Lue keskustelun säännöt.
Alue: Aihe vapaa
Uskovaiset miksi jumala sallii lapsen/nuoren kärsimyksen?
12.01.2021 |
Omat vanhempani aiheuttivat minulle tuskaa.
Äiti pahoinpiteli ja piti nälässä.
Antaako jeesus äidille anteeksi, jos hän kääntyy nyt vanhoilla päivillä?
Miksi jeesus antoi äidin tehdä minulle pahaa?
Kommentit (121)
En usko raamatun jumalaan. Ajattelen, että olemme sieluja, jotka ovat yhdessä päättäneet syntyä toistemme kanssa tutkailemaan ihmiselon kurjuutta ja anteeksiannon kautta löytämään rakkauden. Kuoleman jälkeen taas hekotellaan yhdessä tuonpuoleisessa ja suunnitellaan, että mihinköhän olosuhteisiin seuraavaksi voitais syntyä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala antaa meidän kärsiä koska emme noudata hänen tahtoaan eli emme tee kuten on oikein. Vastasyntynyt on synnitön, mutta hänen (veri)vanhempansa syntisiä joten lapsen on määrä langeta syntiin heti syntymästään alkaen. Jumala pelastaa vain ne jotka häneen uskovat vaikka jumala on uskonut meihin kaikkiin ja potentiaaliimme niin paljon että antoi meille elämän. Jumala ei voi pelastaa lapsia koska heisä on määrä kasvaa syntisiä aikuisia, vain usko pelastaa.
Teologinen vastaus on aivan toisenlainen. Sen mukaan pahuus on ihmisen ongelma, sillä ihminen on käyttänyt vapauttaan väärin ja langennut itsekkyyteen. Teologia käyttää tästä lankeemuksesta nimitystä synti. Filosofia puolestaan ei hyväksy synnin käsitettä. Synti on teologian mukaan ihmisen oma ongelma. Se ei ole Jumalan ongelma, koska Jumala ei ole luonut lankeemusta.
Synti/pahuus kuuluu ihmisyyteen, eikä siitä siis voi päästä kokonaan, mutta voi valita ns. jumalan tien joka on täynnä johdatusta ja Jeesus on näyttänyt että ottamalla vastuun omista teoistaan ja kantamalla ristinsä voi saada armahduksen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos Jumala ei sallisi kenenkään ihmisen tehdä pahaa niin ihmiset olisivat robotteja vailla omaa vapaata tahtoa. Luomiskertomuksessa ihminen halusi, ja sai tiedon kaikesta hyvästä ja pahasta. Samalla tuli itselle vastuu päättää kumpaa tekee.
1. Missä minun vapaa tahtoni oli kun äitini p.ahoinpiteli minua?
2. Mielestäni lapsen hakkaa.minen ei saisi olla KOSKAAN sallittua.
3- Mutta sinusta on ok..koska Jumalan mielestä tarkoituis pyhittää keinot?
1. Koko ajan sinulla itselläsi.
2. Eihän se olekaan. Yhtähyvin voit kysyä missä oli yhteiskunta ja sosiaaliviranomaiset silloin kuin äitisi hakkasi sinua.
3. Missä kohtaa väitin että on OK? En missään. Pahoinpitelysi on varmasti huono asia Jumalan silmissä ja äiti tulee vastaamaan siitä. Mutta Jumala ei ole luvannut estää ihmisiä tekemästä pahaa yhtään missään. Se tekeekö joku ihminen pahaa on kyseisen ihmisen valinta.
1. Olen nyt ystävällinen, koska veikkaan että kyseessä max peruskoulun läpäissyt tai lievästi vanhuudenhöperö.
pahoinpitelynuhrilla ei ole vapaata tahtoa, hän on uhri
2. asuimme maalla (lähin naapuri 5 km päässä) miten pieni lapsi hakee vapaalla tahdolaan apua?
3. jos äitini pyytää anteeksi ja katuu ..antaako Jumala hänelle anteeksi?
yst.terv ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala on saavuttanut ataraksian. Siten jonkun lapsen tai muun kärsiminen ei aiheuta hänelle mitään kärsimystä eikä siten puutu asiaan mitenkään.
