Lue keskustelun säännöt.
Pia Ristikareen katoamisesta 30-vuotta. Poliisi: "Naapuria emme ole ehtineet vielä kuulemaan".
07.10.2018 |
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/49262b0b-7271-42ee-ab0e-adb13cfb3b68_u…
Ei ihme, että tapaus ei ole ratkennut, jos tämä on tutkinnan nopeus.
Kommentit (390)
On kyllä kaukana naapuri, jos sinne ei 30 vuodessa ehdi. Tuskin mitään tietääkään niin kaukainen naapuri.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Aluksi oli, ettei Piia ole ollut erityisen kiusattu. Heikki on kertonut, että Piiaa on kiusattu äitinsä tähden. Poliisi on kertonut, että lapsuudenystävien mukaan Piiaa on kiusattu uskontonsa tähden. Kiusaaminen ollut myös rankkaakin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyrräähän ne hormonit näillä todistaja teineilläkin.
Ehkä joku on lähennellyt Piiaa salilla ja sitten tullut katumapäälle. Jos tuosta yhteisöstä erotetaan voi joutua eroon myös perheestään (kai).
Ehkä joku on tarjonnut Piialle jo aiemmin autokyytiä Paimioon. Piia tosin peruuttanut menonsa isän työkeikan vuoksi. Mutta jos joku olisi halunnut keskustella vaikka jostakin aiemmin tapahtuneesta. Jos Piian on ollut joku todistaja rakastunut. Ei tarvitse olla, kun pari vuotta vanhempi, niin on voinut olla jo ajokortti.Miten hän olisi osunut paikalle? Kytännyt tilaisuutta? Ei ollut kännykkää, millä pyytää. Piian ei tiedetä soittaneen kellekään sikäläiselle. En tiedä heikäläisten käytännöistä, mutta kai Piiankin perhe olisi ollut kokouksessa, jos sellainen olisi ollut illalla ?
Piian isä oli viikkoa aiemmin hakenut Piian salilta muistaakseni, jolloin Piian pyörä oli sinne jäänyt. Ennen vanhaan on ollut lankapuhelimet. Onhan Piia peruuttanut menonsa Paimioon pe klo 17. Josta toisessa päässä olevan sana?
Eikö se pyörä jäänyt Paimioon? Piikkiössä oli kyllä omakin seurakunta, mutta eihän pyörä siellä ollut. En tiedä, miksi he kävivät myös Paimiossa. Ehkä se oli isompi ja siellä pidettiin yhteisiä kokouksia.
Jäi Paimioon. En tiedä Piikkiönlahdella seurakunnasta. Joku väitti, ettei siellä ollut valtakunnansalilla tuolloin. Itse en tiedä.
Ei tainnut olla. Niitä isoja rakennuksia tehtiin vasta 90-luvulla. Niinpä olisi aika utopiaa, että Paimiosta olisi joku tullut nurkille kyttäämään. Kaverilla tuskin oli sen ikäisiä veljiä tms.
Tarjonnut kyytiä Piialle. Ei kai kytätä tarvi. En tiedä minkä ikäisiä veljiä, mutta joku kaveri seurakunnasta..
No en tiedä. Sekun mietin.No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?
Disco on ollut Paimiolaisten. Mutta jos joku on vain tarjonnut Piialle kyydin kaverilleen. Miten bussit ovat menneet? Tuskin Piia yksin olisi liftannut. Ei oikein sen oloinen.
Eikö isästä ja veljestä tuntunut oudolta, että Piia tappele pe-iltana kaukosäätimestä, kun on lähdössä Paimioon?
Sitten isä sanoi, että lapset voisivat käydä saunassa, kun heille itselleen sopii, mutta Piia ei ollut halukas saunomaan. No ei kai, jos oli Paimioon lähdössä. Isä ei tiennyt Piian peruuttaneen menonsa.
Minä olen sitä mieltä, että kyydin on tarjonnut joku tuttu ja sitten jotain tapahtunut. Poliisi viivytteli aika tavalla tutkimuksen aloittamisen kanssa. Tätä on Pian isäkin kritisoinut.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Minä olen sitä mieltä, että kyydin on tarjonnut joku tuttu ja sitten jotain tapahtunut. Poliisi viivytteli aika tavalla tutkimuksen aloittamisen kanssa. Tätä on Pian isäkin kritisoinut.
