Lue keskustelun säännöt.
Saanko pukeutua havaijipaitaan ja laittaa päähäni bandanahuivin vai onko sekin nyt kulttuurista omimista?
Kommentit (31)
Olen pöyristyneenä seurannut, kuinka moni suomalainen käyttää nykyään shemagh-huivia. Mielestäni törkeää kulttuurin omimista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Myös metsuriparrat aivan kädettömillä miehillä.
taas tätä samaa valitusta. etkö ole jo saanut tarpeeksi tästä aiheesta?
Ja muistakaa että kravatti on kroatialaisten, paras olla käyttämättä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
jahas, miesasiamiehen päivittäiset uhriutumisfantasiat
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kiinalaiset märisevät naisten puvun "omimisesta" vaikka ovat itse omineet sen mongoleilta.
Vierailija kirjoitti:
jahas, miesasiamiehen päivittäiset uhriutumisfantasiat
En ole aloittaja enkä ole miesasiamies, mutta silti ihmettelen samaa, että mitä tässä nyt oikein saa tehdä ja mitä ei, millaisia vaatteita ja esineitä käyttää, mitä lauluja laulaa ym.
Ja missä vaiheessa omittu kulttuuri muuttuu omijan omaksi? Minullakin farkut jalassa nyt; kai ne on jostakin omittu.
En nyt oikein osaa kuvitella, mitä omasta kulttuuristani voitaisiin omia niin että se loukkaisi minua.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Jussipaitaa saa kai käyttää?
Vain jos olet syntyisin Etelä-Pohjanmaalta. Muut ei saa käyttää.
Eiköhän siihen kulttuuriseen omimiseen liity joku pyhä tai uskonnollinen rituaali. Jos alkuperäiskansalka on tiukat säädökset kuka saa pukea vaatteen ja milloin. Sitten muut ottaa vaatekappaleen bilevaatteeksi tai leikeissä pyhästä tulee pahiksen merkki. Silloin voidaan puhua kulttuurisesta omimiseta. Saamelaisia lajin vaatteet on tehty tarkkojen kriteerien mukaan ja ne kertoo suvun historian. Sitten joku vitsillä heittää joko jonkun suvun vaatteen päällensä tai sitten sellaisen kopion, jossa on vain ihme koristeita random järjestyksessä
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joo eli kulttuurista omimista on kai sitten esim. tällainen leikkisumopaini https://www.actionfactory.info/vuokraus, koska oikeasti sumopaini on japanissä melkeinpä pyhä asia.
Vierailija kirjoitti:
Eiköhän siihen kulttuuriseen omimiseen liity joku pyhä tai uskonnollinen rituaali. Jos alkuperäiskansalka on tiukat säädökset kuka saa pukea vaatteen ja milloin. Sitten muut ottaa vaatekappaleen bilevaatteeksi tai leikeissä pyhästä tulee pahiksen merkki. Silloin voidaan puhua kulttuurisesta omimiseta. Saamelaisia lajin vaatteet on tehty tarkkojen kriteerien mukaan ja ne kertoo suvun historian. Sitten joku vitsillä heittää joko jonkun suvun vaatteen päällensä tai sitten sellaisen kopion, jossa on vain ihme koristeita random järjestyksessä
Ei.
Ihan määritelmän mukaan kulttuurin omimista voi tapahtua vain silloin kun enemmistökulttuuri ottaa käyttöön vähemmistökulttuurin piirteitä ja siihen liittyy aina eriarvoisen vallan tai voimankäytön elementti.
Pyhyys ja uskonnollisuus ei liity asiaan mitenkään. Ei myöskään suvun historian kertominen vaatetuksessa.
Valkoinen jos pukeutuu valkoiseen kaapuun, hän on rasisti, K-K-K ja vaikka mitä.
Muun väliset saavat liikkua mustissa ja ruskeissa samanlaisissa kaavuissa ja se on ihan jees, sitä jopa vaalitaan ja edesautetaan.
Ei mene taas nallekarkit ihan tasan.
Vierailija kirjoitti:
Jussipaitaa saa kai käyttää?
Vain jos olet pohjalainen!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
jahas, miesasiamiehen päivittäiset uhriutumisfantasiat
En ole aloittaja enkä ole miesasiamies, mutta silti ihmettelen samaa, että mitä tässä nyt oikein saa tehdä ja mitä ei, millaisia vaatteita ja esineitä käyttää, mitä lauluja laulaa ym.
Ja missä vaiheessa omittu kulttuuri muuttuu omijan omaksi? Minullakin farkut jalassa nyt; kai ne on jostakin omittu.
En nyt oikein osaa kuvitella, mitä omasta kulttuuristani voitaisiin omia niin että se loukkaisi minua.
Farkkuja käytettiin alunperin työvaatteina puuvillapelloilla. Ja koska herrakansa ei pelloilla huhkinut, niin se oli enimmäkseen afroamerikkalaisten muotia.
Eli israelilainen saa pukeutua kimonoon, jos japanilaisia on enemmän?
Kuule, ei auta kun laittaa väiski päähän ja tuohivirsut. Muu on lainattua.