Filosofisesti perusteltu teodikean ongelma muodostuu tuon lähtökohdan mukaisesti. Maailmassa oleva paha on Jumalan ongelma, ei ihmisen ongelma. Jos Jumala ei poista pahaa maailmasta, hänen persoonassaan täytyy olla jonkinlainen pimeä puoli. Jos hän taas ei kykene poistamaan pahuutta omasta maailmastaan, hän ei voi olla kaikkivaltias.
Se paha on vain ihmisen mielestä pahaa. Ei ataraksia saavuttanu ajaneen ihmisen taikka Jumalan mielestä ole ikävää.
Kärsimys tai paha ei ole mikään objektiivinen termi.
Onko pahaa laittaa lapsi peseytymään vaikkei haluaisi? Ymmärtämätön lapsi voi helposti olla tuota mieltä. Sama koskee kaikkea muuta mukamas pahaa maailmassa.
Vierailija kirjoitti:
En usko raamatun jumalaan. Ajattelen, että olemme sieluja, jotka ovat yhdessä päättäneet syntyä toistemme kanssa tutkailemaan ihmiselon kurjuutta ja anteeksiannon kautta löytämään rakkauden. Kuoleman jälkeen taas hekotellaan yhdessä tuonpuoleisessa ja suunnitellaan, että mihinköhän olosuhteisiin seuraavaksi voitais syntyä.
Pitäisikö minun antaa mielestäsi anteeksi äidille? ap
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala on saavuttanut ataraksian. Siten jonkun lapsen tai muun kärsiminen ei aiheuta hänelle mitään kärsimystä eikä siten puutu asiaan mitenkään.
Filosofisesti perusteltu teodikean ongelma muodostuu tuon lähtökohdan mukaisesti. Maailmassa oleva paha on Jumalan ongelma, ei ihmisen ongelma. Jos Jumala ei poista pahaa maailmasta, hänen persoonassaan täytyy olla jonkinlainen pimeä puoli. Jos hän taas ei kykene poistamaan pahuutta omasta maailmastaan, hän ei voi olla kaikkivaltias.
Se paha on vain ihmisen mielestä pahaa. Ei ataraksia saavuttanu ajaneen ihmisen taikka Jumalan mielestä ole ikävää.
Kärsimys tai paha ei ole mikään objektiivinen termi.Onko pahaa laittaa lapsi peseytymään vaikkei haluaisi? Ymmärtämätön lapsi voi helposti olla tuota mieltä. Sama koskee kaikkea muuta mukamas pahaa maailmassa.
Onko pahaa laittaa lapsi hampaan paikkaukseen ilman puudutusta? Ymmärtämätön lapsi voi helposti olla tuota mieltä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jumala sallii kärsimyksen, koska me ihmiset olemme hylänneet hänet. Aatami ja Eeva eivät totelleet, Hänen poikansa me naulitsimme ristille. Pilkkaamme Jumalaa edelleen. Siksi Hän jätti ihmiskunnan oman onnensa nojaan. Ei hän meitä kiusaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala on saavuttanut ataraksian. Siten jonkun lapsen tai muun kärsiminen ei aiheuta hänelle mitään kärsimystä eikä siten puutu asiaan mitenkään.
Filosofisesti perusteltu teodikean ongelma muodostuu tuon lähtökohdan mukaisesti. Maailmassa oleva paha on Jumalan ongelma, ei ihmisen ongelma. Jos Jumala ei poista pahaa maailmasta, hänen persoonassaan täytyy olla jonkinlainen pimeä puoli. Jos hän taas ei kykene poistamaan pahuutta omasta maailmastaan, hän ei voi olla kaikkivaltias.
Se paha on vain ihmisen mielestä pahaa. Ei ataraksia saavuttanu ajaneen ihmisen taikka Jumalan mielestä ole ikävää.
Kärsimys tai paha ei ole mikään objektiivinen termi.Onko pahaa laittaa lapsi peseytymään vaikkei haluaisi? Ymmärtämätön lapsi voi helposti olla tuota mieltä. Sama koskee kaikkea muuta mukamas pahaa maailmassa.
Onko pahaa laittaa lapsi hampaan paikkaukseen ilman puudutusta? Ymmärtämätön lapsi voi helposti olla tuota mieltä.
