Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Anneli Auerin poika ihmettelee, kuinka heidän järjettömiin kertomuksiinsa uskortiin.
20.11.2025 |
https://www.ksml.fi/uutissuomalainen/9012460
Poika kertoi, että lopulta hänen koko elämänsä pyöri sijaisvanhempien miellyttämisen ympärillä. Pojan mukaan se oli ainoa keino saada heiltä positiivista huomiota ja lohdutusta.
Silloin se oli iso asia. Olimme täysin eristyksissä ja se, että ainoat ihmiset meidän elämässä lohduttaa meitä, oli meille tosi iso asia, koska kaikki kaveri- ja sukulaissuhteet olivat menneet.
Kuulemisensa aikana poika piti aika ajoin pidempiä taukoja ja pyyhki silmäkulmiaan. Hän sanoi kärsineensä hirveistä tunnontuskista valehtelun takia.
Aikuistuttuaan ja muutettuaan pois sijaisvanhempien luota poika kertoi olleensa pitkään lamaantunut ja kykenemätön tekemään mitään asian suhteen. Lopulta hänkin päätyi kertomaan tapahtuneesta nuorempien siskojensa rohkaisemana.
Poika kertoi myös puhuneensa siskojensa kanssa siitä, miten "järjettömiä" heidän alkuperäiset kertomuksensa olivat.
Miten niitä on alun perin uskottukaan? -- Minun äitini tunnistetaan kadulla, vaikkei hän ole tehnyt mitään. Tämä tuntuu ihan hirveältä, mutta minun pitää ajatella, ettei se ole minun syyni, koska olin lapsi -- jos saataisiin vihdoin puhdistettua meidän äidin nimi ja jonkin sortin oikeus tapahtumaan tässä.
Kommentit (1981)
"Siis miten voit olla noin tietämätön lahkojen toiminnasta? Eiväthän ne kirkossa käy! Heidän vääristyneessä mielessään kirkossa käyminen on jopa isompi paha kuin kokonaan uskomatta oleminen, koska kirkko opettaa heidän mielestään väärin. Eivätkä ketkään normaalit uskovaiset käyttäydy noin. Sijaisperheen vanhemmat ovat lahkolaisia, ei mitään normi uskovaisia. "
Kukaan lapsista ei ole nimennyt mitään lahkoa, johon sijaisvanhemmat muka kuuluisivat. Kai heidätkin olisi tutustutettu lahkon menoihin, jos sellainen olisi. Kodin säännöt ovat selvästikin reaktioita Amandan tihutöihin ja lasten hyväksikäyttöön.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Toivottavasti lasten eno joutuu vastuuseen teoistaan.
Myös poliisi pitäisi saada vastuuseen koska heidän täydellisestä ammattitaidottomuudesta kaikki tahtumat johtuvat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Koska Iltalehden toimittaja ei mahtunut käräjäsaliin, hän pyysi tietopyynnöllä tallenteen pojan kuulemisesta oikeudessa. Lehdessä on 19.11. julkaistu pätkä pojan todistajanlausunnosta, ääni muunnettuna. Siinä Fredman kysyy pojalta sijaisperheen uskonnollisuudesta. Poika kertoo, että he - koko sen yli 8 vuoden aikana - kävivät muutaman kerran kirkossa. Sen lisäksi hän kertoo pikkusiskon manaamisesta ja omasta vannottelustaan käsi raamatulla. Kiinnitin huomiota siihen, kuinka poika vaihtaa manaamisesta kertoessaan imperfektin kummallisesti preesensiksi. Syntyy vaikutelma, ettei manaamista oikeasti tapahtunut. Myöskään pikkusiskot eivät tuosta kertoneet, ei edes se, jota olevinaan manattiin. Ihan kuin olisi päätetty, että tarinaan pitää saada lisää esimerkkejä sijaisvanhempien uskonnollisuudesta. Täällä Vauvallakin kun on epäilty, olivatko ne sijaisvanhemmat ollenkaan kiihkouskovaisia.
"Sijaisperheen vanhemmat ovat lahkolaisia, ei mitään normi uskovaisia."
Lahkolaiset juuri käyvät ahkeraan omissa "messuissaan" ja menoissaan samalla aivopesten "lapsiaan". Poika kertoi käyneensä muutaman kerran vuosien aikana kirkossa ja kotona luettiin iltarukous. Ei kuulosta miltään kiihkouskovaisten elämältä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Minun äitini tunnistetaan kadulla, vaikka hän ei ole tehnyt mitään" No ei sitä näistä seksuaalijutuista tunnisteta vaan Jukan murhasta. Ja itsehän tuo julkisuudessa viihtyy.
