Lähetä terveiset kaipaamallesi henkilölle <3

Eikä, täällä on vanha kunnon korppu emojina, näkyykö 💾

Vierailija kirjoitti:

Kuka tätä PASKAA jaksaa suoltaa koko päivän tänne. Tarkoitan suhteessa otsikkoon?

Eihän noita kukaan edes lue!

Sehän siinä kaikkein hauskinta onkin, kun joku jaksaa kirjoittaa seinällisen jotain mukasyvällistä ohistuubaa ja kai kuvittelee, että porukka lukee sen mielenkiinnolla. 

Mopopoika, pääsiskö tarakalle?💕

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ite oon kattonu kaupungilla liikkuessa, että yllättävän paljon näkyy nuorilla sekä naisilla että miehillä näkyvästi ristikoru kaulassa. 

Ite muistan elävästi kanssa, että minulla oli lapsena pääkallo sormus. Jonka ostin jostain torilta. Olin varmaan lapsena merirosvo. Aaargh.

 

Jos nuorella näkyy ristikoru kaulassa, tarkoittaako se automaattisesti sitä, että hän on sitoutunut kristinuskon teologisiin dogmeihin? Jos nimittäin ajatellaan nuorisokulttuuria ja muotia laajemmin, niin symbolit elävät usein täysin omaa elämäänsä estetiikkana. 

 

Kun joku nuori kantaa pääkallosormusta, niin tuskin kukaan tuskin nykyaikana ajattelee, että hän on merirosvo tai mustanaamio tai kuolemanpalvoja tai saatananpalvoja. Ja jos jollakulla näkyy swastika-koru, niin se voi viitata esm muinaiseen onnen ja auringon symboliin, eikä suinkaan eurooppalaiseen poliittiseen ideologiaan. Korut ja symbolit ovat nykyaikaan usein vain visuaalisia asusteita, joita pidetään siksi, että ne näyttävät hyvältä tai ovat juuri nyt sosiaalisessa mediassa trendikkäitä. 

Tarkotan nyt sekä teinejä, että aikuisuuden kynnyksellä olevia ja vähän vanhempia. Nykyaikana kukaan tuon ikäinen ei laita ristiriipusta vahingossa eikä tavan vuoksi. Kyllä se on tarkotuksella laitettu ja kertoo vähintään myönteisesti suhtautumisesta jumaluskoon. 

Se voi olla, että jotkut laittavat korun kaulaan tarkoituksella, mutta eikö olekin aika mielenkiintoista pohtia, mikä se tarkoitus todellisuudessa on? Kun katsotaan vaikka tämän päivän globaalia nuorisokulttuuria, sosiaalisen median trendejä ja muoti-ikoneita, niin risti on muuttunut vahvasti visuaaliseksi ja esteettiseksi symboliksi. Monet maailmankuulut artistit, räppärit ja mallit ja ihan tavikset kantavat valtavia ristikoruja, vaikka heidän elämäntapansa tai laulunsa olisivat kaukana perinteisistä kristillisistä hyveistä. Nuorille kyse on usein vain tietyn tyylin, kuten goottiestetiikan, 'grunge'-muodin tai 'biker'-tyylin matkimisesta. 

 

Voisiko siis olla niin, että enneminkin se ristikoru kertookin nykyään enemmän vain tarpeesta kuulua tiettyyn tyylisuuntaan tai kapinoida vallitsevaa kulttuuria vastaan, kuin mistään todellisesta myönteisestä suhteesta jumaluskoon? 

 

Jos nuori kantaa ristiä kaulassa samasta syystä kuin hän kantaa vaikka pääkallosormusta – eli siksi, että se näyttää hänen mielestään siistiltä ja herättää huomiota – niin eikö kyse ole silloin juuri siitä pintapuolisesta muodikkuudesta ja lauman mukana menemisestä, josta aiemmin puhuit? Mitäpä luulet, jos se koru riisutaan heti, kun muoti vaihtuu, niin oliko kyseessä silloin aito vakaumus vai vain hetkellinen tyylivalinta?

Eikä epämiellyttävää tuolla tavoin mitätöidä toisten korujen symboliikkaa, kuitenkin vakaumukselliset kristityt pitää myös ristikoruja. Ei varmaan moni ilahtuisi jos menisi sanomaan, että ai säkin oot mukana tässä ”muoti-ilmiössä”. 😅

Huomaan mitä yrität. Mutta älä huoli, eihän tässä ole kyse kenenkään vakaumuksen mitätöimisestä. On itsestäänselvää, että vakaumukselliset kristityt kantavat ristiä syvistä henkilökohtaisista syistä, eikä siinä ole mitään pahaa tai epämiellyttävää.