Jumalalla voi olla ylivoimaisia syitä sallia kärsimystä. Mekin esimerkiksi viemme lapsen hammaslääkäriin, koska tiedämme kärsimyksestä seuraavan jotain paljon suurempaa hyvää.
Aikaan ja paikkaan sidotun ihmisen tieto, ymmärrys ja äly eivät riitä näkemään ”kokonaiskuvaa”, jonka Jumala näkee.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jumala on kaikkivoipa, hän pystyy kaikkeen, kaiken hän aina saa hyväksi. Mutta sitten hän loi ihmiset ja kaikki meni pieleen. Se olikin siinä sitten, kaikki päin mäntyä, pelkkää kakkaa ja kärsimystä tiedossa kaikille siitä eteenpäin. Kiitti vaan Jumala. Aika kakka Jumala.
Hei, sinä Jumala, sinä loit meidät kaikki! Kannattiko? Painu sinä Jumala hel'vettiin!
Vierailija kirjoitti:
Jumala sallii kärsimyksen, koska me ihmiset olemme hylänneet hänet. Aatami ja Eeva eivät totelleet, Hänen poikansa me naulitsimme ristille. Pilkkaamme Jumalaa edelleen. Siksi Hän jätti ihmiskunnan oman onnensa nojaan. Ei hän meitä kiusaa.
Jumala on kuin se tyyppi joka katsoo vierestä kun kaveria vedetään koulunpihalla turpaan.
Ainakin vastaa täysin kuvausta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos Jumala ei sallisi kenenkään ihmisen tehdä pahaa niin ihmiset olisivat robotteja vailla omaa vapaata tahtoa. Luomiskertomuksessa ihminen halusi, ja sai tiedon kaikesta hyvästä ja pahasta. Samalla tuli itselle vastuu päättää kumpaa tekee.
1. Missä minun vapaa tahtoni oli kun äitini p.ahoinpiteli minua?
2. Mielestäni lapsen hakkaa.minen ei saisi olla KOSKAAN sallittua.
3- Mutta sinusta on ok..koska Jumalan mielestä tarkoituis pyhittää keinot?
1. Koko ajan sinulla itselläsi.
2. Eihän se olekaan. Yhtähyvin voit kysyä missä oli yhteiskunta ja sosiaaliviranomaiset silloin kuin äitisi hakkasi sinua.
3. Missä kohtaa väitin että on OK? En missään. Pahoinpitelysi on varmasti huono asia Jumalan silmissä ja äiti tulee vastaamaan siitä. Mutta Jumala ei ole luvannut estää ihmisiä tekemästä pahaa yhtään missään. Se tekeekö joku ihminen pahaa on kyseisen ihmisen valinta.
1. Olen nyt ystävällinen, koska veikkaan että kyseessä max peruskoulun läpäissyt tai lievästi vanhuudenhöperö.
pahoinpitelynuhrilla ei ole vapaata tahtoa, hän on uhri
2. asuimme maalla (lähin naapuri 5 km päässä) miten pieni lapsi hakee vapaalla tahdolaan apua?
3. jos äitini pyytää anteeksi ja katuu ..antaako Jumala hänelle anteeksi?
yst.terv ap
1. sinä olet nyt käsittänyt vapaan tahdon väärin. Ei se ole mikään automaattinen vapauduongelmatilanteesta-kortti jota aikuinen tai lapsi voi käyttää. Vapaa tahto ei tarkoita etteikö elämässä tule vastaan ikäviä tilanteista jotka ei lopu vain tahtomalla ettei niitä olisi.
2. kävelee
3. Antaa. Annatko sinä?
Vierailija kirjoitti:
Kyse on kai enemmänkin siitä, annatko sinä ap äidillesi anteeksi.
Vastaa rehellisesti :l öikö sinun äitisi sinua?
Ne ihmiset joilla on normaalit vanhemmat .ihmettelevät miksi en käy katsomassa äiti kultaa. ap
Kävisitkö sinä moikaamassa vankilassa paho.inpitelijääsi
Äitini on minulle v.i t .t u ..josta tulin verisenä ulos
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jeesustelijoilla on aina jokin selitys, miten paha ei ole oikeastaan Jumalasta lähtöisin, tai miten Jumala sallii pahan että hyvyys voittaisi jne....
Aina on jokin tekosyy mikä oikeuttaa pahan...
