Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 2.
Kommentit (7592)
Vierailija kirjoitti:
- Kyllä se oli perheen aikuinen joka niin sanoi. -(Lainaus ei toimi, niin pitää tehdä näin.)
Toimittaja melkein työntää puussa rimpuilevalle pojalle mikrofonin suuhun, kun kysyy pojalta, mihin joutuu epäuskoinen ihminen. Poika ei tahdo vastata, mutta toimittaja jankuttaa ja jankuttaa niin kauan, että saa mieleisensä vastauksen.
Kyllä lapsille opetaan tuo helvettiin joutuminen. Jokaisen kannattaisi lukea tämän liikkeen tapahtumista 1960-1970-luvuilla. Hurjaa menoa. Henkiä oli vaikka minkälaista : lempeää henkeä, katkeraa henkeä jne
Ihmettelenpä että joillakin on tarve kiistää toisten kokemukset. "Ei meillä ainakaan noin." Hyvä että ei mutta se ei tarkoita että monella on toisenlaiset kokemukset ja muistot.
Vierailija kirjoitti:
Vaikka aika on nyt eri dokumentin aikaan lapsuuttaan ja nuoruuttaan eläneet eli monet sitä noin. Meillekkin opetettiin tulimeri ja ikuinen kärsimys pyhäkoulussa ja nuortenillassa. Puhuja sanoi että ikuisuus on niin pitkä aika että kuvitelkaa lintu lentämässä maaapallon kokoisen timantin ympäri. Se hipaisee siivellään samasta kohtaa kierroksen käytyä. Kun koko timantti on kulunut loppuu ikuisuus eli ei koskaan. Sen ajan joutuu epäuskoinen kitumaan helvetin tulessa.
Samoin opetettiin näitä sääntöjä ihan kodinilloissa ja nuortenilloissa. Uskovainen ei omaa televisiota. Hän ei kuuntele maallista musiikkia. Hän ei meikkaa ja värjää hiuksia. Hän ei ota korakoruja. Hän ei osallistu urheiluseura toimintaan. Ei käy konserteissa tai teatterissa tai elokuvissa. Hän ei pidä ystävänä epäuskoisia. Hän ei kasvata partaa ja pitkiä hiuksia (miehet). Ei laita kynsilakkaa. jne.jne.jne.
Oli monia sääntöjä ja lapsi oppi että uskominen
Kuulostaapa erikoiselta! Tekis mieli ihan kysyä, että missä päin tämmöstä on tapahtunut?
Olen ollut kymmeniä vuosia pyhäkoulunopettajana, eikä missään pyhäkoulumateriaaleissakaan tuollaista ole. Enkä omasta lapsuudesta muista mitään tuollaista. Olisko teillä ollu joku hyvin persoonallinen ihminen siellä opettajana?
Vl-usko on kulkeutunut Jeesuksen ajoista Ruotsin Lappiin ja Laestadius löysi sen sieltä ?? Mistä tälläiknen tarina ?
Ruotsin Lapista sitten kulkeutui Ouluun ja alkoi ihmisten jakaminen oikeisiin uskovaisiin ja muihin
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vanhoillislestadiolaiset uskovat olevansa ainoa oikea usko (poislukien mahdollinen myyttinen heille tuntematon pieni joukko jossain toisessa maassa, joka uskoo ihan samoin). Mikä siinä on niin järkyttävää? Näin he opettavat. Tavallinen riviluterilainen ei ole oikeassa uskossa heistä.
No onhan se nyt järkyttävää ja aivan kaiken järjen vastaista, että joku opettaa jotain Lähi-Idässä yli 2000 vuotta sitten ja yli 2000 vuotta sen jälkeen Suomessa, kaikista maailman paikoista, olisi vain noin 100 000 ihmistä (paljon vähemmän, jos vain aikuiset lasketaan), jotka tulkitsevat tuota opetusta oikein. Ja muita sitten maailmassa ei olisikaan.
Jos tuohon uskoo, niin sitten varmaan uskoo myös, että maapallo on litteä.
Tuon uskon mukaan samanlaista opetusta on ollut eri paikoissa eri aikoi
Tämä on se tarina tuntemattomasta vanhoillislestadiolaisten kanssa samoin uskovasta ryhmästä, johon aina vedotaan.
Aina kun ihmetellään pelastuvien vähäistä määrää, vl:t vetävät esille mahdollisuuden, että jossain elää tänä päivänäkin ehkä joku ryhmä, joka "uskoo kuin meikäläiset", eikä heitä vain missään tunneta.
Ihan kuin se muuttaisi jotenkin asiaa. Että vaikka olisikin jokin tuntematon pikkuporukka jossain, ei se muuttaisi sitä, että pelastus on varattu vain pisaraa pienemmälle joukolle valtameressä.
Toinen versio on, että jossain historiassa on eläyt kenties joku porukka, joka on uskonut samoin. Että oppi olisi loikannut ostain päin maailmaa, ei oikein tiedetä mistä ja keneltä, pohjoiseen pienen ryhmän haltuun. Kuultu moneen kertaan nämä tarinat.
