Matti Nykästä muistetaan kasalla romurautaa
Suomen "taitelijoista" ei nykyisin löydy yhtä ainutta patsaan tekemiseen kykenevää ihmistä ja siksi patsaiden sijaan nykyisin värkätään romukasoja. Surkeaksi on mennyt.
Akateeminen taidepelleily on aika lopettaa. Moderni taide on verovaroilla pyörivä kusetus.
Kommentit (95)
Liian suuri osa modernista taiteesta on aivan oikeasti pelkkää roskaa voi todeta niitäkin näyttelyitä katsomassa käyneenä. Kuutionkivi murikka vieressä toinen pyöreä murikka ei ole taidetta eikä sano yhtään mitään kenellekään. Se ei sano muuta kuin keisarilla ei ole vaatteita. Voi vaikka tyhjää a4 väittää maalaukseksi.
Tuo vihreiden valinta Matin patsaaksi on pelkkää tekotaiteellista roskaa. Se jää graffitimaalarien tuherrettavaksi unohduksen yöhön painuvaksi kammotukseksi. Sitä ei käy katsomassa kukaan sen esille laiton jälkeen.
Se on kuin Hakasalmen puiston Kekko monumetti. Pelkkä teräksinen iso pesuvati joka ei kiinnosta ketään. Sen olemassa oloa eivät muista muut kuin huoltomiehet jotka pitävät sitä kunnossa. Enkä kyllä ymmärrä mitä se yrittää kertoa. Eikä kukaan muukaan kun rehellisiä ollaan.
Vierailija kirjoitti:
Olen alkanut arvostamaan perussuomalaisten linjaa taiteeseen
"- Tekotaiteelliset postmodernit kokeilut olisi syytä jättää taloudellisesti yksittäisten henkilöiden ja markkinoiden vastuulle. Valtion myöntämiä kulttuuritukirahoja on ohjattava siten, että ne vahvistavat suomalaista identiteettiä, ohjelmassa linjataan."https://www.aamulehti.fi/kotimaa/perussuomalaisten-linja-voi-tietaa-kov…
Joo, valtionohjauksessa oleva taide on parasta, kirkasotsaisinta ja isänmaallisinta. Röyh, aamen ja sieg pers!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan hieno tuo muistomerkki, mutta ei oikein avaa miten liittyy nykäseen ja lisäksi jos lähipiiri on nimenomaisesti toivonut ja ilmoittanut että mattikin olisi halunnut näköispatsaan en ymmärrä Jyväskylän kaupungin logiikkaa. Suorastaan jopa törkeä "kunnianosoitus".
Omaiset sitten hankkii sen näköispatsaan, jos he sitä haluaa. Jyväskylän päättäjät enemistön päätöksellä halusivat tuon ja heidän kuntalaiset on valtuuttaneet tekemään päätöksiä, eikä Nykäisen omaisia. Ja kuntalaisilla olisi varmaan ollut tahtoa käyttää nuokin rahat johonkin ihan muuhun.
Parempi on että hanke perutaan. Matin omaisilla on tässä painavin sana.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan hieno tuo muistomerkki, mutta ei oikein avaa miten liittyy nykäseen ja lisäksi jos lähipiiri on nimenomaisesti toivonut ja ilmoittanut että mattikin olisi halunnut näköispatsaan en ymmärrä Jyväskylän kaupungin logiikkaa. Suorastaan jopa törkeä "kunnianosoitus".
Omaiset sitten hankkii sen näköispatsaan, jos he sitä haluaa. Jyväskylän päättäjät enemistön päätöksellä halusivat tuon ja heidän kuntalaiset on valtuuttaneet tekemään päätöksiä, eikä Nykäisen omaisia. Ja kuntalaisilla olisi varmaan ollut tahtoa käyttää nuokin rahat johonkin ihan muuhun.
Parempi on että hanke perutaan. Matin omaisilla on tässä painavin sana.
Matin omaisilla ei ole mitään sanaa tässä asiassa :D
Parempi tuo on kun joku kökkö peltiukko. Kai siihen tulee joku Nykäsen kasvokuvakin.
Kyllä Sibeliuksenkin patsas olisi tylsä jos se olisi vaan näköispatsas.
Vierailija kirjoitti:
En tiedä onko ruma vai nätti, vähän mitäänsanomaton.
Mutta en kyllä näe, miten tuo Nykäseen liittyy.
Samalla rahalla olisi varmaan voinut vaikka rakentaa lapsille liukumäkipuiston, ja nimetä sen laatalla Matti Nykäsen puistoksi.
Muistuttaahan tuo hyppymäkeä ja höyhenenkevyesti pitkälle liitävää Matti Nykästä.
