Nuo Koneen säätiön rahoittamat jutut on kuin jotain parodiaa
7 400 euroa sirkustaiteilija Anniina Peltovaolle ja työryhmälle nykysirkusteos Ammeshown (työnimi) työstämiseen. 50 minuutin pituinen, ammeessa tapahtuva show sisältää ihmispyramideja, akrobatiaa ja ilma-akrobatiaa. Teoksen kerrotaan käsittelevän sukupuoleen ja ulkonäköön liittyviä odotuksia ja perinteitä.
47 300 euroa taiteen maisteri Sini Hentun taiteelliseen työskentelyyn. Henttu kartoittaa vieraantumisen kokemusta monimateriaalisessa ajassa. Tämän kerrotaan tapahtuvan monimateriaalisesti, muun muassa pullataikinaa koskettelemalla, videokuvaamalla ihoja ja chattaamalla asiakaspalvelubottien kanssa. Työskentelystä syntyy essee ja neljä yksityisnäyttelyä.
45 600 euroa lavastustaiteen maisteri Lotta Eskon työhön. Hän aikoo muuttaa nykytanssiprojektiensa materiaaleja nykyistä ekologisemmaksi. Tarkoituksena on, että lavastusten materiaalit olisivat maatuvia ja suureksi osaksi myös syötäviä.
5 000 euroa taiteen maisteri Maippi Ketolan residenssipaikkaan Saaren kartanossa. Hän aikoo 60 päivän residenssin aikana kasvattaa partaa ja dokumentoida prosessia. Ketola kertoo pyrkimyksekseen naisten parrakkuuteen liittyvän tabun murskaamisen.
381 000 euroa Itä-Suomen yliopiston apulaisprofessori Elisa Tiilikaisen ja työryhmän tutkimukseen. Hankkeella pyritään tuottamaan uutta tietoa siitä, millaisia kokemuksia iäkkäillä miehillä on ajokortin menettämisestä ja autolla ajamisen lopettamisesta. Tavoitteena on löytää uusia keinoja, joilla miehiä voidaan tukea tässä elämänmuutoksessa.
32 400 euroa kuvataiteilija Ida Palojärven taiteelliseen työskentelyyn havainnoinnin haurauden parissa. Suunnitteilla kerrotaan olevan muun muassa teos, joka voitaisiin asettaa Kaisaniemen kasvitieteellisen puutarhan kasvihuoneeseen. Teos koostuisi käytävälle mustasta hiekasta tehdystä tarkkarajaisesta kuviosta, joka sotkeentuisi ihmisten jaloissa savukoneella tehdyn savun suojissa.
7 500 euroa taiteen maisteri Stefan Klampferin residenssipaikkaan Saaren kartanossa. Hän kertoo tutkailleensa puun taiteellista ja akustista potentiaalia. Tämä tapahtui kävellen kartanon ympäristössä.
83 000 euroa kuvataiteen maisteri Jade Kallion Enter the Void -nimiseen teoskokonaisuuteen. Kallio tarkastelee julkisia käymälöitä tavoitteenaan tarkastella kehoon ja tiloihin liittyviä merkityksiä ja niiden suhdetta erityisesti vallankäyttöön, kontrolliin, epäpuhtauden-puhtaisiin käsitteisiin, sosiaaliseen osallisuuteen ja poliittisuuteen.
48 600 euroa käsikirjoittaja Hanna-Lenna Köykän ja työryhmän Hunting unicorns -lyhytelokuvaan. Teoksessa tutkitaan yksisarvisilmiötä, monisuhteisuutta ja suostumusta. Elokuvan päähenkilön, Yksisarvisen, kerrotaan olevan sinkkunainen, joka kohtaa treffeillä antagonistinsa, Pariskunnan.
32 400 euroa taiteilija Shiwan Kardon Fur fur fur + vimma -projektiin. Projektissa tutkitaan monikulttuurisuutta ja -muotoisuutta. Taiteilija kertoo kiinnostuksekseen sen, mitä juuret nykyaikana merkitsevät.
Kommentit (179)
Vierailija kirjoitti:
Mielestäni tällainen koneen rahoittama säätiö voi tehdä rajoillaan mitä haluaa. Ja ovathan he entisöineet pieteetillä vanhoja rakennuksia. Tämä ei ole muilta pois.
Nimenomaan näin. Tehkööt rahoillaan mitä haluavat. Henkilökohtaisesti tuo listan viimeisin kuulosti edes jotenkin kiinnostavalta.
