Ihmiset ei tajua, että häämme ovat HÄÄT, vaikka kyseessä onkin siviilivihkiminen
Koko ajan saa kuulla omituista vähättelyä...
Tänään yksi kysyi, että miten niihin häihin pukeudutaan, kun ei ole kirkkovihkimistä. Teki mieli vastata, että tule vaikka verkkareissa, jos ei kiinnosta meidän häitä juhlavaatteilla kunnioittaa.
Onko tosiaan niin, ettei siviilivihkimistä pidetä OIKEANA vihkimisenä eikä siis häätkään ole oikeat häät?
Kommentit (156)
Jos kirkon sivuilla on sivullinen tietoa TAVALLISISTA HÄÄTAVOISTA niin ei se tottavieköön tarkoita sitä, että ne olisivat jotain sääntöjä ja määräyksiä.
Sivuilla kerrotaan myös mm., että kihlaus on lupaus aviuoliitosta ja sitä edeltää vanhempien suostumuksen kysyminen avioliittoaikeelle. Kihlasormus pujotetaan vasempaan nimettömään ja kihlaus julkaistaan lehdessä ja vietetään kihlajaisia. Käsiohjelma jaetaan kirkon ovella. Sulhanen käyttää tummaa pukua, frakkia, smokkia tai shakettia. MORSIAMEN HÄÄPUVUSSA TÄRKEINTÄ ON, ETTÄ MORSIAN ON ITSE TYYTYVÄINEN OMAAN ASUUNSA. Bestman pukeutuu samoin kuin sulhanen ja kaasolla on vaalea asu. Valkoinen on morsiamen yksinoikeus. Vieraat pukeutuvat juhlavasti ja hihattoman leningin kanssa voi pitää jakkua. Morsiamen suku istuu vasemmalla ja sulhasen suku oikealla. Morsian saapuu kirkkoon isän saattamana tai sulhasen kanssa. Morsiustytöt istuvat vasemmalla ja pojat oikealla. Kirkosta hääparin jäljessä poistuvat ensin sulhasen isä ja morsiamen äiti, sitten morsiamen isä ja sulhasen äiti ja heidän jälkeensä isovanhemmat ja sisarukset.
Oikeastiko tästä ritirimpsusta vedät sen johtopäätöksen, että morsian ei saa käyttää olkapäät paljastavaa pukua? Olkapäistähän puhutaan vain vieraiden kohdalla ja sekin ehdollisena. Kaikki muut "säännöt" on mainittu paljon ehdottomampina. Noudatatko tosissasi kaikkea tätä, koska "kirkko niin määrää"?
Esim. meidän vihkikirkko olisi maksanut 500 euroa plus kanttorin palkan.
avonaisen puvun peitteenä. Nämä ohjeet toistuvat vastaanlaisina kaikissa etikettioppaissa. On kyllä aika torvi, jos ei niistätavasta ole kuullut.
"Häissä vain morsian ja mahdolliset morsiusneidot pukeutuvat valkoiseen. Pukeutui sulhanen mihin asuun tahansa, saa morsian pukeutua aina pitkään valkoiseen juhla-asuun. Kovin avonainen ja seksikäs puku tulee kuitenkin peittää kirkossa esimerkiksi shaalilla"
Tuleva mieheni joutuisi rankaisemaan minua, jos joku näkisi seksikkäät ja viettelevät silmäni.
Meidän häämme järjestettiin kotona, vieraina vain lähisukulaiset ja pappi oli kutsuttu paikalle. Vieraita oli vain alle 20 mutta alkuruoista lähtien olin tehnyt juhlatunnelmaa. Kyseessä siis ei ollut KIRKKOhäät, vaikka siis pappi meidän vihkikin... Itse olimme pukeutuneet hääasuihin mutta vieraamme olivat tavallisissa vaatteissa, kun heille nämä olivat yllätyshäät ja luulivat tulevansa vaan sukupäivällisille.
Serkkuni piti isot häät, paikalla oli yli 100 vierasta, häät pidettiin suuressa kartanossa ja myös sen pihalla ja toimituksen piti henkikirjoittaja Hyvinkäältä. Alttarin tilalla oli ihana ruusuköynnöskaari, musiikkina perinteiset häämusiikit ja tämä henkikirjoittaja piti ihan mielettömän kauniin puheen. Iäkäs sukulaiseni ihmettelikin, miten ihanan puheen pappi oli tehnyt mutta ei kuitenkaan laulanut mitään virsiä...
KUKAAN ei ollut pukeutunut farkkuihin, koska häihin oli tullut viralliset kutsukortit, niissä ei ollut pukukoodia, mutta tajuaahan kaikki, että kutsu häihin tarkoittaa juhlavaa pukeutumista!!!
Jos juhliin tulee kutsu ja kutsussa ei ole pukukoodia, pitäisi kaikkien tajuta, että kyseessä on virallisempi tapahtuma, johon siis pukeudutaan juhlavammin. On sitten eri asia, mitä jokaisen juhlava pukeutuminen sisältää... Omiin 30-vuotisjuhliini laitoin kutsukorttiin "pukeutuminen sään mukaan" ja kaikki olivat idean tajunneet. Maalaisjärkeä kehiin!!!
niin kamalan tärkeää, kun kerran kirkon suosituksia ei edes noudateta? Ihan kuin porukka haluaisi vain juhlavan tilan itsekkäälle juhlalleen ajattelematta lainkaan uskoa, jota kirkko edustaa. Voiko kristinuskosta muovata mieleisensä vain omaa juhlaansa varten? Missä usko? Missä hartaus?