 

Mutta eikö tässä mennyt sinulla nyt vähän ohi sen varsinaisen pointin? Kyse oli siitä, voiko pelkän kadulla nähdyn ristikorun perusteella tehdä sellaisen suoraviivaisen johtopäätöksen, että 'nuorison keskuudessa usko Jumalaan on räjähtänyt nousuun'. Jos ristiä pidetään nykyään popkulttuurissa ja muodissa myös pelkkänä asusteena, niin eikö olekin vain realistista todeta, että koru kaulassa ei automaattisesti kerro kantajansa sisäisestä maailmasta? Jos joku loukkaantuu siitä tiedosta, että symbolit elävät muuttuvassa maailmassa myös esteettistä elämää, niin kertooko se loukkaantuminen enemmän asioiden tilasta vai siitä, miten vaikeaa on hyväksyä se, ettei kaikilla korunkantajilla olekaan samaa vakaumusta kuin itsellä? Mitäpä luulet, jos vakaumuksellinen kristitty pitää ristiä sydämensä vuoksi, niin miksi häntä häiritsee se, että joku toinen saattaa pitää sitä vain muodin vuoksi?

Miksi sinä koet vaikeaksi uskoa, että nuorisossa on paljon Jumalaan uskovaa porukkaa eivätkä yritä sitä mitenkään peitellä? Ei, ristikorun pitäminen ei ole pääsääntöisesti mikään muoti-ilmiö, on siinä muut asiat taustalla.

Voisiko siis olla niin, että sinä koet halua nähdä jokaisen ristikorua kantavan nuoren automaattisesti vakaumuksellisena kristittynä? Jos näin se kertookin enemmän tarpeestasi löytää vahvistusta omille toiveillesi kuin siitä, mikä nuorten todellisuus laajassa mittakaavassa on? Mitä luulet, tekeekö se sinun kokemasta ilmiöstä yhtään vähemmän arvokasta, jos uskaltaa myöntää, että ihmisillä on erilaisia ja moninaisia syitä kantaa samoja symboleita?

En koe halua nähdä noin, olen vaan hieman yllättynyt kun nähnyt niin monella kaulassa avoimesti. Pidän sitä merkkinä ainakin myönteisesti suhtautumisesta kristinuskoon. Jumala näkee jokaisen ihmisen, vaikka ihminen itse kulkisi eksyksissä.

Vierailija kirjoitti:

Nuorten naisten mielenterveysongelmat ovat räjähtäneet käsiin.

Ja nuorten miesten Pisa-tulokset romahtaneet.

Vierailija kirjoitti:

En malta odottaa torstaita.

Nähdäänkö samoilla palvelimilla? -sivusta 👀😳🐒🌊

Se ja sama mitä killuttimia kaulassaan kantaa. Fakta on se, että nuoria uskonasiat kiinnostavat nyt erityisen paljon. Erityisesti koskee miespuolisia. Olen ylpeä fiksuista nuoristamme. 

Vierailija kirjoitti:

Eikä, täällä on vanha kunnon korppu emojina, näkyykö 💾

Vanha kunnon  💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾korppu 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾 💾

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ite oon kattonu kaupungilla liikkuessa, että yllättävän paljon näkyy nuorilla sekä naisilla että miehillä näkyvästi ristikoru kaulassa. 

Ite muistan elävästi kanssa, että minulla oli lapsena pääkallo sormus. Jonka ostin jostain torilta. Olin varmaan lapsena merirosvo. Aaargh.

 

Jos nuorella näkyy ristikoru kaulassa, tarkoittaako se automaattisesti sitä, että hän on sitoutunut kristinuskon teologisiin dogmeihin? Jos nimittäin ajatellaan nuorisokulttuuria ja muotia laajemmin, niin symbolit elävät usein täysin omaa elämäänsä estetiikkana. 

 

Kun joku nuori kantaa pääkallosormusta, niin tuskin kukaan tuskin nykyaikana ajattelee, että hän on merirosvo tai mustanaamio tai kuolemanpalvoja tai saatananpalvoja. Ja jos jollakulla näkyy swastika-koru, niin se voi viitata esm muinaiseen onnen ja auringon symboliin, eikä suinkaan eurooppalaiseen poliittiseen ideologiaan. Korut ja symbolit ovat nykyaikaan usein vain visuaalisia asusteita, joita pidetään siksi, että ne näyttävät hyvältä tai ovat juuri nyt sosiaalisessa mediassa trendikkäitä. 

Tarkotan nyt sekä teinejä, että aikuisuuden kynnyksellä olevia ja vähän vanhempia. Nykyaikana kukaan tuon ikäinen ei laita ristiriipusta vahingossa eikä tavan vuoksi. Kyllä se on tarkotuksella laitettu ja kertoo vähintään myönteisesti suhtautumisesta jumaluskoon. 

