Lue keskustelun säännöt.
Millaista on seurustelu uskovaisen naisen kanssa?
18.10.2025 |
Tämä kysymys nousee välillä täällä pinnalle, mutta selitän vähän omaa taustaani: olen siis 28v mies jona opiskelee yliopistossa ja jo pitkään olen tapaillut 30v naista joka on uskovainen tosissaan. Itsekin olen uskovainen, mutta tämä nainen on ehkä aavistuksen verran asian vakavammin ottava.
Välimme ovat syventyneet viimeisen vuoden aikana jonkin verran, mutta kumpikaan ei ole kertonut toiselle sitä mitä haluaa toiselta tulevaisuudessa. Kemiaa on, pientä flirttiä ja hieman myös fyysistä läheisyyttä jossa on vähän intiimimpi ote.
Kysyn siis, jos homma etenee tästä, millaista on seurustelu uskovaisen naisen kanssa.
Kommentit (85)
Ei saa juoda kaljaa eikä polttaa röökiä. Jos myöhemmin et haluakaan olla uskovainen, suhteeseen voi tulla ongelmia. Vaikka ethän sinä uskovainen ole. Muuten et tällaisia kyselisi. t. entinen uskuovainen mies, eronnut
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos ihminen on uudestisyntynyt ja pelastavassa uskossa niin hän ei seurustele intiimissä mielessä; ei mitään intiimejä tekoja ennen avioliittoa. Koska se on haureutta, syntiä! ( Ja avioliitohan on miehen ja naisen välinen).
Minulle tuli myös mieleen, että uudestisyntyminen on kaiken lähtökohta, mutta en osannut pukea sitä sanoiksi. Tosi tärkeää, että otit asian esille. Tärkeintä on siis katua syntejään ja antaa koko elämänsä Jeesukselle, pyytää häntä sydämeensä asumaan. Näin synnytään uudesti ylhäältä.
Jeesus ei kyllä patista ketään avioon vaan päin vastoin. Eli siinä mielessä ei taida olla jeesus jota tässä avioasiassa seurataan, ehkä yahweh ennemminkin, eikös hän siellä vanhassa testamentissa räyhää. Ja pyhäksi tuleminen on oksymoroni perheellisyydelle. Eli käytännössä se on valittava joko tai seuraako jeesusta vai yahwehia.
Vierailija kirjoitti:
Niin oudolta kuin se äkikseltään kuulostaakin, kristinuskon seksuaalikielteinen asenne on pääasiassa lainaa BUDDHALAISUUDESTA. Jo alkuseurakunnan aikana kauppayhteydet Intiaan olivat vilkkaat ja Intia oli silloin pääasiassa buddhalainen, sitä ennen hindulainen, ja taas myöhemmin uudestaan hindulainen.
Kauppakaravaanien mukana budhalaiset asketistiset unelmat saapuivat myös Rooman valtakuntaan, missä oli jo ennestään kotoperäisiä aineksia juutalaisissa nasiiriliikkeissä ja kreikkalaisessa filosofiassa. Buddhalaisuus oli syntynyt Intiassa n. 500 e.Kr. ja oli jo muodon saanut ja vakiintunut uskonto.
Alkuseurakunnassa noudatettiin montakin seksuaalista käytöntöä, mutta seuraavilla vuosisadoilla seksikielteisyys sai hurjia muotoja kovan askeesin tavoittelussaan ja jopa pylväspyhimystä ihannoiden.
Aikana, jolloin kirkko otti suuntansa ja kirkolliskokoukset vahvistivat sen kanonein ja oppilausein, elettiin ankaraa seksikielteistä a
Höpön löpön. Kaikissa hengellisissä perinteissä kehotetaan luopumaan alapäätoiminnoista koska ne tekevät heikoksi yläpäästä ja vain yläkautta pääsee taivaaseen. Sori siitä.
Kirkon sisällä on paljon naisia ja jopa lapsia janoavia miehiä, mutta tässä ei ole mitään kristillistä. Eikä juutalaistakaan. Himo ei yksinkertaisesti kuulu uskovaisen elämään missään muodossa, se joka palvelee alapäätään ei palvele jumalaa.
Onko nainen koskematon
Elänyt Herran nuhteessa
Vierailija kirjoitti:
Me molemmat olemme uskossa. Kun seurustelimme 50 vuotta sitten, kyllä meillä oli seksielämää ennen avioliittoa. Tunsimme, että tulemme viettämään loppuelämämme yhdessä. Saimme ihanat lapset ja nyt olemme mummo ja vaari. Olemme elämämme rakkaudet.
