Meidän ateistien, uskonnottomien ja ei-kristittyjen ei oikeasti tulisi viettää joulua

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olen kirkosta eronnut, mutta silti odotan ja juhlin joulua täysin siemauksin. Ihanaa rauhoittumisen aikaa, perinteisiä jouluruokia syöden ja glögiä juoden. En ota mitään stressiä joulusta.

Millä tavoin laatikoiden, saati sian syönti kuuluu uskonnolliseen jouluun? Tai kaupallisuus muovikuusineen ja monivärisine valoineen? Ihminen voi viettää joulua tai JOULUA. Kirkolliset menot kyllä lukeutuu uskonnolliseen jouluun mutta kaikki muu hässäkkä paketteineen ei.

Sitä en tiedä miten laatikkoruoat liittyvät edes jouluun, mutta juhla-aterian Syöminen Jeesuksen syntymän kunniaksi on ollut yleinen perinne useissa kristityissä maissa sillä Kristus messu on koettu kirkossa tärkeäksi juhlaksi. Ja jouukuusi on saanut alkunsa Rein-joen laaksosta Saksasta jossa kuusia alettiin koristella paratiisin puiksi ja niiden ympäri

Jouluruoat kinkkuineen tulee saturnalia juhlasta jota juhlittiin ennen kristinuskon keksimistä. Se oli roomalaisten tärkeimpiä juhlia. Kristityt vain jatkoivat olemassaolevia perinteitä omanlaisessa muodossa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Yhdistelen vanhoja suomalaisia jouluperinteitä kuten kuusi, kunnolla syöminen, tontut ja kynttilät. Siihen mukaan roomalaisten ajan Sol Invictus eli talvipäivänseisaus. Vanhoja suomalaisia joululaulujakin löytyy, tip tap tip tap.

Jeesusten syntymät sun muut tuontiuskonnot ei kiinnosta. Kuinka moni joulua viettävä tekee muka kotiinsa seimikuvaelman?

Kuusia ei käytetty joulun ja juhannuksen koristeina kuin vasta 1800-luvulla. Eli se siitä "muinaisesta perinteestä".

Niin. Parisataa vuotta vanha perinne on liian uusi. Pitää mennä kivikaudelta hakemaan vaikutteita?  Oletko nyt ihan varma, ettei savupirtteihin ole viety jouluksi puhtaita havuja maalattioille?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Yhdistelen vanhoja suomalaisia jouluperinteitä kuten kuusi, kunnolla syöminen, tontut ja kynttilät. Siihen mukaan roomalaisten ajan Sol Invictus eli talvipäivänseisaus. Vanhoja suomalaisia joululaulujakin löytyy, tip tap tip tap.

Jeesusten syntymät sun muut tuontiuskonnot ei kiinnosta. Kuinka moni joulua viettävä tekee muka kotiinsa seimikuvaelman?

Kuusia ei käytetty joulun ja juhannuksen koristeina kuin vasta 1800-luvulla. Eli se siitä "muinaisesta perinteestä".

Suomessa joulukuusi yleistyi vasta 1900 luvun puolella. Ensin rikkaiden kartanoissa ja vähitellen muidenkin kodeissa.

Lahjojen antaminen läheisille juontuu Jeesuksen syntymään siten, että tietäjät itäisiltä mailta kävivät Jeesuslasta katsomassa ja veivät hänen perheelleen lahjoja. Nuo tietäjät olivat lukeneet ennustuksia että poikkeuksellisen suuren tähden loistaessa taivaalla, se tarkoittaa kuninkaan syntymää ja sen tähden he lähtivät kaukaa lahjoja mukanaan.

Lahjat tulivat tarpeeseen, sillä Jeesus vanhempineen joutui elämään pakolaisina pari vuotta Egyptissä. Siinä heillä oli elanto turvattu vieraassa maassa.

Ja joulupukki, toiselta nimeltään pyhä Nicolaus on kait ollut jonkun sortin pyhimys ja hyväntekijä, joka on vuosisatojen aikoina saanut tämän uuden kuoren itselleen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Meillä Suomessa onneksi on uskonnonvapaus. Minä juhlin pakanallista valon taittumisen juhlaa.

