Miksi ihmisille on kehittynyt jumalusko?
Onko niin, että mielikuvitusolentoon uskominen on edistänyt jollakin tavalla suvunjatkamista?
Kommentit (219)
Vierailija kirjoitti:
Ihmisten keskinäinen ilkeys, kateus ja itsekkyys saa kaipaamaan jotain parempaa maailmaa. Se on varmaan yksi merkittävä syy.
Hyvin usein emme pakene oikeasti maailmaa sinänsä vaan omia ajatuksiamme maailmasta. Piehtaroimme omissa ajatuksissamme, luomme uusia ajatuksia piehtaroimaan vastaan vanhoja ajatuksiamme ja soppa vain sakenee kunnes soppa poksahtaa yli.
Nähdä soppa soppana ja olla soppakattila kiehuttamatta, sanoisi viisas filosofi kuten minä.
-filosofi
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihmisten keskinäinen ilkeys, kateus ja itsekkyys saa kaipaamaan jotain parempaa maailmaa. Se on varmaan yksi merkittävä syy.
Hyvin usein emme pakene oikeasti maailmaa sinänsä vaan omia ajatuksiamme maailmasta. Piehtaroimme omissa ajatuksissamme, luomme uusia ajatuksia piehtaroimaan vastaan vanhoja ajatuksiamme ja soppa vain sakenee kunnes soppa poksahtaa yli.
Nähdä soppa soppana ja olla soppakattila kiehuttamatta, sanoisi viisas filosofi kuten minä.
-filosofi
Jotkut pakenevat maailmaakin.
Kun huijari sai vakuutettua keksimänsä jumalan olemassaolon muille ihmisille, niin käytti tätä keksintöä hyväkseen saadakseen itselleen etuja.
Jokin yhteisöllisyyteen liittyvä mekanismi siinä on. Sivuvaikutukset vain ovat ikäviä.
Kollektiivinen tajunta eli jumala ei ole "kehittynyt" vaan paljon vanhempi asia kuin esim. ihmisyys eli homo sapiens. Sanatkin kuvaamaan tuota ilmiötä ovat olleet ensimmäisten joukossa
Uskonnot ovat sitten kehittyneet ajan ja olosuhteiden mukaisesti. Pienessä laumassa/heimossa elävien uskonto ja kulttuuri on yleensä melko erilaista, kuin esim. isossa kaupungissa tai globaalissa toimintaympäristössä toimivan
Vierailija kirjoitti:
Kollektiivinen tajunta eli jumala ei ole "kehittynyt" vaan paljon vanhempi asia kuin esim. ihmisyys eli homo sapiens. Sanatkin kuvaamaan tuota ilmiötä ovat olleet ensimmäisten joukossa
Uskonnot ovat sitten kehittyneet ajan ja olosuhteiden mukaisesti. Pienessä laumassa/heimossa elävien uskonto ja kulttuuri on yleensä melko erilaista, kuin esim. isossa kaupungissa tai globaalissa toimintaympäristössä toimivan
Ja huom. Älkää sekoittako jumalaa ja uskontoa toisiinsa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kollektiivinen tajunta eli jumala ei ole "kehittynyt" vaan paljon vanhempi asia kuin esim. ihmisyys eli homo sapiens. Sanatkin kuvaamaan tuota ilmiötä ovat olleet ensimmäisten joukossa
Uskonnot ovat sitten kehittyneet ajan ja olosuhteiden mukaisesti. Pienessä laumassa/heimossa elävien uskonto ja kulttuuri on yleensä melko erilaista, kuin esim. isossa kaupungissa tai globaalissa toimintaympäristössä toimivan
Ja huom. Älkää sekoittako jumalaa ja uskontoa toisiinsa.
Niin, muistakaa, että toinen on olemassa ja toinen ei.
Vierailija kirjoitti:
Kollektiivinen tajunta eli jumala ei ole "kehittynyt" vaan paljon vanhempi asia kuin esim. ihmisyys eli homo sapiens. Sanatkin kuvaamaan tuota ilmiötä ovat olleet ensimmäisten joukossa
Uskonnot ovat sitten kehittyneet ajan ja olosuhteiden mukaisesti. Pienessä laumassa/heimossa elävien uskonto ja kulttuuri on yleensä melko erilaista, kuin esim. isossa kaupungissa tai globaalissa toimintaympäristössä toimivan
No olipa höpöhöpöteoria siinä. Keksitkö ihan omasta päästä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumalusko kasvaa vanhetessa. Ateistiset rakennelmat romahtavat omaan mahdottomuuteensa lopulta. Monet epäonnekkaat ihmiset ehtivät menehtyä ennen totuuden näkemistä mikä on ikävää.
Eihän kasva, todistamaton väite. Ei ole mitään ateistisia rakennelmia muuta kuin uskovaisten mielikuvituksessa. Tiesithän, että sinäkin olit syntyesssäsi ateisti kunnes vanhempasi alkoivat iskostamaan herkkään mieleesi uskomuksiaan? Et sinä syntynyt jeesus suussa.
Itse asiassa lapest ovat myös tutkitusti syntyessään vahvasti hengellisiä (taikauskoinen ajattelu). He lukevat ajatuksia, juttelevat henkien kanssa, harrastavat telepatiaa isovanhempiensa kanssa, muistavat entisiä elämiään, jne. Kalkkeutuneet vanhemmat ja koulujärjestelmä tuhoavat nämä hengelliset kyvyt pikku hiljaa ja lopulta päästään "ateismiin". Suuri osa
Ja tämän tutkimuksen luit uskonnollisesta pamfletista. Pelkkää valhetta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumalusko kasvaa vanhetessa. Ateistiset rakennelmat romahtavat omaan mahdottomuuteensa lopulta. Monet epäonnekkaat ihmiset ehtivät menehtyä ennen totuuden näkemistä mikä on ikävää.