Niin ja ei kyydin tarjoajan tarvitse olla vanha setämies.
Mutta Piia oli peruuttanut menonsa Paimioon.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyrräähän ne hormonit näillä todistaja teineilläkin.
Ehkä joku on lähennellyt Piiaa salilla ja sitten tullut katumapäälle. Jos tuosta yhteisöstä erotetaan voi joutua eroon myös perheestään (kai).
Ehkä joku on tarjonnut Piialle jo aiemmin autokyytiä Paimioon. Piia tosin peruuttanut menonsa isän työkeikan vuoksi. Mutta jos joku olisi halunnut keskustella vaikka jostakin aiemmin tapahtuneesta. Jos Piian on ollut joku todistaja rakastunut. Ei tarvitse olla, kun pari vuotta vanhempi, niin on voinut olla jo ajokortti.Miten hän olisi osunut paikalle? Kytännyt tilaisuutta? Ei ollut kännykkää, millä pyytää. Piian ei tiedetä soittaneen kellekään sikäläiselle. En tiedä heikäläisten käytännöistä, mutta kai Piiankin perhe olisi ollut kokouksessa, jos sellainen olisi ollut illalla ?
Piian isä oli viikkoa aiemmin hakenut Piian salilta muistaakseni, jolloin Piian pyörä oli sinne jäänyt. Ennen vanhaan on ollut lankapuhelimet. Onhan Piia peruuttanut menonsa Paimioon pe klo 17. Josta toisessa päässä olevan sana?
Eikö se pyörä jäänyt Paimioon? Piikkiössä oli kyllä omakin seurakunta, mutta eihän pyörä siellä ollut. En tiedä, miksi he kävivät myös Paimiossa. Ehkä se oli isompi ja siellä pidettiin yhteisiä kokouksia.
Jäi Paimioon. En tiedä Piikkiönlahdella seurakunnasta. Joku väitti, ettei siellä ollut valtakunnansalilla tuolloin. Itse en tiedä.
Ei tainnut olla. Niitä isoja rakennuksia tehtiin vasta 90-luvulla. Niinpä olisi aika utopiaa, että Paimiosta olisi joku tullut nurkille kyttäämään. Kaverilla tuskin oli sen ikäisiä veljiä tms.
Tarjonnut kyytiä Piialle. Ei kai kytätä tarvi. En tiedä minkä ikäisiä veljiä, mutta joku kaveri seurakunnasta..
No en tiedä. Sekun mietin.No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?
Disco on ollut Paimiolaisten. Mutta jos joku on vain tarjonnut Piialle kyydin kaverilleen. Miten bussit ovat menneet? Tuskin Piia yksin olisi liftannut. Ei oikein sen oloinen.
Ne paimiolaiset jehovantodistajat jotka siihen aikaan tiesin, olivat melko normaaleja ihmisiä. Ei heillä ollut mitään vapaamuurariveljestöä.
Sekopäitä jos oli niin eri porukkaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Tuohon aikaan piti itse osata pitää huolta itsestään, kotona puhutettiin kunnolla ettei autojen kyytiin nousta, ei saanut liftata jne. Aika oli erilainen. Jotenkin syyllistettiin niitä tyyppejä itseäänkin jos jotain pahaa tapahtui. Jopa raiskauksissa mietittiin että antoiko uhri itse aihetta raiskaukseen. Ihan hullua aikaa kyllä! Pedofiilejä ja raiskaajia oli liikkeellä, samoin itsensä paljastelijoita.
Tuntuu, että nykyään noita mainitsemiasi on paljon enemmän. Itselle ei tullut koskaan vastaan mitään pelottavaa, vaikka aika vapaasti lapsena liikuttiinkin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyrräähän ne hormonit näillä todistaja teineilläkin.
Ehkä joku on lähennellyt Piiaa salilla ja sitten tullut katumapäälle. Jos tuosta yhteisöstä erotetaan voi joutua eroon myös perheestään (kai).