Noudatatko siis itse pakanauskontoa, vai omitko vain heidän kulttuuriaan? 

Onko jotain kulttuurin omimista jos harjoittaa vanhoja suomalaisia pakanaperinteitä?  Mielestäni ei, jos kyseessä on suomalainen henkilö 

Ihmeellinen tuo leima "ateisti".

Onhan maailmassa miljoona muutakin asiaa joita en hihhuloi, eikö niistäkin kuuluisi leima?

En esimerkiksi hyppää laskuvarjolla.

Olen vain vapaa!

Ja voisin siis hypätäkin lakuvarjolla jos rupeaisi siltä tuntumaan ;-)

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olen kirkosta eronnut, mutta silti odotan ja juhlin joulua täysin siemauksin. Ihanaa rauhoittumisen aikaa, perinteisiä jouluruokia syöden ja glögiä juoden. En ota mitään stressiä joulusta.

Millä tavoin laatikoiden, saati sian syönti kuuluu uskonnolliseen jouluun? Tai kaupallisuus muovikuusineen ja monivärisine valoineen? Ihminen voi viettää joulua tai JOULUA. Kirkolliset menot kyllä lukeutuu uskonnolliseen jouluun mutta kaikki muu hässäkkä paketteineen ei.

Sitä en tiedä miten laatikkoruoat liittyvät edes jouluun, mutta juhla-aterian Syöminen Jeesuksen syntymän kunniaksi on ollut yleinen perinne useissa kristityissä maissa sillä Kristus messu on koettu kirkossa tärkeäksi juhlaksi. Ja jouukuusi on saanut alkunsa Rein-joen laaksosta Saksasta jossa kuusia ale

Kinkkuja ei ole syöty Suomessa kuin vasta 1950-luvulta jolloin maassa alkoi olemaan sellainen sikamaatalous joka mahdollisti sen. Vielä 1800-luvulla sika ja makkarat olivat vain harvojen herkku sillä sikatiloja ei vielä ollut ja ne olivat kalliita eläimiä hankkia. Tavallinen rahvas eli kansa tyytyi ennemmin esimerkiksi lampaaseen, vuoheen, riistaan, lintuihin ja kaloihin.

Vierailija kirjoitti:

Lahjojen antaminen läheisille juontuu Jeesuksen syntymään siten, että tietäjät itäisiltä mailta kävivät Jeesuslasta katsomassa ja veivät hänen perheelleen lahjoja. Nuo tietäjät olivat lukeneet ennustuksia että poikkeuksellisen suuren tähden loistaessa taivaalla, se tarkoittaa kuninkaan syntymää ja sen tähden he lähtivät kaukaa lahjoja mukanaan.

Lahjat tulivat tarpeeseen, sillä Jeesus vanhempineen joutui elämään pakolaisina pari vuotta Egyptissä. Siinä heillä oli elanto turvattu vieraassa maassa.

Ja joulupukki, toiselta nimeltään pyhä Nicolaus on kait ollut jonkun sortin pyhimys ja hyväntekijä, joka on vuosisatojen aikoina saanut tämän uuden kuoren itselleen.

Joulupukki ei ole toiselta nimeltään mikään muu kuin joulupukki. Itse asiassa Ruotsista löytyy myös joulupukki, mutta siellä se on vuohi 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Meillä Suomessa onneksi on uskonnonvapaus. Minä juhlin pakanallista valon taittumisen juhlaa.

Noudatatko siis itse pakanauskontoa, vai omitko vain heidän kulttuuriaan? 

Onko jotain kulttuurin omimista jos harjoittaa vanhoja suomalaisia pakanaperinteitä?  Mielestäni ei, jos kyseessä on suomalainen henkilö 

Ellet kuulu muinaissuomalaiseen pakanauskontoon, niin silloinhan heidän tapojen harjoittaminen on juurikin kulttuurin omimista.

Olisiko aika keksiä omat tavat, eikä ottaa muilta? 