"Kunhan morsian on itse tyytyväinen pukuunsa" ja "ei ole kyseessä säännöt vaan suositukset". Jos kirkon tavat ja perinteet eivät kelpaa, niin menkää maistraatissa naimisiin. Se voi olla yhtä juhlavaa ;)
T: Niin tehnyt
Tottakai ETIKETTI sanoo, että kirkossa peitetään olkapäät. Etiketti on täysin maallinen pukeutumiskoodisto, joka muuttuu hitaasti ja on kymmeniä / satoja vuosia vanha. Etiketin mukaisen pukeutumisen säännöt on olemassa myös kaikenlaisia muita tilaisuuksia kuin häitä varten. Etiketti on myös yleensä eenempi tai vähempi esittäjänsä mielipide asioista.
Mutta ei maallisella etiketillä ole mitään tekemistä sen kanssa, mitkä ovat "kirkon säännöt tai määräykset" asiasta. Sellaisia sääntöjä tai määräyksiä ei luterilaisessa kirkossa ole. Pukeutumalla "väärin" ei voi loukata ketään luterilaista hengellisessä tai uskonnollisessa mielessä, se voi ainoastaan olla maallisen etiketin vastaista ja ehkä moukkamaista tai tökeröä. Mitään uskonnollisia sääntöjä siinä ei loukata, koska sellaisia sääntöjä ei luterilaisilla ole toisin kuin joissain muissa uskonnoissa.
(myös morsianta), jotka kirkon ovesta sisään astuvat. Mutta kun se linkki tähänkin on oltava, niin mm. seuraavalla sivulla mainitaan, että avonainen kaula-aukko on hyvä peittää shaalilla tms. Ja kysessä siis morsian.
http://www.kirkkoon.fi/portal/kirkkoon/haat/fi/verkkolehti/haahyorinaa/…
että lähempänä alttaria pitäisi olla, käyttäytyä tai pukeutua jotenkin "pyhemmin" kuin muualla kirkossa.
Ihan yhtä syntisiä olemme kaikki, väärin tehneet ja yksin armosta pelastumme. Sillä ei ole mitään väliä missä vermeissä ja missä kohtaa kirkkoa kukakin seisoo.
jonka näiden linkien mukaan myös kirkko on määritrllyt. Miksi menisin naimisiin paikassa, jonka tapoja ja toiveita en kunnioita? Ei näitä pukeutumisasioita mikään laki määrää, mutta on olemassa soveliaisuussäännöt, joita ainakin itse noudatan.
Huivi on hyvä lisävaruste.
Vastaava juttu kuin vaunuostoksilla puoliväkisin koitetaan myydä ylihinnoiteltuja hoitolaukkuja.
että kirkossa on omat pukeutumiskoodit, joiden noudattaminen on hyvien tapojen mukaista. Mitäköhän vielä tarvitaan todistamaan tämä asia kyseisille ihmisille, jotka edelleen väittävät vastaan asiassa.
Se on ihan oma asia minkälaisen kuvan itsestään haluaa antaa.
kaikkea sitä "kirkon määräyksenä" esitetäänkin!
On maallisia etikettejä jotka kertovat että jollakin tavalla on perinteisesti tehty ja saa tehdä edelleen.
Useimmat linkin olivat linkkejä yksittäisten ihmisten henkilökohtaisiin mielipiteisiin. Mitään "kirkon kantaa" tai "kirkon sääntöjä tai pukeutumiskoodeja" ei ole olemassa eikä tule. Jokainen kelpaa Jumalalle sellaisena kuin on.
niin kamalan tärkeää, kun kerran kirkon suosituksia ei edes noudateta? Ihan kuin porukka haluaisi vain juhlavan tilan itsekkäälle juhlalleen ajattelematta lainkaan uskoa, jota kirkko edustaa. Voiko kristinuskosta muovata mieleisensä vain omaa juhlaansa varten? Missä usko? Missä hartaus?
saa esittää muuta kuin hengellistä musiikkia. Kuten se yksi Satuhäät-pariskunta, se mies varsinkin sai kauheat raivarit kun ei saanut jotain lempibiisiään kirkkoon. Kirkko on tällaisille ihmisille todellakin vain pelkkä kulissi. Minusta se jos mikä on noloa.
Vai oletko junttimorsian maistraatissa?
En ole koskaan kuulunut kirkkoon ja miehenikin on siitä eronnut, niin miksi olisin liittynyt kirkkoon saadakseni vihkimisen koko vieraskatraan ihailtavaksi? Mietimme vaihtoehtoina vihkijän tilaamista juhlapaikalla tai ulkopuolisen puhujan palkkaamista. Päätimme kuitenkin mennä maistraatissa lähisuvun läsnäollessa vihille (tämän järjestimme samalle päivälle kuin itse juhlat).
Juhlien suhteen päädyimme ratkaisuun, jossa sukulaisnainen puhui meille rakkaudesta ja parisuhteesta. Me sitouduimme niihin sanoihin ja lupauksiin n. 100 vieraan läsnäollessa. Rakensimme tilanteen itse juhlavaksi ja varmasti kaikki vieraat saivat nähdä myös julksia rakkauden tunnustuksia ja halumme sitoutua toisiimme. Lopuksi bileet olivat mahtavat.
Jälkikäteen vieraat ovat kiitelleet ja monet uskonnottomat ystäväni ovat kehuneet mallia loistavaksi. Muutama on sen jälkeen jo pitänyt saman tyyppiset häät itsekin.