Lue keskustelun säännöt.
Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3.
09.02.2026 |
Harmillisesti vanha ketju on lukittu.
Jännityksellä odotan, milloin Ollen ja Eevan vauva syntyy. Ja nimiasioista innostuneena mietin toki pienokaisen nimeä. Mahtaakohan alkaa E-kirjaimella (kun aiempien lasten nimet alkavat kirjaimilla a, e ja a).
Onnea vielä vauvasta, Olle ja Eeva, lapsi on aina lahja! <3
Ap
Kommentit (212)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
Kyllä siihen uskoon on liitetty se, miten käyttäytyy. Osa puhuu ehdonvallanasioista ja toiset sanovat, ettei ole sääntöjä. Mutta kyllähän jokainen liikkeeseen tutustunut tietää, että onko ok laittaa korvakorut, lähteä rokkikeikalle tai harrastaa yhden illan juttuja.
No jotkin yhden illan jutut on ihan selkeä synti, niin ei opetuksen sen suhteen pitäisikään muuttua.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Onko alkoholin käyttö tapakulttuuria?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Noin 30 v., miksi niin?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Onko alkoholin käyttö tapakulttuuria?
Periaatteessa on. Ei olisi mitään väärää siinä, että jos vaikka ruoalla joisi vähän viiniä tms. Mutta päihtyminen tuomitaan Raamatussakin, eli känniin asti ei saisi juoda.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Noin 30 v., miksi niin?
Mietin, että etkö aidosti muista sitä aikaa, kun esimerkiksi meikkaamista pidettiin syntinä?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Noin 30 v., miksi niin?
Mietin, että etkö aidosti muista sitä aikaa, kun esimerkiksi meikkaamista pidettiin syntinä?
En tiedä, olenko jotenkin erilaisesta vl-perheestä (?), mutta ei minulle koskaan opetettu, että tapakulttuuriset asiat olisivat syntiä. Vanhemmat selittivät näitä asioita siitä näkökulmasta, että niissä näkyy kulttuuriset vaikutukset ja että joissain asioissa lestadiolaiset tulevat hieman "jäljessä". Esimerkiksi meikkaamista on pidetty ihan yleisestikin paheellisena joskus. Ja osa asioista selittyy sillä, että on vain kokemuksen tuoma tietoisuus siitä, että jotkin asiat voivat helposti viedä uskon, kuten kilpaurheilu.
En itse ole koskaan kutsunut tai osannut ajatella asioita kuten korvakorut "syntinä". Tuollaiset asiat ovat muuttuvaa tapakulttuuria.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Noin 30 v., miksi niin?
Mietin, että etkö aidosti muista sitä aikaa, kun esimerkiksi meikkaamista pidettiin syntinä?
En tiedä, olenko jotenkin erilaisesta vl-perheestä (?), mutta ei minulle koskaan opetettu, että tapakulttuuriset asiat olisivat syntiä. Vanhemmat selittivät näitä asioita siitä näkökulmasta, että niissä näkyy kulttuuriset vaikutukset ja että joissain asioissa lestadiolaiset tulevat hieman "jäljessä". Esimerkiksi meikkaamista on pidetty ihan yleisestikin paheellisena joskus. Ja osa asioista selittyy sillä, että on vain kokemuksen tuoma tietoisuus siitä, että jotkin asiat voivat helposti viedä uskon, kuten kilpaurheilu.
En itse ole koskaan kutsunut tai osannut ajatella asioita kuten korvakorut "syntinä". Tuollaiset asiat ovat muuttuvaa tapakulttuuria.
Ok. Erilainen lapsuuden perhe ja ikäero varmaan selittävät eron siinä miten olemme asian oppineet. Olen noin 15 vuotta vanhempi kuin sinä ja minun lapsuudessani vaikkapa meikkaaminen tai korvakorut oli yksiselitteisesti synti.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Noin 30 v., miksi niin?
Mietin, että etkö aidosti muista sitä aikaa, kun esimerkiksi meikkaamista pidettiin syntinä?
En tiedä, olenko jotenkin erilaisesta vl-perheestä (?), mutta ei minulle koskaan opetettu, että tapakulttuuriset asiat olisivat syntiä. Vanhemmat selittivät näitä asioita siitä näkökulmasta, että niissä näkyy kulttuuriset vaikutukset ja että joissain asioissa lestadiolaiset tulevat hieman "jäljessä". Esimerkiksi meikkaamista on pidetty ihan yleisestikin paheellisena joskus. Ja osa asioista selittyy sillä, että on vain kokemuksen tuoma tietoisuus siitä, että jotkin asiat voivat helposti viedä uskon, kuten kilpaurheilu.