Se voi olla, että jotkut laittavat korun kaulaan tarkoituksella, mutta eikö olekin aika mielenkiintoista pohtia, mikä se tarkoitus todellisuudessa on? Kun katsotaan vaikka tämän päivän globaalia nuorisokulttuuria, sosiaalisen median trendejä ja muoti-ikoneita, niin risti on muuttunut vahvasti visuaaliseksi ja esteettiseksi symboliksi. Monet maailmankuulut artistit, räppärit ja mallit ja ihan tavikset kantavat valtavia ristikoruja, vaikka heidän elämäntapansa tai laulunsa olisivat kaukana perinteisistä kristillisistä hyveistä. Nuorille kyse on usein vain tietyn tyylin, kuten goottiestetiikan, 'grunge'-muodin tai 'biker'-tyylin matkimisesta. 

 

Voisiko siis olla niin, että enneminkin se ristikoru kertookin nykyään enemmän vain tarpeesta kuulua tiettyyn tyylisuuntaan tai kapinoida vallitsevaa kulttuuria vastaan, kuin mistään todellisesta myönteisestä suhteesta jumaluskoon? 

 

Jos nuori kantaa ristiä kaulassa samasta syystä kuin hän kantaa vaikka pääkallosormusta – eli siksi, että se näyttää hänen mielestään siistiltä ja herättää huomiota – niin eikö kyse ole silloin juuri siitä pintapuolisesta muodikkuudesta ja lauman mukana menemisestä, josta aiemmin puhuit? Mitäpä luulet, jos se koru riisutaan heti, kun muoti vaihtuu, niin oliko kyseessä silloin aito vakaumus vai vain hetkellinen tyylivalinta?

Eikä epämiellyttävää tuolla tavoin mitätöidä toisten korujen symboliikkaa, kuitenkin vakaumukselliset kristityt pitää myös ristikoruja. Ei varmaan moni ilahtuisi jos menisi sanomaan, että ai säkin oot mukana tässä ”muoti-ilmiössä”. 😅

Huomaan mitä yrität. Mutta älä huoli, eihän tässä ole kyse kenenkään vakaumuksen mitätöimisestä. On itsestäänselvää, että vakaumukselliset kristityt kantavat ristiä syvistä henkilökohtaisista syistä, eikä siinä ole mitään pahaa tai epämiellyttävää.

 

Mutta eikö tässä mennyt sinulla nyt vähän ohi sen varsinaisen pointin? Kyse oli siitä, voiko pelkän kadulla nähdyn ristikorun perusteella tehdä sellaisen suoraviivaisen johtopäätöksen, että 'nuorison keskuudessa usko Jumalaan on räjähtänyt nousuun'. Jos ristiä pidetään nykyään popkulttuurissa ja muodissa myös pelkkänä asusteena, niin eikö olekin vain realistista todeta, että koru kaulassa ei automaattisesti kerro kantajansa sisäisestä maailmasta? Jos joku loukkaantuu siitä tiedosta, että symbolit elävät muuttuvassa maailmassa myös esteettistä elämää, niin kertooko se loukkaantuminen enemmän asioiden tilasta vai siitä, miten vaikeaa on hyväksyä se, ettei kaikilla korunkantajilla olekaan samaa vakaumusta kuin itsellä? Mitäpä luulet, jos vakaumuksellinen kristitty pitää ristiä sydämensä vuoksi, niin miksi häntä häiritsee se, että joku toinen saattaa pitää sitä vain muodin vuoksi?

Miksi sinä koet vaikeaksi uskoa, että nuorisossa on paljon Jumalaan uskovaa porukkaa eivätkä yritä sitä mitenkään peitellä? Ei, ristikorun pitäminen ei ole pääsääntöisesti mikään muoti-ilmiö, on siinä muut asiat taustalla.

Voisiko siis olla niin, että sinä koet halua nähdä jokaisen ristikorua kantavan nuoren automaattisesti vakaumuksellisena kristittynä? Jos näin se kertookin enemmän tarpeestasi löytää vahvistusta omille toiveillesi kuin siitä, mikä nuorten todellisuus laajassa mittakaavassa on? Mitä luulet, tekeekö se sinun kokemasta ilmiöstä yhtään vähemmän arvokasta, jos uskaltaa myöntää, että ihmisillä on erilaisia ja moninaisia syitä kantaa samoja symboleita?