Vierailija kirjoitti:
Yksi juttu. Noilla apurahan saajilla on noin 10 vuoden koulutus noin yleensä. Ovat tutkineet taidetta.
Tehkää itse perässä.
Olen tuonut Suomeen uuden tieteenalan ja tehnyt tutkimusta 20 vuotta. En ole koskaan saanut senttiäkään Koneelta, vaikka olen hakenut. Otin köyhyysriskin valitessani oman alani ja se toteutui. Ilmeisesti "rohkeus" tarkoittaa Koneen säätiölle jotain muuta kuin minulle.
Vierailija kirjoitti:
Niin naurettavaa! Koneella on näköjään liikaa rahaa. Onneksi en erehtynyt ostamaan niiden osakkeita.
Jos olisit, se olisi ollut parodiaa.
Vierailija kirjoitti:
Jos tuo on totta niin joku on todella pahasti vieraantunut todellisuudesta.
Itse nimittävät siitä taatusti innovatiiviseksi lähestymistavaksi, jota ilman avustuksia ei heru.
Toki tulee olo että ketä tässä pilkataan: tekijöitä vai vastaanottajia. Vai kaikkia.
Vierailija kirjoitti:
Ei vihanneksien tunkeminen peräpäähän ole taidetta eikä edes seksiäkään.
Niin, mutta vihanneksen syöminen sen jälkeen voi olla taidetta - taiteilijalla, joka on jäänyt anaalivaiheeseen ja palkitaan sen vuoksi Koneen apurahalla.
Vierailija kirjoitti:
Se rahoituslista oli suoraan Kummelista.
Näihin suostuu joku vielä yleisöksi. Mitenköhän tuosta palkitaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
5000 euroa muijalle että se ei aja partaansa. RAHAA ON!
Muija, jolla kasvaa parta. Siis biologisesti mies? Just siksi sai apurahan, että joku nykyajan sukupuolinen on sitä hakenut ja siinä on se agenda "Nainenkin ajaa partaa" vastaa sitä
"Mieskin voi synnyttää."
Hirsutismi voi olla ihan biologisella naisellakin. Onneksi varsin harvinainen.
Siitä voi tehdä taideteoksen johonkin naiseuden rumuutta luotaavaan valokuvanäyttelyyn. Siis teossarjan. Mikäänhän ei ole kiinnostavampi ja ajankohtaisempi kuin partainen nainen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ettekö te muut näe, että keisarihan on alasti...?
Keisarin uudet vaatteet ei kuvaa taidetta vaan vallankäyttäjiä. Taide on ja saa olla sekoilua.
Sääntö numero 1: Taiteella ei ole sääntöjä. Maailman ainoa sivistyneen länsimaisen elämän vapaa kenttä.
Toistapuolen on kehitysmaiden sodat, murhat, nälkä ja kuolema.
Valitse, ole hyvä.
Miksi MoMAssa ei ole sekoilua? Suomessa ei osata tehdä mitään sellaista, mitä voisi viedä ulkomaille. Haluaisin tietää, että ketkä taiteilijat päättivät näistä apurahoista. Nyt se tieto on salaista. Joskus asioiden tunkeminen ahteriin "on vaan asioiden tunkemista ahteriin". Ei taidetta.
<
Väitätkö tosiaan, etteivät taiteilijat tiedä, kuka rahoista Koneen säätiössä päättää? Se on yleisessä tiedossa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
5000 euroa muijalle että se ei aja partaansa. RAHAA ON!
Muija, jolla kasvaa parta. Siis biologisesti mies? Just siksi sai apurahan, että joku nykyajan sukupuolinen on sitä hakenut ja siinä on se agenda "Nainenkin ajaa partaa" vastaa sitä
"Mieskin voi synnyttää."
Jotkun neiset oikeasti kärsivät liiasta karvanakasvusta. En nyt muista taudin nimeä. Mutta ko vaivasta mm. entisjan parrakkaat naiset kärsivät. Mutta tarvitseeko tuosta sheivaamattomuudesta maksaa on ihan toinen tarina. Saisinkohan 5000 jos jätän jalat sheivaamatta? Hyvä alku on jo.
