Onko intiaanipäähineen pitäminen siis oikeasti väärin?

Olen Hondurasista. Saanko halloweenina meikata itselleni meksikolaisen calaverameikin? Saanko edes viettää halloweenia? Mites jooga?

Tuota on äkkiseltään hieman vaikea ymmärtää, mutta jos puhuu heidän kanssaan ja tutustuu heihin niin joku voi avautua sillä tyylillä, että tyhmempikin ymmärtää. Minä en sitä taitoa valitettavasti osaa, mutta yritän.

*

Historia: Valkoiset teurastivat, kiduttivat, pahoinpitelivät ja nöyryyttivät useita intiaaniheimoja viedessään heidän elinalueensa.

*

Nykyaika: Valkoiset leikii inkkaria

*

= Voihan se pikkasen potuttaa paremmissakin piireissä...

Nyt muuten loppuu naisilta sitten myös omaa ihonsävyä tummempien meikkivoiteiden käyttökin, ettekö ymmärrä että se on rasistista?

Ja saunat tulee purkaa kaikkialta muualta maailmasta paitsi Suomesta ja Ruotsista.

Ettekä enää käy mäkkärissä tai juhli Halloweenia.

Valkoiset kiduttivat jne intiaaniheimoja? Eli minä valkoisena suomalaisena, joka ei ole koskaan käyttänyt minkäänlaista väkivaltaa, olen nyt vastuussa sellaisten ihmisten teoista, jonka kanssa ainoa yhtäläisyyteni on ihonvärini? Eikös tämä ole erittäin rasistista ja leimaavaa? Vai mitä mahdoit tarkoittaa?

Alkuperäiskansojen kannattaisi nostaa näkyvyyttä myönteisemmillä asioilla kuin tällaisilla loukkaantumisilla. Vaikkapa valmistamalla ja myymällä aitoja saamelaishattuja.

Luin muuten että suomalaisten romaninaisten komeaan asuun on otettu mallia Venäjän keisarillisen palatsin muodista. Sehän on selvää ettei romanit vuosisatoja sitten ole sellaisissa hepenissä tänne vaeltanut.

Tunnen henk.koht. muutamia Amerikan intiaaneja. Eipä tulis heille mieleen kieltää lapsilta inkkariasuja.

Vappu ja naistenpäivä ovat venäläistä kulttuuria, jonka olemme röyhkeästi omineet.

Nuudelit, ilotulitteet ja kompassi ovat kiinalaisten omaisuutta, muilta käyttö on kiellettävä.

Vierailija kirjoitti:

Ei ole ok. Jutun juoni on just se, että SINÄ et päätä, mistä intiaanit/saamelaiset/minkä tahansa vähemmistön edustajat saavat tai eivät saa loukkaantua. Kyse on myös historian painolastista: näiden ihmisten historia on ollut viimeisten satojen vuosien ajan nimenomaan sitä että ulkopuoliset ovat pakottaneet näitä ihmisiä luopumaan omasta kulttuuristaan, tavoistaan, uskonnoistaan ja omaksumaan valtakulttuurin elämäntavan. Keinot ovat olleet julmia, kuten väkivaltaa, lasten erottamista vanhemmistaan, maiden varastamista.

Nykyään näistä kulttuureista on jäljellä vain rippeitä, kuten pukuja ja koruja. 

Ajatellessasi, että sinä saat käyttää näitä kuten hyväksi näet ja ettei sinun tarvitse välittää vähemmistön loukkaamisesta, on jatkoa samalle riistolle. Sinä olet vähemmistöön nähden valta-asemassa. Miksi sinulle on niin kova paikka se että jotkut haluaisivat pitää edes kulttuurinsa rippeet oman kansansa omaisuutena? Jos koet ettei omassa kulttuurissasi ole mitään yhtä coolia, miksi et itse yritä keksiä jotainKyse on yksinkertaisesti öykkäröinnistä ja siitä kasvatatko lapsiasi huomioimaan muut ihmiset, heidän toiveensa ja omaisuutensa, vai kasvatatko heitä öykkäröimään.