No perinteet eivät ole mitään kiveenhakattuja tai asioita joihin pitäisi saada joku lupa. On jo varsin vanha asia että joulua viettävät myös ihmiset joille siinä ei ole mitään uskonnollista sisältöä. Sinulle on ilmeisesti jotenkin uusi asia että juhlia voi monesta eri syystä?

Juhlin joulun yhteydessä sitä, että päivät alkavat taas pitenemään ja kevät lähestymään. Tavallaan juhlin astronomiaa, eikä voisi vähempää kiinnostaa uskovaisten harhaiset mielipiteet asiasta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Olen kirkosta eronnut, mutta silti odotan ja juhlin joulua täysin siemauksin. Ihanaa rauhoittumisen aikaa, perinteisiä jouluruokia syöden ja glögiä juoden. En ota mitään stressiä joulusta.

Millä tavoin laatikoiden, saati sian syönti kuuluu uskonnolliseen jouluun? Tai kaupallisuus muovikuusineen ja monivärisine valoineen? Ihminen voi viettää joulua tai JOULUA. Kirkolliset menot kyllä lukeutuu uskonnolliseen jouluun mutta kaikki muu hässäkkä paketteineen ei.

Sitä en tiedä miten laatikkoruoat liittyvät edes jouluun, mutta juhla-aterian Syöminen Jeesuksen syntymän kunniaksi on ollut yleinen perinne useissa kristityissä maissa sillä Kristus messu on koettu kirkossa tärkeäksi juhlaksi. Ja jouukuusi on saanut alkunsa Rein-joen laaksosta Saksasta jossa kuusia ale

Jouluruoat kinkkuineen tulee saturnalia juhlasta jota juhlittiin ennen kristinuskon keksimistä. Se oli roomalaisten tärkeimpiä juhlia. Kristityt vain jatkoivat olemassaolevia perinteitä omanlaisessa muodossa.

Niin teen minäkin eli jatkan jouluperinteitä ilman uskonnollista hömpötystä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Yhdistelen vanhoja suomalaisia jouluperinteitä kuten kuusi, kunnolla syöminen, tontut ja kynttilät. Siihen mukaan roomalaisten ajan Sol Invictus eli talvipäivänseisaus. Vanhoja suomalaisia joululaulujakin löytyy, tip tap tip tap.

Jeesusten syntymät sun muut tuontiuskonnot ei kiinnosta. Kuinka moni joulua viettävä tekee muka kotiinsa seimikuvaelman?

Kuusia ei käytetty joulun ja juhannuksen koristeina kuin vasta 1800-luvulla. Eli se siitä "muinaisesta perinteestä".

 

Niin. Parisataa vuotta vanha perinne on liian uusi. Pitää mennä kivikaudelta hakemaan vaikutteita?  Oletko nyt ihan varma, ettei savupirtteihin ole viety jouluksi puhtaita havuja maalattioille?

Maatilat koritelivat tuvat oljilla, eivät havun oksilla. Puhtaita olkia jopa aloitettiin lattialle ja joissakin kansan joulutaioissa oljissa piti esimerkiksi pyöriä, niistä vedettiin köyttä ja heitettiin kattohirren yli.

"Lahjojen antaminen läheisille juontuu Jeesuksen syntymään siten, että tietäjät itäisiltä mailta kävivät Jeesuslasta katsomassa ja veivät hänen perheelleen lahjoja. "

Hyvin moneen eri uskontoon liittyy juhlia joissa on tapana antaa lahjoja muille. Myös vaikka islamiin tai juutalaisuuteen. Se on siis hyvin universaali ilmiö ja sille on sitten joka uskontoon liitetty joku asia johon se sitten kuulemma liittyy. Mutta taitaa olla niin että ihmiset vain nyt ovat aina tykänneet juhlia, syödä hyvin ja jakaa lahjoja.

Vierailija kirjoitti:

Lahjojen antaminen läheisille juontuu Jeesuksen syntymään siten, että tietäjät itäisiltä mailta kävivät Jeesuslasta katsomassa ja veivät hänen perheelleen lahjoja. Nuo tietäjät olivat lukeneet ennustuksia että poikkeuksellisen suuren tähden loistaessa taivaalla, se tarkoittaa kuninkaan syntymää ja sen tähden he lähtivät kaukaa lahjoja mukanaan.