Mun perheessä kolme nuorta kantaa ristikorua kaulassaan, huom vapaaehtoisesti, ja pitävät sitä symbolina, että uskovat Jumalan olemassa oloon. Ei ole mikään muoti ilmiö, kaverinsa eivät tee näin, ja näillä nuorilla paljon kavereita. Somessa tämä yhdistetään heidän henkkoht uskoonsa. Sivusta

Kolme yötä jouluun on, laskin aivan itse eilen…

Vierailija kirjoitti:

Kolme yötä jouluun on, laskin aivan itse eilen…

Siis 133 ja 3 yötä tarkennuksena.. 😄

Vierailija kirjoitti:

Se ja sama mitä killuttimia kaulassaan kantaa. Fakta on se, että nuoria uskonasiat kiinnostavat nyt erityisen paljon. Erityisesti koskee miespuolisia. Olen ylpeä fiksuista nuoristamme. 

On hienoa, että pääsimme lopulta yhteisymmärrykseen siitä, että pelkät kaulassa roikkuvat killuttimet eivät todellakaan määrittele kenenkään sisäistä maailmaa tai vakaumusta. Se on hyvä edistysaskel tässä keskustelussa. Ja on aivan totta, että osa nuorista miehistä on löytänyt kristinuskon ja herättänyt keskustelua. Onnea heille valitsemallaan tiellä. 

Mutta jos katsotaan tätä sinun ylpeyttäsi vähän laajemmin, niin eikö olekin aika jännittävä ajatus, että tunnut määrittelevän nuorten.'fiksuuden' puhtaasti sen mukaan, uskooko hän samaan asiaan kuin sinä?Tarkoittaako tämä siis sitä, että ne tilastollisesti huomattavasti suuremmat joukot nuoria naisia ja itsenäistyviä nuoria aikuisia, jotka jättävät kirkon taakseen omien arvojensa vuoksi, ovat sinun silmissäsi jotenkin vähemmän fiksuja tai syntisiä? Voisiko olla niin, että jokainen nuori – uskoipa hän Jumalaan, tieteeseen tai omaan itseensä – on fiksu silloin, kun hän uskaltaa ajatella omilla aivoillaan, eikä vain mukautua siihen muottiin, jota joku vanhempi sukupolvi hänelle yrittää tuputtaa? Mitä luulet, kumpi vaatii nuorelta nykyään enemmän aitoa viisautta: se, että hakee valmiit vastaukset vanhoista dogmeista, vai se, että uskaltaa kohdata tämän muuttuvan maailman täysin itsenäisesti?”

Jos kerron täällä kristillisen yhteisön epäkohdista. -> voi sua, yksittäistapaus, mene terapiaan.

Jos kerron täällä kristinuskon hyvistä puolista. -> voi sua, kuulut pieneen typerään vähemmistöön. Mene terapiaan. 

Kun mikään ei kelpaa. :D

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Nuorten naisten mielenterveysongelmat ovat räjähtäneet käsiin.

Ja nuorten miesten Pisa-tulokset romahtaneet.

Varmaan S2 osaajien määrä vaikuttaa tuloksissa. Muutoinkin pojat ovat aina pärjänneet tyttöjä heikommin koulussa, mutta käärivät aikuisena suuremmat rahat. Pojat ovat usein erilaisia oppijoita kuin mitä koulussa perinteisesti arvostetaan. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Se ja sama mitä killuttimia kaulassaan kantaa. Fakta on se, että nuoria uskonasiat kiinnostavat nyt erityisen paljon. Erityisesti koskee miespuolisia. Olen ylpeä fiksuista nuoristamme. 

On hienoa, että pääsimme lopulta yhteisymmärrykseen siitä, että pelkät kaulassa roikkuvat killuttimet eivät todellakaan määrittele kenenkään sisäistä maailmaa tai vakaumusta. Se on hyvä edistysaskel tässä keskustelussa. Ja on aivan totta, että osa nuorista miehistä on löytänyt kristinuskon ja herättänyt keskustelua. Onnea heille valitsemallaan tiellä. 

 

Mutta jos katsotaan tätä sinun ylpeyttäsi vähän laajemmin, niin eikö olekin aika jännittävä ajatus, että tunnut määrittelevän nuorten.'fiksuuden' puhtaasti sen mukaan, uskooko hän samaan asiaan kuin sinä?Tarkoittaako tämä siis sitä, että ne tilastollisesti huomattavasti suuremmat joukot nuoria naisia ja itsenäistyviä nuoria aikuisia, jotka jättävät kirkon taakseen omien arvojensa vuoksi, ovat sinun silmissäsi jotenkin vähemmän fiksuja tai syntisiä? Voisiko olla niin, että jokainen nuori – uskoipa hän Jumalaan, tieteeseen tai omaan itseensä – on fiksu silloin, kun hän uskaltaa ajatella omilla aivoillaan, eikä vain mukautua siihen muottiin, jota joku vanhempi sukupolvi hänelle yrittää tuputtaa? Mitä luulet, kumpi vaatii nuorelta nykyään enemmän aitoa viisautta: se, että hakee valmiit vastaukset vanhoista dogmeista, vai se, että uskaltaa kohdata tämän muuttuvan maailman täysin itsenäisesti?”