En itse ole koskaan kutsunut tai osannut ajatella asioita kuten korvakorut "syntinä". Tuollaiset asiat ovat muuttuvaa tapakulttuuria.
Ok. Erilainen lapsuuden perhe ja ikäero varmaan selittävät eron siinä miten olemme asian oppineet. Olen noin 15 vuotta vanhempi kuin sinä ja minun lapsuudessani vaikkapa meikkaaminen tai korvakorut oli yksiselitteisesti synti.
Hmm, ehkä sitten niin. Täytyy kyllä rehellisesti sanoa, että en itse ymmärrä, jos joku opettaa esimerkiksi korvakorujen olevan synti. Ei niissä itsessään ole mitään syntistä, ei niitä tuomita Raamatussa jne. Suoraan sanottuna tuo tapakulttuurinen asia häiritsee itseäni joskus, koska niissä ei ole mitään pahaa henkilölle itselleen tai muille enkä usko että ne olisivat viemässä ketään pois uskosta enempää kuin mitkään muutkaan korut.
Mutta olen itse hyväksynyt sen, että tapakulttuurisia asioita vain on ja sellaisten suhteen, jotka eivät enää ole ikään kuin ajan tasalla, voi yrittää omalta osaltaan tehdä hiljaista muutosta. Esimerkiksi meikkaminen on muuttunut paljon: joskus se oli vahvaa, teatterimaista, mutta nykyään usein enemmän luonnolliseen lopputulokseen pyrkivää. Ja ihonhoito-ja meikkituotteet ovat myös osin sekoittuneet.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?
Ei tapakulttuurisia asioita ole koskaan pidetty syntinä. Synti on vahva sana eivätkä siihen liity ehdonvallan asiat. Ne ovat asioita, jotka muuttuvat eri aikoina. Synti taas on aina synti.
Minkä ikäinen olet?
Noin 30 v., miksi niin?
Mietin, että etkö aidosti muista sitä aikaa, kun esimerkiksi meikkaamista pidettiin syntinä?
En tiedä, olenko jotenkin erilaisesta vl-perheestä (?), mutta ei minulle koskaan opetettu, että tapakulttuuriset asiat olisivat syntiä. Vanhemmat selittivät näitä asioita siitä näkökulmasta, että niissä näkyy kulttuuriset vaikutukset ja että joissain asioissa lestadiolaiset tulevat hieman "jäljessä". Esimerkiksi meikkaamista on pidetty ihan yleisestikin paheellisena joskus. Ja osa asioista selittyy sillä, että on vain kokemuksen tuoma tietoisuus siitä, että jotkin asiat voivat helposti viedä uskon, kuten kilpaurheilu.
En itse ole koskaan kutsunut tai osannut ajatella asioita kuten korvakorut "syntinä". Tuollaiset asiat ovat muuttuvaa tapakulttuuria.
Ok. Erilainen lapsuuden perhe ja ikäero varmaan selittävät eron siinä miten olemme asian oppineet. Olen noin 15 vuotta vanhempi kuin sinä ja minun lapsuudessani vaikkapa meikkaaminen tai korvakorut oli yksiselitteisesti synti.
Hmm, ehkä sitten niin. Täytyy kyllä rehellisesti sanoa, että en itse ymmärrä, jos joku opettaa esimerkiksi korvakorujen olevan synti. Ei niissä itsessään ole mitään syntistä, ei niitä tuomita Raamatussa jne. Suoraan sanottuna tuo tapakulttuurinen asia häiritsee itseäni joskus, koska niissä ei ole mitään pahaa henkilölle itselleen tai muille enkä usko että ne olisivat viemässä ketään pois uskosta enempää kuin mitkään muutkaan korut.
Mutta olen itse hyväksynyt sen, että tapakulttuurisia asioita vain on ja sellaisten suhteen, jotka eivät enää ole ikään kuin ajan tasalla, voi yrittää omalta osaltaan tehdä hiljaista muutosta. Esimerkiksi meikkaminen on muuttunut paljon: joskus se oli vahvaa, teatterimaista, mutta nykyään usein enemmän luonnolliseen lopputulokseen pyrkivää. Ja ihonhoito-ja meikkituotteet ovat myös osin sekoittuneet.
Ihan uteliaisuudesta kysyn vielä, että opitko sinä koskaan sitä, että seurakunta on erehtymätön?
"Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut."
Mutta sekö on muuttunut, mitä pidetään syntinä?