Lue keskustelun säännöt.
Lähetä terveiset kaipaamallesi henkilölle <3
Kommentit (72565)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mä uskon rakkauteen. (Ja se on muuten täysin linjassa myös kristinuskon kanssa btw, Raamattu itse sanoo, että Jumala on rakkaus.)
Raamattu sanoo myös: "Herra on kiivas Jumala ja kostaja. Herra on kostaja ja täynnä vihaa."
”Tämä lause on peräti suora lainaus Vanhasta testamentista, Nahumin kirjasta (Naah. 1:2), joka kuvaa Jumalan pyhää vihaa pahuutta ja vääryyttä vastaan. Raamatussa Jumalan kiivaus ja viha liittyvät usein hänen oikeudenmukaisuuteensa ja haluun puolustaa sorrettuja. [1, 2]
Konteksti ja Merkitys
Oikeudenmukaisuus: Jumalan viha ei ole mielivaltaista, vaan vastaus ihmisten tekemään pahaan ja sortoon.
Jatko jakeessa: Heti tämän lauseen jälkeen jakeessa 3 sanotaan: ”Herra on pitkämielinen ja suuri voimaltaan, mutta ei suinkaan päästä syyllistä rangaistusitta”. [1]
Armo ja turva: Vanhassa testamentissa tämä samainen profeetta kertoo myös, että Herra on hyvä ja turvapaikka ahdingossa niille, jotka hakevat hänen apuaan.”
Tuo silti kumoaa väitteen, että Jumala on rakkaus, sillä hän on myös kiivas ja vihainen kostaja. Silloin on harhaanjohtamista korostaa vain yhtä piirrettä, koska jos hän olisi pelkkä rakkaus, nuo muut sulkeutusivat pois.
Eikö rakkauteen kuulu myös oikeudenmukaisuus? Jos siitä puuttuisi oikeudenmukaisuus, silloin kyseessä ei oikeastaan voi enää olla rakkaus, loska silloin ohittaa kaltoinkohdelluksi tulleen ihmiseen jne. Eli tekijä jäisi rangaistuksetta. Ei tämä olisi rakkautta.
Oikeudenmukaisuus ei ole yhtä kuin kosto ja viha. Uskonto korostaa anteeksiantoa ja armoa, pitää kääntää toinen poski jne. ja vihamiehiä pitää rakastaa, kostaa paha hyvällä ja silleen. Tuo on kiistaton ristiriita opetukseen nähden.
Viha on luonnollinen tunne. Myös UT sanoo, vihastukaa mutta älkää tehkö syntiä. En nyt jaksa tarkistaa alkukielestä puhutaanko siinä todella kostamisesta vai rankaisemisesta tms. Perusajatus on kuitenkin se, että Jumala laittaa jokaisen ihmisen tilille vääryyksistä.
Jumala ei ole ihminen, eikä siis mitattavissa niillä mittareilla. Jos olet rakkaus, et voi samaan aikaan olla viha, kiivaus ja kosto. Jos pitää kostaa paha hyvällä, antaa anteeksi ja olla armollinen, et voi olla julma kostaja. Ristiriita ei selittelemällä muutu muuksi. Ajattele, että laittaa ihmisiä syömään omia lapsiaan, jos eivät palvo häntä. Tai laittoi karhun tappamaan lapsia, jotka ymmärtämöttäminä pilkkasivat Elisaa. Ja laittoi ihmiset rikkomaan käskyään, kun halusi tuhota kansan eläimiä myöten. Ei siinä ollut armolla ja rakkudella mitään sijaa.
