon Jumalaan, ja siksi nuo kirjat ovat äärettömän mielenkiintoisia. Minusta jokaisen kristityn kannattaisi lukea ne, niin sen jälkeen olisi helpompi käydä keskustelua asioista. Molemmilla olisi sama ymmärrys siitä, milloin, miten ja mihin tarpeisiin ensin juutalais-kristillisellä uskonnolla kulloinkin on pyritty vastaamaan.
Mutta oma valintasi, en tyrkytä Gardellia enää, jos noin paljon pelottaa. Veikkaan, ettet uskalla lukea tätäkään, mutta suosittelisin. Muistaakseni ainakin ensimmäinen luku oli hyvin kiinnostava:
https://digi.kansalliskirjasto.fi/teos/binding/1919616?page=13
Jooseppi oli vaan nukkunu bilsan tunneilla, eikä "isot pojat" olleet kertoneet myöskään mitään.
Raamattu on kovin runollinen teos.
Alue: Aihe vapaa
Oletko lukenut mainitsemani Gardellin kirjat, kun noin vahvasti osaat suositella jotain muuta?