70 % riparin käyneistä pojista uskoo Jumalaan pk-seudulla. Linkki
https://www.verkkouutiset.fi/a/70-prosenttia-paakaupunkiseudun-pojista-…
Jumalaan uskominen on vahvassa kasvussa nuorten keskuudessa.
Johtuukohan tämä näistä epävarmoista ajoista. Mitä ajattelette?
Kommentit (756)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Monet nuoret pojat kuvittelee että riparin käytyä saa pilluva.
Sitä markkinoidaan juuri pillun saamisella että saa naida.
Ripariahan mainostetaan juuri tuolla tavoin. Seksillä mainostetaan että kannattaa käydä.
Minä tosin tiesin tosi nuorena että ei tarvitse käydä rippikoulua panemista varten.
Ja rahaa saa työtä tekemällä. Ei tarvihte käyrä riparia rahan himoissa.
Periaatteessa ripari on häpäisty ja monet käy sen pillunhimoissa ja rahan himon takia, ei aidosti uskonnollisista syistä.
Ripari siis on käytännössä juttu, joka raivostuttaisi Jeesuksen ja Jeesus näkisi riparin markkinapaikkana, joka pitäisi tuhota.
Mitä väliä on muinaisen kuoliaaksi teloitetun houreitaan saarnanneen mielipiteellä? Luutkin ovat jo hänellä maatuneet. Ihme jossittelua.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Monet nuoret pojat kuvittelee että riparin käytyä saa pilluva.
Sitä markkinoidaan juuri pillun saamisella että saa naida.
Ripariahan mainostetaan juuri tuolla tavoin. Seksillä mainostetaan että kannattaa käydä.
Minä tosin tiesin tosi nuorena että ei tarvitse käydä rippikoulua panemista varten.
Ja rahaa saa työtä tekemällä. Ei tarvihte käyrä riparia rahan himoissa.
Periaatteessa ripari on häpäisty ja monet käy sen pillunhimoissa ja rahan himon takia, ei aidosti uskonnollisista syistä.
Ripari siis on käytännössä juttu, joka raivostuttaisi Jeesuksen ja Jeesus näkisi riparin markkinapaikkana, joka pitäisi tuhota.
Ahaa, olet siis sitä mieltä, että jeesus ei jostakin syystä näe tilannetta. Mistä se johtuu? Etkö uskokaan elävään jeesukseen? Kerettiläisyytesi tuli ilmi.
"Kyllä jos otat naisen omaksesi niin se on sakramentti joka tehdään jumalan edessä ja nainen tekee sinusta pyhemmän kuin oletkaan. "
Tuo ei ole mikään perustelu sille että se olisi sakramentti. Sakramentille on ihan teologiset perusteet mutta sinä et sellaisia nyt anna.
" Paavali nimenomaan sanoi toivovansa kaikkien olevan kuin hän (naimaton) ja että jos ei kerta kaikkisesti kykene hillitsemään itseään, sitten tulee mennä vähintään naimisiin, ennen kuin alkaa toteuttamaan apinavaistojaan."
En ole koskaan ymmärtänyt miksi meidän pitäisi ottaa jonkun Paavalin kirjeeseensä kirjoitta mielipide jumalallisena sanana. Se on yhden ihmisen mielipide. Ei mikään Jeesuksen sanoma tai Jumalan ilmoittama asia.
Vierailija kirjoitti:
Kyllä jos otat naisen omaksesi niin se on sakramentti joka tehdään jumalan edessä ja nainen tekee sinusta pyhemmän kuin oletkaan. Sinä sen sijaan vedät naista kohti helvettiä palleinesi.
Ei vaan molemmat pyhittyvät, jos pyrkivät noudattamaan Jeesuksen opetuksia.