Ehkä joku on tarjonnut Piialle jo aiemmin autokyytiä Paimioon. Piia tosin peruuttanut menonsa isän työkeikan vuoksi. Mutta jos joku olisi halunnut keskustella vaikka jostakin aiemmin tapahtuneesta. Jos Piian on ollut joku todistaja rakastunut. Ei tarvitse olla, kun pari vuotta vanhempi, niin on voinut olla jo ajokortti.Miten hän olisi osunut paikalle? Kytännyt tilaisuutta? Ei ollut kännykkää, millä pyytää. Piian ei tiedetä soittaneen kellekään sikäläiselle. En tiedä heikäläisten käytännöistä, mutta kai Piiankin perhe olisi ollut kokouksessa, jos sellainen olisi ollut illalla ?
Piian isä oli viikkoa aiemmin hakenut Piian salilta muistaakseni, jolloin Piian pyörä oli sinne jäänyt. Ennen vanhaan on ollut lankapuhelimet. Onhan Piia peruuttanut menonsa Paimioon pe klo 17. Josta toisessa päässä olevan sana?
Eikö se pyörä jäänyt Paimioon? Piikkiössä oli kyllä omakin seurakunta, mutta eihän pyörä siellä ollut. En tiedä, miksi he kävivät myös Paimiossa. Ehkä se oli isompi ja siellä pidettiin yhteisiä kokouksia.
Jäi Paimioon. En tiedä Piikkiönlahdella seurakunnasta. Joku väitti, ettei siellä ollut valtakunnansalilla tuolloin. Itse en tiedä.
Ei tainnut olla. Niitä isoja rakennuksia tehtiin vasta 90-luvulla. Niinpä olisi aika utopiaa, että Paimiosta olisi joku tullut nurkille kyttäämään. Kaverilla tuskin oli sen ikäisiä veljiä tms.
Tarjonnut kyytiä Piialle. Ei kai kytätä tarvi. En tiedä minkä ikäisiä veljiä, mutta joku kaveri seurakunnasta..
No en tiedä. Sekun mietin.No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?
Disco on ollut Paimiolaisten. Mutta jos joku on vain tarjonnut Piialle kyydin kaverilleen. Miten bussit ovat menneet? Tuskin Piia yksin olisi liftannut. Ei oikein sen oloinen.
Ne paimiolaiset jehovantodistajat jotka siihen aikaan tiesin, olivat melko normaaleja ihmisiä. Ei heillä ollut mitään vapaamuurariveljestöä.
Sekopäitä jos oli niin eri porukkaa.
Niin, tuskin Piia kenenkään sekopään kyytiin olisi mennytkään. Tuskin hänen kaveripiirissään sellaisia oli. Ja ei tarvitse olla Jehovan todistaja kaanon. Onhan joku amiksesta vaikka paimiolainen voinut tuoda porukkaa Piikkiöön diskoon ja luvata Piialle kyydin Paimioon.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyrräähän ne hormonit näillä todistaja teineilläkin.
Ehkä joku on lähennellyt Piiaa salilla ja sitten tullut katumapäälle. Jos tuosta yhteisöstä erotetaan voi joutua eroon myös perheestään (kai).
Ehkä joku on tarjonnut Piialle jo aiemmin autokyytiä Paimioon. Piia tosin peruuttanut menonsa isän työkeikan vuoksi. Mutta jos joku olisi halunnut keskustella vaikka jostakin aiemmin tapahtuneesta. Jos Piian on ollut joku todistaja rakastunut. Ei tarvitse olla, kun pari vuotta vanhempi, niin on voinut olla jo ajokortti.Miten hän olisi osunut paikalle? Kytännyt tilaisuutta? Ei ollut kännykkää, millä pyytää. Piian ei tiedetä soittaneen kellekään sikäläiselle. En tiedä heikäläisten käytännöistä, mutta kai Piiankin perhe olisi ollut kokouksessa, jos sellainen olisi ollut illalla ?
