Kristinusko ja huivin pitäminen
Olkaa hyvä ja älkää ilmiantako sääntöjen mukaisia keskusteluja.
Kommentit (1246)
"Ei missään nimessä poimita rusinoita pullasta. Ymmärretään kokonaisuus siinä kontekstissa missä Jumala on sen antanut."
Missä kontekstissa on oikein omistaa toinen ihminen orjana ja pahoinpidellä tätä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos haluat ymmärtää ja tulkita väärin, se onnistuu aina.
Jos haluat todella ymmärtää, olet nöyrä ja hiljaa, kuuntelet ja opiskelet. Tutustut. Rukoilet ymmärrystä.
Tämä. Tässä keskustelussa ei näy halua ymmärtää Jumalaa. Turhaa keskustelua siis, mutta ehkä jokin siemen jää itämään. Omallakin kohdalla otti valitettavasti aikaa ymmärtää oma pieni ihmisen rooli ja ymmärrys suhteessa Jumalaan. Sitten se ymmärryskin Jumalan armosta seurasi nöyryyden jälkeen.
Sinä nyt ole nöyryyttä nähnyt kuin sanakirjassa.
Ihan kamalaa tekstiä jossa täysin avoimesti ja suoraan hyväksytään orjien omistaminen ja pahoinpitely
>> Mitä Jumalan sitten olisi pitänyt tehdä jos ei ohjata ihmiskuntaa oikeaan suuntaan? Tuhota koko ihmiskunta? Se tehtiin Nooan aikana, eikä se auttanut. Onneksi Herra otti itse meidän syntinsä kantaakseen ja jätti meille Pyhän Henkensä, jonka ansiosta voimme vihdoin lopettaa synnin tekemisen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Jeesuksen Kristuksen seuraaja ei hakkaa vaimoaan tai ketään muutakaan. Absurdi ajatus."
Eihän Raamatussa sellaista hyväksyttäisi, eihän?
"Jos joku lyö orjaansa tai orjatartaan kepillä ja tämä kuolee siihen paikkaan, lyöjä on ansainnut rangaistuksen. Mutta jos orja pysyy hengissä päivän tai kaksi, isäntää älköön rangaistako; onhan orja hänen omaisuuttaan."
Kyseessa Vanha Testamentti. Sama jos yrität opettaa taaperoa ajamaan autoa. Hän tarvii aikaa, välivaiheita ja opetusta. Mahdotonta oppia heti.
Kuten on kymmenen käskyä ja luomiskertomus. Heitetäänkö ne roskiin samalla?
Ei tietenkään.
No miksi ei? Kuka sen päättää, ett
Jumala päättää. Jeesus opettaa tästä asiasta hyvin selkeäsanaisesti Uudessa Testamentissa. Sen nimikin antaa jo vinkin: Uusi Testamentti. Jotain erilaista ja uutta. Jotakin muuttuu suhteessa vanhaan. Tämä on Raamattua tunteville ihan selkeä asia.
Vierailija kirjoitti:
"Ei missään nimessä poimita rusinoita pullasta. Ymmärretään kokonaisuus siinä kontekstissa missä Jumala on sen antanut."
Missä kontekstissa on oikein omistaa toinen ihminen orjana ja pahoinpidellä tätä?
Se tapahtuu siinä kontekstissa, että ihmisluonto on paha ja haluaa tehdä Jumalan ohjeistuksen vastaisesti.
Vanhatestamentti ei neuvonut alkamaan kapinaan yhteiskuntaa vastaan.
Uudentestamentin ohjeilla vasta on alettu muuttamaan yhteiskuntarakennetta.
Vierailija kirjoitti:
"Ei missään nimessä poimita rusinoita pullasta. Ymmärretään kokonaisuus siinä kontekstissa missä Jumala on sen antanut."
Missä kontekstissa on oikein omistaa toinen ihminen orjana ja pahoinpidellä tätä?
Orjan omistaminen on hyväksyttävää silloin kun se on laillista - orjan omistajan ei ole mikään pakko olla orjapiiskuri, vaan hän voi kohdella orjaansa hyvin.
Lähestyisin pahoinpitelyitä (ja osittain orjuuttakin) siltä kannalta, että täytyykö kaikkien väärien tekojen olla rikoksia, joista seuraa maallinen rangaistus? Millaisen rangaistuksen sinä säätäisit rikoslakiin esim. valehtelusta, joka on väärin vaikka se on nyky-Suomessa usein laillista?
