Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

Mäitä sanoja Anna ei ymmärtänyt (Apulanta:Jumala), ymmärrätkö sinä?

Vierailija
23.03.2007 |

Jumala



Kultaiset hunnut peittää

Sisäänsä meidät syvempään

Niin jäimme vangeiksi

Likaiseen kauneuteen

Kun makeimman viinin antaa

Meidät juovuttaa uudestaan

Löydämmekö unten alta kadonneen tien?

Missä taivas on?

Missä jumala on, kun lauma polkee paikallaan?

Missä kuningas, joka meidät vapauttaa?

Riivaajat ohjaa meitä

Päin suloisimpia esteitä

Joihin ei ollenkaan tee tuskaa jäädä kii



Pimeät tunnit näyttää

Totuuden hetket pidempään

Itsekö me itsemme näin kirottiin



Missä taivas on?

Missä jumala on, kun lauma polkee paikallaan?

Missä kuningas, joka meidät vapauttaa?



Kun makeimman viinin antaa

Meidät taas juovuttaa

Niin me löydämme kadonneen tien



Missä taivas on?

Missä jumala on, kun lauma polkee paikallaan?

Missä kuningas, joka meidät vapauttaa?



Missä taivas on?

Missä jumala on, kun lauma polkee haudallaan?

Missä kuningas, joka meidät vapauttaa?









Kommentit (45)

Vierailija
21/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Jos on, niin miksi se sit on salattua? Miksei sitä kerrota suoraan kaikille?!

Vierailija
22/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Itse kirjoitan runoja ja olen huomannut, että monet ihmiset sanovat että eivät ymmärrä niitä ellei niissä ole puhuttu todella konkreettisista asioista. Joillekin kaikki hiemankin käsitteellinen tai symbolinen on liian vaikeaa ymmärtää. Mutta meitä on moneen lähtöön - ei kaikkien tarvitsekaan ymmärtää kaikkea.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
23/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vaikka en sitä oikeen ymmärräkkään. voisitko valaista asiaa enemmän? Kiinnostais!

Vierailija
24/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija:

Ööö... kertokaas te fiksummat, mikä näistä monesta tulkinnasta nyt on se ainoa oikea?

Vierailija
25/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mä oon itse aika huono tulkitseen tällaisia, mutta ne kiinnostavat. Kiitti kaikille jotka antoi ajattelemisen aihetta. Ehkä mäkin opin hiljalleen tulkitseen paremmin. Ja eihän kaikessa varmaan oo vain yhtä ainoaa tulkintaa.

Vierailija
26/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Niissä on jotain samankaltaista.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
27/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Eikö kukaan muista, että raamatussa viitataan myös jeesukseen kuninkaana, joka vielä tulee meidät vapauttamaan? Tätähän on kristinusko odottanut jo kauan, että missä se kuningas viipyy? Uskovat puhuvat paljon siitä, että elämme viimeisiä aikoja maan päällä ja odottavat omaa taivaaseen pääsyään.



Mielestäni tuo biisi on todella helppo tulkita, eikä sanoma ole edes niin kovin symbolista, vaan puhutaan ihan suorilla termeillä osittain.

Ja niille, ketkä eivät tajunneet, tuo 32:n tulkinta (ja muutkin, mitä on esitetty, kaikkihan on pääpiirteittäin samaa) on aika selkeä eikä siitä pitäisi enää jäädä epäselvyyksiä.



Ja niille, ketä ei edes kiinnosta: miksi sitten vaivaudutte pohtimaan? ;)

Vierailija
28/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Se mulle tuosta laulusta tulee mieleen.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
29/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mä käsitin, että 32 ei ainakaan sitä tarkottanut. Eiks siinä hällä ollu, että totuus on uskontoa korkeampi, vai miten se meni.



Jäi kyllä nyt mietittymään. Mihin se 32 katosi?!

Vierailija
30/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

elämän tarkoitusta ja sitä millaiseksi jumala maailman on tarkoittanut.

Millainen jumala on siis?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
31/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

ylösnousemuksesta, eksyneistä lampaista, eli kristillisin termein. Ja sanomakin on tulkittu aivan kristinuskon sanomaa vastaavaksi.

Vierailija
32/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

vaan yleistä pohdintaa siitä mitä jumala tällä kaikella on oikein tarkoittanut.. Tosi fiksua pohdintaa vielä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
33/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ei, meinaan että biisissä nimenomaan kritisoidaan kristinuskoa. Kuten itsekin siis tuon 32:n viestin tulkitsit.