Nainen ei todellakaan pyhity kun antaa miehen maata itsensä, päin vastoin. Toki jos avio olisi seksitön ja mies huolehtisi naisesta kuin sisarestaan ja toisin päin, niin sitten se voisi olla pyhä. Mutta panemisen kotelona se ei ole pyhä vaan lankeamisen sepittelyä.
Vierailija kirjoitti:
" Paavali nimenomaan sanoi toivovansa kaikkien olevan kuin hän (naimaton) ja että jos ei kerta kaikkisesti kykene hillitsemään itseään, sitten tulee mennä vähintään naimisiin, ennen kuin alkaa toteuttamaan apinavaistojaan."
En ole koskaan ymmärtänyt miksi meidän pitäisi ottaa jonkun Paavalin kirjeeseensä kirjoitta mielipide jumalallisena sanana. Se on yhden ihmisen mielipide. Ei mikään Jeesuksen sanoma tai Jumalan ilmoittama asia.
Jumala puhuu edelleen, ei hän ole kuollut jeesuksen mukana. Kerta kaikkiaan sikiäminen ei ole ihmisyyttä eikä varsinkaan jumalallisuutta vaan puhdasta eläimellisyyttä.
"Näethän itsekin, että liiallisella tasa-arvovouhkaamisella ei enää päädytä hyviin tuloksiin, vaan tasa-arvoksi koetaan se, kun mies on alempana."
Anna kuin arvaan: se tasa-arvon oikea kohta oli juuri siinä ennen viimeisintä parannusta naisten asemaan? Siis sitä uudistusta jota sinä varmuuden vuoksi kuitenkin silloin vastustit koska silloin se meni sinusta taas jo liian pitkälle.
Jeesus ei myöskään kehottanut ketään avioitumaan ja alkamaan panemaan. Hän sanoi, että se on mahdollista, mutta sanojensa kertomansa miehet eivät sitä halunneet enää tehdä, niinkuin hän ei tehnyt sitä itsekään.
Jos sanotaan, että jeesus on tie, totuus ja elämä. Niin miksi ette seuraa sitä tietä ja jeesuksen jalanjälkiä, vaan teette ihan mitä sattuu ja huutelette vaan jeesuksen nimeä? Ottakaa mallia hänestä, älkääkä panko ja huutako jeesuksen nimeä. Tuo on jeesuksen häpäisemistä.
Pappi luki rippikoululaisille rukousta kirkossa, samalla käveli edestakaisin ja vahingossa iski varpaansa kirkon penkin jalkaan. Rukous meni näin: "Isä meidän joka olet.. SAATANA!"
Ok, tunnustetaan, kopsasin tämän Koposen Riikan videolta, aika hyvä :D
Vierailija kirjoitti:
" Paavali nimenomaan sanoi toivovansa kaikkien olevan kuin hän (naimaton) ja että jos ei kerta kaikkisesti kykene hillitsemään itseään, sitten tulee mennä vähintään naimisiin, ennen kuin alkaa toteuttamaan apinavaistojaan."
En ole koskaan ymmärtänyt miksi meidän pitäisi ottaa jonkun Paavalin kirjeeseensä kirjoitta mielipide jumalallisena sanana. Se on yhden ihmisen mielipide. Ei mikään Jeesuksen sanoma tai Jumalan ilmoittama asia.
Raamatussa kerrotaan Paavalin saaneen ohjeita Jumalalta ja olleen telepaattisessa keskusteluyhteydessä Jeesuksen kanssa (Saul on Paavalin aikaisempi nimi): https://www.raamattu.fi/raamattu/KR92/ACT.9
Vierailija kirjoitti:
"Kyllä jos otat naisen omaksesi niin se on sakramentti joka tehdään jumalan edessä ja nainen tekee sinusta pyhemmän kuin oletkaan. "
Tuo ei ole mikään perustelu sille että se olisi sakramentti. Sakramentille on ihan teologiset perusteet mutta sinä et sellaisia nyt anna.
