Lue keskustelun säännöt.
Häiritseekö ketään muuta suomalaisen joulun alkuperä?
15.12.2023 |
Että kyseessä on oikeasti ja alkuperältään vanha pakanallinen sadonkorjuu juhla jolloin on juhlistettu elonkorjuun päättymistä, kiitetty esi-isiä ja palvottu Kekriä? Sitten on tämä partanaamainen pukki-hahmo, jota kutsutaan Nuutiksi ja Kekriksi ja jolle pitää antaa ruokaa ja juotavaa lahjaksi tai tämä uhkaa tuhota koko talon uunia myöten ja pitää asukkaat hereillä läpi vuoden? Tai että joulukinkun sijaan pöytään teurastettiin lammas särä joka tarjoiltiin kasvismuhennoksen eli piranan kanssa? Tai se että tapa antaa lahjoja ja koristella kuusi on levinnyt tavallisten suomalaisten koteihin vasta sotien jälkeen vaikka sitä ennen satunnaisia kuusia ja lahjoja oli jo 1800-luvulla aateliston kartanoissa?
Kommentit (190)
Miksi sinua häiritsisi? Ja miten niin vain suomalaisen joulun?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Jouluhan nimenomaan on pakanajuhla, eikä kristillinen kuten on aivopesty
Joulu = Jeesuksen syntymä ja Pääsiäinen = Jeesuksen kuolema. Ihan sama minkä juhlien tilalle almanakassa laitettu.
Missä purkissa olet kasvanut?
Talvipäivänseisaus siihen liittyy, ei kekri, joka on eri juhla.
Joulunajan pääasiallisena toimena olivat uhrimenot ja taiat, joilla varmistettiin menestys tulevaisuudessa. Toimitukset liittyivät useimmiten karjaonneen ja viljaonneen. Niiden ohessa toimitettiin uhreja myös koti- ja maanhaltijalle. Askolassa vietiin aattona riihen nurkkaan haltijalle jouluryyppy ja olutta, joka sinne nurkkaan kaadettiin. Elimäellä kaadettiin aattoiltana yksi kannu olutta ja yksi ryyppy viinaa haltijalle pöydän päähän penkin nurkkaan. Eräissä taloissa pidettiin jouluna ruokaa pyödällä koko päivä. Haltijoille piti viedä jouluna ja muidenkin juhlien aikaan juhlaruokia ennen kuin ihmiset niitä söivät. Näin varmistettiin onni ja haltijoiden suopeus jatkossakin. Hartolassa viettiin aattona joka lajin ruokaa pitämyspuun juurelle, sitä ennen kukaan ei saanut ruokaa maistaa.
Kyllä, minua häiritsee se, että talvipäivänseisaus on jyrätty kaupallisella jeesusjuhlalla. Ja ihan samoin että kevätpäiväntasaus, joka on elämän juhla, on pöllitty samaisen tyypin hautajaismenoihin.
Onneksi edes juhannus on säilynyt alkuperäisessä muodossaan valon juhlana: silloin saunotaan, juopotellaan ja säkällä nähdään juhannustaian jälkeen veneessä sepalus auki seisten oma tuleva leski. Tämmöisiä ne muutkin vuodenaikajuhlat ovat alun perin olleet ennen kuin jeesuskultin kulttuurillisen omimisen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kekri oli syysjuhla ja nimenomaan kristillisen joulun päättymiseen liittyvä nuuttipukkiperinne tänne tuli Tanskasta 1700-luvulla joten miten nämä pilaisi suomalaista joulua?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mua ei häiritse yhtään, en noteeraa joulua juuri mitenkään. Ei häiritse sekään, että valtaosa ihmisistä suhtautuu jouluun hyvin tunnepitoisesti; se on ihan heidän asiansa. Vaikka mua oksettaa nähdä raakoja joulukinkkuja ihmisten ostoskärryissä, ei sekään lopulta häiritse mun elämääni. Ihan rauhassa saavat joulunsa viettää.
