Miten suhtaudut prometheusleirin käyneen juhlaan?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

No meillä ainakin oli vaan kaste, ei kahvia eikä lahjojen kalastelua. Sen verran pyhä ja tärkeä tapahtuma, että ei haluttu hämärtää tilaisuuden merkitystä kahveilla ja nimen pimittämisillä.

Mitä herkkää on lahjavuoressa ja voileipäkakussa? Mitä te juhlitte siinä? Sitä että ette kastaneet? Juhlitte sitä, että ette tehneet jotain. Kaunista ja herkkää.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

Oliko teillä feikkikummit ja kaikki?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

Pilkkaatte uskontoani ja vielä pilkkaatte päälle, jos loukkaannutaan. Olette sairaita.

Miten protujuhla pilkkaa sinun uskontoasi???

Miten muslimi voi loukkaantua Muhamed-pilapiiroksista? Ettäs kehtaa.

Vierailija kirjoitti:

Tätä on täällä kysytty monta kertaa ja kiinnostaisi vastaus. Eli miksi protuleiriläiset eivät voisi luoda jotain omaa traditiota juhliakseen leiriä?

Ymmärrän sen ärtymyksen kun kirkkoon kuulumattomat alkoivat viettää samankaltaista juhlaa mutta täysin eri lähtökohdista. Vähän sama kuin viimeaikaiset vastamielenosoitukset. Eivät tunnu olevan minkään puolesta vaan jotain vastaan. Ei tule hyvää mieltä ja henkeä.

Miksi ei mieluummin jotain omaa? Niin,että nuori voisi aidosti valita ja kaikki voisivat juhlia hyvillä mielin.

Mitä tarkoitat "jollain omalla"? Mitään uskonnollisia elementtejä ei Protu-juhlissa ole, ja kaikki se, mikä on rippi- ja Protu-juhlille yhteistä, liittyy maalliseen juhlaperinteeseen, ei kristilliseen. Ovatko juhlavaatteet, kakku ja lahjat mielestäsi kristittyjen yksinoikeutta vai mitkä juhlatraditiot sinua oikein häiritsevät?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

Oliko teillä feikkikummit ja kaikki?

Ateistikummin tehtävä on opettaa lapselle ateismia.

Vierailija kirjoitti:

Samalla tavalla kuin rippileiriin.

Juuri näin vein siskon pojalle lahjaksi rippiristin

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tätä on täällä kysytty monta kertaa ja kiinnostaisi vastaus. Eli miksi protuleiriläiset eivät voisi luoda jotain omaa traditiota juhliakseen leiriä?

Ymmärrän sen ärtymyksen kun kirkkoon kuulumattomat alkoivat viettää samankaltaista juhlaa mutta täysin eri lähtökohdista. Vähän sama kuin viimeaikaiset vastamielenosoitukset. Eivät tunnu olevan minkään puolesta vaan jotain vastaan. Ei tule hyvää mieltä ja henkeä.

Miksi ei mieluummin jotain omaa? Niin,että nuori voisi aidosti valita ja kaikki voisivat juhlia hyvillä mielin.

Mitä tarkoitat "jollain omalla"? Mitään uskonnollisia elementtejä ei Protu-juhlissa ole, ja kaikki se, mikä on rippi- ja Protu-juhlille yhteistä, liittyy maalliseen juhlaperinteeseen, ei kristilliseen. Ovatko juhlavaatteet, kakku ja lahjat mielestäsi kristittyjen yksinoikeutta vai mitkä juhlatraditiot sinua oikein häiritsevät?

Ovathan hääjuhlakin vain vihkimisen jälkijuhla. Ei tarvitse mennä naimisiin pitääkseen juhlia, joissa pukeudutaan valkoiseen mekkoon, tanssitaan valssia ja leikitään eukonryöstöä.

Vierailija kirjoitti:

Kait sitä on järkättävä lakkiaiset itselle, kun onhan Minulla oikeus näihin elämän kiertokulun juhliin.

Lakkiaiset eivät ole "elämän kiertokulun juhla" vaan niissä juhlitaan tiettyä saavutusta. Lapsen syntymän (tai vaikka sen nimenannon), nuoren aikuistumisen ja avioliiton juhliminen sekä kuolleen muistaminen on.

Kaikki tällaisen Luciferus-leirin käyneet joutuvat helvettiin.

Ihan pelleilyä!

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

Pilkkaatte uskontoani ja vielä pilkkaatte päälle, jos loukkaannutaan. Olette sairaita.

