Saanko pukeutua havaijipaitaan ja laittaa päähäni bandanahuivin vai onko sekin nyt kulttuurista omimista?
Kommentit (31)
Saako keuruulainen tai esbolainen pukeutua Munsalan tai Kiikoisten kansallispukuun?
Entä silikonitörröhuulet ja permanentti? Eikö ne loukkaa tummaihoisia, joilla on luonnostaan paksut huulet ja käkkärä tukka?
Vierailija kirjoitti:
Kuule, ei auta kun laittaa väiski päähän ja tuohivirsut. Muu on lainattua.
Nuokin saattavat olla lainattuja jostain muualta...
Vierailija kirjoitti:
taas tätä samaa valitusta. etkö ole jo saanut tarpeeksi tästä aiheesta?
eli vai sopivat saavat soveltaa sääntöjä, sitten pitääkin lopettaa kun väärät alkavat saada ääntään kuuluviin?
Onneksi kultuurinen omiminen on täysin laillista toimintaa ja sitä voi harrastaa kaikki rodusta ja kultuurista riippumatta rakkaassa kotimaassamme niin paljon kuin huvittaa.
Jos muiden yläpuolella itseään pitävät, hyve singlaloivat moraalipoliisi feministit ulisee niin hyvä :)
Käyn heidän harmikseen nyt ruskettamassa itselleni kunnon brownfacen ja hawailaisesta kultuurista omittu paita tulee tietysti kirsikkana kakun päälle
Huomionhakuiset heinäkengät yrittävät rahastaa uudella argumentilla tuosta Lappalaispuvusta. Eikö niitä ole jo elätetty riittävän kauan?
Mulla on pitkä tukka ja tykkään kalastaa.
Päivisin siirtelen kiviä kallion onkaloiden nurkilla. Raskaan työviikon päälle myös viini ja leipä maistuu.
Suuttuiskohan Jeesus kulttuurin omimisesta?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
jahas, miesasiamiehen päivittäiset uhriutumisfantasiat
En ole aloittaja enkä ole miesasiamies, mutta silti ihmettelen samaa, että mitä tässä nyt oikein saa tehdä ja mitä ei, millaisia vaatteita ja esineitä käyttää, mitä lauluja laulaa ym.
Ja missä vaiheessa omittu kulttuuri muuttuu omijan omaksi? Minullakin farkut jalassa nyt; kai ne on jostakin omittu.
En nyt oikein osaa kuvitella, mitä omasta kulttuuristani voitaisiin omia niin että se loukkaisi minua.
Farkkuja käytettiin alunperin työvaatteina puuvillapelloilla. Ja koska herrakansa ei pelloilla huhkinut, niin se oli enimmäkseen afroamerikkalaisten muotia.
Käsittääkseni farkkuja käyttivät myös kaivostyöläiset, koska denimhän on varsin kestävää kangasta. Ja noissa kaivostöissä oli vaikka minkä väristä ihmistä, myös suomalaissiirtolaisia.
Se on jännä että aiemmin pidettiin imartelevana jos joku länsimainen halusi käyttää kimonoa tms. Tai jos lapsi halusi naamiaisissa pukeutua ihailmensa hahmon asuun, esim. intiaaniksi. Nyt se onkin paheksuttua?
Mä olin ala-asteella 80-luvulla ja vappunaamiaisten parhaan asun kilpailun voitti tyttö, joka oli meikannut ja pukeutunut peruukein yms. nee..riksi (paikallislehtikin käytti tuota sanaa kun vappujuhlista uutisoitiin kuvan kera). Ymmärrän että tuo ei enää ole sovelista mutta että pelkät tietynlaiset vaatteetkin on jo kiellettyjä...?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jussipaitaa saa kai käyttää?
Vain jos olet pohjalainen!
Mun isoäiti oli Kauhajoelta. Riittääkö 25 % pohjalaisperimää?
Rasmuksessa ne hämmästeli ihan tosissaan, että onko suomalainen kansallispuku jotenkin kulttuuriin sidonnaista, esim. että olisi suotavaa käyttää oman kotiseudun kansallispukua.
ja että vaikkapa som a li suomalaisessa kansallispuvussa on kunnioitusta kulttuurille, ei omimista. Nää samat siellä kuitenkin pohtii, että esim. hiusten kihartaminen on kulttuurista omimista...