Joo mun pitäis elää omaa juhla-aikaa tai arke sen mukaan mitä joku jeppe jossain huitsin nevadassa teki 1000 v sitten.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi pitäisi häiritä asiat jotka on tapahtuneet joskus 100-2000 vuotta sitten?
Pitäiskö ap mennä terapiaan kun kerran moiset asiat häiritsee?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei häiritse. Ihan pakanana juhlin koko joulukuun vanhan kuolemaa ennen uuden syntyä ja sitä kun luonto lepää ja kerää voimiaan kevääseen. Joulun aikaan lopettelen juhlimista ja siirryn vuodenvaihteen odotukseen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei häiritse,koska yleissivistykseen kuuluu muutenkin tietää oman maamme historiaa ja eri perinteiden vaikutukset tähän päivään. Minulle tulee sellainen aikahyppyolo, miten ihmiset ovat noteeranneet pävien kulumista, kuun kiertoa, vuodenaikoja eri seremonioin ja tavoin. Niin kuin minäkin nyt. Tavat muuttuvat, mutta meissä ihmisissä on yhä esivanhempiemme tarve huomioida jotenkin tätäkin vuodenaikaa. On ihan sama puhutaanko kristittyjen joulusta tai pakanuudesta, koska me voimme valita mikä on tärkeää itselleen.
Nyt joulun seremonioihin kuuluu valtava valitus tyhmistä lahjoista ja typeristä sukulaisista. Jokin seremonia sekin on?
Häiritsee pikemminkin se, että kristityt ovat varastaneet perinteet pakanoilta ja kutsuvat niitä omakseen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jouluhan nimenomaan on pakanajuhla, eikä kristillinen kuten on aivopesty
Joulu = Jeesuksen syntymä ja Pääsiäinen = Jeesuksen kuolema. Ihan sama minkä juhlien tilalle almanakassa laitettu.
Missä purkissa olet kasvanut?
Sä olet itse jostain sienimöstä kotoisin. Maailmassa on muutama juhlatyyppi, joita vietetään eri nimellä mutta samasta syystä. Jouluja ja pääsiäisiä on joka lähtöön.
Jokaisessa kulttuurissa on ollut omat vuodenaikajuhlansa. Kristilliset juhlat on alunperin liimattu vanhojen pakanajuhlien päälle siksi, koska kansa juhli niitä joka tapauksessa, niin oli sitten edes näennäisesti kristillinen juhla. Jo sana joulu on pakanallista alkuperää, ja nykyisen kaltainen joulunvietto yhdistää muutenkin eri kulttuureiden tapoja, esimerkiksi lahjojen antaminen on peräisin roomalaisten Saturnaliasta.
Vierailija kirjoitti:
Talvipäivänseisaus siihen liittyy, ei kekri, joka on eri juhla.
Joulunajan pääasiallisena toimena olivat uhrimenot ja taiat, joilla varmistettiin menestys tulevaisuudessa. Toimitukset liittyivät useimmiten karjaonneen ja viljaonneen. Niiden ohessa toimitettiin uhreja myös koti- ja maanhaltijalle. Askolassa vietiin aattona riihen nurkkaan haltijalle jouluryyppy ja olutta, joka sinne nurkkaan kaadettiin. Elimäellä kaadettiin aattoiltana yksi kannu olutta ja yksi ryyppy viinaa haltijalle pöydän päähän penkin nurkkaan. Eräissä taloissa pidettiin jouluna ruokaa pyödällä koko päivä. Haltijoille piti viedä jouluna ja muidenkin juhlien aikaan juhlaruokia ennen kuin ihmiset niitä söivät. Näin varmistettiin onni ja haltijoiden suopeus jatkossakin. Hartolassa viettiin aattona joka lajin ruokaa pitämyspuun juurelle, sitä ennen kukaan ei saanut ruokaa maistaa.
Kekri on ns. Vanha joulu. Se on siirretty ainakin viikinkien viettämän talvijuhlan paikalle.
(Viettivät sitä tietenkin muutkin muualla, esim. Saturnalia.)
En pidä juhlapäiviä erityisen korkealla arvoasteikossa.
Jouluhan nimenomaan on pakanajuhla, eikä kristillinen kuten on aivopesty