En nyt jaksa mennä noihin kohtiin, vaatisi perehtymistä. Mutta siis, Raamattuhan opettaa, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Siis kaltaiseksi. Jos meillä on kyky ymmärtää mitä on viha, mitä rangaistus, armo, rakkaus ja oikeudenmukaisuus niin eiköhän se tulkiten johdu siitä, että ihminen on Jumalan kuvaksi tehty ja siten jakaa samoja ominaisuuksia. Edelleen, jos olisit raiskatun lapsen isä ja tekijä tulis sun luokse pyytämään anteeksi, antaisit vaan anteeksi ja sanoisit asia on tällä kuitattu, koska olen rakkaus? Eihän tuo olisi rakkautta. Jos väärästä teosta ei koskaan seuraa mitään rangaistusta/seuraamusta, niin ei se voi olla rakkautta.
Huono selitys. Kristinusko ei anna minkäälaista sijaa kostolle, vaan sen keskiössä on rakkauden kaksoiskäsky. Pitää kääntää toinen poski, pitää antaa anteeksi, korostetaan Jumalan armoa, kärsivällisyyttä ja armoa, paha pitää kostaa hyvällä. Ei noille ole annettu poikkeuksia, vaan opetus on täsmällistä. Siksi se ristiriita tuleekin, jos joku selittää, että Jumala on pelkkä rakkaus, kun hän itsekin sanoo muuta. Ja jos sinun oikeustaju on sellainen, jossa Jumalaan uskomattomuus riittää syyksi laittaa syömään omia lapsiaan, olet oikeasti sairas. Oliko oikeudenmukaista laittaa karhu tappamaan lapset? Jos yhtään lapsia tunnet, he eivät ole kypsiä ymmärtämään omaa toimintaansa. Tai miksi Egyptissä tapettiin esikoiset? Ei he olleet mitään tehneet, vaan Jumala tappoi heidät muiden vuoksi. Ei kannata yrittää selitellä, Raamattu on täynnä mitä julmempia tarinoita, eikä siis kannata puhua pelkästä rakkaudesta.
Käännä toinen poski. Se liittyy siihen, kun siihen aikaan alempiarvoisia(vaikka orjia) lyötiin aina oikean käden rystyllä poskelle. Jos käänsi toisen posken, lyöjä olisi joutunut lyömään avokämmenellä. Avokämmenellä taas lyötiin vaan lyöjän kanssa tasa-arvoista ihmistä. Silloin lyöjä olisi joutunut nostamaan lyödyn arvoasemassa omalle tasolleen. Siinä kohdassa ei viitata siihen, että pitäisi jäädä hakattavaksi vaan kannustetaan väkivallattomasti kapinaan vääryyttä kohtaan. Haastamaan vallitsevan olosuhteen ja väärät käytännöt.
Kristinuskoon kuuluu kyllä myös se ajatus, että jokainen joutuu vastuuseen teoistaan. Jos katuu, niin täällä nykyisessä maailmassa katumuksen kautta. Jos ei kadu, niin tuonpuoleisessa. Anteeksianto ei tarkoita, etteikö joudu kohtamaan tekojaan. Ajattelepa vaikka pedofiiliä, jos joskus oikeasti tajuaa mitä on tehnyt ja aidosti katuu. Kyllä se hirveä sisäinen kipu ihmiselle.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minä tulen parhaiten kun mies kiipeää päälleni, kiihottavaa jo se, hitaasti sisään ja pari minuuttia niin se on siinä 😍😜
Kiipeää? Miten korkealle sen pitää oikein kiivetä? :D
😍😜🤣 no vaihtuihan se aihe
Tienaako sillä hyvin? Jatkaako jälkipolvi yritystä?
Onko rahalla merkitystä elämässä? Varsinkaan tässä maassa... -Sivusta
Ihanaa päivää rakkaalle Miehelle 💗
Vierailija kirjoitti:
https://www.vauva.fi/keskustelu/6613148/uskonnoton-laheta-terveiset-kai…
Sovitaan että tässä ketjussa ei uskontoa, ei politiikkaa. Joka ei osaa käyttäytyä, ilmiannetaan viestit muttei vastata. Ok?
Sataa ropisee pilipom,,,
kaipaaja yksin on aika onneton terkkuja vesistön tonteille -nähdään- ")
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Harrastatkohan sä mitään. En voisi edes tapailla ihmistä, joka käy töissä ja on vapaalla vain kotona😬
Jeesustelua ja kirkon menoja.