Piian isä oli viikkoa aiemmin hakenut Piian salilta muistaakseni, jolloin Piian pyörä oli sinne jäänyt. Ennen vanhaan on ollut lankapuhelimet. Onhan Piia peruuttanut menonsa Paimioon pe klo 17. Josta toisessa päässä olevan sana?
Eikö se pyörä jäänyt Paimioon? Piikkiössä oli kyllä omakin seurakunta, mutta eihän pyörä siellä ollut. En tiedä, miksi he kävivät myös Paimiossa. Ehkä se oli isompi ja siellä pidettiin yhteisiä kokouksia.
Jäi Paimioon. En tiedä Piikkiönlahdella seurakunnasta. Joku väitti, ettei siellä ollut valtakunnansalilla tuolloin. Itse en tiedä.
Ei tainnut olla. Niitä isoja rakennuksia tehtiin vasta 90-luvulla. Niinpä olisi aika utopiaa, että Paimiosta olisi joku tullut nurkille kyttäämään. Kaverilla tuskin oli sen ikäisiä veljiä tms.
Tarjonnut kyytiä Piialle. Ei kai kytätä tarvi. En tiedä minkä ikäisiä veljiä, mutta joku kaveri seurakunnasta..
No en tiedä. Sekun mietin.No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?
Disco on ollut Paimiolaisten. Mutta jos joku on vain tarjonnut Piialle kyydin kaverilleen. Miten bussit ovat menneet? Tuskin Piia yksin olisi liftannut. Ei oikein sen oloinen.
Ne paimiolaiset jehovantodistajat jotka siihen aikaan tiesin, olivat melko normaaleja ihmisiä. Ei heillä ollut mitään vapaamuurariveljestöä.
Sekopäitä jos oli niin eri porukkaa.Niin, tuskin Piia kenenkään sekopään kyytiin olisi mennytkään. Tuskin hänen kaveripiirissään sellaisia oli. Ja ei tarvitse olla Jehovan todistaja kaanon. Onhan joku amiksesta vaikka paimiolainen voinut tuoda porukkaa Piikkiöön diskoon ja luvata Piialle kyydin Paimioon.
Jostain syystä siellä (amiksessa) oli minimaalisesti vanhempia paimiolaisia. Johtui ehkä linjojen painotuksesta, teknisemmät alat johon sikäläiset mielellään menivät, järjestivät opetuksen muissa kouluissa tai Salossa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyrräähän ne hormonit näillä todistaja teineilläkin.
Ehkä joku on lähennellyt Piiaa salilla ja sitten tullut katumapäälle. Jos tuosta yhteisöstä erotetaan voi joutua eroon myös perheestään (kai).
Ehkä joku on tarjonnut Piialle jo aiemmin autokyytiä Paimioon. Piia tosin peruuttanut menonsa isän työkeikan vuoksi. Mutta jos joku olisi halunnut keskustella vaikka jostakin aiemmin tapahtuneesta. Jos Piian on ollut joku todistaja rakastunut. Ei tarvitse olla, kun pari vuotta vanhempi, niin on voinut olla jo ajokortti.Miten hän olisi osunut paikalle? Kytännyt tilaisuutta? Ei ollut kännykkää, millä pyytää. Piian ei tiedetä soittaneen kellekään sikäläiselle. En tiedä heikäläisten käytännöistä, mutta kai Piiankin perhe olisi ollut kokouksessa, jos sellainen olisi ollut illalla ?
Piian isä oli viikkoa aiemmin hakenut Piian salilta muistaakseni, jolloin Piian pyörä oli sinne jäänyt. Ennen vanhaan on ollut lankapuhelimet. Onhan Piia peruuttanut menonsa Paimioon pe klo 17. Josta toisessa päässä olevan sana?
Eikö se pyörä jäänyt Paimioon? Piikkiössä oli kyllä omakin seurakunta, mutta eihän pyörä siellä ollut. En tiedä, miksi he kävivät myös Paimiossa. Ehkä se oli isompi ja siellä pidettiin yhteisiä kokouksia.
Jäi Paimioon. En tiedä Piikkiönlahdella seurakunnasta. Joku väitti, ettei siellä ollut valtakunnansalilla tuolloin. Itse en tiedä.