Vastaat nyt eri henkilölle. Katsos täällä käy useita eri ihmisiä, eikä kyseessä ole tai tulisikaan olla yhden ihmisen show. 
En viestissäni kieltänyt sitä, etteikö risti tietysti olisi tunnettu merkki uskosta Jumalaan. Se on symboli. Tarkoitus oli osoittaa mikä se suurempi kuva tässä asiassa taustalla on, ettei pääsisi unohtumaan. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ite oon kattonu kaupungilla liikkuessa, että yllättävän paljon näkyy nuorilla sekä naisilla että miehillä näkyvästi ristikoru kaulassa. 

Ite muistan elävästi kanssa, että minulla oli lapsena pääkallo sormus. Jonka ostin jostain torilta. Olin varmaan lapsena merirosvo. Aaargh.

 

Jos nuorella näkyy ristikoru kaulassa, tarkoittaako se automaattisesti sitä, että hän on sitoutunut kristinuskon teologisiin dogmeihin? Jos nimittäin ajatellaan nuorisokulttuuria ja muotia laajemmin, niin symbolit elävät usein täysin omaa elämäänsä estetiikkana. 

 

Kun joku nuori kantaa pääkallosormusta, niin tuskin kukaan tuskin nykyaikana ajattelee, että hän on merirosvo tai mustanaamio tai kuolemanpalvoja tai saatananpalvoja. Ja jos jollakulla näkyy swastika-koru, niin se voi viitata esm muinaiseen onnen ja auringon symboliin, eikä suinkaan eurooppalaiseen poliittiseen ideologiaan. Korut ja symbolit ovat nykyaikaan usein vain visuaalisia asusteita, joita pidetään siksi, että ne näyttävät hyvältä tai ovat juuri nyt sosiaalisessa mediassa trendikkäitä. 

Tarkotan nyt sekä teinejä, että aikuisuuden kynnyksellä olevia ja vähän vanhempia. Nykyaikana kukaan tuon ikäinen ei laita ristiriipusta vahingossa eikä tavan vuoksi. Kyllä se on tarkotuksella laitettu ja kertoo vähintään myönteisesti suhtautumisesta jumaluskoon. 

Se voi olla, että jotkut laittavat korun kaulaan tarkoituksella, mutta eikö olekin aika mielenkiintoista pohtia, mikä se tarkoitus todellisuudessa on? Kun katsotaan vaikka tämän päivän globaalia nuorisokulttuuria, sosiaalisen median trendejä ja muoti-ikoneita, niin risti on muuttunut vahvasti visuaaliseksi ja esteettiseksi symboliksi. Monet maailmankuulut artistit, räppärit ja mallit ja ihan tavikset kantavat valtavia ristikoruja, vaikka heidän elämäntapansa tai laulunsa olisivat kaukana perinteisistä kristillisistä hyveistä. Nuorille kyse on usein vain tietyn tyylin, kuten goottiestetiikan, 'grunge'-muodin tai 'biker'-tyylin matkimisesta. 

 

Voisiko siis olla niin, että enneminkin se ristikoru kertookin nykyään enemmän vain tarpeesta kuulua tiettyyn tyylisuuntaan tai kapinoida vallitsevaa kulttuuria vastaan, kuin mistään todellisesta myönteisestä suhteesta jumaluskoon? 

 

Jos nuori kantaa ristiä kaulassa samasta syystä kuin hän kantaa vaikka pääkallosormusta – eli siksi, että se näyttää hänen mielestään siistiltä ja herättää huomiota – niin eikö kyse ole silloin juuri siitä pintapuolisesta muodikkuudesta ja lauman mukana menemisestä, josta aiemmin puhuit? Mitäpä luulet, jos se koru riisutaan heti, kun muoti vaihtuu, niin oliko kyseessä silloin aito vakaumus vai vain hetkellinen tyylivalinta?

Eikä epämiellyttävää tuolla tavoin mitätöidä toisten korujen symboliikkaa, kuitenkin vakaumukselliset kristityt pitää myös ristikoruja. Ei varmaan moni ilahtuisi jos menisi sanomaan, että ai säkin oot mukana tässä ”muoti-ilmiössä”. 😅

Huomaan mitä yrität. Mutta älä huoli, eihän tässä ole kyse kenenkään vakaumuksen mitätöimisestä. On itsestäänselvää, että vakaumukselliset kristityt kantavat ristiä syvistä henkilökohtaisista syistä, eikä siinä ole mitään pahaa tai epämiellyttävää.