Vaikka on menossa naimisiin, niin esiaviollinen seksi on kuiteinkin haureutta, syntiä. Naimisiinmeno aikomus ei muuta sitä!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos ihminen on uudestisyntynyt ja pelastavassa uskossa niin hän ei seurustele intiimissä mielessä; ei mitään intiimejä tekoja ennen avioliittoa. Koska se on haureutta, syntiä! ( Ja avioliitohan on miehen ja naisen välinen).
Minulle tuli myös mieleen, että uudestisyntyminen on kaiken lähtökohta, mutta en osannut pukea sitä sanoiksi. Tosi tärkeää, että otit asian esille. Tärkeintä on siis katua syntejään ja antaa koko elämänsä Jeesukselle, pyytää häntä sydämeensä asumaan. Näin synnytään uudesti ylhäältä.
Jeesus ei kyllä patista ketään avioon vaan päin vastoin. Eli siinä mielessä ei taida olla jeesus jota tässä avioasiassa seurataan, ehkä yahweh ennemminkin, eikös hän siellä vanhassa testamentissa räyhää. Ja pyhäksi tuleminen on oksymoroni perheellisyydelle. Eli käytännössä
Jeesus on Jumala, eli myös Vanhan Testamentin Jumala. Jeesus on aina ollut olemassa, ja Hänen kauttaaltaan kaikki on luotu. Jeesus on kolmiyhteisen Jumalan toinen persoona.
Yksi Jumala, kolmessa persoonassa: Isä, Poika, Pyhä Henki.
Vierailija kirjoitti:
Me molemmat olemme uskossa. Kun seurustelimme 50 vuotta sitten, kyllä meillä oli seksielämää ennen avioliittoa. Tunsimme, että tulemme viettämään loppuelämämme yhdessä. Saimme ihanat lapset ja nyt olemme mummo ja vaari. Olemme elämämme rakkaudet.
Avioliiton ulkopuolista seksiä sanotaan haureudeksi. Se on syntiä. Ei voi suositella kenellekään. Onneksi olette nyt uskossa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Niin oudolta kuin se äkikseltään kuulostaakin, kristinuskon seksuaalikielteinen asenne on pääasiassa lainaa BUDDHALAISUUDESTA. Jo alkuseurakunnan aikana kauppayhteydet Intiaan olivat vilkkaat ja Intia oli silloin pääasiassa buddhalainen, sitä ennen hindulainen, ja taas myöhemmin uudestaan hindulainen.
Kauppakaravaanien mukana budhalaiset asketistiset unelmat saapuivat myös Rooman valtakuntaan, missä oli jo ennestään kotoperäisiä aineksia juutalaisissa nasiiriliikkeissä ja kreikkalaisessa filosofiassa. Buddhalaisuus oli syntynyt Intiassa n. 500 e.Kr. ja oli jo muodon saanut ja vakiintunut uskonto.
Alkuseurakunnassa noudatettiin montakin seksuaalista käytöntöä, mutta seuraavilla vuosisadoilla seksikielteisyys sai hurjia muotoja kovan askeesin tavoittelussaan ja jopa pylväspyhimystä ihannoiden.
Aikana, jolloin kirkko otti suuntansa ja kirkolliskokoukset vahvistivat sen kanonein ja oppilausein, elettiin ankaraa seksikielteistä a
Sinun buddhalainen harhaoppisi ei ollut vielä olemassakaan silloin, kun Mooses sai Jumalalta Lain, joka lukee Vanhassa Testamentissa, sitä Jeesuskin noudatti ja sanoo:
"Te eksytte, koska ette tunne kirjoituksia."
Myös Uusi Testamentti pohjautuu täysin Vanhaan testamenttiin ja myös siveellisyyssäännöt ja 10 käskyn kuudes: "Älä tee huorin."
Ja Jeesus lisää tuohon vielä, että pelkkä himokas katse on jo huoruutta:
Matt 5:27-28 hän sanoo
"Jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssaan.
Vierailija kirjoitti:
Jossakin kommentissa rinnastettiin uudestisyntyminen ja pelastus siihen onko intiimissä kanssakäymisessä ennen avioliittoa.Että jos tekee näin,ei hän ole ikäänkuin oikeasti uskossa.Näin ei kuitenkaan Raamatussa opeteta vaan ihmisen pelastus ei ole riippuvainen ihmisen teoista vaan ainoastaan usko Jeesukseen pelastaa.