Aiheesta lisää esim. Da Vinci -koodissa, jonka teoria (kirkko syrjäyttänyt oikein uskon, siis sen mikä oli oikeasti jeesuksenkin sanoma). Kannattaa lukea, ei ole täysin fiktiota (osa tietenkin), jos ei vielä ole lukenut! Oikeasti mielenkiintoinen teoria, johon itse henk. koht. ainakin uskon enemmän kuin kirkon uskoon. Ja olen tutustunut aiheeseen enemmänkin kuin vain tuon romaanin verran, mutta siitä on ihan hyvä lähteä liikkeelle sellaisen, joka ei kyseistä teoriaa tunne! :)

Vierailija
34/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

siihen, että lähes 2000 vuotta Kristuksen kuoleman Dan Brown ja kumppanit oivaltaisivatkin Jeesuksen todellisen sanoman. Luotan enemmän siihen mitä evankeliumit, varhaiset kirjeet ja kirkon perimätieto asiasta kertovat.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
35/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

olen arkeologian opiskelija ja sehän on pelkkä thrilleri. Ei valaise millään tavalla oikeaa historiaa.

Vierailija
36/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija:


ylösnousemuksesta, eksyneistä lampaista, eli kristillisin termein. Ja sanomakin on tulkittu aivan kristinuskon sanomaa vastaavaksi.

Luepas uudestaan.

Itse en kyllä millään usko Wirtasen kristilliseen tai edes uskonnolliseen sanomaan. Itse ehdotin tuota uskontokritiikkiä jossain aiemmassa viestissä.

Ainoa tapa on tietysti kysyä Wirtaselta, mitä hän tarkoittaa. Yksi vaihtoehto on aina se, ettei tarkoita mitään ja koko biisi on vain tekotaiteellista paskaa... ;) (suurin osa CMX:n biiseistä muuten menee minusta tuohon kakkaosastoon, joko tahallaan tai tahattomasti. Viimeistään sen parin vuoden takaisen hitin (" kulje ...siltaa, varo murhamiesten kiltaa" (tms) vei uskon, että ovat edes itse tosissaan...)

Vierailija
37/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

Dan Brownista ja muusta aiheeseen liittyvästä:



Minulle ei oikein ole selvinnyt miten tuo Jeesuksen mahdollinen jälkeläinen ja sukulinja haittaa ja murentaa kristinuskoa. Mitä sitten, vaikka näin olisikin (oletetaan nyt siis keskustelun ajaksi, että Jeesus oli jumalallinen jne kuten oppi menee).?

Vierailija
38/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

ei se ymmärtäminen ole iästä kiinni. Kyllä mä ainakin ymmärsin teininäkin niiden biisien sanat joista pidin. Se että ilkiää myöntää julkisesti ettei ymmärrä ja laulaa loilottaa kappaleen huoletta päälle kertoo kyllä ettei kyseessä taida olla järjen jättiläinen.

Vierailija
39/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset

eensa lukea Raamattua. Tämä näkyy hänen uudemmissa teksteissään.



Mielestäni CMX:n tekstit ovat suht ymmärrettäviä, eivät mitään tekotaiteellista paskaa. Olen kuitenkin teologi ja sen kautta tekstit avautuvat minulle. Lisäksi Yrjänä ymppää teksteihinsä valtavasti aiheita muualta kirjallisuuden/filosofian historiasta, että ilman aiempaa tietoutta niistä, tekstejä on mahdoton ymmärtää hänen tarkoittamallaan tavalla. Ymmärtäähän toki voi omalla tavallaan ja sehän on taiteen tarkoituskin, runo herää henkiin vasta kun se on luettu.



Tämä Apulannan Jumala biisi on mielestäni helppo ymmärtää. Ihan kaunis biisi, jossa näkyy vielä Tonyn (?) oppipoika aste kaiken viisauden edessä. Jotenkin puhdas ja kauniin naivi teksti. En todellakaan koe, että poika olisi vain kirjoittanut sanoja sanojen perään niin, että ne kuulostavat kauniilta, vaan biisissä on sanoma. Kristillinen sellainen, ei tosin mikään käännytys biisi, vaan yksityisen ihmisen huuto Jumalalle kaiken materianpalvonnan edessä.

Vierailija
40/45 |
23.03.2007 |
Näytä aiemmat lainaukset


Hän ei ole argeologi, eikä teologi, vaan kirjailija. Tuntuu jotenkin hölmistyttävältä huomata kuinka monet kuvittelevat, että hänen seikkailukirjansa juoni, johon sisältyy teoria Jeesuksen sukupuusta yms., olisi totuusperäinen salattu totuus, joka nyt on päässyt taivaan valoon.



Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: kolme kahdeksan viisi