Lahjat tulivat tarpeeseen, sillä Jeesus vanhempineen joutui elämään pakolaisina pari vuotta Egyptissä. Siinä heillä oli elanto turvattu vieraassa maassa.

Ja joulupukki, toiselta nimeltään pyhä Nicolaus on kait ollut jonkun sortin pyhimys ja hyväntekijä, joka on vuosisatojen aikoina saanut tämän uuden kuoren itselleen.

Lahjojen antaminen keskitalven juhlan aikaan tulee roomalaisilta ja heidän saturnalia juhlista. Tämä perinne on ollut olemassa ENNEN kristinuskon olemassaoloa.

Kristityt eivät keksineet lahjojen antamista jouluna. Se oli jo ihan vakiintunut perinne entuudestaan.

Yksi uskonnon tunnusmerkki on, että se vaatii muita samaa uskoa tunnustavien käyttäytyvän tietyllä tavalla, muuuten on epäaito ja vääräuskoinen. Päättele sinä hyvä lukijani, jolla on enemmän kuin kaksi aivosolua, mitä tämä kertoo ateistista joka kyseenalaistaa toisten ateistien joulunvieton.

Vierailija kirjoitti:

Juhlin joulun yhteydessä sitä, että päivät alkavat taas pitenemään ja kevät lähestymään. Tavallaan juhlin astronomiaa, eikä voisi vähempää kiinnostaa uskovaisten harhaiset mielipiteet asiasta.

Ateistit eivät ole uskovaisia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Yhdistelen vanhoja suomalaisia jouluperinteitä kuten kuusi, kunnolla syöminen, tontut ja kynttilät. Siihen mukaan roomalaisten ajan Sol Invictus eli talvipäivänseisaus. Vanhoja suomalaisia joululaulujakin löytyy, tip tap tip tap.

Jeesusten syntymät sun muut tuontiuskonnot ei kiinnosta. Kuinka moni joulua viettävä tekee muka kotiinsa seimikuvaelman?

Kuusia ei käytetty joulun ja juhannuksen koristeina kuin vasta 1800-luvulla. Eli se siitä "muinaisesta perinteestä".

Joulukuusen perinne juontaa juurensa pakanallisiin keskitalven juhliin ja elämänpuun symboliikkaan, vaikka se vakiintui osaksi kristillistä joulua Saksassa 1500-luvulla ja levisi Suomeen 1800-luvulla.

Vaikka kuusi on vakiintunut tietynlaiseen kristittyyn juhlaan aika vasta, niin sen tausta on ikivanha ja liittyy pohjoisiin uskontoihin, joissa esiintyy elämänpuu.

Eihän sitä tarvitse viettää kristillistä joulua vaan voi viettää joulun ajan vaikka valon juhlana. Tuttavapiirissä on  muslimiuskontoinen perhe (äiti suomalaistaustainen ja kääntynyt muslimiksi avioituessaan) ja hekin käyvät ihastelemassa jouluvaloja, lapset saavat osallistua päiväkodin ja koulun joulunajan tapahtumiin (joulukirkon vain jättävät väliin) ja perhe syö yhdessä jouluna juhla-aterian.

Vierailija kirjoitti:

"Lahjojen antaminen läheisille juontuu Jeesuksen syntymään siten, että tietäjät itäisiltä mailta kävivät Jeesuslasta katsomassa ja veivät hänen perheelleen lahjoja. "

Hyvin moneen eri uskontoon liittyy juhlia joissa on tapana antaa lahjoja muille. Myös vaikka islamiin tai juutalaisuuteen. Se on siis hyvin universaali ilmiö ja sille on sitten joka uskontoon liitetty joku asia johon se sitten kuulemma liittyy. Mutta taitaa olla niin että ihmiset vain nyt ovat aina tykänneet juhlia, syödä hyvin ja jakaa lahjoja.

Kaikki tiedot lahjojen antamisesta ja jakamisesta juuri jouluna tulee kuitenkin kristityistä lähteistä jotka ovat olleet kristittyjen kirjoittamia ja kirjoitettu kristillisten linssien läpi.