Mutta tämä taisi olla vähän ohi siitä mistä AP halusi keskustella.
Meitä uskovia on erilaisia ja nämä eivät ole mitään yksinkertaisia kysymyksiä.
Tuo, ettei pelastus olisi riippuvainen teoista, on väärinkäsitys. Pelastusta ei voi saavuttaa omilla teoilla. Se on eri asia.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti: Mitä käännöstä Raamatusta luette?
33/38 tietysti.
Hyvät teot ovat seurausta uudestisyntymisestä, eli palastavasta uskosta. Pyhä Henki vaikuttaa uskovassa , ja ohjaa hyviin tekoihin.
Teoilla ei voi ansaita pelastusta, Jumalalta ei voi " ostaa pelastuspisteitä". Mitkään teot tai rituaalit eivät siis pelasta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vaimoni on uskovainen, jopa kirkon virassa. Itse taas olen ateisti, tai vähintään agnostikko. Suhteemme alussa, erään hyvin vakavan keskustelun jälkeen, joka koski rukouksen voimaa ja olisi voinut lopettaa koko juttumme siihen paikkaan, teimme sanattoman sopimuksen että emme enää keskustele näistä asioista. Olen kuitenkin evlut kirkon jäsen, ja voin aivan hyvin hänen mielikseen osallistua kirkollisiin seremonioihin, jopa ehtoolliselle. Enkä harmittele vaikka toinen lapsistamme on omaksunut äitinsä uskon. Ymmärrän että usko on jotain jonka tietty persoonallisuustyyppi nyt vain tarvitsee tuekseen, maailman pahuutta ja epäoikeudenmukaisuutta sekä omaa epätäydellisyyttään vastaan. Vaimo antaa minun olla sellainen kuin olen, eikä yritä käännyttää. Ja minulle ei tulisi mieleenkään paasata muulle perheelle omia käsityksiäni. Ne ovat minun, ja muilla saa olla omansa, kunhan tässä keskenämme ihmisiksi eletään. Ihan hyvin on näillä ehdoilla pärjäilt
Tietääkö vaimosi, että pidät häntä kirjaimellisena retardina, vaikka sinä olet se retardi? Aikamoisen uhrauksen on nainen tehnyt tullaisen naimakaupan tehdessään. Tuo on varmasti tapahtunut aikana, kun vanhapiikoja vielä paheksuttiin. Kukaan nykynainen ei sietäisi tuollaista asennetta.
Vierailija kirjoitti:
Ei saa juoda kaljaa eikä polttaa röökiä. Jos myöhemmin et haluakaan olla uskovainen, suhteeseen voi tulla ongelmia. Vaikka ethän sinä uskovainen ole. Muuten et tällaisia kyselisi. t. entinen uskuovainen mies, eronnut
Eihän nuo mitään käskyjä ole, mutta Jeesustaan rakastava ihminen, ei halua Pyhän Hengen hänessä saastua tupakasta tai juopumuksesta.
Hän haluaa olla Herralle mieliksi ja saa itsekin siitä hyvän mielen ja siunauksen elämäänsä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Niin oudolta kuin se äkikseltään kuulostaakin, kristinuskon seksuaalikielteinen asenne on pääasiassa lainaa BUDDHALAISUUDESTA. Jo alkuseurakunnan aikana kauppayhteydet Intiaan olivat vilkkaat ja Intia oli silloin pääasiassa buddhalainen, sitä ennen hindulainen, ja taas myöhemmin uudestaan hindulainen.
Kauppakaravaanien mukana budhalaiset asketistiset unelmat saapuivat myös Rooman valtakuntaan, missä oli jo ennestään kotoperäisiä aineksia juutalaisissa nasiiriliikkeissä ja kreikkalaisessa filosofiassa. Buddhalaisuus oli syntynyt Intiassa n. 500 e.Kr. ja oli jo muodon saanut ja vakiintunut uskonto.
Alkuseurakunnassa noudatettiin montakin seksuaalista käytöntöä, mutta seuraavilla vuosisadoilla seksikielteisyys sai hurjia muotoja kovan askeesin tavoittelussaan ja jopa pylväspyhimystä ihannoiden.