Olet hieman väärässä. Liioittelet siinä että intiaanikulttuurista olisi jäljellä enää pukuja ja koruja. On paljon muutakin, käyhän heidän maillaan joskus niin silmäsi voivat avautua. Tuollainen vöyhötys on lapsellista.

Vierailija kirjoitti:

Nyt on kyse lasten leikeistä ja naamiaisasuista.

Se on ymmärrettävää, että se tuntuu meistä harmittomalta, etenkin jos "ihailee" inkkareita. Se tuntuu täällä päässä siltä, että laittamalla inkkaripäähineen päähän, julistaudun faniksi ja näytän maailmalle, että intiaanit rules..

Mutta intiaani itse näkee sen rienauksena ja pilantekona historian takia niin mitäs muuta teet kun lopetat rienaamasta, siis jos ihailusi ja fanituksesi onkin oikeasti todellista kunnioitusta toista ihmistä kohtaan.

Minulle intiaani selitti niin, että hän toivoisi, että perheet ympäri maailmaa menisivät sellaiseen reservaattiin, jonne toivotaan matkailijoita, tutustumaan heihin ihan oikeina ihmisinä, eivätkä leikkisi jotain vuosisatojen takaisiin, osin valheellisiin tarinoihn perustuvaa taruolentoa..  Kannattaa toki muistaa, että osaan rezeihin ei kannata päätänsä laittaa, koska osaan ei toivota matkailijoita.

Osalla heistä on aika jäykät kulttuuriset tavat joten meidän on hieman vaikea ymmärtää. Leikkimällä inkkaria kuitenkin ylläpidät fraud-kulttuuria ostamalla pilailukaupan pukineita jne.

Että asia ei olisi niin yksinkertainen niin Suomessakin asuu intiaaneja (ainakin meidän näkökulmasta) , jotka myyvät inkkarituotteita tapahtumissa jne. Tämä tekee omasta mielestäni asian kovin sekavaksi. En ole heidän blood quantumia tai yhteyksiä perheisiinsä kysellyt, mutta jotkut vanhoilliset radikaali-intiaanit pitävät näitä myyjiä fraudeina.

Osa intiaaneista (rezissä asuvista) ajattelee, että toki mieluummin tuotteet rezistä ja tulot samoin sinne ja osa on taas sitä mieltä, että jos natiivi lähtee maailmalle myymään tuotteitaan ja asuu ja maahantuo uudessa maassaan tavaraa niin häneltä silloin saa ostaa ja jos ostaa niin saa käyttää.

Älä leiki, älä tue fraudia = onnellinen natiivi

Mitenkäs noi tatuoinnit ja lävistykset?

Lävistyksiä on ollut jo muinaisessa Egyptissä, ja jopa jäämies Ötzillä oli tatuointeja.

Miten selvitämme, kenen kulttuurihistoriaan ne kuuluvat?

Meikitkin keksi mies, joten naisilla ei ole oikeutta käyttää niitä?

Olisiko teistä OK, jos joku ei-suomalainen talloisi Suomen lipun mielenosoituksessa? Tai laulaisi Maamme-laulua muutetuilla sanoilla, jotka sisältäisivät vessahuumoria? Tai sanoisi, että suomen kieli on rumaa mongerrusta ja koko maan saisi liittää Venäjään?

Vierailija kirjoitti:

Tunnen henk.koht. muutamia Amerikan intiaaneja. Eipä tulis heille mieleen kieltää lapsilta inkkariasuja.

Amerikan intiaaneilla ei ole yhtä yhteistä mielipidettä vaan osa on kovinkin radikalisoituneita ja tekevät työtä järjestöissä sen puolesta, että kaikenlainen natiivien hyväksikäyttö loppuisi. Osaa taas ei haittaa. Tavallaan, kun intiaaneja palkataan maskotiksi, näyttelijöiksi jne. niin palkattavalle se on ok, mutta naapurinatiivi vetää herneen nenään kun joku suostuu rahasta siihen hommaan. Yksinkertaista vastausta ei ole.