Ei tainnut olla. Niitä isoja rakennuksia tehtiin vasta 90-luvulla. Niinpä olisi aika utopiaa, että Paimiosta olisi joku tullut nurkille kyttäämään. Kaverilla tuskin oli sen ikäisiä veljiä tms.
Tarjonnut kyytiä Piialle. Ei kai kytätä tarvi. En tiedä minkä ikäisiä veljiä, mutta joku kaveri seurakunnasta..
No en tiedä. Sekun mietin.No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?
Disco on ollut Paimiolaisten. Mutta jos joku on vain tarjonnut Piialle kyydin kaverilleen. Miten bussit ovat menneet? Tuskin Piia yksin olisi liftannut. Ei oikein sen oloinen.
Onhan tuokin mahdollista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuohon aikaan piti itse osata pitää huolta itsestään, kotona puhutettiin kunnolla ettei autojen kyytiin nousta, ei saanut liftata jne. Aika oli erilainen. Jotenkin syyllistettiin niitä tyyppejä itseäänkin jos jotain pahaa tapahtui. Jopa raiskauksissa mietittiin että antoiko uhri itse aihetta raiskaukseen. Ihan hullua aikaa kyllä! Pedofiilejä ja raiskaajia oli liikkeellä, samoin itsensä paljastelijoita.
Tuntuu, että nykyään noita mainitsemiasi on paljon enemmän. Itselle ei tullut koskaan vastaan mitään pelottavaa, vaikka aika vapaasti lapsena liikuttiinkin.
Paljastelijoita ei edes pidetty seksuaalirikollisina. Enemmän harmittomina hassuina. Hiipparijutut loivat jännitystä, mitä sellaiselle sanottaisiin jos pomppaisi jostain puskasta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyrräähän ne hormonit näillä todistaja teineilläkin.
Ehkä joku on lähennellyt Piiaa salilla ja sitten tullut katumapäälle. Jos tuosta yhteisöstä erotetaan voi joutua eroon myös perheestään (kai).
Ehkä joku on tarjonnut Piialle jo aiemmin autokyytiä Paimioon. Piia tosin peruuttanut menonsa isän työkeikan vuoksi. Mutta jos joku olisi halunnut keskustella vaikka jostakin aiemmin tapahtuneesta. Jos Piian on ollut joku todistaja rakastunut. Ei tarvitse olla, kun pari vuotta vanhempi, niin on voinut olla jo ajokortti.Miten hän olisi osunut paikalle? Kytännyt tilaisuutta? Ei ollut kännykkää, millä pyytää. Piian ei tiedetä soittaneen kellekään sikäläiselle. En tiedä heikäläisten käytännöistä, mutta kai Piiankin perhe olisi ollut kokouksessa, jos sellainen olisi ollut illalla ?
Piian isä oli viikkoa aiemmin hakenut Piian salilta muistaakseni, jolloin Piian pyörä oli sinne jäänyt. Ennen vanhaan on ollut lankapuhelimet. Onhan Piia peruuttanut menonsa Paimioon pe klo 17. Josta toisessa päässä olevan sana?
Eikö se pyörä jäänyt Paimioon? Piikkiössä oli kyllä omakin seurakunta, mutta eihän pyörä siellä ollut. En tiedä, miksi he kävivät myös Paimiossa. Ehkä se oli isompi ja siellä pidettiin yhteisiä kokouksia.
Jäi Paimioon. En tiedä Piikkiönlahdella seurakunnasta. Joku väitti, ettei siellä ollut valtakunnansalilla tuolloin. Itse en tiedä.
Ei tainnut olla. Niitä isoja rakennuksia tehtiin vasta 90-luvulla. Niinpä olisi aika utopiaa, että Paimiosta olisi joku tullut nurkille kyttäämään. Kaverilla tuskin oli sen ikäisiä veljiä tms.
Tarjonnut kyytiä Piialle. Ei kai kytätä tarvi. En tiedä minkä ikäisiä veljiä, mutta joku kaveri seurakunnasta..
No en tiedä. Sekun mietin.No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?