Aikana, jolloin kirkko otti suuntansa ja kirkolliskokoukset vahvistivat sen kanonein
Askeesiperinne on lähtöisin hindulaisuudesta, niin kuin kaikki muutkin oppinne xD
Uskovaiseksi itsensä mieltäviähän on hyvin erilaisia. Mutta vastaisin karrikoiden, että seksi kuuluu avioliittoon, baareissa ei käydä. Avioituminen yleensä tapahtuu myös "ei-uskovaisia" keskimääräistä nopeammin. Yhdessä ei myöskään asuta ennen avoitumista. Pikkutuhmat jutut särähtää korvaan. Jos haluaa pitää itsensä puhtaana ja elää Jumalalle, eivät ne kuuluu suhteeseen ennen avuoitumista.
Vierailija kirjoitti:
Me molemmat olemme uskossa. Kun seurustelimme 50 vuotta sitten, kyllä meillä oli seksielämää ennen avioliittoa. Tunsimme, että tulemme viettämään loppuelämämme yhdessä. Saimme ihanat lapset ja nyt olemme mummo ja vaari. Olemme elämämme rakkaudet.
No, te lankesitte.
Kaikki eivät niin halua tehdä, koska se on huoruutta ennen avioliittoa.
Vierailija kirjoitti:
Uskovia on niin monenlaisia. Pikkutuhmat jutut särähtivät korvaani. Sopivatko ne uskoville?
Uskovien seurustelu tähtää yleensä avioliittoon. Ensin rukoillaan, kenet Herra johdattaa. Opetellaan tuntemaan toista mahdollisimman hyvin henkisellä ja hengellisellä tasolla. Intiimiys jätetään avioliittoon. Seurustellessa tehdään kaikkea mukavaa ja jutellaan paljon. Yleensä muita ihmisiä on lähettyvillä, ettei joutuisi kiusaukseen. Tutustutaan toistensa perheisiin. Hyvin sujunut seurustelu johtaa kihlaukseen, joka on koetusaikaa avioliitolle. Vielä tässä vaiheessa voi todeta, ettemme sovikaan toisillemme siinä määrin kuin avioliitossa olisi sopivaa.
Kannattaa tutustua mahdollisimman hyvin ja vaikka rukoillaan johdatusta, ei kannata kuunnella profetioita, että sinun ja jonkun on tarkoitettu menevän naimisiin. On siis tärkeää, että molemmilla on oma kokemus toiseen rakastumisesta ja rakastamisesta, ei siis ylihengellistää. Oma jumalasuhde mo
Ehkä tuo "pikkutuhma" oli liian voimakas ilmaisu. Kyllä hän kaksimielisillekin jutuille nauraa, mutta ne eivät todellakaan ole jatkuvia tai järin härskejä. Molemmille seurustelu tähtää naimisiin menoon.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yhtä helvettiä.
Minulla on sama kokemus. Itse olin vapaamielisesti ajatteleva kristitty. Tyttö oli täysin seksikielteinen kansanlähetysläinen, miellyttävä ja kaunis. Kun hyväilin hänen paljasta vittuansa, nautti siitä suunnattomasti, mutta omatunto oli kuin hiekkapaperi. Toiveeni oli, että saisin hänet vähitellen vapautumaan, jotta pääsisimme avioliiton asteelle. Mutta toive oli turha. En olisi pystynyt häntä jättämään, mutta hän teki sen itse.
Vielä vuosikymmeniä myöhemmin muistelen häntä kaiholla, vaikka olen jo kauan ollut ihanasti naimisissa joustavan tytön kanssa.
Olet "ihanasti naimisissa", mutta rikot "viattomasti" kuudetta ja kymmenettä käskyä "muistelemalla kaiholla" naista ja hänen elimiään, vaikkei hän todellakaan ole sinun millään tasolla vaan hyvin luultavasti jonkun sinua paremman miehen oma.
Kerropa tuo joustavalle tytöllesi, niin näet mitä tapahtuu, kun hän saa kuulla olevansa vain kakkossijalla.
Itse olet oksettavuustasolla nro 1.
Me molemmat olemme uskossa. Kun seurustelimme 50 vuotta sitten, kyllä meillä oli seksielämää ennen avioliittoa. Tunsimme, että tulemme viettämään loppuelämämme yhdessä. Saimme ihanat lapset ja nyt olemme mummo ja vaari. Olemme elämämme rakkaudet.