Miksi joku poistattaa toisten terveisiä? Kirjoitin aamulla, että kai se on vaan pakko yrittää unohtaa, jos ei nähdä enää 😕 Eipä tuota viestiä enää täällä näy.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
tanssissa viime pe sama paikka
Sopiiko la nyt
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Naidaankohan vielä
Kohta päivittäin.
🙏😍😜
Tuohtunut, siis tapahtunut. Lol
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Uusi ketju löytyy nimellä "USKONNOTON Lähetä terveiset kaipaamallesi henkilölle <3" ja katsotaan saako se suosiota. :)
Huima suosio 😅😜
HYPPÄÄN YLI PITKÄT VIESTIT JESSESTÄ
TEHKÄÄ SAMOIN }}}}}}
EI MITÄÄN PEUKKUJA TAI KOMMENTTIA
KAIPAUSTA NYT VAAN
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Tutkittu tieto. Nämä ovat tutkineet ettei Jumalaa ole ja Raamattu ei pidä paikkaansa. Täällä olevien kannattaa ilmoittautua valtiolliselle taholle.
Argeologit kaivaa tällä hetkellä raamatun paikkojen ja kirjoitusten mukaan Israelissa, koska historiankirjoissa ristiriitaa. Paljon löytynyt jo raamatun sijainneilla ja tiedoilla paikkoja ja asioita joten tarinat on tosia. Youtubesta löytyy näistä kaivauksista livee että videoita jokaiselle päivälle.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
2 Tim.3:12
Mutta vainon kohteeksi joutuvat kaikki ne, jotka haluavat elää hurskaasti Kristuksen Jeesuksen omina. Kelvottomat ihmiset ja petkuttajat menevät pahuudessa yhä pitemmälle, eksyttäen muita ja eksyen itse.
Suomessa on enemmistö kristittyjä. Sinä mikään vainottu ole, kun porukka ei jaksa paskaasi koska tuputat sitä väärään paikkaan. Niin makaa kuin petaa.
Tuo pn vähän niin ja näin. Kirkon omien virallisten jäsentilastojen mukaan paperilla noin 61 prosenttia suomalaisista kuuluu evankelis-luterilaiseen kirkkoon. Mutta jos katsotaan tilastoja siitä, mihin ihmiset oikeasti uskovat, niin Kirkon tutkimuskeskuksen datan mukaan enää vain noin joka neljäs suomalainen (25 %) uskoo kristinuskon Jumalaan niin kuin kirkko opettaa. Suurissa kaupungeissa ja nuoremmissa ikäluokissa kirkkoon kuuluvat ovat jo selvä vähemmistö. Ja lähinnä pojat ja miehet kuuluvat. Joten kuuluuko se 'enemmistö' todella uskoviin, vai onko kyseessä vain suuri joukko ihmisiä, jotka kuuluvat kirkkoon tavan, kulttuurin tai sukulaisten takia ilman sen suurempaa henkilökohtaista vakaumusta? Voisiko siis olla niin, että kun ihmiset turhautuvat uskonnon tuputtamiseen, he eivät suinkaan vastusta mitään pientä 'vainottua' ryhmää, vaan ihan vain sitä, että heidän omaa rauhaansa häiritään asioilla, joihin he eivät itse usko? Kumpi on tilastollisesti todennäköisempää: se, että porukka on kääntynyt vainoajiksi, vai se, että he haluavat vain keskustella muista asioista? Itse uskon jälkimmäiseen.
Tutkimusten mukaan nimenomaan nuorisossa on erittäin suuressa kasvussa kiinnostus kristinuskoa kohtaan. Ensin näkyi pojilla, nyt myös tytöillä.
Vastareaktio ateistien wokesekoilulle.
