Tarvitseeko kirkossa peittää olkapäät (konfirmaatiojuhla)?
Eli olen menossa kirkkoon lapseni konfirmaatiotilaisuuteen ja pohdin, että peitetäänkö nykyäänkin olkapäät kirkossa? En ole ollut vuosiin kirkollisissa tilaisuuksissa. Mekkoa olen hankkimassa ja nyt mietinkin, että ostanko suoraan mekon jossa olkapäät peitetty. Tietysti joku huivi/bolerokin kävisi.
Miten te muut olette toimineet, jotka lähivuosina olette vastaavassa tilaisuudessa olleet? Onko tuo nykyäänkin yleistä?
Kommentit (96)
Oma valinta. Kyllä Jumala näkee ne olkapäät ja vähän muutakin, peitit tai et.
Milloin luterilaisessa kirkossa on tullut tavaksi peittää olkapäät? Olen kyllä kuullut, että katolisilla tämä tapa on.
Jos et ole päätähti esiintyvä taiteilija jota kaikki katsoo niin ei väliä mitä päällä. Useimmin konfirmaatio saa katsotaan Jeesukseen ja nuoriin ehkä vähän ohimennen pappia useimmin kuitenkin Jeesukseen ja nuoriin joilla on valkoinen juhla- riparivaate omien juhlavaatteiden päällä. Tilaisuudesta kun siirrytään juhliin vielä missä sukulaiset kokoontuu. Kun teillä muissa uskonnoissa on omat opit ei pidä sekaantua muiden uskontoihin. Ortodoksit voi poistua myös helluntailaisten ja luterilaisten tiloista. Nimittäin .
Missä se kohta nyt olikaan Mooses että saalistaa sieluja hunnuilla kuin käsiinpiirtäjät. Kuin nenärenkaat. Mosse tietää luetella nämä maalliset puolet .
Himouskovainen? On siinäkin sana. Mihinkäs himoon siinä oikein uskotaan.
Kyllä näillä helteillä on hihatonta paitaa ihan vapaitten suuntien hyvän sanoman illoissakin. Ovat yleensä vähän nuorempaa sukupolvea. Sanoisin että aina on fiksua ottaa toiset huomioon ja olat peittävä paita tai kirkkoon vaika joku huivi hartioille ei ole pahitteeksi. Ihan vain että osoittaa kunnioitusta muille ihmisille ja tilaisuuden luonteelle. Sen verran voi erottaa kirkollisen kekkerin tai hengellisen tilaisuuden kaikista muista tilaisuuksista ja valita asunsa sen mukaan.
Luterilaiset on joutunut ortodoksien vihan kohteeksi myös hellarisynagogamiskeijajevien. Budhien temppeleissä. Katsokaas kun evankiumin suora tie ei kiinnosta kun voi tehdä mutkia.
Monet näyttävät olevan sitä mieltä, että ei ole mitään väliä, miten pukeutuu. On kuitenkin hyvä ymmärtää, että juhla kuin juhla on useimmiten tärkeä juhlinnan kohteena olevalle henkilölle. Juhlaan sopiva pukeutuminen on kunnioittavaa käytöstä. Vieras osoittaa arvostavansa juhlaa ja siihen osallistuvia. Konfirmaatio on useimmille nuorille tärkeä tapahtuma yhä edelleen. Pukeutumalla arkivaatteisiin tai muuten juhlan luonteeseen sopimattomalla tavalla osoittaa käytöksen puutteensa.
Mitä tulee olkapäät paljastavaan asuun, on edelleen etiketin mukaista peittää olkapäät myös luterilaisessa kirkossa. Eihän miehetkään, jos fiksusti pukeutuvat, esiinny kirkossa paidan napit puoleen väliin avattuina.
Hiukan kunnioitusta nyt te härskit ulkokultaiset. Konfirmaatiossa on paikalla perheet jotka ovat itsekin käyneet konfirmaation läpi nuorina. Maalliset ulkoiset asiat ei tässä nyt eikä muut perheen jäsenet ole pääosassa. Ihan sama kun ollaan pyhän äärellä. Eikä sun vaatteiden.