Tietysti taide on siitä vaikeaa, että se ei ole aina suoraan esittävää ja voi vaatia useammankin synapsin aktivoitumista, ennen kuin se avautuu.
Ehkä osittain tämän takia perussuomalaisten mielestä taiteilijoilta tulisi ottaa tuet pois, elleivät tee ainoastaan helposti sulatettavia teoksia Kalevalasta, makkarasta, oluesta ja ulkomaalaisten potkimisesta.
Ehkä se olisi pitänyt olla kotka jolla on Nykäsen pää.
Se olis sitten mäkikotka.
No, eihän Suomessa ole koskaan ollut oikeita taiteilijoita ja osattu tehdä hienoa, eleganttia maailmantaidetta 😖 (Faure, ym.).
On ollut vain kielipoliittisesti tai f e m i n i s t i s e s t i väkisin nostettuja öykkäreitä (Sibelius, Thesleff,...) 💩 tai omituisuudestaan tavaramerkin tehneitä maalaisotuksia (Särestöniemi, Paasilinnat,..) 🤮!
No vihreät ne tuon valitsi. Eikä valinta ole todellakaan kansan mieleen.
Matti Nykäsestä, jos kenestä olisi pitänyt saada näköispatsas.
Vihreät ovat suurin puolue Jyväskylän kaupunginvaltuustossa.
Ja valtuustohan tuon äänesti.
Ne muut ehdotukset oli varmaan tarkoituksella niin järkyttävän hirveitä, että tuo on jopa hyvä niihin verrattuna. Pohjanoteerauksena Laajavuoreen suunniteltu "Matti Nykäsen varusteet", jossa oli kuin hirtetty Nykänen.
https://yle.fi/uutiset/3-11044851
Tässä upeat teokset, joiden joukosta valittiin vähiten kamala.
Eiköhän se näköispatsas tehdä yksityisellä rahoituksella, niin paljon kritiikkiä tää projekti on saanut kaupungissa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiedä onko ruma vai nätti, vähän mitäänsanomaton.
Mutta en kyllä näe, miten tuo Nykäseen liittyy.
Samalla rahalla olisi varmaan voinut vaikka rakentaa lapsille liukumäkipuiston, ja nimetä sen laatalla Matti Nykäsen puistoksi.
Muistuttaahan tuo hyppymäkeä ja höyhenenkevyesti pitkälle liitävää Matti Nykästä.
Tietysti taide on siitä vaikeaa, että se ei ole aina suoraan esittävää ja voi vaatia useammankin synapsin aktivoitumista, ennen kuin se avautuu.
Ehkä osittain tämän takia perussuomalaisten mielestä taiteilijoilta tulisi ottaa tuet pois, elleivät tee ainoastaan helposti sulatettavia teoksia Kalevalasta, makkarasta, oluesta ja ulkomaalaisten potkimisesta.
Tiedän mitä on moderni taide, pidän siitä ja moni ikimuistoisin näyttely jossa olen käynyt on ollut sitä. Mutta roska on roskaa vaikka sitä kutsuttaisiin taiteeksi. Siitä ei avaudu yhtään mitään kuin ehkä tekijän itsensä mielikuvituksessa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiedä onko ruma vai nätti, vähän mitäänsanomaton.
Mutta en kyllä näe, miten tuo Nykäseen liittyy.
Samalla rahalla olisi varmaan voinut vaikka rakentaa lapsille liukumäkipuiston, ja nimetä sen laatalla Matti Nykäsen puistoksi.
Muistuttaahan tuo hyppymäkeä ja höyhenenkevyesti pitkälle liitävää Matti Nykästä.
Tietysti taide on siitä vaikeaa, että se ei ole aina suoraan esittävää ja voi vaatia useammankin synapsin aktivoitumista, ennen kuin se avautuu.
Ehkä osittain tämän takia perussuomalaisten mielestä taiteilijoilta tulisi ottaa tuet pois, elleivät tee ainoastaan helposti sulatettavia teoksia Kalevalasta, makkarasta, oluesta ja ulkomaalaisten potkimisesta.
Tiedän mitä on moderni taide, pidän siitä ja moni ikimuistoisin näyttely jossa olen käynyt on ollut sitä. Mutta roska on roskaa vaikka sitä kutsuttaisiin taiteeksi. Siitä ei avaudu yhtään mitään kuin ehkä tekijän itsensä mielikuvituksessa.
Olet käynyt monessa modernin taiteen näyttelyssä ja pitänyt niitä ikimuistoisimpina ikinä, mutta silti tämä Nykäsen hyppyrimäki/höyhen-muistomerkki on suuri mysteeri, jonka yhteyttä Nykäseen et ymmärrä?