Niin, jos tilastoja katsotaan aivan tarkasti, niin tutkimusten mukaan ilmiö koskee nimenomaan vain nuoria poikia – tyttöjen kohdalla vastaavaa kehitystä ei ole samalla tavalla näkyvissä. Päin vastoin naiset eroavat. Joten väite siitä, että tämä olisi koko nuorison laajuisesti leviävä suuntaus, ei taida aivan pitää paikkaansa. Lähinnä liittymistä myös tapahtuu vain raamattu vyöhykkeellä. Mutta jos nyt mietitään tuota liittymistä vielä vähän syvemmin, niin eikö voida myös kysyä, kuinka suuri osa tästä on todellisuudessa nuoren omaa, itsenäistä hakeutumista? Kun nuori poika elää periferiassa ympäristössä, jossa kaveriporukka, sosiaalisen median algoritmit tai perheen odotukset luovat vahvan normin, niin kuinka helppoa siinä tilanteessa on tehdä täysin oma valinta? Voisiko taustalla ollakin hienovaraista ryhmäpainetta ja tarvetta tulla hyväksytyksi tietyssä joukossa? Jos nuori liittyy kirkkoon siksi, että se on hänen omassa kaveripiirissään juuri nyt se juttu, jolla erotutaan muista, niin eikö kyseessä ole silloin juuri se perinteinen laumasieluisuus, josta aiemmin puhuit? Mistä me voimme tietää, onko kyse aidosta uskon löytämisestä vai vain siitä, että nuori mukautuu ympäristönsä paineeseen pysyäkseen mukana ryhmässä?"
Ei, käänne on tuohtunut ihan viime vuosina myös tyttöjen kohdalla.
”Poikien usko vahvistuu edelleen – nyt merkkejä myös tyttöjen uskonnollisuuden lisääntymisestä13.2.2025
Rippikouluikäisten tyttöjen usko Jumalaan on muuttunut. Yhä useampi tyttö ilmoitti rippikoululaisille suunnatussa kyselyssä uskovansa Jumalan olemassaoloon ainakin jossain määrin. Uskon yleistyminen alkoi poikien keskuudessa vuonna 2021, ja vuonna 2024 sama ilmiö alkoi näkyä myös tyttörippikoululaisten joukossa. Nyt pojista 62 prosenttia ja tytöistä tasan puolet kertoo uskovansa Jumalan olemassaoloon.
Tämä selvisi lehtori Jouko Porkan ja professori Kati Tervo-Niemelän tuoreesta rippikoululaisille suunnatusta pitkittäistutkimuksesta, jossa tutkittiin rippikoulunuorten suhdetta kristilliseen uskoon ja rippikoulun vaikutusta siihen. Nuorista evankelis-luterilaisen kirkon rippikoulun kävi vuonna 2023 kaikkiaan 73 prosenttia.”
Tolastoja pitää katsoa kokonaisuutena. Jos nimittäin katsotaan kirkon omia tuoreimpia virallisia jäsentilastoja esm tältä vuodelta, niin suurin ja ylivoimaisesti aktiivisin kirkosta eroava ikäryhmä ovat edelleen nimenomaan 20–29-vuotiaat nuoret aikuiset, jotka muodostavat lähes kolmanneksen (28 %) kaikista eroajista.
Kun nämä kaksi asiaa laitetaan rinnakkain, niin eikö tilanne näytäkin aika mielenkiintoiselta? Rippikouluiässä uskoa saatetaan pohtia enemmän sosiaalisessa paineessa tai kaveriporukan mukana, sekä taloudellinen hyöty. (rippilahjat) mutta heti kun nuoret itsenäistyvät, muuttavat omilleen ja alkavat maksaa omia verojaan, he eroavat kirkosta sankoin joukoin.