Vierailija kirjoitti:
Vl-usko on kulkeutunut Jeesuksen ajoista Ruotsin Lappiin ja Laestadius löysi sen sieltä ?? Mistä tälläiknen tarina ?
Seppo Lohi (teologian tohtori) on kirjoittanut useita perusteellisia tutkimuksia vanhoillislestadiolaisuuden synnystä, kehityksestä ja teologiasta.
Hänen pääteoksensa on:
Seppo Lohi: Evankeliumin perintö. Vanhoillislestadiolaisuuden historia 1900-luvun alkuun saakka (SRK, 2011)
Tämä on laaja, yli 800-sivuinen tutkimus, jota pidetään tieteellisenä pääteoksena liikkeen historiasta. Se perustuu arkistoaineistoihin, kirjeisiin ja varhaisiin saarnoihin, ja siinä käsitellään:
Lestadiolaisuuden synty 1800-luvun Ruotsin Lapissa
Leviäminen Suomeen
Liikkeen varhaiset haarautumiset ja SRK:n synty
Teologinen ja yhteisöllinen kehitys 1900-luvun alkuun
Voitaisiinko keskustella tässä ketjussa lestadiolaisuudesta yleisesti ja nykyaikana, sekä vaikka ihan tästä otsikossa mainitusta Luojan lapset -dokumentista ja sen perheestä?
Tehkää jollekin ikivanhalle ohjelmalle oma ketju.
"Kyllä toimittajan pitää osata luovuttaa, jos selvästi näkee, ettei lapsi halua vastata. Ja kuten täällä on jo todettu, lapset ovat myöhemmin sanoneet, että heitä painostettiin."
Painostettu tai ei, jostain se lapsi on nuo asiat oppinut, noin hänelle on opetettu, pienelle lapselle. Vastenmielistä.
Vierailija kirjoitti:
Voitaisiinko keskustella tässä ketjussa lestadiolaisuudesta yleisesti ja nykyaikana, sekä vaikka ihan tästä otsikossa mainitusta Luojan lapset -dokumentista ja sen perheestä?
Tehkää jollekin ikivanhalle ohjelmalle oma ketju.
Eihän täällä saa ko. paruskunnastakaan vapaasti keskustella, poistatatte lähes kaiken vähänkin ei-positiivisen.
Minusta täällä on kyllä saanut keskustella otsikon aiheesta. Minusta on hienoa, että kertovat elämästään. Moni on varmaan saanut uutta ajateltavaa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vl-usko on kulkeutunut Jeesuksen ajoista Ruotsin Lappiin ja Laestadius löysi sen sieltä ?? Mistä tälläiknen tarina ?
Seppo Lohi (teologian tohtori) on kirjoittanut useita perusteellisia tutkimuksia vanhoillislestadiolaisuuden synnystä, kehityksestä ja teologiasta.
Hänen pääteoksensa on:
Seppo Lohi: Evankeliumin perintö. Vanhoillislestadiolaisuuden historia 1900-luvun alkuun saakka (SRK, 2011)
Tämä on laaja, yli 800-sivuinen tutkimus, jota pidetään tieteellisenä pääteoksena liikkeen historiasta. Se perustuu arkistoaineistoihin, kirjeisiin ja varhaisiin saarnoihin, ja siinä käsitellään:
Lestadiolaisuuden synty 1800-luvun Ruotsin Lapissa
Leviäminen Suomeen
Liikkeen varhaiset haarautumiset ja SRK:n synty
Teologinen ja yhteisöllinen kehitys 1900-luvun alkuun
Seppo Lohi on vl ja syntynyt Ranualla. Lyömätön yhdistelmä ! Teologian tohtori satuilee ainakin liikkeen kulkeutumisesta Lähi-Idästä Ruotsin Lappiin. Ensimmäistä kertaa luin tuollaista
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vl-usko on kulkeutunut Jeesuksen ajoista Ruotsin Lappiin ja Laestadius löysi sen sieltä ?? Mistä tälläiknen tarina ?
Seppo Lohi (teologian tohtori) on kirjoittanut useita perusteellisia tutkimuksia vanhoillislestadiolaisuuden synnystä, kehityksestä ja teologiasta.
Hänen pääteoksensa on:
Seppo Lohi: Evankeliumin perintö. Vanhoillislestadiolaisuuden historia 1900-luvun alkuun saakka (SRK, 2011)
Tämä on laaja, yli 800-sivuinen tutkimus, jota pidetään tieteellisenä pääteoksena liikkeen historiasta. Se perustuu arkistoaineistoihin, kirjeisiin ja varhaisiin saarnoihin, ja siinä käsitellään:
Lestadiolaisuuden synty 1800-luvun Ruotsin Lapissa
Leviäminen Suomeen
Liikkeen varhaiset haarautumiset ja SRK:n synty
Teologinen ja yhteisöl
Ilmeisesti tutkimuksen vastaväittäjätkin on uskoneet satuilun
Lohi kertoo ( vain) Lestadiuksen elämästä ja liikkeen synnystä 1800- luvulla. Siitä, miten liike Ruotsista levisi Suomeen. Miksi se oli aluksi juurikin raittiusliike. Sehän on kai faktaa, käsittääkseni.