Kyllä tässä nyt vähän jokin haiskahtaa.
Vierailija kirjoitti:
Ne muut ehdotukset oli varmaan tarkoituksella niin järkyttävän hirveitä, että tuo on jopa hyvä niihin verrattuna. Pohjanoteerauksena Laajavuoreen suunniteltu "Matti Nykäsen varusteet", jossa oli kuin hirtetty Nykänen.
https://yle.fi/uutiset/3-11044851
Tässä upeat teokset, joiden joukosta valittiin vähiten kamala.
Eiköhän se näköispatsas tehdä yksityisellä rahoituksella, niin paljon kritiikkiä tää projekti on saanut kaupungissa.
Kilpailuun kutsuttiin taiteilijat ja kas kummaa jokainen taiteilija sattuikin olemaan ei-näköispatsas taiteen harjoittaja, kuten kutsujat oli valinneet.
Oikeassa avoimessa kisassa olisi varmaan ollut näköispatsasvaihtoehtojakin. Lisäksi, kuten joku sanoi niin kotka olisi ollut parempi kuin höyhen. Tuokin häkkyrä näyttää lähinnä siltä että se on taiteilijalta jäänyt yli jostain toisesta ideasta ja se on tuunattu sopivaksi tähän kisaan.
Minusta patsas on hieno ja tyylikäs. Hyppyrimäki erottuu kauniisti keskeltä. Näköispatsaat ovat nykyään hirveän näköisiä. Ei mitään kypäräpäistä Mattia haalareissa, yäk! Ennen vanhaan näköispatsaita vielä osattiin tehdä, mm. Paavo Nurmen patsas on lennokas stadikan pihassa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen alkanut arvostamaan perussuomalaisten linjaa taiteeseen
"- Tekotaiteelliset postmodernit kokeilut olisi syytä jättää taloudellisesti yksittäisten henkilöiden ja markkinoiden vastuulle. Valtion myöntämiä kulttuuritukirahoja on ohjattava siten, että ne vahvistavat suomalaista identiteettiä, ohjelmassa linjataan."https://www.aamulehti.fi/kotimaa/perussuomalaisten-linja-voi-tietaa-kov…
Jaha, nyt perussuomalaiset suuressa viisaudessaan asettuvat taiteen yläpuolelle ja määrittelevät meille maan matosille, mikä on taidetta ja mikä ei. Sana "tekotaiteellinen" on jopa pahempi kuin nat*ikortti. Siihen kun törmää, on helppo havaita, että kirjoittaja on ihan pihalla koko asiasta.
Näköispatsaat eivät ole missään muualla kuin diktatuureissa nykyään käytössä diktaattorien henkilökultin takia! Muualla on päästy jo taidekäsityksessä pidemmälle henkilön arvostamisessa niin, että myös ei esittävä taideteos arvostaa ja kunnioittaa kohdettaan! Otetaanpa esim.Paasikiven monumentti Helsingissä. Se on jykevä ja monumentaalinen ja kuvaa kohteensa merkitystä sota-ajan myllerryksissä. Nykäsen patsas on komea ja ajatuksia herättävä.
Minusta tuo patsas on hieno. Lähinnä myötähäpeää aiheuttavien näköispatsaiden aika on mennyt jo kauan sitten.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen alkanut arvostamaan perussuomalaisten linjaa taiteeseen
"- Tekotaiteelliset postmodernit kokeilut olisi syytä jättää taloudellisesti yksittäisten henkilöiden ja markkinoiden vastuulle. Valtion myöntämiä kulttuuritukirahoja on ohjattava siten, että ne vahvistavat suomalaista identiteettiä, ohjelmassa linjataan."https://www.aamulehti.fi/kotimaa/perussuomalaisten-linja-voi-tietaa-kov…
Jaha, nyt perussuomalaiset suuressa viisaudessaan asettuvat taiteen yläpuolelle ja määrittelevät meille maan matosille, mikä on taidetta ja mikä ei. Sana "tekotaiteellinen" on jopa pahempi kuin nat*ikortti. Siihen kun törmää, on helppo havaita, että kirjoittaja on ihan pihalla koko asiasta.
Niin, persut ilmeisesti määrittävät valtaan pästessään, mikä on taidetta ja mikä ei ja sallittua tai ei sallittua. Sama oli Saksassa 1930-1940 luvuilla elinesikuvat ovat ideologisesti ja taidepoliittisesti selvillä.
Matille iso tyhjä pullo vanhan raatikellarin kohdalle olisi ollut osuva.