Jalka 300e
Rintakarvat 150e
Käsi 100e
Peppu 200e
Pippeli 250e
Pimppi 200e
Varmaan kohta alkaa ilmestyä sellaisia kauneussalonkeja, missä karvasi harjataan, hierotaan, värjätään ja ehkä öljytään muttei missään tapauksessa leikata.
Vierailija kirjoitti:
Minusta persujen suurin ongelma on totaalinen kykenemättömyys abstraktiin ajatteluun ja logiikkaan. Eli toisin sanoen uskomattoman syvä typeryys.
Syvää typeryyttä kun ei ole kiinnostunut julkisten käymälöiden filosofiasta? Ok.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
5000 euroa muijalle että se ei aja partaansa. RAHAA ON!
Muija, jolla kasvaa parta. Siis biologisesti mies? Just siksi sai apurahan, että joku nykyajan sukupuolinen on sitä hakenut ja siinä on se agenda "Nainenkin ajaa partaa" vastaa sitä
"Mieskin voi synnyttää."
Hirsutismi voi olla ihan biologisella naisellakin. Onneksi varsin harvinainen.
Siitä voi tehdä taideteoksen johonkin naiseuden rumuutta luotaavaan valokuvanäyttelyyn. Siis teossarjan. Mikäänhän ei ole kiinnostavampi ja ajankohtaisempi kuin partainen nainen.
Eikös Marcel Duchamp tehnyt JO 100 VUOTTA SITTEN partaisen naisen?
Vierailija kirjoitti:
Yksi juttu. Noilla apurahan saajilla on noin 10 vuoden koulutus noin yleensä. Ovat tutkineet taidetta.
Tehkää itse perässä.
Sekin vielä, eli on yhteiskunnankin rahoilla tuettu jo pitkään.
Haemme Saaren kartanon residenssiä uudelle kestolliselle perfomanssiesitykselle IGNIS.
Teos saa ensi-iltansa Kolumbiassa vuonna 2026 ja kiertää sen jälkeen latinalaista amerikkaa osana Roimolan Ancestral Dreams näyttelyä. Ignis keskittyy aurinkoon elämälle välttämättömänä elementtinä, sekä sen ympärille liittyviin myytteihin ihmisyydestä ja sen tuhosta. Se käsittelee kahden maan ja kulttuurin välitilassa syntyvää identiteettikriisiä ja traumaa, mutta siitä on tullut laajempi tutkimus alkuperäisväestöjen kamppailusta luonnon säilyttämiseksi. Residenssijakson käyttäisimme teoksen kokonaisvaltaiseen työstämiseen. Performanssi tehdään yhteistyössä suomalaisen ja kolumbialaisen työryhmän kanssa. Kolumbiasta teokseen osallistuu taidekollektiivi Minga de prácticas De-coloniales, jonka työ on kietoutunut yhteisöllisiin prosesseihin Lounais-Kolumbian alkuperäiskansojen sekä valtaväestön välillä. Caucan alue on tällä hetkellä maan tulikuuma piste, vastarinnan sydän jossa yhteisöt etsivät kollektiivisia tapoja vastustaa vuosisatojen rasismin ja pakkomuuton ja aseellisten selkkausten perintöä. Näiden prosessien keskiössä on esteettinen, kulttuurinen ja integraalinen autonomia yksilön, kollektiivisen ja alueellisen siirtomaa haavan parantajana. Toinen parantava voima on luonto, jonka puolesta kaikki alkuperäisväestöt taistelevat.
Työskentelemme harjoitustilassa kolmen viikon ajan luoden kokonaisuuden äänen, visuaalisuuden, puvustuksen ja liikekielen parissa. Ennen kaikkea työskentelemme luodaksemme tilaa muutokselle ja pohdimme, miten voimme muuttaa kollektiivisen ajatuksemme maapallosta ja toisista ihmisistä resurssina ajatukseen yhteisöstä ja kodista josta meidän on pidettävä huolta? Residenssityöskentelyn tarkoituksena on luoda muoto performanssille, joka kuitenkin muovautuu kiertueella jokaisessa maassa paikallisten taiteilijoiden mukaan keräten ajatuksia ja viisautta samaan tapaan kuin puu vanhetessaan kasvattaa renkaita ympärilleen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
olen pitänyt poikia n.täyspäisinä miten he hyväksyvät tämän loka kamppanjan ja kuka ohjailee säätiön vähä älyisiä "päättäjiä" tämä on todellinen nurkan valtaus oikeastaan yrityksen alasajo. luotin koneeseen myyn huomenna ulkomaille.