Voisiko siis olla niin, että se herääminen, josta puhut, koskee loppujen lopuksi vain pientä osaa nuorista ja todellakin lähinnä vain miehiä, kun taas suurin massa liikkuu tilastollisesti aivan päinvastaiseen suuntaan? Ja jos nuori liittyy kirkkoon tai eroaa sieltä vain sen mukaan, mikä milloinkin on omassa elämänvaiheessa tai kaveripiirissä vallitseva suuntaus, niin eikö molemmissa ilmiöissä ole kyseessä juuri se sama sosiaalinen mukautuminen, josta aiemmin puhuit? Mitä luulet, kumpi tilasto kertoo nuorten pysyvästä vakaumuksesta enemmän: se mitä tehdään 15-vuotiaana leirillä vai se mitä valitaan itsenäisenä aikuisena.
Kuka tätä PASKAA jaksaa suoltaa koko päivän tänne. Tarkoitan suhteessa otsikkoon?
Eihän noita kukaan edes lue!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
2 Tim.3:12
Mutta vainon kohteeksi joutuvat kaikki ne, jotka haluavat elää hurskaasti Kristuksen Jeesuksen omina. Kelvottomat ihmiset ja petkuttajat menevät pahuudessa yhä pitemmälle, eksyttäen muita ja eksyen itse.
Suomessa on enemmistö kristittyjä. Sinä mikään vainottu ole, kun porukka ei jaksa paskaasi koska tuputat sitä väärään paikkaan. Niin makaa kuin petaa.
Tuo pn vähän niin ja näin. Kirkon omien virallisten jäsentilastojen mukaan paperilla noin 61 prosenttia suomalaisista kuuluu evankelis-luterilaiseen kirkkoon. Mutta jos katsotaan tilastoja siitä, mihin ihmiset oikeasti uskovat, niin Kirkon tutkimuskeskuksen datan mukaan enää vain noin joka neljäs suomalainen (25 %) uskoo kristinuskon Jumalaan niin kuin kirkko opettaa. Suurissa kaupungeissa ja nuoremmissa ikäluokissa kirkkoon kuuluvat ovat jo selvä vähemmistö. Ja lähinnä pojat ja miehet kuuluvat. Joten kuuluuko se 'enemmistö' todella uskoviin, vai onko kyseessä vain suuri joukko ihmisiä, jotka kuuluvat kirkkoon tavan, kulttuurin tai sukulaisten takia ilman sen suurempaa henkilökohtaista vakaumusta? Voisiko siis olla niin, että kun ihmiset turhautuvat uskonnon tuputtamiseen, he eivät suinkaan vastusta mitään pientä 'vainottua' ryhmää, vaan ihan vain sitä, että heidän omaa rauhaansa häiritään asioilla, joihin he eivät itse usko? Kumpi on tilastollisesti todennäköisempää: se, että porukka on kääntynyt vainoajiksi, vai se, että he haluavat vain keskustella muista asioista? Itse uskon jälkimmäiseen.
Tutkimusten mukaan nimenomaan nuorisossa on erittäin suuressa kasvussa kiinnostus kristinuskoa kohtaan. Ensin näkyi pojilla, nyt myös tytöillä.
Vastareaktio ateistien wokesekoilulle.
Niin, jos tilastoja katsotaan aivan tarkasti, niin tutkimusten mukaan ilmiö koskee nimenomaan vain nuoria poikia – tyttöjen kohdalla vastaavaa kehitystä ei ole samalla tavalla näkyvissä. Päin vastoin naiset eroavat. Joten väite siitä, että tämä olisi koko nuorison laajuisesti leviävä suuntaus, ei taida aivan pitää paikkaansa. Lähinnä liittymistä myös tapahtuu vain raamattu vyöhykkeellä. Mutta jos nyt mietitään tuota liittymistä vielä vähän syvemmin, niin eikö voida myös kysyä, kuinka suuri osa tästä on todellisuudessa nuoren omaa, itsenäistä hakeutumista? Kun nuori poika elää periferiassa ympäristössä, jossa kaveriporukka, sosiaalisen median algoritmit tai perheen odotukset luovat vahvan normin, niin kuinka helppoa siinä tilanteessa on tehdä täysin oma valinta? Voisiko taustalla ollakin hienovaraista ryhmäpainetta ja tarvetta tulla hyväksytyksi tietyssä joukossa? Jos nuori liittyy kirkkoon siksi, että se on hänen omassa kaveripiirissään juuri nyt se juttu, jolla erotutaan muista, niin eikö kyseessä ole silloin juuri se perinteinen laumasieluisuus, josta aiemmin puhuit? Mistä me voimme tietää, onko kyse aidosta uskon löytämisestä vai vain siitä, että nuori mukautuu ympäristönsä paineeseen pysyäkseen mukana ryhmässä?"