Naamiaisista tulee jatkossa haasteellisia tilaisuuksia.

Vierailija kirjoitti:

Olisiko teistä OK, jos joku ei-suomalainen talloisi Suomen lipun mielenosoituksessa? Tai laulaisi Maamme-laulua muutetuilla sanoilla, jotka sisältäisivät vessahuumoria? Tai sanoisi, että suomen kieli on rumaa mongerrusta ja koko maan saisi liittää Venäjään?

Tallooko joku intiaanien lippuja? Ei.

Laulaako joku intiaanien pyhiä lauluja vessahuumorisanoituksilla? Ei.

Olisiko sinusta ok että Suomen lipusta tehtäisiin bikineitä joissa keikistellään tyttökalenterissa?

Olisiko sinusta ok että Suomen lipusta tehtäisiin burkha jota Lähi-Idässä markkinoitaisiin "inspiroituneena eksoottisesta pohjoismaisesta kulttuurista"?

Olisiko ok, jos Maamme-laulusta tehtäisiin pilaversio jota muiden maiden joukkueiden kannattajat hoilaisivat?

Olisiko ok, jos joku tekisi muovailuvahasta hassuja pikku-ukkoja ja myisi niitä talvisodan muistoesineinä?

Olisiko ok, jos joku leipoisi pahanmakuista pullaa, tekisi pulliensa keskelle reiän ja myyskentelisi niitä kuuluisana suomalaisena ruisleipänä?

Olisiko ok, jos joku tekisi näitä asioita ja sanoisi ttei sinulla ole oikeutta loukkaantua symboleista joita et konkreettisesti omista, kun niiden käytöllä ei yritetä loukata sinua henkilökohtaisesti? 

Tällä palstalla näkyvä empatiavaje on välillä uskomaton, toivottavasti ei heijasta laajemman yhteiskunnan tilaa.

Mutta siis aikuisten oikeesti. Jos teet itsellesi päähineen matkimalla, intiaaneja, cowboyta, kuningatarta, ihan mitä vaan vähemmistöää ja se koetaan loukkauksena, niin mielestäni on aika tekopyhää enää tehdä kenenkään yhtään mitään.  Elokuvatuotanto voidaan lakkauttaa välittömästi. Tosin myös inkkarit katselee telkkaria, tuskin se lopulta sopis. Elokuvissa matkitaan kaikkea kuitenkin kokoajan. Onko kuitenkin taas kyse piiiikkasen vaan siitä et ollaan vitusti loukkaantuneita(mielestäni kyllä syystä) omasta historiastaan ja valkoisten vaikutuksesta siihen. Käsittääkseni inkkarit ei kuitenkaan valmista enää vaatteitaan nahasta, tai kulje pelkästään hevosella. Mä ymmärtäisin jos KYSEISIÄ ANSAITTUJA PÄÄHINEITÄ, AITOJA KANSALLISPUKUJA/AARTEITA ei kunnioitettas ja niitä käytettäs "väärin". Mut huoh. Olen ihan kiusallani karhun raatelema pocahontas tänä halloweenina.

Vierailija kirjoitti:

Pukisitko lapsesi saamelaisasuun naamiaisiin? Miksi?/Miksi et? Kyse on samasta asiasta. Ovatko kansallisasut sopivia naamiaisasuja?

Pukisin. Ovat. En myöskään paheksu ponchon, sarin tai kimonon käyttöä.

Vierailija kirjoitti:

Olisiko sinusta ok että Suomen lipusta tehtäisiin bikineitä joissa keikistellään tyttökalenterissa?

Olisiko sinusta ok että Suomen lipusta tehtäisiin burkha jota Lähi-Idässä markkinoitaisiin "inspiroituneena eksoottisesta pohjoismaisesta kulttuurista"?

Olisiko ok, jos Maamme-laulusta tehtäisiin pilaversio jota muiden maiden joukkueiden kannattajat hoilaisivat?

