Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

MIksi Suomessa naiset piti huivia vielä 60 -luvulla?

Vierailija
20.04.2019 |

Kaikilla naisilla ainakin muistaakseni maaseudulla oli huivit. Monilla kaupungissakin.
Oliko sillä joku käytännöllinen, uskonnollinen tai säätyyn liittyvä merkitys?

Kommentit (99)

Vierailija
61/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Islamilaiset naiset voi pitää mun puolesta ihan mitä haluavat. Tuskin ketään suomalaista kiinnostaa. Mut me ollaan nyt Suomessa ja Euroopassa mon amii. Onko koti-ikävä vai oletko vain islam fani?

Vierailija
62/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Saamelaisille  ei anneta t urpa an jos jättävät huivin pois. Sen sijaan izlaminuorista naisista on montakin uutista ympäri maailmaa, että perhe on h ak ann ut kun on huivi jätetty pois. Ihan nykyaikana. Juurihan tuossa sanottiin, että ihan sama niin kauan kun rangaistusta ei tule jos sen jättää pois.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
63/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Samasta syystä kun nykyään pidetään pipoa. On niin likanen letti tai huono hiuspäivä, joten pipo päähän.

Vierailija
64/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Saamelaisille  ei anneta t urpa an jos jättävät huivin pois. Sen sijaan izlaminuorista naisista on montakin uutista ympäri maailmaa, että perhe on h ak ann ut kun on huivi jätetty pois. Ihan nykyaikana. Juurihan tuossa sanottiin, että ihan sama niin kauan kun rangaistusta ei tule jos sen jättää pois.

Sun pitää mennä höpöttämään tätä niille heidän hákkaájilleen jotka ovat tuota samaa islamilaista uskontoa. Oletko vetänyt tänään jotain? Sun puheissa ei ole mitään loogisuutta.

Vierailija
65/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Suomalaisten kansallispuvut ovat nykyään juhlavaatteita ja katoavaa kansanperinnettä. Huomaa taas valinnanvapaus: He pitävät, jotka vapaasta tahdostaan haluavat. Ketään ei pakoteta, eikä rangaistuksia tule. Perhe ei hylkää, eikä p iek sä jos ei kuulu vaatekaapin sisältöön. Vastaavasti saa pitää jos haluaa, samoin kuin pieruverkkareita.

Vierailija
66/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Terkantäti kirjoitti:

No et kai sä nyt tosissas kysy että uskonnollinen syy? Minkäikäinen sä olet?

Ihan skeptikko ja kirkosta eronnut pakana olen. Voihan olla että joissakin päin maata huivi olisi ollut yhteisöön kuulumisen merkki.

Ei minun tietääkseni ole sellaista yhteisöä ollut missään, jossa huivi olisi osoittanut yhteisöön kuulumista. Tunnen kyllä käsitteen körttihuivi ja kai jossakin yhteisössä miehilläkin oli joku tietty pukeytumiseen liittyvä tapa, mutta siihen aikaan niilläkin seuduilla jonkinlaista huivia käyttivät myös yhteisöön kuulumattomat.

Menneinä aikoina pienet tytöt käyttivät huivia muuallakin kuin saamelaisalueella.

Elikkä körtit (uskonto), ortodoksit (uskonto), saamelaiset (kulttuuri), maalaiset (sääty). Mitä muita ryhmiä tai yhteisöitä?

Saamelaiset ovat ortodokseja.

Ainoastaan kolttasaamelaiset, jotka ovat pieni vähemmistö.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
67/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Käytännöllisyys on pitkälti sanellut huivin käytön ja käytännöllisyyden takia pidän kesäisin huiveja, vaikka nuorehko ateisti olenkin. Ohut luonnonkuitu huivi on ihan paras suoja auringolta ja sen saa helposti pois sisälle tullessa, vaikka harteille roikkumaan. Hattu onkin kinkkisempi, kun ei hattunaulakoita ole enää juuri missään. Talvella taas suojaa tuulelta ja tuiskeelta. Suomessa on ihme huivifobiaa havaittavissa, vaikka monessa kulttuurissa sekä miehet että naiset suojaavat päänsä kangaskaitaleilla esim. turbaanit ja huntumaiset päähineet.

Eihän kirkossa muutenkaan riisuduta ja vanhoissa kirkoissa on ollut kylmäkin istuksia/seistä koko jumalanpalveluksen läpi.

Vierailija
68/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Saamelaisille  ei anneta t urpa an jos jättävät huivin pois. Sen sijaan izlaminuorista naisista on montakin uutista ympäri maailmaa, että perhe on h ak ann ut kun on huivi jätetty pois. Ihan nykyaikana. Juurihan tuossa sanottiin, että ihan sama niin kauan kun rangaistusta ei tule jos sen jättää pois.