Ei, käänne on tuohtunut ihan viime vuosina myös tyttöjen kohdalla.
”Poikien usko vahvistuu edelleen – nyt merkkejä myös tyttöjen uskonnollisuuden lisääntymisestä13.2.2025
Rippikouluikäisten tyttöjen usko Jumalaan on muuttunut. Yhä useampi tyttö ilmoitti rippikoululaisille suunnatussa kyselyssä uskovansa Jumalan olemassaoloon ainakin jossain määrin. Uskon yleistyminen alkoi poikien keskuudessa vuonna 2021, ja vuonna 2024 sama ilmiö alkoi näkyä myös tyttörippikoululaisten joukossa. Nyt pojista 62 prosenttia ja tytöistä tasan puolet kertoo uskovansa Jumalan olemassaoloon.
Tämä selvisi lehtori Jouko Porkan ja professori Kati Tervo-Niemelän tuoreesta rippikoululaisille suunnatusta pitkittäistutkimuksesta, jossa tutkittiin rippikoulunuorten suhdetta kristilliseen uskoon ja rippikoulun vaikutusta siihen. Nuorista evankelis-luterilaisen kirkon rippikoulun kävi vuonna 2023 kaikkiaan 73 prosenttia.”Tolastoja pitää katsoa kokonaisuutena. Jos nimittäin katsotaan kirkon omia tuoreimpia virallisia jäsentilastoja esm tältä vuodelta, niin suurin ja ylivoimaisesti aktiivisin kirkosta eroava ikäryhmä ovat edelleen nimenomaan 20–29-vuotiaat nuoret aikuiset, jotka muodostavat lähes kolmanneksen (28 %) kaikista eroajista.
Kun nämä kaksi asiaa laitetaan rinnakkain, niin eikö tilanne näytäkin aika mielenkiintoiselta? Rippikouluiässä uskoa saatetaan pohtia enemmän sosiaalisessa paineessa tai kaveriporukan mukana, sekä taloudellinen hyöty. (rippilahjat) mutta heti kun nuoret itsenäistyvät, muuttavat omilleen ja alkavat maksaa omia verojaan, he eroavat kirkosta sankoin joukoin.
Voisiko siis olla niin, että se herääminen, josta puhut, koskee loppujen lopuksi vain pientä osaa nuorista ja todellakin lähinnä vain miehiä, kun taas suurin massa liikkuu tilastollisesti aivan päinvastaiseen suuntaan? Ja jos nuori liittyy kirkkoon tai eroaa sieltä vain sen mukaan, mikä milloinkin on omassa elämänvaiheessa tai kaveripiirissä vallitseva suuntaus, niin eikö molemmissa ilmiöissä ole kyseessä juuri se sama sosiaalinen mukautuminen, josta aiemmin puhuit? Mitä luulet, kumpi tilasto kertoo nuorten pysyvästä vakaumuksesta enemmän: se mitä tehdään 15-vuotiaana leirillä vai se mitä valitaan itsenäisenä aikuisena.
Kaikella kunnioituksella, luotan ehkä enemmän yliopiston tutkimuksiin kuin av-palstan mutuiluun. 😄
Treenit tehty, lähden kauppaan ja kylille esittelemään persettäni 😍😜
Tuo on ottanut elämäntehtäväkseen todistaa täällä, ettei Jumalaa ole. Voi tehdä pitkän uran.
Taidan lähteä lenkille sateeseen. Jos sillä aikaa palattaisiin varsinaiseen asiaan.