Vierailija kirjoitti:
Kai se riippuu kirkosta. Jos kirkko on katolinen tai ortodoksinen, niin peittäisin. Luterilaisessa kirkossa sillä ei kai ole väliä, paitsi jos konfirmaatio tapahtuu jollakin perinteisemmällä uskonnollisella alueella?
Ainakin näin helteellä minusta asiallisin on kapeaolkaiminen valkoinen toppi ilman rintsikoita ja kukikas polvipituinen kukikas kietaisuhame.
24 jatkaa:
Tyhmä kysymys: mikä niissä olkapäissä on niin roisia, että ne tulisi peittää? Ja edelleen, milloin tämä tapa on tullut luterilaiseen kirkkoon? Katoliset kuulemma tosiaan peittävät, mutta miksi luterilaiset? Mikä on se tilaisuutta kunnioittava osuus tässä tavasss?
Vierailija kirjoitti:
Monet näyttävät olevan sitä mieltä, että ei ole mitään väliä, miten pukeutuu. On kuitenkin hyvä ymmärtää, että juhla kuin juhla on useimmiten tärkeä juhlinnan kohteena olevalle henkilölle. Juhlaan sopiva pukeutuminen on kunnioittavaa käytöstä. Vieras osoittaa arvostavansa juhlaa ja siihen osallistuvia. Konfirmaatio on useimmille nuorille tärkeä tapahtuma yhä edelleen. Pukeutumalla arkivaatteisiin tai muuten juhlan luonteeseen sopimattomalla tavalla osoittaa käytöksen puutteensa.
Mitä tulee olkapäät paljastavaan asuun, on edelleen etiketin mukaista peittää olkapäät myös luterilaisessa kirkossa. Eihän miehetkään, jos fiksusti pukeutuvat, esiinny kirkossa paidan napit puoleen väliin avattuina.
Entisajan turistioppaissa neuvottiin peittämään hartiat etelän maissa, kun mentiin käymään katolisessa kirkossa. Siitä päättelin, ettei se ole ollut sääntö meidän luterilaisessa kirkossamme.
Mutta aina on tietysti varminta pelata varman päälle.
Kirkkoon pukeudutaan asiallisesti. Olkapäät ja vaot piiloon varsinkin kun käy ehtoollisella ja polvistuu kirkkokansan ja papin edessä.
Vierailija kirjoitti:
Kirkkoon pukeudutaan asiallisesti. Olkapäät ja vaot piiloon varsinkin kun käy ehtoollisella ja polvistuu kirkkokansan ja papin edessä.
Eikö papillekin kuulu vähän silmäruokaa?
Vierailija kirjoitti:
24 jatkaa:
Tyhmä kysymys: mikä niissä olkapäissä on niin roisia, että ne tulisi peittää? Ja edelleen, milloin tämä tapa on tullut luterilaiseen kirkkoon? Katoliset kuulemma tosiaan peittävät, mutta miksi luterilaiset? Mikä on se tilaisuutta kunnioittava osuus tässä tavasss?
Olkapäät, nilkat ja ranteet edustavat seksiä ja himoa. Siksi ne kuuluu peittää julkisissa paikoissa
Kyllä se peittäminen edelleen suotavaa on, vaikka paljon kirkossa näkyy nykyään paljasta pintaa, on tissit tiskiin yläosia ja sellaisia jotka häthätää peittää persauksen.
Nykyisin näkee kyllä paljon paljaita olkapäitä kirkossa, joten tuskin sitä pahemmin paheksutaan. Itse otan ohuen huivin hellepäivinä mukaan ja kylmempinä päivinä käytän esim. jakkua.
Vanhempien naisten on soveliasta esiintyä pitkähihaisissa paidoissa ja voi olla myös hattu päässä. On niinkin joka ahdistuu helteellä hihattomista on itsessä syy.
Minä ainakin välitän. Sivistymätön käytös jaksaa aina ihmetyttää.