Sun pitää mennä höpöttämään tätä niille heidän hákkaájilleen jotka ovat tuota samaa islamilaista uskontoa. Oletko vetänyt tänään jotain? Sun puheissa ei ole mitään loogisuutta.

Sinusta vain tuntuu siltä, koska et pysty tarkastelemaan asiaa useista näkökulmista vaan ainoastaan omasta suppeasta näkökulmastasi.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
69/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Saamelaisille  ei anneta t urpa an jos jättävät huivin pois. Sen sijaan izlaminuorista naisista on montakin uutista ympäri maailmaa, että perhe on h ak ann ut kun on huivi jätetty pois. Ihan nykyaikana. Juurihan tuossa sanottiin, että ihan sama niin kauan kun rangaistusta ei tule jos sen jättää pois.

Kyllä annetttin t u r p a a n. Saamelaisten oli pakko käyttää huivia. Islaminuskoiset naiset saavat itse päättää huivinkäytöstään joitakin poikkeuksia lukuunottamatta. Jos islaminuskoisten naisten olisi pakko käyttää huivia, poikkeustapuksista ei uutisoitaisi. Noista "islaminuskoisten pakko käyttää huivia" -tapauksista uutisoidaan juuri niiden harvinaisuuden takia. Jokapäiväinen ja normaali käytäntö ei olisi uutinen.

Jos nyt luet tarkkaan niin sanamuoto on nykyajasta, samoin kun nykyaika on vielä ihan erikseen mainittu.

Vierailija
70/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Saamelaisille  ei anneta t urpa an jos jättävät huivin pois. Sen sijaan izlaminuorista naisista on montakin uutista ympäri maailmaa, että perhe on h ak ann ut kun on huivi jätetty pois. Ihan nykyaikana. Juurihan tuossa sanottiin, että ihan sama niin kauan kun rangaistusta ei tule jos sen jättää pois.

Sun pitää mennä höpöttämään tätä niille heidän hákkaájilleen jotka ovat tuota samaa islamilaista uskontoa. Oletko vetänyt tänään jotain? Sun puheissa ei ole mitään loogisuutta.

Sinusta vain tuntuu siltä, koska et pysty tarkastelemaan asiaa useista näkökulmista vaan ainoastaan omasta suppeasta näkökulmastasi.

Okei jos sanot niin. Muista ottaa iltanappi ettei tämä sama toistu huomenna.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
71/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Papiljottien suojana

Vierailija
72/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Millä perusteella saamelaisten tyttöjen huivinkäyttö on vapaaehtoista? Saamelaistytöt puetaan vauvasta asti huiviin, ja sinä kutsut sitä vapaaehtoiseksi? Millä perusteella islaminuskoisten naisten huivinkäyttö olisi pakollista? Ihan itse sen saa päättää. Jos hyväksyt suomalaisten kansallispuvut, hyväksyt silloin myös islaminuskoisten naisten huivit.

Saamelaisille  ei anneta t urpa an jos jättävät huivin pois. Sen sijaan izlaminuorista naisista on montakin uutista ympäri maailmaa, että perhe on h ak ann ut kun on huivi jätetty pois. Ihan nykyaikana. Juurihan tuossa sanottiin, että ihan sama niin kauan kun rangaistusta ei tule jos sen jättää pois.

Sun pitää mennä höpöttämään tätä niille heidän hákkaájilleen jotka ovat tuota samaa islamilaista uskontoa. Oletko vetänyt tänään jotain? Sun puheissa ei ole mitään loogisuutta.

Sinusta vain tuntuu siltä, koska et pysty tarkastelemaan asiaa useista näkökulmista vaan ainoastaan omasta suppeasta näkökulmastasi.

Okei jos sanot niin. Muista ottaa iltanappi ettei tämä sama toistu huomenna.

Valitettavasti ei ole sellaista nappia, jolla sinä kasvaisit aikuiseksi ja alhaisen kehitystasosi perusteella se ottaisi paljon enemmän aikaa kuin yhden yön. Arvioisin puoli vuosisataa, mutta epäilen, että sekään sinun henkiseen kasvuusi riittäisi.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
73/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Terkantäti kirjoitti:

No et kai sä nyt tosissas kysy että uskonnollinen syy? Minkäikäinen sä olet?

Ihan skeptikko ja kirkosta eronnut pakana olen. Voihan olla että joissakin päin maata huivi olisi ollut yhteisöön kuulumisen merkki.

Ei minun tietääkseni ole sellaista yhteisöä ollut missään, jossa huivi olisi osoittanut yhteisöön kuulumista. Tunnen kyllä käsitteen körttihuivi ja kai jossakin yhteisössä miehilläkin oli joku tietty pukeytumiseen liittyvä tapa, mutta siihen aikaan niilläkin seuduilla jonkinlaista huivia käyttivät myös yhteisöön kuulumattomat.