Vierailija kirjoitti:
Ihan kamalaa tekstiä jossa täysin avoimesti ja suoraan hyväksytään orjien omistaminen ja pahoinpitely
>> Mitä Jumalan sitten olisi pitänyt tehdä jos ei ohjata ihmiskuntaa oikeaan suuntaan? Tuhota koko ihmiskunta? Se tehtiin Nooan aikana, eikä se auttanut. Onneksi Herra otti itse meidän syntinsä kantaakseen ja jätti meille Pyhän Henkensä, jonka ansiosta voimme vihdoin lopettaa synnin tekemisen.
No oisko voinut vaikka laittaa jonkun profeetan sanomaan, että "älä tapa" muuten koskee siis kaikkia ihmisiä ja että älä myöskään lyö ketään, ei orjaakaan. Sen sijaan, että höpistäån joistain huiveista.
Vierailija kirjoitti:
Ihan kamalaa tekstiä jossa täysin avoimesti ja suoraan hyväksytään orjien omistaminen ja pahoinpitely
>> Mitä Jumalan sitten olisi pitänyt tehdä jos ei ohjata ihmiskuntaa oikeaan suuntaan? Tuhota koko ihmiskunta? Se tehtiin Nooan aikana, eikä se auttanut. Onneksi Herra otti itse meidän syntinsä kantaakseen ja jätti meille Pyhän Henkensä, jonka ansiosta voimme vihdoin lopettaa synnin tekemisen.
Esimerkiksi näillä sanoin:
Toisen ihmisen omistaminen on kiellettyä. Yhdenkään ihmisen ei pidä omistaa toista ihmistä omaisuutenaan vaan kaikilla on oikeus tasa-arvoon ja vapauteen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Ei missään nimessä poimita rusinoita pullasta. Ymmärretään kokonaisuus siinä kontekstissa missä Jumala on sen antanut."
Missä kontekstissa on oikein omistaa toinen ihminen orjana ja pahoinpidellä tätä?
Orjan omistaminen on hyväksyttävää silloin kun se on laillista - orjan omistajan ei ole mikään pakko olla orjapiiskuri, vaan hän voi kohdella orjaansa hyvin.
Lähestyisin pahoinpitelyitä (ja osittain orjuuttakin) siltä kannalta, että täytyykö kaikkien väärien tekojen olla rikoksia, joista seuraa maallinen rangaistus? Millaisen rangaistuksen sinä säätäisit rikoslakiin esim. valehtelusta, joka on väärin vaikka se on nyky-Suomessa usein laillista?
Olet moraaliltasi mätä ja sisimmästäsi paha ihminen. Lue mitä kirjoitit ja häpeä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan kamalaa tekstiä jossa täysin avoimesti ja suoraan hyväksytään orjien omistaminen ja pahoinpitely
>> Mitä Jumalan sitten olisi pitänyt tehdä jos ei ohjata ihmiskuntaa oikeaan suuntaan? Tuhota koko ihmiskunta? Se tehtiin Nooan aikana, eikä se auttanut. Onneksi Herra otti itse meidän syntinsä kantaakseen ja jätti meille Pyhän Henkensä, jonka ansiosta voimme vihdoin lopettaa synnin tekemisen.
No oisko voinut vaikka laittaa jonkun profeetan sanomaan, että "älä tapa" muuten koskee siis kaikkia ihmisiä ja että älä myöskään lyö ketään, ei orjaakaan. Sen sijaan, että höpistäån joistain huiveista.
Ihmiset tiesivät, että älä tapa-käsky koskee kaikkia. Eivät silti pystyneet noudattamaan sitä eivätkä pysty tänä päivänäkään. Huivit löytyy Uudesta Testamentista. Nuo aikaisemmat lainaukset on Vanhasta Testamentista.
Ymmärtäväiset voisi oppia esimerkin avulla senkin mitä on olla synnin orjuuden alainen ja Kristuksessa vapaa.
Vierailija kirjoitti:
Kannattaa lopettaa vastailu.
Eikö tämä ole keskustelupalsta? Keskustelua varten täällä ollaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan kamalaa tekstiä jossa täysin avoimesti ja suoraan hyväksytään orjien omistaminen ja pahoinpitely
>> Mitä Jumalan sitten olisi pitänyt tehdä jos ei ohjata ihmiskuntaa oikeaan suuntaan? Tuhota koko ihmiskunta? Se tehtiin Nooan aikana, eikä se auttanut. Onneksi Herra otti itse meidän syntinsä kantaakseen ja jätti meille Pyhän Henkensä, jonka ansiosta voimme vihdoin lopettaa synnin tekemisen.