Tuliko paha mieli?
Kai tiedät, että säätiö on yrityksestä erillinen toimija?
Hys. Pian on Konetta halvalla tankattavaksi 😉.
Dream on.
Vierailija kirjoitti:
K O N E = P A R O D I A.
Nyt näköjään jo kaksi Koneen apurahan saanutta alapeukuttaa. Eikö sen peukun voisi työntää sanonko minne...
MYÖNTÖSUMMA 464500 €
Visuaalinen sosiaalinen media on muuttanut peruuttamattomasti politiikkaa. Yksilö- ja tarinakeskeinen some vaatii poliittisilta toimijoilta henkilökohtaisempia tarinoita, avoimempaa esilläoloa ja suorempaa vuorovaikutusta kuin koskaan aiemmin. Tämä paljautta arvostava kulttuuri muokkaa myös marginalisoidussa asemassa olevien ihmisten poliittista toimintaa.
Oman elämän rohkea paljastaminen poliittisen toiminnan resurssiksi on kuitenkin erilainen kysymys marginalisoidulle aktivistille kuin etuoikeutetussa asemassa olevalle poliitikolle. Se tuo mukanaan sekä uusia työkaluja että pahimmillaan hengenvaarallisen uhan. PALJAS-tutkimushanke kysyy, miten esilläolon vaade ja aitouden normi muuttavat marginaalien poliittista osallistumista. Hanke ottaa käyttöön aitouden normin ja esilläoloaktivismin käsitteet tutkiakseen, 1) millaiset uudet arvottamisen tavat muokkaavat poliittista toimintaa visuaalisen sosiaalisen median läpäisemässä kulttuurissa, 2) millaisia uusia poliittisen toiminnan muotoja ja esteitä ne tuottavat ja 3) miten ne muuttavat suomalaista poliittista kulttuuria marginaalien näkökulmasta. Tarkastelemme esilläoloaktivismia samanaikaisesti tämän hetken poliittisen kulttuurin ja sen arvottamisen tapojen tiivistymänä sekä mahdollisuutena haastaa ja uusintaa sitä.
Tähän työhön käytämme pragmatistisen demokratian sosiologian työkaluja. Tutkimme esilläolon politiikkaa etnografisesti mielenterveys- ja queer-aktivistien mukana.
Seuraamme aktivistien kuvallisia ja sanallisia esillä olemisen käytäntöjä: selfieitä ja sosiaalisen median itse-performansseja sekä itsestä jaettuja tarinoita.
Tarkastelemme myös paljauden normia tuottavia esilläolon alustoja Instagramissa, TikTokissa ja BeRealissa, ja tutkimme paljauden rajoja taideyhteistyön keinoin.
Kysymme, mitä, missä, milloin ja miksi aktivistit paljastavat itsestään, millaisia rajanvetoja ja neuvotteluja esille tulemiseen liittyy, ja millaisia seurauksia sillä on demokratialle ja aktivisteille itselleen
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minusta persujen suurin ongelma on totaalinen kykenemättömyys abstraktiin ajatteluun ja logiikkaan. Eli toisin sanoen uskomattoman syvä typeryys.
Joo. Jos se olis persuista kiinni niin taidetta ei tehtäis yhtään. Taistelevat metsot riittää.
Varmana just näin. Muita vaihtoehtojahan ei tosiaan ole kuin nämä kaksi. Koskaan ollutkaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
5000 euroa muijalle että se ei aja partaansa. RAHAA ON!
Muija, jolla kasvaa parta. Siis biologisesti mies? Just siksi sai apurahan, että joku nykyajan sukupuolinen on sitä hakenut ja siinä on se agenda "Nainenkin ajaa partaa" vastaa sitä
"Mieskin voi synnyttää."
Jotkun neiset oikeasti kärsivät liiasta karvanakasvusta. En nyt muista taudin nimeä. Mutta ko vaivasta mm. entisjan parrakkaat naiset kärsivät. Mutta tarvitseeko tuosta sheivaamattomuudesta maksaa on ihan toinen tarina. Saisinkohan 5000 jos jätän jalat sheivaamatta? Hyvä alku on jo.
Hirsutismi.
83000 euroa julkisten käymälöiden käyttäjien tutkimiseen, hmph. Piilokamerallakohan tarkastelee.
Ei vihanneksien tunkeminen peräpäähän ole taidetta eikä edes seksiäkään.