Menneinä aikoina pienet tytöt käyttivät huivia muuallakin kuin saamelaisalueella.

Elikkä körtit (uskonto), ortodoksit (uskonto), saamelaiset (kulttuuri), maalaiset (sääty). Mitä muita ryhmiä tai yhteisöitä?

Ortodokseillakin huivin käyttö on ollut enemmänkin kulttuurin ja perinteen vaikutusta kuin niinkään uskonnon. Ortodoksiuskonto suhtautuu huiviin ihan samalla tavalla kuin katolinen tai luterilainenkin, eli Raamatusta löytyy jostain se kohta, joka kehottaa naista peittämään hiuksensa. Sen tulkinta on eri alueilla ollut erilaista ja johtanut suurimmassa osassa siihen, että ainakin kirkossa pää/hiukset on tullut peittää. Joillain alueilla huivin käyttö on jäänyt osaksi myös arkisempaa pukeutumista, oletettavasti osittain ihan siisteys- ja käytännöllisyyssyistä. Näin myös ortodokseilla. Tänä päivänä esim. Suomen ortodoksisessa kirkossa edellytetä naiselta huivia tms. mutta esimerkiksi Venäjällä tapa on yhä voimassa.

t. ortodoksi itsekin

Vierailija
74/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Terkantäti kirjoitti:

No et kai sä nyt tosissas kysy että uskonnollinen syy? Minkäikäinen sä olet?

On sillä aikoinaan ja alun perin ollut myös uskonnollisperäistä syytä. Naimattomat naiset ovat kulkeneet pitkissä leteissä pää paljaana, naimisissa olevat peittäneet päänsä.

Itse olen niin vanha, että muistan ajan, jolloin vanhemmat naiset usein eivät esim. junassa riisuneet karvalakkiaan talvella. Turkki kyllä heitettiin naulakkoon, hattua ei. Ja ihan Suomessa siis tämä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
75/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Lämmittää, suojaa kampausta tuulelta ja hajuilta, peittää likaiset tai laittamattomat hiukset, muotikysymys jne.

Oletko miettinyt vastaavasti, miksi miehet käyttivät vielä 60-luvulla Suomessa hattua?

Vanhoissa valokuvissa miehet voivat käyttää hattua keskellä kesääkin.

Kuulemma aikoinaan kansakoulunopettajaseminaareissa oli kova työ saada opiskelijat uskomaan, että sisällä pitää ottaa hattu päästä.

Vierailija
76/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset
Vierailija
77/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Terkantäti kirjoitti:

No et kai sä nyt tosissas kysy että uskonnollinen syy? Minkäikäinen sä olet?

Minkätasoinen sun sivistyksesi on? Huivin käyttö on ollut ihan yleistä kautta kristityn maailman ja sitä yleisempää, mitä kauemmas historiaan mennään. Oletko koskaan katsonut vanhoja maalauksia, ikoneita tai uskonnollisia kuvia tai veistoksia? Varmaan puolella naisista on huntu tai huivi. Valitettavasti sinunkaltaisesi kulttuurihistoriasta tietämättömät tampiot uskovat, että huivi on ilmiselvä merkki jihadismista. Huivin käyttöön liittyy myös kristityissä maissa uskonnollinen ja historiallinen kontekstinsa ja alkuperänsä, joka toki mielellään unohdetaan. 

Vierailija
78/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Itseäni ihmetyttää saamelaistyttöjen huivinkäyttö. Joitakin vuosia sitten katsoin saamelaisista kertovan dokumentin. Se kertoi menneistä ajoista. Jokaisella ihan pienellä tytölläkin oli huivi. Pojat olivat paljainpäin.

Monesta käyttöhyödykkeestä on tullut osa kansallisasua. Onhan se huivi lämmin ja monikäyttöinen.

No miksei saamelaispoikien sitten tarvinnut käyttää huivia?

Samasta syystä kuin miehet eivät käytä hametta. Perinneasut ovat sukupuolitettuja.

Ja tuo on sinulle ihan ok? Hyväksy sitten myös islaminuskoisten naisten huivinkäyttö, äläkä valita siitä.

Miksi pitäisi hyväksyä mitään sukupuolitettua? Ovathan suomalaistenkin kansallipuvut sukupuolitettuja hamein ja housuin + muine tykötarpeineen. Miksi pitäisi jämähtää johonkin historian vaiheeseen tai hyväksyä yhtään mitään?  izlaminaizet eivät saa valita ja se on se ongelma. Mikäli ei seuraisi uhkauksia ja rangaistuksia niin ihan vapaasti pitäkööt vaikka pottaa päässään niin kauan kun se ei ole naamioitumista = kasvot peitossa.

