Nimiäiset tulevat syrjäyttämään ristiäiset

Puhut totta ap. Nuoret aikuiset eivät kuulu kirkkoon ja sitä myötä myös heidän lastensa kirkkoon liittäminen kasteen myötä vähenee vähenemistään. Kirkon jäsenmäärä vähenee tasaista tahtia ja hyvä niin.

Olen kanssasi samaa mieltä että nimiäiset tulevat syrjäyttämään osan ristiäisistä, mutta ei kaikkia, sillä Suomessa on vielä paljon uskovia. Sitäpaitsi nimiäiset on perinnettä nekin sillä ne ovat kopio ristiäisistä. Moni nimeää "kumminkin" lapselleen.

Minulla on kaksi lasta, Suomessa syntyneet molemmat mutta olemme asuneet jo vuosia ulkomailla. Emme kuulu mihinkään suomalaiseen seurakuntaan emmekä siis kirkkoon. Suomessa asuessamme vielä kuuluimme. Täällä missä asumme vastaavaa ei ole, emmekä siis muutenkaan ole tippaakaan uskonnollisia.

Molemmat lapset kastettiin kirkollisesti suvun perinteisessä kastepuvussa jossa mm. minut on aikanaan kastettu. Halusin säilyttää perinteen. Uskon ja kirkon kanssa sillä ei ole mitään tekemistä.

Viime vuonna kastettiin 67,5% lapsista, joten ei mene kovin kauaa, kun määrä putoaa alle puoleen. Pudotusta vuoden takaisesta oli 7,8%. Tuolla vauhdilla siihen menee enää neljä vutta.

Vierailija kirjoitti:

Olimme vaimoni kanssa viime vuonna kolmissa nimiäisissä. Samoin ensi kuussa menemme nimiäisiin. Oli juuri juttua, eräissä noissa viime vuoden nimiäisissä, että ristiäiset tulevat häviämään lähes kokonaan. Vain perinteistä kiinni pitävät, ja sukulaisiaan pelkäävät ihmiset vielä pitävät ristiäisiä.

Kirkon pakkojäsenyys on muutoinkin aivan pöhköä touhua.

Ja kuitenkin sinne nimiäisiin oli hommattu kummit? Miksihän?

Vaimon kuitenkin olet vielä hankkinut perinteen takia.

Haukkukaa vaan meitä lastemme kastejuhlia viettäviä. Mutta ÄLKÄÄ tulko vaatimaan suvun kastemekkoa nimiäisiin

Kun ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä? (Luuk.18:8)

Kasteessa lapsi liitetään seurakuntaan. Nimiäisillä on joku ihan muu funktio. Eivät ole vertailukelpoisia asioita. Sen sijaan voi verrata, jos haluaa, kirkon väkimäärän laskua verrattuna niihin, jotka ei kuulu mihinkään uskonnolliseen yhdyskuntaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olimme vaimoni kanssa viime vuonna kolmissa nimiäisissä. Samoin ensi kuussa menemme nimiäisiin. Oli juuri juttua, eräissä noissa viime vuoden nimiäisissä, että ristiäiset tulevat häviämään lähes kokonaan. Vain perinteistä kiinni pitävät, ja sukulaisiaan pelkäävät ihmiset vielä pitävät ristiäisiä.

Kirkon pakkojäsenyys on muutoinkin aivan pöhköä touhua.

Ja kuitenkin sinne nimiäisiin oli hommattu kummit? Miksihän?

Missä kohtaa Raamatussa mainitaan kummit? Tai vauvojen kastaminen?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olimme vaimoni kanssa viime vuonna kolmissa nimiäisissä. Samoin ensi kuussa menemme nimiäisiin. Oli juuri juttua, eräissä noissa viime vuoden nimiäisissä, että ristiäiset tulevat häviämään lähes kokonaan. Vain perinteistä kiinni pitävät, ja sukulaisiaan pelkäävät ihmiset vielä pitävät ristiäisiä.

Kirkon pakkojäsenyys on muutoinkin aivan pöhköä touhua.

Ja kuitenkin sinne nimiäisiin oli hommattu kummit? Miksihän?

Missä kohtaa Raamatussa mainitaan kummit? Tai vauvojen kastaminen?

