Keskiviikkona saadaan tietää mihin suuntaan kirkko aikoo kääntyä

Piispainkokous esittää, että kirkolla olisi jatkossa kaksi rinnakkaista avioliittokäsitystä: miehen ja naisen sekä kahden ihmisen välinen. Näin ollen papit voisivat jatkossa vihkiä samaa sukupuolta olevia pareja.

Evankelis-luterilainen kirkko toteaa, että linjauksessa olisi kyse oikeudesta valita kahdesta rinnakkaisesta ja yhtäläisesti hyväksytystä kirkon avioliittokäsityksestä.

Papilla olisi mahdollisuus toimittaa samaa sukupuolta olevien parien avioliittoon vihkiminen tai avioliiton siunaaminen, mutta hän voisi siitä myös pidättäytyä. Samaa sukupuolta olevien parien oikeus saada kirkollinen vihkiminen säädettäisiin seurakunnan velvollisuudeksi ja tämän toteutumisen varmistaminen kirkkoherran tehtäväksi, tiedotteessa todetaan.

Piispainkokouksessa jätettiin linjaukseen yksi eriävä mielipide. Se tuli Lapuan hiippakunnan piispa Matti Salomäeltä.

Käytännössä aloite muuttaisi kirkkomme avioliittokäsitystä ja se tulisi käsitellä sen mukaisesti eikä vain teknisenä kirkkojärjestyksen muutosasiana, Salomäki katsoo eriävässä mielipiteessään.

Päivi Räsäsen tavoin myös Salomäki nostaa esille vaikutukset, joita uudella avioliittokäsityksellä olisi kirkon käytännön toimintaan.

Jännite kirkon virallisen opin ja uuden avioliittokäsityksen välillä tulisi käsitellä aloitteessa, sillä se vaikuttaa suoraan siihen, mitä kirkossamme voi tai tulee opettaa esimerkiksi rippikoulussa tai mitä kirkossa voi tai tulee julistaa tästä aihepiiristä, Salomäki lausuu.

Kansanedustaja ja kirkkovaltuutettu Päivi Räsänen (kd) reagoi heti voimakkaasti piispainkokouksen linjaukseen.

Räsänen kertoo Uudelle Suomelle harkitsevansa parhaillaan, eroaako kirkosta vai jatkaako sen jäsenenä. Päätös ei ole yksinkertainen, sillä Räsänen on toiminut hyvin pitkään kirkkovaltuutettuna ja hän on papin vaimo. Jo piispainkokouksen linjaus on kuitenkin kirvoittanut Räsäsen eropohdinnan.

Kirkolliskokous on ylin päätöksentekoelin, mutta teologisesti piispat hengellisessä mielessä johtavat kirkkoa", Räsänen kuvaa piispainkokouksen linjauksen merkitystä.

Räsänen katsoo, että kahden ihmisen välisen avioliiton linjaus on Raamatun vastainen ja nyt piispat johtavat kirkkoa harhaan.

Kaksi rinnakkaista, keskenään ristiriitaista opetusta on järjetöntä missä tahansa organisaatiossa, Räsänen katsoo.

Räsänen nostaa esiin myös käytännön valtavan laajat vaikutukset, jos kirkkoon tulee kaksi rinnakkaista avioliittokäsitystä. Kirkko tekee kasvatus- ja opetustyötä ja pitää rippikouluja, hän huomauttaa.

Jos virallisesti kirkon oppi ja opetus muutetaan se on tosi vakava askel.

Tämä esitys ei yhdistä vaan hajottaa kirkkoa. Monet jo nyt pohtivat, voiko piispakunnan enemmistön johdolla Raamatun hylänneen kirkon jäsen enää olla, Räsänen sanoo tiedotteessaan.

Hän kertoo Uudelle Suomelle saavansa runsaasti samanmielisiltä ihmisiltä viestejä, joissa pohditaan juuri sitä, voiko kirkon jäsen jatkossa enää olla.

Räsäsen mielestä linjauksessa ei ole edes kyse avioliitosta eikä homoseksuaalisuudesta, vaan siitä, luotetaanko Raamattuun. Kyse on hengellisestä taistelusta, hän sanoo.

Piispat kaivavat maata tämän luottamuksen alta. Tässä estetään ihmisiä pelastumasta. Kirkon ykseys ja yhtenäisyys voi perustua vain Jumalan sanaan, Räsänen katsoo.

Kirkko ei ole mikään järjestö, jonka oppia voi noin vain muuttaa, hän sanoo.

Räsänen kertoo käymiinsä keskusteluihin perustuen, että kirkolliskokouksessa saattaisi löytyä neljäsosan vastustus aloitteelle, jolloin se ei menisi läpi. Räsänen ei kuitenkaan uskalla arvioida asiaa, sillä pitää piispojen kantaa painavana.

Varsinaisen esityksen asiasta piispainkokous tekee huhtikuussa. Päätöksen tekevä kirkolliskokous järjestetään 13.17.5.2024 ja läpimeno edellyttää sitä, että esityksen taakse asettuu kolme neljäsosaa kirkolliskokouksen edustajista.

Arkkipiispa Tapio Luoman kanta samaa sukupuolta olevien kirkollisesta vihkimisestä on muuttunut sitä puoltavaksi. Kirkko näkee yhä avioliiton vain miehen ja naisen välisenä kuten Raamatussa, mutta Luoman mukaan muutos on tulossa vääjäämättä ja hän haluaa jättää perinnön tulevaisuuden kirkolle. Turha hangata vastaan. Ei se kirkkona oleminen ollenkaan lopu siihen, että tässä asiassa otetaan askeleita eteenpäin, hän muun muassa sanoo.

Seuraavaksi: Polyamoriset liitot

Sitten seuraavaksi: Erittäin nuori ja vanha

Sitten: Turrit ja vauvaseksuaalit uusissa identiteeteissään ymv.

Sitten: Mitkä tahansa eri organismit liittoon

Sitten: Muunlaiset objektit/esineet, fantasia- ja virtuaalihahmot

Sitten: Vain SETA ry tietää ja onkin tosiallisesti johtanut piispainkokousta jo vuosikymmenet.

Olen itse pakana ja ollut aina uskontojenvastainen. Mutta ymmärrän kyllä kohtalaisen hyvin, mitä vanhoilliset tuntevat ja tarkoittavat.

Sama tunne kuin kantaväestöllä, kun olet rakentanut maata ja maksanut veroja, ja kun vasta muualta tulleet alkaa sanella, miten pitäisi olla ja elää.

Sama tunne kuin vanhoilla työntekijöillä, kun olet tehnyt pitkän työuran ja tukenut työnantajaasi, ja kun vasta firmaan palkatut saavat kaikki palkankorotukset ja mielenkiitoisimmat työt ja ylennykset vain olemalla nuorempia.

Sama tunne kuin aikoinaan Brian Jonesilla, kun itse perustamasi bändi potkaisee sinut tarpeettomana ja kiusallisena pihalle bändistä. 

Vierailija kirjoitti:

Jos Raamattuni oikein ymmärsin niin sielunpaimenenkin pitäisi jättää muuta lampaat hetkeksi pelastaakseen sen vaarassa olevan eksyneen lampaan. Sitä ei kirkko suinkaan ole tehnyt - päin vastoin papit ovat kautta aikojen ollut keskiluokkaa ellei suorastaan yläluokkaa. 

Jeesus ei olisi patsastellut kahvikekkereillä vaan etsinyt ne kaikkein eksyneimmät lampaat - vai olenko väärässä?

Kahvikekkereillä? Olet katsonut liikaa vanhoja suomalaisia elokuvia.