Olisiko ok, jos joku tekisi muovailuvahasta hassuja pikku-ukkoja ja myisi niitä talvisodan muistoesineinä?

Olisiko ok, jos joku leipoisi pahanmakuista pullaa, tekisi pulliensa keskelle reiän ja myyskentelisi niitä kuuluisana suomalaisena ruisleipänä?

Olisiko ok, jos joku tekisi näitä asioita ja sanoisi ttei sinulla ole oikeutta loukkaantua symboleista joita et konkreettisesti omista, kun niiden käytöllä ei yritetä loukata sinua henkilökohtaisesti? 

Tällä palstalla näkyvä empatiavaje on välillä uskomaton, toivottavasti ei heijasta laajemman yhteiskunnan tilaa.

Mistä revit nämä esimerkkisi? Ja ei, ei todellakaan haittaisi.

Vierailija kirjoitti:

Olisiko sinusta ok että Suomen lipusta tehtäisiin bikineitä joissa keikistellään tyttökalenterissa?

Olisiko sinusta ok että Suomen lipusta tehtäisiin burkha jota Lähi-Idässä markkinoitaisiin "inspiroituneena eksoottisesta pohjoismaisesta kulttuurista"?

Olisiko ok, jos Maamme-laulusta tehtäisiin pilaversio jota muiden maiden joukkueiden kannattajat hoilaisivat?

Olisiko ok, jos joku tekisi muovailuvahasta hassuja pikku-ukkoja ja myisi niitä talvisodan muistoesineinä?

Olisiko ok, jos joku leipoisi pahanmakuista pullaa, tekisi pulliensa keskelle reiän ja myyskentelisi niitä kuuluisana suomalaisena ruisleipänä?

Olisiko ok, jos joku tekisi näitä asioita ja sanoisi ttei sinulla ole oikeutta loukkaantua symboleista joita et konkreettisesti omista, kun niiden käytöllä ei yritetä loukata sinua henkilökohtaisesti? 

Tällä palstalla näkyvä empatiavaje on välillä uskomaton, toivottavasti ei heijasta laajemman yhteiskunnan tilaa.

Palstan empatiavajeesta en tiedä, mutta sinun analyysivajeesi on melkoisen uskomaton. Kyse ei ole siitä mikä on ookoo siinä mielessä, että loukkaantuuko joku. Kyse on siitä mikä on laillista ja niin ollen siis sallittua. Kaikki mainitsemasi esimerkit ovat täysin laillisia ja vaikka niistä jostakin loukkaantuisin, ei minulla olisi oikeutta yrittää muita estää. Jos yhteiskunta lähtee sille tielle, että kaiken laittoman lisäksi kiellettyä on mikä vaan loukkaavaksi tulkittava, niin lähdemme pimeälle tielle huonoon maailman.

Voi herranjumala miksikä mielensä pahoittamiseksi tämä maailma om mennyt!! Omassa lapsuudessa sai pitää inkkaripäähinettä ja soittaa rumpua (tämän muistan, leikin hiawathaa), syödä nee...rin suukkoja, pelata mustaa miestä, ilman, että siitä kukaan älysi loukkaantua. Nykyään ei saa..na saa sanoa tyttöä tytöksi, ilman, että joku vetää herneen nenään!!

Vierailija kirjoitti:

No olisiko teistä ok esittää naamiaisissa "aasialaista" niin että vedetään iholle vähän erisävyistä maalia ja teipataan silmäkulmat viistoon? Niin, ei olisi. Miksi siis olisi ok pukeutua intiaaniksi?

Anteeksi nyt vaan, mutta miksi muka ei olisi? Mistä oikein olet saanut sen käsityksen, että me kaikki olisimme tuota mieltä?

Mitä muita asusteita haluat kieltää intiaanipäähineen lisäksi? Onko poncho sallittu? Entä sari tai kimono? Mistä kummasta sinun kaltaisiasi ahdasmielisiä kaikenkieltäjiä oikein sikiää? Ihme toisten kontrolloimisen halua osoitat.