Disco on ollut Paimiolaisten. Mutta jos joku on vain tarjonnut Piialle kyydin kaverilleen. Miten bussit ovat menneet? Tuskin Piia yksin olisi liftannut. Ei oikein sen oloinen.
Ne paimiolaiset jehovantodistajat jotka siihen aikaan tiesin, olivat melko normaaleja ihmisiä. Ei heillä ollut mitään vapaamuurariveljestöä.
Sekopäitä jos oli niin eri porukkaa.Niin, tuskin Piia kenenkään sekopään kyytiin olisi mennytkään. Tuskin hänen kaveripiirissään sellaisia oli. Ja ei tarvitse olla Jehovan todistaja kaanon. Onhan joku amiksesta vaikka paimiolainen voinut tuoda porukkaa Piikkiöön diskoon ja luvata Piialle kyydin Paimioon.
Jostain syystä siellä (amiksessa) oli minimaalisesti vanhempia paimiolaisia. Johtui ehkä linjojen painotuksesta, teknisemmät alat johon sikäläiset mielellään menivät, järjestivät opetuksen muissa kouluissa tai Salossa.
Ja aika paljon siellä järjestettiin perusopintoja. Autokouluikäiset kävi koulunsa muussa kuin Aninkaistenkadun pisteessä, miinus kampaajat ja ompelijat.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi tuota naapuria nyt sotketaan tähän, jos poliisilla on tutkintalinja? Eikö omaiset tiedä tutkimuksista? No ainakin sen mitä mekin, jotka luetaan lehdistä.
Kovin moni ihmettelee, että miten kukaan ei ole huomannut Pian poistumista kotoa.
Ainakin omassa naapurustossa olisi todennäköisempää että kukaan ei näkisi kun lähden kotoa, kuin että joku näkisi. Vaikka asun kadulla jossa on paljon taloja. Ihmisillä vaan ei ole tapana olla ulkona etupihoillaan tai kytätä ulos ikkunasta.
Vierailija kirjoitti:
On mahdollista että tekijä(t) tiedetään, mutta näyttöä pitäisi saada. Siksi huonomuistisia naapureita - siis ihmisiä jotka ilmoittavat 30 vuotta tapahtuman jälkeen nähneensä Piian - ei ole kiire haastatella. Perhekin voi olla edelleen epäilyn alla, vaikka lehdessä toisin väitetään. Tämähän on yksi tiedotusstrategia.
No eikö se nyt ois pitänyt olla ihan eka toimenpide silloin 30 vuotta sitten kysyä naapureilta näkikö ne mitään. Mitäköhän ne on tehnyt 30 vuotta, kun ei ole ehditty naapurissa käydä tunnin keikalla.
Onhan se jännä. Ensin poliisi pyytää silminnäkijähavaintoja. Pienikin asia voi olla tärkeä. Naapuri kertoo ehkä nähneensä, niin häntä ei edes haastatella. 🤔
itsestäänselvyys kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
On mahdollista että tekijä(t) tiedetään, mutta näyttöä pitäisi saada. Siksi huonomuistisia naapureita - siis ihmisiä jotka ilmoittavat 30 vuotta tapahtuman jälkeen nähneensä Piian - ei ole kiire haastatella. Perhekin voi olla edelleen epäilyn alla, vaikka lehdessä toisin väitetään. Tämähän on yksi tiedotusstrategia.
No eikö se nyt ois pitänyt olla ihan eka toimenpide silloin 30 vuotta sitten kysyä naapureilta näkikö ne mitään. Mitäköhän ne on tehnyt 30 vuotta, kun ei ole ehditty naapurissa käydä tunnin keikalla.
Eihän keneltäkään kyselty riittävästi, esim. koulussa, sanoi ystävä.
Niinhän poliisikin oli sanonut Piian isälle, että "kyllä se sieltä vielä ilmaantuu", kun tämä hätäili katoamisilmoituksen kanssa. Ei tämä ole saksalaisdekkari, jossa kadonnutta aletaan etsimään heti samana päivänä.
No miksi hän olisi tullut erikseen Paimiosta Piikkiöön, ellei nurkille norkoilemaan? Diskoon?