Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 2.
Kommentit (7364)
Vierailija kirjoitti:
Se, miten ihminen tulee autuaaksi, ei ole muuttunut. Ihminen on joko lapsuudenuskossa tai hän on myöhemmin tehnyt parannuksen. Parannuksentekoon tarvitaan toinen uskovainen, joka saarnaa katuvalle synnit anteeksi. Voi myös uskoa yleisestä saarnasta.
Näin on ollut alkukirkon ajoista lähtien ja on edelleen.
Oikeastaan ei. Alkukirkon juttu oli kertoa Jeesuksesta. Tämä synnytti uskon ja sitten synninpäästön. Vl-liike on ominut synninpäästön itselleen, vaikka maailma on täynnä kristillisiä kirkkoja. Alkukirkolla on oli vakaa peruste uskoa, että vain heidän hallussaan on evankeliumi, eihän kukaan muu tiennyt Jeesuksesta. Samaa vakaata perustetta ei ole vl-liikkeellä, muuta kuin oma mielipide.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Se, miten ihminen tulee autuaaksi, ei ole muuttunut. Ihminen on joko lapsuudenuskossa tai hän on myöhemmin tehnyt parannuksen. Parannuksentekoon tarvitaan toinen uskovainen, joka saarnaa katuvalle synnit anteeksi. Voi myös uskoa yleisestä saarnasta.
Näin on ollut alkukirkon ajoista lähtien ja on edelleen.
Oikeastaan ei. Alkukirkon juttu oli kertoa Jeesuksesta. Tämä synnytti uskon ja sitten synninpäästön. Vl-liike on ominut synninpäästön itselleen, vaikka maailma on täynnä kristillisiä kirkkoja. Alkukirkolla on oli vakaa peruste uskoa, että vain heidän hallussaan on evankeliumi, eihän kukaan muu tiennyt Jeesuksesta. Samaa vakaata perustetta ei ole vl-liikkeellä, muuta kuin oma mielipide.
Ei ole kyse mielipiteestä vaan Jeesuksen ennen ylösnousemustaan antamasta tehtävästä: joiden synnit te anteeksi annatte jne.
Kaikki perustuu Raamatun mukaiseen uskoon, jota sinä toki et voi viedä toteamalla, että vl-liike on ominut synninpäästön tai että meillä on vain oma mielipide perusteena. Vähätellä kyllä osaat.
En sanonut, ettei vl-liikkeen julistus ole kristillisesti pätevä. Toin vaan esiin sen eron, että alkukirkon aikaan oli oikeasti vain yksi kristillinen yhteisö, toisin kuin nykyään. Niinpä vl-tulkinnat on tietyiltä osin ongelmallisia eikä tosiaan voi vetää yhtäläisyysmerkkejä alkukirkon aikaan.