Esimerkiksi näillä sanoin:
Toisen ihmisen omistaminen on kiellettyä. Yhdenkään ihmisen ei pidä omistaa toista ihmistä omaisuutenaan vaan kaikilla on oikeus tasa-arvoon ja vapauteen.
Aivan. Ei ois paljoa vaatinut loppujen lopuksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihan kamalaa tekstiä jossa täysin avoimesti ja suoraan hyväksytään orjien omistaminen ja pahoinpitely
>> Mitä Jumalan sitten olisi pitänyt tehdä jos ei ohjata ihmiskuntaa oikeaan suuntaan? Tuhota koko ihmiskunta? Se tehtiin Nooan aikana, eikä se auttanut. Onneksi Herra otti itse meidän syntinsä kantaakseen ja jätti meille Pyhän Henkensä, jonka ansiosta voimme vihdoin lopettaa synnin tekemisen.
Esimerkiksi näillä sanoin:
Toisen ihmisen omistaminen on kiellettyä. Yhdenkään ihmisen ei pidä omistaa toista ihmistä omaisuutenaan vaan kaikilla on oikeus tasa-arvoon ja vapauteen.
Suosittelen perehtymään mitä orjuus tarkoitti VT-aikana. Heillä oli hyvät oikeudet. Väkivaltaa toki esiintyi, mutta se on vain osa kokonaisuutta. Tänäkin päivänä työntekijöitä kohtaan esiintyy paljon sortoa ja väkivaltaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Ei missään nimessä poimita rusinoita pullasta. Ymmärretään kokonaisuus siinä kontekstissa missä Jumala on sen antanut."
Missä kontekstissa on oikein omistaa toinen ihminen orjana ja pahoinpidellä tätä?
Orjan omistaminen on hyväksyttävää silloin kun se on laillista - orjan omistajan ei ole mikään pakko olla orjapiiskuri, vaan hän voi kohdella orjaansa hyvin.
Lähestyisin pahoinpitelyitä (ja osittain orjuuttakin) siltä kannalta, että täytyykö kaikkien väärien tekojen olla rikoksia, joista seuraa maallinen rangaistus? Millaisen rangaistuksen sinä säätäisit rikoslakiin esim. valehtelusta, joka on väärin vaikka se on nyky-Suomessa usein laillista?
Olet moraaliltasi mätä ja sisimmästäsi paha ihminen. Lue mitä kirjoitit ja häpeä.
Miten niin? Orjaa voi kohdella vaikka niin, että antaa hänelle täyden vapauden tehdä mitä hän tahtoo, vaikka hän onkin virallisesti omistajansa omaisuutta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Ei missään nimessä poimita rusinoita pullasta. Ymmärretään kokonaisuus siinä kontekstissa missä Jumala on sen antanut."
Missä kontekstissa on oikein omistaa toinen ihminen orjana ja pahoinpidellä tätä?
Orjan omistaminen on hyväksyttävää silloin kun se on laillista - orjan omistajan ei ole mikään pakko olla orjapiiskuri, vaan hän voi kohdella orjaansa hyvin.
Lähestyisin pahoinpitelyitä (ja osittain orjuuttakin) siltä kannalta, että täytyykö kaikkien väärien tekojen olla rikoksia, joista seuraa maallinen rangaistus? Millaisen rangaistuksen sinä säätäisit rikoslakiin esim. valehtelusta, joka on väärin vaikka se on nyky-Suomessa usein laillista?
Olet moraaliltasi mätä ja sisimmästäsi paha ihminen. Lue mitä kirjoitit ja häpeä.
Kyllä! Jos tämä on kristinuskoa, niin moraalin kanssa sillä ei ole mitään tekemistä.
No miksi ei? Kuka sen päättää, että mitä otetaan, mitä jätetään? 1800- luvulla orjuuden perusteet löytyivät Raamatusta. "
Sehän on heidän typeryytensä. Olisivat lukeneet sitä uuttatestamenttia eikä Mooseksenaikaisia.
No miksi ei? Kuka sen päättää, että mitä otetaan, mitä jätetään? 1800- luvulla orjuuden perusteet löytyivät Raamatusta.