Sano miksi mun pitäisi hyväksyä sinun ideologiasi missä ei ole sukupuolia? Miksi minun pitäisi hyväksyä islam kristityssä euroopassa?

Miksi minun pitäisi hyväksyä kristinusko sekularisoituneessa Euroopassa?

Ja huivia pidän aika usein, koska pipo lätistää tukan.

Vierailija
79/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Terkantäti kirjoitti:

No et kai sä nyt tosissas kysy että uskonnollinen syy? Minkäikäinen sä olet?

Ihan skeptikko ja kirkosta eronnut pakana olen. Voihan olla että joissakin päin maata huivi olisi ollut yhteisöön kuulumisen merkki.

Ei minun tietääkseni ole sellaista yhteisöä ollut missään, jossa huivi olisi osoittanut yhteisöön kuulumista. Tunnen kyllä käsitteen körttihuivi ja kai jossakin yhteisössä miehilläkin oli joku tietty pukeytumiseen liittyvä tapa, mutta siihen aikaan niilläkin seuduilla jonkinlaista huivia käyttivät myös yhteisöön kuulumattomat.

Menneinä aikoina pienet tytöt käyttivät huivia muuallakin kuin saamelaisalueella.

Elikkä körtit (uskonto), ortodoksit (uskonto), saamelaiset (kulttuuri), maalaiset (sääty). Mitä muita ryhmiä tai yhteisöitä?

Ortodokseillakin huivin käyttö on ollut enemmänkin kulttuurin ja perinteen vaikutusta kuin niinkään uskonnon. Ortodoksiuskonto suhtautuu huiviin ihan samalla tavalla kuin katolinen tai luterilainenkin, eli Raamatusta löytyy jostain se kohta, joka kehottaa naista peittämään hiuksensa. Sen tulkinta on eri alueilla ollut erilaista ja johtanut suurimmassa osassa siihen, että ainakin kirkossa pää/hiukset on tullut peittää. Joillain alueilla huivin käyttö on jäänyt osaksi myös arkisempaa pukeutumista, oletettavasti osittain ihan siisteys- ja käytännöllisyyssyistä. Näin myös ortodokseilla. Tänä päivänä esim. Suomen ortodoksisessa kirkossa edellytetä naiselta huivia tms. mutta esimerkiksi Venäjällä tapa on yhä voimassa.

t. ortodoksi itsekin

Ei tarvitse olla edes ortodoksi.

Promootiojumalanpalveluksessa naispuoliset tohtorit pitävät yhä tohtorinhatun päässään, kun taas miespuoliset tohtorit riisuvat hattunsa kirkkoon astuessaan. Etiketti velvoittaa vielä nykyäänkin tohtorisnaiset noudattamaan apostoli PaavalinKorinttolaiskirjeen ohjetta: ”Vaimo […] verhotkoon itsensä”.

Vierailija
80/99 |
20.04.2019 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Ei kaupungissa ainakaan pidetty huiveja. En ole koskaan nähnyt äidilläni tai mumollani huivia, kaulalla pidetään asusteena. Silloin 1905 Helsingissä piiat pitivät valkoista huivia, se sidottiin leuan alta. Ei sillä ollut mitään tekemistä uskonnon kanssa. Jos nyt laittaa huivin sateella suojaamaan hiuksia, luullaan itäisessä Helsingissä heti musuvaimoksi. Ei kukaan siis enää juuri siksi käytä huivia, vaikka 70-luvulla pidettiin sitä syysviimassa. Sata vuotta sitten pojilla oli musta kiitävälippainen lippalakki. Haluaako AP väkisin sotkea tähän uskonnon, vai voiko joku olla oikeasti noin tietämätön, sori siis ootko tyhmä ?

Oletkohan itse tyhmä kun et tiedä, että naisten pään peittämisellä länsimaissa on uskonnollinen tausta, vaikka se ehkä aikojen saatossa on päässyt unohtumaan. Kristityn kunnon vaimon tulee peittää päänsä. Keskiajalla naimisissa olevat naiset peittivät päänsä mm. sellaisin päähinein, joka on Disneyn Lumikin pahalla kuningattarella. Myöhemmin herrassäädylle kehittyi erilaisia hattuja, jotka ilmeistyivät korvaamaan keskiajan kaikki hiukset peittävää huntua. Kunniallinen nainen ei edelleenkään lähtenyt ulos paljain päin ja hiukset levällään. Maalaisvaimot käyttivät huivia, ehkä heillä saattoi olla hattu kaupunkiin menoa varten (näin vielä 1900-luvun alussa). Toki päähineillä on ollut myös suojaava tarkoitus ja niiden muoto on muodin mukaan vaihdellut.