Ei missään. Ovat täysin pakanallisia.

Meillä on kolme lasta, ja mieheni siskoilla yhteensä neljä lasta. Yhtäkään ei ole kastettu.

Toisen veljeni vanhin lapsi on eronnut kirkosta, ja toinen veli taas miettii että miksi ihmeessä kastoi lapsensa silloin 12 vuotta sitten.

Kyllä ne ajat muuttuu.

Ja sitten ne äidit menevät seurakunnan perhekerhoo, koska se on ilmainen ja lähempänä kuin kunnallinen kerho. Ensimmäinen asia on se, että halutaan vähemmän jeesusjuttuja ja enemmän muita kuin hengellisiä lauluja, koska lasta ei haluta altistaa uskonnolle. Kun seurakunnan työntekijät nätisti yrittävät sanoa, että tämä on seurakunnan kerho, alkaa ihmettely, että miksi te ette hyväksy muiden ajatuksia, miksi olette noin ahdasmielisiä.

Totta, nimiäiset yleistyvät, kirkolta haetaan silti apua niin rahavaikeuksissa kuin etsittäessä jotain tekemistä lapsen kanssa.

Me ei tulevan lapsen kohdalla vietetä edes nimiäisiä. Pidetäån vaan syntymäjuhla samaan aikaan kun esikoisella synttärit. Nimikin jo keksitty eikä sitä ole salailtu :)

Me kyllä valittiin kaste ja siihen oli muut syyt kuin perinne tai sukulaiset. Sukulaisista moni pitää nimiäisiä, kaikki tekee oman valintansa omien arvojensa mukaan. Jos sukulaisten painostusta ajatellaan, niin nykyään taitaa olla enempi niin, että nimiäiset pidetään ulkopuolelta tulevan painostuksen vuoksi.

Suvun kastemekko nimiäisissä on kyllä kiusallinen.... Nimiäisissä itsessään ei ole mitään vikaa.

Jos jollain tulee olemaan kastemekko nimiäisissä niin annan lahjaksi jonkun uskonnollisen jutun.

Olen ollut kolmissa ristiäisissä ja yksissä nimiäisissä viimeisten viiden vuoden aikana. Omat mahdollisesti tulevat lapset kastetaan.

Niissä nimiäisissä oli outoa, että vanhemmat siunasivat vauvan. Kummitkin oli valittu, ja he vielä allekirjoittivat jonkun kummitodistuksen tai vastaavan. En tajua miksi se vauva pitää siunata, jos vauvaa ei edes haluta liittää kirkon jäseneksi. Mutta eipä se kyllä minulle kuulukaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olimme vaimoni kanssa viime vuonna kolmissa nimiäisissä. Samoin ensi kuussa menemme nimiäisiin. Oli juuri juttua, eräissä noissa viime vuoden nimiäisissä, että ristiäiset tulevat häviämään lähes kokonaan. Vain perinteistä kiinni pitävät, ja sukulaisiaan pelkäävät ihmiset vielä pitävät ristiäisiä.

Kirkon pakkojäsenyys on muutoinkin aivan pöhköä touhua.

Ja kuitenkin sinne nimiäisiin oli hommattu kummit? Miksihän?

Missä kohtaa Raamatussa mainitaan kummit? Tai vauvojen kastaminen?

(Matt 28:19-20)

Vierailija kirjoitti:

Olen ollut kolmissa ristiäisissä ja yksissä nimiäisissä viimeisten viiden vuoden aikana. Omat mahdollisesti tulevat lapset kastetaan.

Niissä nimiäisissä oli outoa, että vanhemmat siunasivat vauvan. Kummitkin oli valittu, ja he vielä allekirjoittivat jonkun kummitodistuksen tai vastaavan. En tajua miksi se vauva pitää siunata, jos vauvaa ei edes haluta liittää kirkon jäseneksi. Mutta eipä se kyllä minulle kuulukaan.

Olen itse ateisti, mutta vastaan silti vastakysymyksellä: 

Eiko jumaliin voi uskoa ilman kirkkoon kuulumista? Ehkä he eivät allekirjoita kirkon oppeja tarkasti määrätyistä rituaaleista ja palvontapaikoista?