Eihän kasva, todistamaton väite. Ei ole mitään ateistisia rakennelmia muuta kuin uskovaisten mielikuvituksessa. Tiesithän, että sinäkin olit syntyesssäsi ateisti kunnes vanhempasi alkoivat iskostamaan herkkään mieleesi uskomuksiaan? Et sinä syntynyt jeesus suussa.
Itse asiassa lapest ovat myös tutkitusti syntyessään vahvasti hengellisiä (taikauskoinen ajattelu). He lukevat ajatuksia, juttelevat henkien kanssa, harrastavat telepatiaa isovanhempiensa kanssa, muistavat entisiä elämiään, jne. Kalkkeutuneet vanhemmat ja koulujärjestelmä tuhoavat nämä hengelliset kyvyt pikku hiljaa ja lopulta päästään "ateismiin". Suuri osa
Missä näitä tutkimuksia on tehty, missä ne on julkaistu? Kerro.
Jumaluskon alkuperästä on kirjoitettu kirjojakin. Onko kukaan täällä lukenut yhtään?
Ihmisen aivot luovat uskon, mutta kulttuurin ja yhteiskunnan taso vaikuttavat siihen, millaiseksi uskonto muodostuu.
Ihmisyksilö on kognitiivisesti valpas ja pyrkii pienistä vihjeistä päättelemään mahdollisimman paljon. Päättely ei aina mene ihan oikein, vaan ihminen uskoo vaikkapa kuolleiden nousevan öisin haudasta kummittelemaan. Suurin osa ihmisistä uskoo, että jokaisella meistä on sielu, mutta onkohan se ollenkaan totta?
Primitiivisten ihmisten uskonto on osin erilaista kuin esim. kehittyneiden yhteiskuntien kristinusko, joka liittynee maatalouskulttuuriin ja kylien ja kaupunkien ja organisoitujen valtioiden kehittymiseen. Niissä hallitsija käytti Jumalan valtaa ja seurakunnat olivat osa hallintoa. Uskolla on roolinsa myös sodassa.
Monet uskonnolliset ihmiset puhuvat siitä, että usko antaa heille hyvän olon. (Muistanpa stressaantuneen luonnontieteen professorin, joka puuskahti Kunpa voisin uskoa!) -Tämä lienee tärkeä uskonnon etu. Haitta on vaikkapa kyvyttömyys ymmärtää seksuaalisuutta, mikä ei varmasti edistä suvunjatkamista.
Jumalusko on ilmaantunut jossain kehitysvaiheessa. Koska kehitys etenee, jumalusko voi myös jossain vaiheessa hävitä.
Vierailija kirjoitti:
Pakkopullaa jo pienestä asti.
Tarkoitatko uskonnollista kasvatusta, jota nykyään papit kutsuvat oikeudeksi omaan uskontoon?
Jotta voisivat saarnata sitä nettipalstoilla.
Vierailija kirjoitti:
Sehän on hyvä moraalin lähde, jumalien palvonta antaa elämään struktuuria ja on joukkoa todella yhdistävä tekijä jos mietitään vaikka jotain heimoja, jotka palvoivat luonnonjumalia ja yhdessä tanssivat tulen ympärillä
Se antaa luottamusta siihen että asiat menee hyvin, kun vaan palvotaan jumaluutta oikein ja antaa mielenrauhaa eli selityksen moneen asiaan, jota ei vaikkapa entisaikaan osattu selittää
Entä siinä vaiheessa kun se jumalhenkilö kertoo, että naisen tehtävä on totella miestä, ja kodin ulkopuolella naisen pitää olla täysin näkymätön? Yhdistää varmasti joukkoa miehiä, mutta ei anna mielenrauhaa ainakaa minulle.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hirveä tappelu vuosituhansia, vaikka yksikään uskonto ei ole sen oikeampi tai parempi kuin mikään muukaan.
Inhmillistähän tuon tuollaisen (minä olen oikeassa ja muut väärässä) on pakko olla.
Jälleen kerran; On vain yksi alunperin, nykyään sanotaan raamatun usko, josta aikojen saatossa muut KAIKKI erkaantuneet.
Tiede ei ole todistanut edelleenkään etteikö Jumalaa olisi olemassa.
Tuskin hindulaisuus miljoonine jumalineen on samaa alkuperää kuin kristinusko.
Tiede ei ole todistanut, ettei jumalaa ole, koska olematonta on mahdotonta todistaa olemattomaksi.
Tiede ei pysty todistamaan, etteikö raamatun luomiskertomus pitäisi paikkaansa. Hindut on erkaantuneet vuosituhansien saatossa Aatamin Eevan jälkeläisten
Tieteen tehtävä ei ole todistaa vääräksi hulluja väitteitä joita raamatussa esiintyy. Väitteiden esittäjällä on se todistusvelvollisuus.
Jo raamatun ensimmäinen lause on todistamatta teiltä luulevaisilta.
Ihmisellä on tarve hengellisyyteen ja myös tarve harjoittaa hengellisyyttä sekä yksin että ryhmässä. Tämä hengellisyys saa sitten erilaisia ilmenemismuoto eri aikoina ja eri kulttuureissa.
Vierailija kirjoitti:
Ihmisellä on tarve hengellisyyteen ja myös tarve harjoittaa hengellisyyttä sekä yksin että ryhmässä. Tämä hengellisyys saa sitten erilaisia ilmenemismuoto eri aikoina ja eri kulttuureissa.
Ehkä sinulla on mutta itsessäni en tunne tällaista tarvetta. Käytätkö nyt itseäsi ihmisen mittapuuna?
Siis miten kuka hyvä syy saada käyttäytymään??