 

Mutta eikö tässä mennyt sinulla nyt vähän ohi sen varsinaisen pointin? Kyse oli siitä, voiko pelkän kadulla nähdyn ristikorun perusteella tehdä sellaisen suoraviivaisen johtopäätöksen, että 'nuorison keskuudessa usko Jumalaan on räjähtänyt nousuun'. Jos ristiä pidetään nykyään popkulttuurissa ja muodissa myös pelkkänä asusteena, niin eikö olekin vain realistista todeta, että koru kaulassa ei automaattisesti kerro kantajansa sisäisestä maailmasta? Jos joku loukkaantuu siitä tiedosta, että symbolit elävät muuttuvassa maailmassa myös esteettistä elämää, niin kertooko se loukkaantuminen enemmän asioiden tilasta vai siitä, miten vaikeaa on hyväksyä se, ettei kaikilla korunkantajilla olekaan samaa vakaumusta kuin itsellä? Mitäpä luulet, jos vakaumuksellinen kristitty pitää ristiä sydämensä vuoksi, niin miksi häntä häiritsee se, että joku toinen saattaa pitää sitä vain muodin vuoksi?

Miksi sinä koet vaikeaksi uskoa, että nuorisossa on paljon Jumalaan uskovaa porukkaa eivätkä yritä sitä mitenkään peitellä? Ei, ristikorun pitäminen ei ole pääsääntöisesti mikään muoti-ilmiö, on siinä muut asiat taustalla.

Voisiko siis olla niin, että sinä koet halua nähdä jokaisen ristikorua kantavan nuoren automaattisesti vakaumuksellisena kristittynä? Jos näin se kertookin enemmän tarpeestasi löytää vahvistusta omille toiveillesi kuin siitä, mikä nuorten todellisuus laajassa mittakaavassa on? Mitä luulet, tekeekö se sinun kokemasta ilmiöstä yhtään vähemmän arvokasta, jos uskaltaa myöntää, että ihmisillä on erilaisia ja moninaisia syitä kantaa samoja symboleita?

Mun perheessä kolme nuorta kantaa ristikorua kaulassaan, huom vapaaehtoisesti, ja pitävät sitä symbolina, että uskovat Jumalan olemassa oloon. Ei ole mikään muoti ilmiö, kaverinsa eivät tee näin, ja näillä nuorilla paljon kavereita. Somessa tämä yhdistetään heidän henkkoht uskoonsa. Sivusta

On todella hienoa kuulla tuollainen omakohtainen hurmoksellinen tarina, ja on kunnioitettavaa, että perheenne nuoret kantavat ristiä vapaaehtoisesti omana vakaumuksen symbolinaan. Se on heidän aito ja kaunis asiansa, eikä sitä ole kukaan kieltämässä tai vähättelemässä. Mutta jos mietitään tätä keskustelua aivan rauhassa laajemmalta kannalta, niin eikö tämäkin esimerkki osoita juuri sen, mistä on puhuttu? Se, että teidän perheenne nuorille risti on puhtaasti uskon symboli, joka on vain siis yksi todellisuus. Mutta samalla tiedetään, että useammalle muulle sillä ei ole välttämättä mitään hengellistä merkitystä.

Voisiko siis olla niin, että molemmat asiat ovat täysin totta samaan aikaan? Yhdelle risti on vakaumuksen tunnus, toiselle tyylivalinta. Jos maailma kerran on näin moninainen jumalan luoma paikka, niin eikö olekin vähän hätäistä vetää siitä yhdestä omasta lähipiirin kokemuksesta sellaista yleistävää johtopäätöstä, että kaikilla muillakin nuorilla koru tarkoittaisi aina samaa asiaa? Mitä luulet, tekeekö se teidän nuortenne uskon symbolista yhtään vähemmän arvokasta, jos uskaltaa myöntää, että muilla ihmisillä ja nuorilla voi olla aivan erilaiset syyt kantaa samoja symboleita?" Sanoithan itsekin, että kaverinsa eivät tee näin eli kanna ristiä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ite oon kattonu kaupungilla liikkuessa, että yllättävän paljon näkyy nuorilla sekä naisilla että miehillä näkyvästi ristikoru kaulassa. 

Ite muistan elävästi kanssa, että minulla oli lapsena pääkallo sormus. Jonka ostin jostain torilta. Olin varmaan lapsena merirosvo. Aaargh.

 

Jos nuorella näkyy ristikoru kaulassa, tarkoittaako se automaattisesti sitä, että hän on sitoutunut kristinuskon teologisiin dogmeihin? Jos nimittäin ajatellaan nuorisokulttuuria ja muotia laajemmin, niin symbolit elävät usein täysin omaa elämäänsä estetiikkana. 