Miten protujuhla pilkkaa sinun uskontoasi???

Miten muslimi voi loukkaantua Muhamed-pilapiiroksista? Ettäs kehtaa.

Nyt en tajua. Eihän kukaan ole piirtänyt eikä maalannut pilakuvaa kenenkään rippijuhlista. Ihan vaan ihmiset keskenään pitävät juhlansa ja tämäkö loukkaa sinua?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

Huh huh. Lapsen syntymän juhliminen outoa ja mautonta? Eivät nimiäiset ole mitkään "leikkiristiäiset". Niissä ei imitoida kastetta eikä liitetä lasta minkään instituution jäseneksi. Jotkut voivat ihan tosissaan nauttia siitä, että saavat esitellä suvulle uuden jäsenen, ja sukulaisista voi olla mukavaa symbolisesti toivottaa uusi jäsen tervetulleeksi sukuun. Jos sinua ei oman lapsen syntymän juhlistaminen kiinnosta, voisit edes yrittää suhtautua kunnioittavasti niihin, joille se on tärkeää.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

No meillä ainakin oli vaan kaste, ei kahvia eikä lahjojen kalastelua. Sen verran pyhä ja tärkeä tapahtuma, että ei haluttu hämärtää tilaisuuden merkitystä kahveilla ja nimen pimittämisillä.

Mitä herkkää on lahjavuoressa ja voileipäkakussa? Mitä te juhlitte siinä? Sitä että ette kastaneet? Juhlitte sitä, että ette tehneet jotain. Kaunista ja herkkää.

Ei meilläkään ollut lahjavuorta, saati voileipäkakkua.

Nimenantojuhla, sitä me juhlimme. Ja kyllä, vieraista useampi sanoi, että oli todella liikuttava ja herkkä hetki.

http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-2000000639870.html

Taidankin pitää väitöstilaisuuden jälkijuhlat, sillä olen siinä iässä kun kaverillakin oli. Onhan mulla oikeus. Ei oo sulta pois.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

No meillä ainakin oli vaan kaste, ei kahvia eikä lahjojen kalastelua. Sen verran pyhä ja tärkeä tapahtuma, että ei haluttu hämärtää tilaisuuden merkitystä kahveilla ja nimen pimittämisillä.

Mitä herkkää on lahjavuoressa ja voileipäkakussa? Mitä te juhlitte siinä? Sitä että ette kastaneet? Juhlitte sitä, että ette tehneet jotain. Kaunista ja herkkää.

Ei meilläkään ollut lahjavuorta, saati voileipäkakkua.

Nimenantojuhla, sitä me juhlimme. Ja kyllä, vieraista useampi sanoi, että oli todella liikuttava ja herkkä hetki.

Kirjoititteko nimen niihin maistraatin papereihin? Sekö oli liikuttava hetki?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

No meillä ainakin oli vaan kaste, ei kahvia eikä lahjojen kalastelua. Sen verran pyhä ja tärkeä tapahtuma, että ei haluttu hämärtää tilaisuuden merkitystä kahveilla ja nimen pimittämisillä.

Mitä herkkää on lahjavuoressa ja voileipäkakussa? Mitä te juhlitte siinä? Sitä että ette kastaneet? Juhlitte sitä, että ette tehneet jotain. Kaunista ja herkkää.

Ei meilläkään ollut lahjavuorta, saati voileipäkakkua.

Nimenantojuhla, sitä me juhlimme. Ja kyllä, vieraista useampi sanoi, että oli todella liikuttava ja herkkä hetki.

"Lapsemme nimi on Petteri." Oikein kyynel tulee silmiin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nimiäisiä ja protuleiriä voi verrata myös siihen että pitää hääjuhlan ilman että mennään naimisiin. Mautonta.

Kaste ei ole nimenantojuhla.

Kaste ei ole nimenantojuhla, mutta ateistit pitävät kastejuhlaa imitoivaa juhlaa, jossa juhlitaan lapsen nimeä. He eivät ymmärrä, miten arvokas ja keskeinen osa kristinuskoa kaste on.

Kaiken logiikan mukaan kristityn pitäisi pitää sekä nimenantojuhla että kastejuhla. Tällaista kristityn nimenantojuhlaa pidettäisiin lahjojen kalasteluna. Suhtaudun nimiäisiin aina lahjojen kalasteluna.

Mutta kasteessa ei juhlita lapsen nimeä. Joten miten ateistit imitoivat tässä?

