Lue keskustelun säännöt.
Vauva ei saa nimeä kasteessa. Ketään ei myöskään kasteta tietyn nimiseksi.
01.08.2008 |
Kasteessa vauva liitetään seurakuntaan ja samalla usein julkistetaan hänen nimensä. Kaste ja nimenanto ovat kuitenkin toisistaan erillisiä tapahtumia!
Kommentit (60)
Tämän tuntuvat ymmärtävän lähinnä vain uskovaiset ja ateistit. Tapakristityt harrastavat nimenantoa kasteessa.
Onko se lapsi sitten Jumalan silmissä vähemmän kastettu, jos vanhemmat ovat tapakristittyjä ja ilmoittavat lehdessä lapsensa saaneen kasteessa nimen?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
koska ollaan ns. tapakristittyjä eikä KASTEELLA ole muuta merkitystä kuin se hössötys vauvan mekosta ja kivoista lahjoista. Siinä menee helposti sitten höyrytessä sekaisin nimenanto ja kaste.
Niin että ei mitään välii...
Niin yksinkertaista. Ei mitään tekemistä juhlien tai järjestelyiden kanssa.
että vietettäisiin erikseen lapsen nimiäiset ja sitten jos jaksetaan vielä järjestää toiset juhlat, niin sitten voitaisiin pitää se kastetilaisuuskin
ettei vain menisi puurot ja vellit sekaisin
Päätettiin se nimi vasta kun vieraat oli jo sisällä talossa. Joten meidän lapsen nimi on keksitty kastejuhlassa.
Ihan turhaa jeesustelua vääntää kasteesta. Tuoko se on jumalallisen ihmisen merkki, että yrittää kaikin mahdollisin keinoin osoittaa muiden olevan väärässä ja maallisia ja uskossa huonompia kuin itse?
Aika varmasti vanhemmat ovat nimen valinneet jo ennen kastejuhlaa. Juridisesti lapsi saa nimen siinä vaiheessa, kun paperi lähetetään maistraattiin. Eikä pappi sitä taatusti kesken kastejuhlan sinne kiikuta.
Ja ei, en koskaa ole puhunut joulujuhlasta jouluna??? En tiedä ketään muutakaan, joka vaikkaapa koulun joulujuhlassa 20.12. sanoisi, että nyt on joulu. Olet omituinen.
aika vakiintunut tapa puhua kastejuhlasta kasteena ja joulujuhlasta jouluna.
Onko se lapsi sitten Jumalan silmissä vähemmän kastettu, jos vanhemmat ovat tapakristittyjä ja ilmoittavat lehdessä lapsensa saaneen kasteessa nimen?
Jos lapsi kastetaan, hänelle pitäisi antaa myös kristillinen kasvatus. Niinhän Jeesuskin sanoi: menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastakaa JA opettakaa heitä jne.
Kastettu ei ole sama kuin kristitty. Usko pelastaa, ei kaste.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Inhoan vaan epäloogisuutta ja tyhmyyttä.
Ihan turhaa jeesustelua vääntää kasteesta. Tuoko se on jumalallisen ihmisen merkki, että yrittää kaikin mahdollisin keinoin osoittaa muiden olevan väärässä ja maallisia ja uskossa huonompia kuin itse?
Nykyisin kirkko ei enää ylläpidä väestötietojärjestelmää, vaan lasten nimi annetaan ilmoittamalla se maistraattiin, joka nimen rekisteröi. Väestörekisterikeskus vastaa Suomessa kaikkien ihmisten rekisteröinnistä, vähän sama juttu kuin kirkonkirjat ennen.
Jos lapsi kastetaan, väestörekisterin nimi-ilmoituksen toimittaa maistraattiin pappi, jos ei kasteta, niin vanhemmat toimittavat sen yleensä postitse.
Kysymys kuuluuko lapsi kirkkoon vai väestörekisteriin on siksi hölmö, kun kaikki kuuluvat siihen väestörekisteriin...
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Inhoan vaan epäloogisuutta ja tyhmyyttä.