 

Kun joku nuori kantaa pääkallosormusta, niin tuskin kukaan tuskin nykyaikana ajattelee, että hän on merirosvo tai mustanaamio tai kuolemanpalvoja tai saatananpalvoja. Ja jos jollakulla näkyy swastika-koru, niin se voi viitata esm muinaiseen onnen ja auringon symboliin, eikä suinkaan eurooppalaiseen poliittiseen ideologiaan. Korut ja symbolit ovat nykyaikaan usein vain visuaalisia asusteita, joita pidetään siksi, että ne näyttävät hyvältä tai ovat juuri nyt sosiaalisessa mediassa trendikkäitä. 

Tarkotan nyt sekä teinejä, että aikuisuuden kynnyksellä olevia ja vähän vanhempia. Nykyaikana kukaan tuon ikäinen ei laita ristiriipusta vahingossa eikä tavan vuoksi. Kyllä se on tarkotuksella laitettu ja kertoo vähintään myönteisesti suhtautumisesta jumaluskoon. 

Se voi olla, että jotkut laittavat korun kaulaan tarkoituksella, mutta eikö olekin aika mielenkiintoista pohtia, mikä se tarkoitus todellisuudessa on? Kun katsotaan vaikka tämän päivän globaalia nuorisokulttuuria, sosiaalisen median trendejä ja muoti-ikoneita, niin risti on muuttunut vahvasti visuaaliseksi ja esteettiseksi symboliksi. Monet maailmankuulut artistit, räppärit ja mallit ja ihan tavikset kantavat valtavia ristikoruja, vaikka heidän elämäntapansa tai laulunsa olisivat kaukana perinteisistä kristillisistä hyveistä. Nuorille kyse on usein vain tietyn tyylin, kuten goottiestetiikan, 'grunge'-muodin tai 'biker'-tyylin matkimisesta. 

 

Voisiko siis olla niin, että enneminkin se ristikoru kertookin nykyään enemmän vain tarpeesta kuulua tiettyyn tyylisuuntaan tai kapinoida vallitsevaa kulttuuria vastaan, kuin mistään todellisesta myönteisestä suhteesta jumaluskoon? 

 

Jos nuori kantaa ristiä kaulassa samasta syystä kuin hän kantaa vaikka pääkallosormusta – eli siksi, että se näyttää hänen mielestään siistiltä ja herättää huomiota – niin eikö kyse ole silloin juuri siitä pintapuolisesta muodikkuudesta ja lauman mukana menemisestä, josta aiemmin puhuit? Mitäpä luulet, jos se koru riisutaan heti, kun muoti vaihtuu, niin oliko kyseessä silloin aito vakaumus vai vain hetkellinen tyylivalinta?

Eikä epämiellyttävää tuolla tavoin mitätöidä toisten korujen symboliikkaa, kuitenkin vakaumukselliset kristityt pitää myös ristikoruja. Ei varmaan moni ilahtuisi jos menisi sanomaan, että ai säkin oot mukana tässä ”muoti-ilmiössä”. 😅

Huomaan mitä yrität. Mutta älä huoli, eihän tässä ole kyse kenenkään vakaumuksen mitätöimisestä. On itsestäänselvää, että vakaumukselliset kristityt kantavat ristiä syvistä henkilökohtaisista syistä, eikä siinä ole mitään pahaa tai epämiellyttävää.

 

Mutta eikö tässä mennyt sinulla nyt vähän ohi sen varsinaisen pointin? Kyse oli siitä, voiko pelkän kadulla nähdyn ristikorun perusteella tehdä sellaisen suoraviivaisen johtopäätöksen, että 'nuorison keskuudessa usko Jumalaan on räjähtänyt nousuun'. Jos ristiä pidetään nykyään popkulttuurissa ja muodissa myös pelkkänä asusteena, niin eikö olekin vain realistista todeta, että koru kaulassa ei automaattisesti kerro kantajansa sisäisestä maailmasta? Jos joku loukkaantuu siitä tiedosta, että symbolit elävät muuttuvassa maailmassa myös esteettistä elämää, niin kertooko se loukkaantuminen enemmän asioiden tilasta vai siitä, miten vaikeaa on hyväksyä se, ettei kaikilla korunkantajilla olekaan samaa vakaumusta kuin itsellä? Mitäpä luulet, jos vakaumuksellinen kristitty pitää ristiä sydämensä vuoksi, niin miksi häntä häiritsee se, että joku toinen saattaa pitää sitä vain muodin vuoksi?

Miksi sinä koet vaikeaksi uskoa, että nuorisossa on paljon Jumalaan uskovaa porukkaa eivätkä yritä sitä mitenkään peitellä? Ei, ristikorun pitäminen ei ole pääsääntöisesti mikään muoti-ilmiö, on siinä muut asiat taustalla.