Ja onko nyt todella niin, että uutta lastakaan ei ateisti saa juhlistaa, kun kristityillä on joku juhla siihen jo varattuna?

Kasteessa juhlitaan kastetta, ei sitä lasta. Tietenkin sinä ateistina ajattelet eri tavoin. Sinä varmaan juhlit sitä lasta.

En tajua, kun meillä ainakin kaste oli alta pois hoidettava homma, eikä mikään ihana asia jota saa järjestää.

Mikä tarve ateistilla on saada järjestää leikkiristiäisiä väsyneenä vauva-arjen keskellä? Outoa ja mautonta.

"Leikkiristiäiset" olivat meille vanhemmille ja ystäville ja sukulaisille todella kaunis ja herkkä tilaisuus. Ei vaivannu väsymys vauvaa eikä meitä aikuisiakaan. Näin me olemme erilaisia, siitäkin huolimatta, että jotkut eivät erilaisuutta sallisi.

Minäkin kysyn, että mitä se on teiltä pois?

No meillä ainakin oli vaan kaste, ei kahvia eikä lahjojen kalastelua. Sen verran pyhä ja tärkeä tapahtuma, että ei haluttu hämärtää tilaisuuden merkitystä kahveilla ja nimen pimittämisillä.

Mitä herkkää on lahjavuoressa ja voileipäkakussa? Mitä te juhlitte siinä? Sitä että ette kastaneet? Juhlitte sitä, että ette tehneet jotain. Kaunista ja herkkää.

Ei meilläkään ollut lahjavuorta, saati voileipäkakkua.

Nimenantojuhla, sitä me juhlimme. Ja kyllä, vieraista useampi sanoi, että oli todella liikuttava ja herkkä hetki.

Kirjoititteko nimen niihin maistraatin papereihin? Sekö oli liikuttava hetki?

Jos pilkkaamalla ja väheksymällä mielesi ylenee, niin ole hyvä. Hyvää kesää sinulle!

Onko Prometheus-riipus väärin päin oleva risti? XD

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tätä on täällä kysytty monta kertaa ja kiinnostaisi vastaus. Eli miksi protuleiriläiset eivät voisi luoda jotain omaa traditiota juhliakseen leiriä?

Ymmärrän sen ärtymyksen kun kirkkoon kuulumattomat alkoivat viettää samankaltaista juhlaa mutta täysin eri lähtökohdista. Vähän sama kuin viimeaikaiset vastamielenosoitukset. Eivät tunnu olevan minkään puolesta vaan jotain vastaan. Ei tule hyvää mieltä ja henkeä.

Miksi ei mieluummin jotain omaa? Niin,että nuori voisi aidosti valita ja kaikki voisivat juhlia hyvillä mielin.

Mitä tarkoitat "jollain omalla"? Mitään uskonnollisia elementtejä ei Protu-juhlissa ole, ja kaikki se, mikä on rippi- ja Protu-juhlille yhteistä, liittyy maalliseen juhlaperinteeseen, ei kristilliseen. Ovatko juhlavaatteet, kakku ja lahjat mielestäsi kristittyjen yksinoikeutta vai mitkä juhlatraditiot sinua oikein häiritsevät?

Ovathan hääjuhlakin vain vihkimisen jälkijuhla. Ei tarvitse mennä naimisiin pitääkseen juhlia, joissa pukeudutaan valkoiseen mekkoon, tanssitaan valssia ja leikitään eukonryöstöä.

Ironista, että luettelit oikeastaan kaiken, mitä kristityt ovat omineet pakanallisista perinteistä häihin. En siis oikein käsitä, mitä haluat sanoa. Vielä kerran: nimenantojuhlassa ei juhlita "kastetta" vaan lapsen syntymää. Nimen antaminen lapselle symboloi tämän ottamista osaksi sukua. Protu-juhlassa ei juhlisteta leikkikonfirmaatiota vaan nuoren aikuistumista. Juhlien aihe on eri kuin vastaavien kristillisten juhlien. Jos sinua häiritsee samat elementit rippileirin kanssa, ajattele Protu-juhlat vaikka Etelä-Amerikan quinceañera-juhlien tai Yhdysvaltojen Sweet Sixteen -juhlien sukulaisiksi. On ihan uskomatonta, millä raivolla uskonnottomien juhlia vastaan hyökätään, kun kukaan uskonnoton ei kuitenkaan ole puuttunut kristittyjen juhlaperinteisiin.