Mutta ne 1800- vuotta sitä ennen. Sitten mennään jo satujen ja tarinoiden ja omien uskomusten puolelle.
Vierailija kirjoitti:
Lohi kertoo ( vain) Lestadiuksen elämästä ja liikkeen synnystä 1800- luvulla. Siitä, miten liike Ruotsista levisi Suomeen. Miksi se oli aluksi juurikin raittiusliike. Sehän on kai faktaa, käsittääkseni.
Mutta ne 1800- vuotta sitä ennen. Sitten mennään jo satujen ja tarinoiden ja omien uskomusten puolelle.
Kyllähän Lutherkin oli uskovainen, siinä on hyvä välietappi. Aion lukea tuon kirjan, palataanpa sitten.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lohi kertoo ( vain) Lestadiuksen elämästä ja liikkeen synnystä 1800- luvulla. Siitä, miten liike Ruotsista levisi Suomeen. Miksi se oli aluksi juurikin raittiusliike. Sehän on kai faktaa, käsittääkseni.
Mutta ne 1800- vuotta sitä ennen. Sitten mennään jo satujen ja tarinoiden ja omien uskomusten puolelle.
Kyllähän Lutherkin oli uskovainen, siinä on hyvä välietappi. Aion lukea tuon kirjan, palataanpa sitten.
Luther oli mm. antisemitisti, kirjoitti ihan hirveitä asioita juutalaisista. Kannattaa todella tutustua historiaan koulukirjoja syvällisemmin.
Vierailija kirjoitti:
- Kyllä se oli perheen aikuinen joka niin sanoi. -(Lainaus ei toimi, niin pitää tehdä näin.)
Toimittaja melkein työntää puussa rimpuilevalle pojalle mikrofonin suuhun, kun kysyy pojalta, mihin joutuu epäuskoinen ihminen. Poika ei tahdo vastata, mutta toimittaja jankuttaa ja jankuttaa niin kauan, että saa mieleisensä vastauksen.
Kielikuvia. Kielikuvia vain. Ei työntänyt mikkiä suuhun. Ei jankuttanut. Poika ei "rimpuillut", jos sillä on merkitystä, lapset harvoin ovat paikallaan, vaan leikki. Rimpuilu on jotain vastentahtoiseen liittyvää, " rimpuili irti".
Vierailija kirjoitti:
Ihmettelenpä että joillakin on tarve kiistää toisten kokemukset. "Ei meillä ainakaan noin." Hyvä että ei mutta se ei tarkoita että monella on toisenlaiset kokemukset ja muistot.
Olen itse kertonut tässä toisiata poikkeavista kokemuksista. Teem sen siksi ettei kuva ole liian yksipuolinen, en kiistääkseni.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vl-usko on kulkeutunut Jeesuksen ajoista Ruotsin Lappiin ja Laestadius löysi sen sieltä ?? Mistä tälläiknen tarina ?
Seppo Lohi (teologian tohtori) on kirjoittanut useita perusteellisia tutkimuksia vanhoillislestadiolaisuuden synnystä, kehityksestä ja teologiasta.
Hänen pääteoksensa on:
Seppo Lohi: Evankeliumin perintö. Vanhoillislestadiolaisuuden historia 1900-luvun alkuun saakka (SRK, 2011)
Tämä on laaja, yli 800-sivuinen tutkimus, jota pidetään tieteellisenä pääteoksena liikkeen historiasta. Se perustuu arkistoaineistoihin, kirjeisiin ja varhaisiin saarnoihin, ja siinä käsitellään:
Lestadiolaisuuden synty 1800-luvun Ruotsin Lapissa
Leviäminen Suomeen
Liikkeen varhaiset haarautumiset ja SRK:n synty
Teologinen ja yhteisöl
Ai tutkimus ei ole pätevä jos on vl ja syntynyt Ranualla? Tiesitkö että on olemassa lestadiolaisia tutkijoita jotka tekevät tieteellistä tutkimusta. Aika syrjivää sanoa että tutkijan taustan perusteella tutkimus ei ole pätevä.
Taitaa tämäkin olla ihan satuilija 😉
https://aamusaatio.fi/2017/10/25/lasten-syopalaakari-olli-lohi-lasten-v…
- Kyllä se oli perheen aikuinen joka niin sanoi. -(Lainaus ei toimi, niin pitää tehdä näin.)
Toimittaja melkein työntää puussa rimpuilevalle pojalle mikrofonin suuhun, kun kysyy pojalta, mihin joutuu epäuskoinen ihminen. Poika ei tahdo vastata, mutta toimittaja jankuttaa ja jankuttaa niin kauan, että saa mieleisensä vastauksen.