Ihan turhaa jeesustelua vääntää kasteesta. Tuoko se on jumalallisen ihmisen merkki, että yrittää kaikin mahdollisin keinoin osoittaa muiden olevan väärässä ja maallisia ja uskossa huonompia kuin itse?
On niin kovin epäloogista tai tyhmää?
Inhoan vaan epäloogisuutta ja tyhmyyttä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joka ei ymmärrä, miten se on niin vaikea käsittää sitä faktaa, että nimen anto ja kaste on kaksi AIVAN ERI ASIAA.
jos vanhemmat ovat tapakristittyjä? Onko "reilumpaa" jättää kastamatta, jos ei aio lukea lapselleen Raamattua iltasaduksi? Onko kaste varattu vain tosiuskovaisten lapsille?
Jos lapsi kastetaan, hänelle pitäisi antaa myös kristillinen kasvatus. Niinhän Jeesuskin sanoi: menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastakaa JA opettakaa heitä jne.
Kastettu ei ole sama kuin kristitty. Usko pelastaa, ei kaste.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vietimme rakkaan 1.6.2008 syntyneen tyttäremme kastejuhlaa 28.7.2008 Pohjanpalon kirkossa. Juridisesti tyttäremme sai nimen Juulia Angervo Katariina Heiskanen, kun maitraatin toimistosihteeri Aune Lyytikäinen tallensi lähettämämme nimitietolomakkeen tiedot väestörekisteriin perjantaina 1.8.2008 klo 14:05.
Minä taas en ymmärrä, miten tätä voi olla niin vaikea käsittää.
Joka ei ymmärrä, miten se on niin vaikea käsittää sitä faktaa, että nimen anto ja kaste on kaksi AIVAN ERI ASIAA.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vietimme rakkaan 1.6.2008 syntyneen tyttäremme kastejuhlaa 28.7.2008 Pohjanpalon kirkossa. Juridisesti tyttäremme sai nimen Juulia Angervo Katariina Heiskanen, kun maitraatin toimistosihteeri Aune Lyytikäinen tallensi lähettämämme nimitietolomakkeen tiedot väestörekisteriin perjantaina 1.8.2008 klo 14:05.
Eikö riitä pelkkä ilmoitus että lapselle on annettu nimeksi "sejase"?
Tai miksi ei voi sanoa, että "tyttäremme Juulia Angervo Katariina Heiskanen liitettiin seurakuntaan 28.7 pidetyssä kastejuhlassa"?
jos vanhemmat ovat tapakristittyjä? Onko "reilumpaa" jättää kastamatta, jos ei aio lukea lapselleen Raamattua iltasaduksi? Onko kaste varattu vain tosiuskovaisten lapsille?
En minäkään kuulu Hare Krishna klubiin, koska en usko Hare Krishnaan.
Eikö riitä pelkkä ilmoitus että lapselle on annettu nimeksi "sejase"?
Tai miksi ei voi sanoa, että "tyttäremme Juulia Angervo Katariina Heiskanen liitettiin seurakuntaan 28.7 pidetyssä kastejuhlassa"?
Jos kasteella ei kerran ole mitään merkitystä vanhemmille, niin miksi siitä pitää ilmoittaa? Lapsen nimihän on se, mikä halutaan saattaa muiden tietoon. Niinpä ilmoituksessa voisi lukea vain "24.7. syntynyt "Nöpykkämme" on saanut nimen Milla Maaria"
sekä kasteesta että nimestä on esim. seuraava. 1.1.2008 syntynyt poikamme Matti Matias kastettiin 1.3.2008.
Mikä tässä on vaikeaa?
Etenkin kun kyse on kristinuskon keskeisen opin sotkeentumisesta täysin maalliseen toimitukseen eli nimen antamiseen.
Aika varmasti vanhemmat ovat nimen valinneet jo ennen kastejuhlaa. Juridisesti lapsi saa nimen siinä vaiheessa, kun paperi lähetetään maistraattiin. Eikä pappi sitä taatusti kesken kastejuhlan sinne kiikuta.
Ja ei, en koskaa ole puhunut joulujuhlasta jouluna??? En tiedä ketään muutakaan, joka vaikkaapa koulun joulujuhlassa 20.12. sanoisi, että nyt on joulu. Olet omituinen.