Voit itse googlata vaikka katolisten näkemyksen aiheesta, jos se sinua kiinnostaa. Oma perusteluni on se, että nainen on lähempänä jumalaa kuin mies ja kaikki huomio naiselta miehelle on pyhitystä. Avioliitto on suoranainen kirous tai rangaistus.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Kyllä jos otat naisen omaksesi niin se on sakramentti joka tehdään jumalan edessä ja nainen tekee sinusta pyhemmän kuin oletkaan. "
Tuo ei ole mikään perustelu sille että se olisi sakramentti. Sakramentille on ihan teologiset perusteet mutta sinä et sellaisia nyt anna.
Voit itse googlata vaikka katolisten näkemyksen aiheesta, jos se sinua kiinnostaa. Oma perusteluni on se, että nainen on lähempänä jumalaa kuin mies ja kaikki huomio naiselta miehelle on pyhitystä. Avioliitto on suoranainen kirous tai rangaistus.
Voit itse googlata, että jumalasta ei ole lainkaan todisteita.
On vanhempien ja koulun tehtävä pienestä pitäen kertoa totuus, eli se ettei Jumalaa tai jumalia ole olemassa, aivan kuten ei muitakaan mielikuvitusolentoja. On perin huolestuttava suuntaus, että nuoret antautuvat humpuukille. Siitä ei ole pitkä matka laajempaan uskonnolliseen sekoiluun.
SK kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
" Paavali nimenomaan sanoi toivovansa kaikkien olevan kuin hän (naimaton) ja että jos ei kerta kaikkisesti kykene hillitsemään itseään, sitten tulee mennä vähintään naimisiin, ennen kuin alkaa toteuttamaan apinavaistojaan."
En ole koskaan ymmärtänyt miksi meidän pitäisi ottaa jonkun Paavalin kirjeeseensä kirjoitta mielipide jumalallisena sanana. Se on yhden ihmisen mielipide. Ei mikään Jeesuksen sanoma tai Jumalan ilmoittama asia.
Raamatussa kerrotaan Paavalin saaneen ohjeita Jumalalta ja olleen telepaattisessa keskusteluyhteydessä Jeesuksen kanssa (Saul on Paavalin aikaisempi nimi): https://www.raamattu.fi/raamattu/KR92/ACT.9
Eri
Kaikki ihmiset ovat tavallaan yhteydessä Jumalaan ja tietysti myös Jeesukseen. Se, millä tavalla tuo yhteys ilmenee, vaihtelee. Paavali on ymmärtänyt enemmän kuin useimmat, mutta hänenkin ymmärryksensä on ollut rajoittunut, kuten muidenkin ihmisten.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Johtuu islamin nousemisesta. Samaa nähtävillä muuallakin Euroopassa. Vastaisku.
Minäkin palvon satuolentoa kun muutkin palvovat=vastaisku? Islam on lähtöisin Ismailista joka oli orjatar Haagarin poikanen. Juutalaiset taas lähtivät Ismailin velipuolesta Iisakista joka oli Saaran poikanen. Aaabrahami oli sekä Ismailin että Iisakin isä ja täten juuttalaistt ja arabit veljeskansoja. Mutta kuten Aabelin ja Kianin kohdalla, että Kaini vainosi Aabelia niin samallai Islamilin jäkeläiset vainoavat Iisakin jälkeläisiä
Ripariahan mainostetaan juuri tuolla tavoin. Seksillä mainostetaan että kannattaa käydä.
Minä tosin tiesin tosi nuorena että ei tarvitse käydä rippikoulua panemista varten.
Ja rahaa saa työtä tekemällä. Ei tarvihte käyrä riparia rahan himoissa.
Periaatteessa ripari on häpäisty ja monet käy sen pillunhimoissa ja rahan himon takia, ei aidosti uskonnollisista syistä.
Ripari siis on käytännössä juttu, joka raivostuttaisi Jeesuksen ja Jeesus näkisi riparin markkinapaikkana, joka pitäisi tuhota.