Hänen julkisuuskuvansa on muokkautunut pikemminkin muiden toimesta. Lehdistö ja media on pikemminkin hyväksikäyttänyt ja yksipuolisesti julkistanut tarkoitusperiään hyödyttävää saalistamista ja demonisoinut hänet ihmisenä. Omituinen päähänpinttymä tuntuu olevan myös joillekin kirjoittajille.
Auer on itse änkeytynyt julkisuuteen aina, kun on laittanut uuden purkuhakemuksen liikkeelle. Edellisen kerran tuputti Amandaa haastatteluihin ja nyt vuodatti aikuistuneiden lasten kertomukset julkisuuteen. Kyllä hän uudella mummolookillaan nyt yrittää hämätä nuoria toimittajia. Reinbothin, Mäkisen ja Rämön on saanut puolelleen ai
Sinusta on jotenkin yllättävää tai epäilyttävää, että hän haluaa julkisesti puhdistaa mainettaan?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Koska Iltalehden toimittaja ei mahtunut käräjäsaliin, hän pyysi tietopyynnöllä tallenteen pojan kuulemisesta oikeudessa. Lehdessä on 19.11. julkaistu pätkä pojan todistajanlausunnosta, ääni muunnettuna. Siinä Fredman kysyy pojalta sijaisperheen uskonnollisuudesta. Poika kertoo, että he - koko sen yli 8 vuoden aikana - kävivät muutaman kerran kirkossa. Sen lisäksi hän kertoo pikkusiskon manaamisesta ja omasta vannottelustaan käsi raamatulla. Kiinnitin huomiota siihen, kuinka poika vaihtaa manaamisesta kertoessaan imperfektin kummallisesti preesensiksi. Syntyy vaikutelma, ettei manaamista oikeasti tapahtunut. Myöskään pikkusiskot eivät tuosta kertoneet, ei edes se, jota olevinaan manattiin. Ihan kuin olisi päätetty, että tarinaan pitää saada lisää esimerkkejä sijaisvanhempien uskonnollisuudesta. Täällä Vauvallakin kun on epäilty, olivatko ne sijaisv
"Sijaisperheen vanhemmat ovat lahkolaisia, ei mitään normi uskovaisia."
Lahkolaiset juuri käyvät ahkeraan omissa "messuissaan" ja menoissaan samalla aivopesten "lapsiaan". Poika kertoi käyneensä muutaman kerran vuosien aikana kirkossa ja kotona luettiin iltarukous. Ei kuulosta miltään kiihkouskovaisten elämältä..
Pahojen henkien manaaminen onkin ihan perususkovaisten touhua?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
"Siis miten voit olla noin tietämätön lahkojen toiminnasta? Eiväthän ne kirkossa käy! Heidän vääristyneessä mielessään kirkossa käyminen on jopa isompi paha kuin kokonaan uskomatta oleminen, koska kirkko opettaa heidän mielestään väärin. Eivätkä ketkään normaalit uskovaiset käyttäydy noin. Sijaisperheen vanhemmat ovat lahkolaisia, ei mitään normi uskovaisia. "
Kukaan lapsista ei ole nimennyt mitään lahkoa, johon sijaisvanhemmat muka kuuluisivat. Kai heidätkin olisi tutustutettu lahkon menoihin, jos sellainen olisi. Kodin säännöt ovat selvästikin reaktioita Amandan tihutöihin ja lasten hyväksikäyttöön.
Okei eli sun mielestä hyväksikäytetyille lapsille on hyväksi asettaa tuollaisia sääntöjä ja rangaistuksia kun mitä nyt on tullut ilmi? Siitä olen ihan samaa mieltä, että mistään lahkoista ei ole mitään näyttöä enkä allekirjoita tällaista spekulaatiota yhtään sen enempää, kun aikuisten valehtelusta nyt kun tutkimusnäyttö on aukottomasti sen puolella, että lapsena kerrotut ovat valetta. Lisäksi suurin osa sen aikaisista kertomuksista ovat täysin mahdottomia. Kiihkouskovaisuus tai lahkoon kuuluminen eivät kuitenkaan ole ainoat selitykset sijaisvanhempien vahvoille uskonnollisille käsityksille. Siksi en näe mitään ongelmaa uskoa aikuisten lasten kertomuksia joistain saatanaan uskomiseen perustuvista tapahtumista. Tämä tosiaan on tullut esille jo sijaisisän murhaan liittyvässä kuulemisessa aikoja sitten.