Hyi olkoon.
Uskovaiset ovat pahimpia ihmisiä mitä tiedän.
En ymmärrä, miten pelastusta markkinoidaan kaikille. Että kuka vain voi pelastua jos vain uskoo oikein kovasti.
Vaikka olisit millainen ihminen tahansa.
Ei kaikki ansaitse pelastua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala sallii kärsimyksen, koska me ihmiset olemme hylänneet hänet. Aatami ja Eeva eivät totelleet, Hänen poikansa me naulitsimme ristille. Pilkkaamme Jumalaa edelleen. Siksi Hän jätti ihmiskunnan oman onnensa nojaan. Ei hän meitä kiusaa.
Jumala on kuin se tyyppi joka katsoo vierestä kun kaveria vedetään koulunpihalla turpaan.
Ainakin vastaa täysin kuvausta.
Sillä erotuksella että Jumala kaikkivoipana voisi puuttua mutta ei halua, koska silloin jäisi tulematta mahdollisuus pahantekijälle tehdä parannus.
Pahaa tarvitaan jotta voisi olla hyvää
Ap. Olen pahoillani kaikesta, mitä olet joutunut kestämään. Minulla on hyvin samanlainen tarina kuin sinulla. Lapsena koettua hylkäämistä, pahoinpitelyä ja seksuaalista hyväksikäyttöä. Olen kokenut sen, kun ihmisen pahuus saa vallan.
Jumala ei ole vastuussa ihmisten valinnoista, mutta Hänen ansiostaan olen tänään tässä, kestin kaiken, koska joku oli vierelläni silloinkin, kun kärsin.
Taidan olla sukuni ainut uskova.
En tiedä, miksi näin kävi, enkä osaa vastata Jumalan puolesta, mutta Hän kestää kyllä kaiken kyseenalaistamisen ja sen, että vaadit vastauksia ja näytät vihastumisesi. Hän haluaa auttaa sinua, eikä silloin tarvitse peitellä tai vähätellä mitään.
Täyttä paskaahan se on ja ihmiselle mahdotonta ymmärtää, että osa meistä saa niin raskaan tien, mutta lohdutuksen ja armon Jumala on aina meidän kanssamme.
Voimia ja siunausta tiellesi. Toivottavasti saisit lohtua ja ymmärrystä ja rakastavia ihmisiä ympärillesi.
57 jatkaa: pahanteon kohde voi samaistaa itsensä Jeesukseen Kristukseen joka koki ristinkuoleman syyttömänä ja siinä kärsi kovin mutta lopulta oli voittaja.
Tietääkseni vain Kristinusko tarjoaa pelastuksen kaikille, niin pahantekijöille kuin "uhreillekin" - kunhan vain on uskoa
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala sallii kärsimyksen, koska me ihmiset olemme hylänneet hänet. Aatami ja Eeva eivät totelleet, Hänen poikansa me naulitsimme ristille. Pilkkaamme Jumalaa edelleen. Siksi Hän jätti ihmiskunnan oman onnensa nojaan. Ei hän meitä kiusaa.
Jumala on kuin se tyyppi joka katsoo vierestä kun kaveria vedetään koulunpihalla turpaan.
Ainakin vastaa täysin kuvausta.
Sillä erotuksella että Jumala kaikkivoipana voisi puuttua mutta ei halua, koska silloin jäisi tulematta mahdollisuus pahantekijälle tehdä parannus.
Pahaa tarvitaan jotta voisi olla hyvää
Ööh? Muistahan lääkkeesi muru ;)
ps. ihmisellä on oma tahto.
Alue: Aihe vapaa
Jumala ei luonut pahuutta, koska se ei ole asia itsessään, vaan pikemminkin ihannetilan vajavaisuus tai rappio, mutta vaikuttaa siltä, että Jumala salli tämän rappion tapahtua, koska kärsimys ja pahuus ovat olemassa. Yksi mahdollinen syy sille, miksi Jumala sallii pahuuden ja kärsimyksen, on se, että jotkut asiat kuten kärsivällisyys, luonne, anteeksianto — voivat syntyä vain prosessin kautta, ja siksi on mahdollista, että Jumala sallii pahuuden ja kärsimyksen saadakseen aikaan parhaan mahdollisen ikuisuuden.