Voisiko siis olla niin, että sinä koet halua nähdä jokaisen ristikorua kantavan nuoren automaattisesti vakaumuksellisena kristittynä? Jos näin se kertookin enemmän tarpeestasi löytää vahvistusta omille toiveillesi kuin siitä, mikä nuorten todellisuus laajassa mittakaavassa on? Mitä luulet, tekeekö se sinun kokemasta ilmiöstä yhtään vähemmän arvokasta, jos uskaltaa myöntää, että ihmisillä on erilaisia ja moninaisia syitä kantaa samoja symboleita?

Mun perheessä kolme nuorta kantaa ristikorua kaulassaan, huom vapaaehtoisesti, ja pitävät sitä symbolina, että uskovat Jumalan olemassa oloon. Ei ole mikään muoti ilmiö, kaverinsa eivät tee näin, ja näillä nuorilla paljon kavereita. Somessa tämä yhdistetään heidän henkkoht uskoonsa. Sivusta

On todella hienoa kuulla tuollainen omakohtainen hurmoksellinen tarina, ja on kunnioitettavaa, että perheenne nuoret kantavat ristiä vapaaehtoisesti omana vakaumuksen symbolinaan. Se on heidän aito ja kaunis asiansa, eikä sitä ole kukaan kieltämässä tai vähättelemässä. Mutta jos mietitään tätä keskustelua aivan rauhassa laajemmalta kannalta, niin eikö tämäkin esimerkki osoita juuri sen, mistä on puhuttu? Se, että teidän perheenne nuorille risti on puhtaasti uskon symboli, joka on vain siis yksi todellisuus. Mutta samalla tiedetään, että useammalle muulle sillä ei ole välttämättä mitään hengellistä merkitystä.

 

Voisiko siis olla niin, että molemmat asiat ovat täysin totta samaan aikaan? Yhdelle risti on vakaumuksen tunnus, toiselle tyylivalinta. Jos maailma kerran on näin moninainen jumalan luoma paikka, niin eikö olekin vähän hätäistä vetää siitä yhdestä omasta lähipiirin kokemuksesta sellaista yleistävää johtopäätöstä, että kaikilla muillakin nuorilla koru tarkoittaisi aina samaa asiaa? Mitä luulet, tekeekö se teidän nuortenne uskon symbolista yhtään vähemmän arvokasta, jos uskaltaa myöntää, että muilla ihmisillä ja nuorilla voi olla aivan erilaiset syyt kantaa samoja symboleita?" Sanoithan itsekin, että kaverinsa eivät tee näin eli kanna ristiä.

Harva ateisti vetää ristiä kaulaan. Olet patatyhmä. 

Niin, jos mietitään vaikkapa hevimusiikkia ja siihen liittyvää alakulttuuria, niin eikö risti ole sielläkin yksi kaikkein käytetyimmistä symboleista? Monet raskaamman musiikin ystävät ja bändien jäsenet kantavat isoja ristikoruja kaulassaan – joko kaulanmyötäisinä, goottilaistyylisinä tai jopa ylösalaisin käännettyinä. Hevikulttuurissa ristiä käytetään usein herättämään huomiota, symboloimaan synkkyyttä, kuolemanpohdintaa tai jopa kapinaa perinteistä kirkkoa ja saatanapalvonnan kaltaisia teemoja sivuten. Voisiko siis olla niin, että kun nuori laittaa ristikorun kaulaansa, hän saattaakin vain fanittaa jotain tiettyä hevibändiä tai hakea tyyliinsä kapinallista rock-henkeä – ilman alkeellistakaan ajatusta siitä, että hän olisi sitoutunut kirkon oppeihin? Jos sama symboli voi yhdelle tarkoittaa Jumalan rakkautta ja toiselle taas raskaaseen musiikkiin liittyvää esteettistä goottilaista kapinaa, niin eikö olekin aika selvää, ettei pelkkä koru kaulassa kerro vielä yhtään mitään kantajansa vakaumuksesta? Mitä luulet, kuinka moni hevikeikalla risti kaulassa hyppivä nuori on siellä osoittamassa myönteistä suhdetta perinteiseen jumaluskoon, ja kuinka moni on mukana vain musiikin ja kaveriporukan laumassa?" vetämässä epäkristillisesti örinät moshpitissa.

Kaipaus 

Ihanaa alkuiltaa sulle pupu! 🧡 Tää jää kaiken ohiksen alle, mutta laitoin viestin, vaikka et lukisi, että oot mielessä ja oon sua tänäänkin paljon miettinyt.

Jokaisella oma risti kannettavana yksi on ehkä kaipaus