"Eikö muuten pitäisi järjestää vähintään joku sisäinen tutkinta poliisissa tuosta, että miksi poliisi hautasi sossun tekemän rikosilmoituksen kuulematta uhreja lainkaan? Miksi? He etukäteen kristallipallosta katsoivat, että ei tarvitse tutkia? Ja miksi sossu väitetysti siirrettiin rikosilmoituksen jälkeen toisiin tehtäviin tai jotain vastaavaa? Tämähän on ollut aivan älytöntä sekä poliisilta että sosiaalitoimelta. Tulee mieleen, että todellako siellä poliiseja on kuulunut samaan uskonlahkoon kuin tekijöitä."
Mistä ihmeestä on käsitys, että sossu siirrettiin muka Auerin tyttöjä koskeneen rikosilmoituksen vuoksi muualle? Eihän sitä puolustus ole tuonut esille nyt oikeudenkäynnissäkään.
Sossu oli kirjoittanut tutkintapyyntöönsä, että tytöt eivät itse haluaisi asiaa tutkittavan eivätkä luota poliisiin. Poliisi soitti sen vuoksi kuitenkin sijaisvanhemmille. Poliisi selvitti myös, löytyisikö jotain rikoslain pykälää, jonka perusteella asiaa voisi edes tutkia. Poliisi totesi, että sossun olisi itse pitänyt huolehtia kasvatusmenetelmien arvioinnista vuosien varrella.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Toivottavasti lasten eno joutuu vastuuseen teoistaan.
Niin voisi toivoa, mutta mikä olisi syytteen nimi?!
Teoriassa kyse voisi olla vapaudenriistosta ja pahoinpitelystä, mutta molemmat vanhentuneet.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Toivottavasti lasten eno joutuu vastuuseen teoistaan.
Niin voisi toivoa, mutta mikä olisi syytteen nimi?!
Teoriassa kyse voisi olla vapaudenriistosta ja pahoinpitelystä, mutta molemmat vanhentuneet.
Ja yllytys väärään ilmiantoon.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
"Hänet on myös aika aukottomasti todettu oikeudessa lainvoimaisella tuomiolla syyttömäksi Jukan murhaan"
Yksi kolmesta tuomarista olisi pitänyt tuomion ennallaan, joten sikäli sinne jäi "huppiksen" mentävä aukko.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Toivottavasti lasten eno joutuu vastuuseen teoistaan.
Myös poliisi pitäisi saada vastuuseen koska heidän täydellisestä ammattitaidottomuudesta kaikki tahtumat johtuvat.
Poliisi sitätätätota. Suurin vastuu tässä on ollut sossuilla varmistaa lasten oikeuksien toteutuminen sijaisperheessä. Pistettiin voimaan jopa yhteydendenpitokielto tuulesta tempaisten?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
"Hänet on myös aika aukottomasti todettu oikeudessa lainvoimaisella tuomiolla syyttömäksi Jukan murhaan"
Yksi kolmesta tuomarista olisi pitänyt tuomion ennallaan, joten sikäli sinne jäi "huppiksen" mentävä aukko.
Aika läppä ne tämän yhden tuomarin perustelut 😂
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mielestäni kuvaavaa on se, että kaikesta huolimatta tyttäret sanovat etteivät halua pahaa sijaosvanhemmille, ja ymmärtävät että heillä oli omiakin ongelmia. Mitä ne ongelmat olivat? Raskas ulkopuolinen painostus? Uhkailu joltain taholta?
Mielenterveysongelmat. Tyttäret selittävät sijaisvanhempien hirviömäistä käytöstä sillä, "että eihän kukaan mieleltään terve tekisi tuollaista".
