Miksi tuolla eduskunnan salissa on tuolla ylhäällä sivulla useita alastomia miehen patsaita joissa näkyy penis ja kivekset???

Vierailija kirjoitti:

Miten voit 2020-luvulla itse päättää, että ne ovat nimeomaan MIESpatsaita?

Kun ne on tehty jeesus milloin lie.

Tasapuolisuuden nimissä siellä pitäisi olla myös tom of finland -patsaita, Tove Janssonin patsas ja sukupuolettomien patsas (muumi?) Sekä poly-suhde patsaita.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei sua sitten häiritse että Suomen suurin urheilija P. Nurmi veistokseen ikuistettuna juoksentelee munasillaan yhden sun toisen kaupungin katukuvassa!

Onko sen patsaan munat tehty aidon mallin mukaan?

On kun sattui olemaan miesveistäjä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miksi miespatsaiden kalut ovat aina levossa? Antaa kyvyttömän vaikutelman. 

Petteri voisikin teettää itsestään uljaan patsaan, millä on nakki juhlakunnossa.

Joo, sehän voisi katsoa vielä hieman ylöspäin toinen käsi ojennettuna ja viikset puoliksi ajeltuina.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tasapuolisuuden vuoksi tarvitsisimme sinne myös ala stomia naispatsaita.

Onhan siellä, mutta on kasvot seinää päin.

Berberin esittely on nykyaikaa. Patsaiden suunnittelijat olivat aikaansa edellä.

Vierailija kirjoitti:

Ne on Haavistoa ja  Tynkkystä piristämässä.

Ne patsaat on olleet vastassa kaikkia Eduskunnan istuntosaliin jalallaan astuneita ihmisiä vuodesta 1932 lähtien. Siis ennen kuin kukaan nykyinen kansanedustaja oli edes syntynyt. Ne on olleet olemassa ja paikoillaan salissa jo ennen kuin Sauli Niinistö ja Martti Ahtisaari syntyivät. 

 

Patsaiden tarkoitus ei ole piristää. Ne ovat aikoinaan luoneet nuoren tasavallan institutionaalista identiteettiä ja ovat nykyisellään osa sitä. Symbolisesti patsaat ovat paikalla muistuttamassa kansanedustajia ja hallitusta kansan työstä, eikä Tulevaisuus-patsaan merkitystä voi väheksyä. Politiikka on tulevaisuuslaji. 

Vierailija kirjoitti:

Miksi miespatsaiden kalut ovat aina levossa? Antaa kyvyttömän vaikutelman. 

Antiikin kreikkalaisissa kuvissa on myös tanassa olevaa.

Oikeissa patsaissa, jos olette museoissa käyneet, ulkonevat osat on voineet rapautua ajan myötä pois 

Patsaiden pippelit pitäisi olla juhlakunnossa että olisivat vertailukelpoisia. Lisäksi ne voisivat aina välillä ruikata kesken istunnon.

Teossarjan nimi on Työ ja tulevaisuus

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https…

Joskus on todella hankala uskoa, että tänne oikeasti kirjoittelee aikuisia ihmisiä.

Patsailla voisi olla kädessä lenkkimakkara ja kaljapullo, yhdellä patsaalla kirves, yhdellä pystykorva-kivääri, yhdellä taas jussipaita ja puukko, neljän tuulen lakki toisella ja suopunki, tällaisia suomalaisten asioita. Osa patsaita olisi naisia, lapsi sylissä ja ruisleipä toisessa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ne on Haavistoa ja  Tynkkystä piristämässä.

Ne patsaat on olleet vastassa kaikkia Eduskunnan istuntosaliin jalallaan astuneita ihmisiä vuodesta 1932 lähtien. Siis ennen kuin kukaan nykyinen kansanedustaja oli edes syntynyt. Ne on olleet olemassa ja paikoillaan salissa jo ennen kuin Sauli Niinistö ja Martti Ahtisaari syntyivät. 

 

Patsaiden tarkoitus ei ole piristää. Ne ovat aikoinaan luoneet nuoren tasavallan institutionaalista identiteettiä ja ovat nykyisellään osa sitä. Symbolisesti patsaat ovat paikalla muistuttamassa kansanedustajia ja hallitusta kansan työstä, eikä Tulevaisuus-patsaan merkitystä voi väheksyä. Politiikka on tulevaisuuslaji. 

Instituutioita pitää ravistella. Patsaiden tilalle voisi palkata tanssijoita tverkkamaan kun muuten näyttää vähän kuivalta ne istunnot.

Mammapalstalle alkolukko ja huumeseula.

Tulevaisuus-patsaan etupuoli on esillä internetissäkin. Mielestäni on tyylikäs työ myös etupuoleltaan. Naisen toisen rinnan peittää sylissä istuva lapsi, toisen naisen käsi, eikä sukuelimiä ole kuvattu yksityiskohtaisesti. Patsasta on kuitenkin tarkoitus katsoa siten kuin se on Eduskuntaan asetettu: lapsen kasvot yleisöön päin. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ne on Haavistoa ja  Tynkkystä piristämässä.

Ne patsaat on olleet vastassa kaikkia Eduskunnan istuntosaliin jalallaan astuneita ihmisiä vuodesta 1932 lähtien. Siis ennen kuin kukaan nykyinen kansanedustaja oli edes syntynyt. Ne on olleet olemassa ja paikoillaan salissa jo ennen kuin Sauli Niinistö ja Martti Ahtisaari syntyivät. 

 

Patsaiden tarkoitus ei ole piristää. Ne ovat aikoinaan luoneet nuoren tasavallan institutionaalista identiteettiä ja ovat nykyisellään osa sitä. Symbolisesti patsaat ovat paikalla muistuttamassa kansanedustajia ja hallitusta kansan työstä, eikä Tulevaisuus-patsaan merkitystä voi väheksyä. Politiikka on tulevaisuuslaji. 

Instituutioita pitää ravistella. Patsaiden tilalle voisi palkata tanssijoita tverkkamaan kun muuten näyttää vähän kuivalta ne

Ei instituutiot toimi niin. Instituutio ja sen ulkoiset puitteet edustavat jatkumoa. Eduskunta on arvokas instituutio ja eduskuntatalo arvokas rakennus. 

Eduskunnan arvokkuus on feikkiä.

Vierailija kirjoitti:

Ne on Haavistoa ja  Tynkkystä piristämässä.

Heitä innostasi miespatsaat perä saliin päin käännettynä.

Ne on siellä ylhäällä sen takia, kun muuten ne olisivat aivan kuolassa, joku s-permis ei ehkä voisi vastustaa itseään.

Mikä se ongelma niiden patsaiden kanssa onkaan? Eikö lasten pidä pikkuhiljaa saada elämässä selville, että lisääntyviä sukupuolia on kahta laatua? Niitä näkee eri paikoissa ja yhteyksissä suoraan ja epäsuoraan.

Nykyajan mielensäpahoittajat voisivat miettiä synnyttävän sukupuolen nimen vaihtamista joksikin toiseksi. Eikö ole naista alistavaa, että tuo substantiivi on johdettu sukupuoliaktia kuvaavasta verbistä "naida".