Minusta lasten lausunnoissa on paljon mukana tukholma-syndroomaa, joka on ihan ymmärrettävää.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
"--- Kiihkouskovaisuus tai lahkoon kuuluminen eivät kuitenkaan ole ainoat selitykset sijaisvanhempien vahvoille uskonnollisille käsityksille. Siksi en näe mitään ongelmaa uskoa aikuisten lasten kertomuksia joistain saatanaan uskomiseen perustuvista tapahtumista. Tämä tosiaan on tullut esille jo sijaisisän murhaan liittyvässä kuulemisessa aikoja sitten. "
M*nfossa Naakka on tulkinnut väärin sijaisisän kuulemista 2007, kun on päätellyt, että sen sisältö viittaisi Arin olevan kiihkouskovainen. Auerin veli kertoi poliisille vain, että olivat tavanneet Annelia ja Jukkaa lähinnä vain jouluna ja pääsiäisenä. Hän kertoi Annelin puhuneen Jukan syntymäpäivästä ja siihen liittyen 666:sta. Jotain muutakin uskontoon liittyvää Ari kertoi, mutta sekin johtui kai siitä, että tapaamiset olivat olleet juhlapyhinä. Jukan velipuoli oli uskovainen, mutta Jukka ei.
Joka tapauksessa tällä saatananpalvonnalla yritetään taas jälleen kerran viedä huomiota pois sen pohdinnalta, ovatko itse seri-kertomukset uskottavia. Nytkin nähdyillä oikeuspsykologin haastatteluvideoilla poika kertoi, ettei Jens käynyt heillä kovin usein, mutta aina kun kävi, teki jotakin. Poika kertoi myös alkoholin käytöstä ja lapsillekin juottamisesta. Jensin luona käydessään Jensin pojat olivat olleet paikalla vain kerran. Poika kertoi myös Annelin jättäneen heidät yksin kokonaiseksi päiväksi tai ihan yöksikin monta kertaa. Silloin Annelin ei kai tarvinnut odottaa vuoroaan Amandan jälkeen...
Vierailija kirjoitti:
"Hänet on myös aika aukottomasti todettu oikeudessa lainvoimaisella tuomiolla syyttömäksi Jukan murhaan"
Yksi kolmesta tuomarista olisi pitänyt tuomion ennallaan, joten sikäli sinne jäi "huppiksen" mentävä aukko.
Vähemmistötuomarin perustelut eivät millään tavalla kumonneet enemmistötuomarien perusteluja, jotka käyrännössä tekevät Auerin syyllisyyden mahdottomaksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ei kukaan järkevä tuollaisia uskokaan. Tarinathan olivat ihan lapsen höpinää nuudelikakuista lähtien. Se syyttäjä on tosi outo tapaus.
Mutta miksi muksut sitten päästelivät päin läpiä päähänsä ummet lammet? Miksi ei vaan voinut sanoa ei tapahtunut mitään?
He olivat lapsia.
No jos he oli vaan lapsia, niin oikeulaitos USKOI heidän juttuaan ????? 🙄
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Toivottavasti lasten eno joutuu vastuuseen teoistaan.
Myös poliisi pitäisi saada vastuuseen koska heidän täydellisestä ammattitaidottomuudesta kaikki tahtumat johtuvat.
Poliisi sitätätätota. Suurin vastuu tässä on ollut sossuilla varmistaa lasten oikeuksien toteutuminen sijaisperheessä. Pistettiin voimaan jopa yhteydendenpitokielto tuulesta tempaisten?
Yhteydenpitokiellon perusteet isovanhempiin löytyvät varmaan sossun päätöksistä. Mummi ja vaari eivät uskoneet lasten kertomuksiin ja varmaan ilmaisivat sen lapsille. Lasten käydessä isovanhemmilla paikalla oli myös Amanda. Lapset olivat sanoneet pelkäävänsä Amandaa. Lisäksi lapset olivat sanoneet kertoneensa asioista mummille, mutta mummi ei ollut tehnyt mitään. Poika oli siitä päätellyt, ettei kannata kertoa kenellekään, kun se ei johda mihinkään. Eli perusteita yhteydenpitokieltoon varmaankin löytyi. Se tapahtui siis vasta vuonna 2012 eli kertomusten jälkeen.
Kyllä nämä aikuistuneet lapset tietävät, mikä on totuus.
Vierailija kirjoitti:
Kyllä nämä aikuistuneet lapset tietävät, mikä on totuus.
Auer ja sijaisperheen vanhemmat tietävät myös totuuden.
Alue: Aihe vapaa
Auer on itse änkeytynyt julkisuuteen aina, kun on laittanut uuden purkuhakemuksen liikkeelle. Edellisen kerran tuputti Amandaa haastatteluihin ja nyt vuodatti aikuistuneiden lasten kertomukset julkisuuteen. Kyllä hän uudella mummolookillaan nyt yrittää hämätä nuoria toimittajia. Reinbothin, Mäkisen ja Rämön on saanut puolelleen aineiston vuodattamisella.