Lue keskustelun säännöt.
Ukkolan kolumni saamelaisaktivisti Petra Laitista
14.12.2023 |
Edustaako Laiti kaikkia saamelaisia? Jos näin, niin on onnistunut intersektionaalisen marxilaisprojektin tavotteissa. Vastakkainasettelu, viha, riitely, kateus, pahantahtoisuus on lisääntynyt paitsi saamelaisia vastaan, myös saamelaisten keskuudessa ja eri samelaisryhmien kesken. Vallankumoushan ei synny ilman pahaa oloa, vastapuolen demonisointia ja vastakkainasettelua, sen tiesi itse pääperkele Karl Marx.
Kommentit (111)
Vierailija kirjoitti:
Vastakkainasettelu, viha, riitely, kateus, pahantahtoisuus ovat sitä Ukkolan ydinosaamista.
5/5 noista on kyllä sen "aktivistin" tuotoksia joita Ukkola nyt kommentoi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hänen "veteraaneista ei pitäisi puhua niin paljoa" kommenttinsa oli ainakin itseä loukkaava linnanjuhlien lähetyksessä. Missäs hänenkään porukkansa olisi ilman veteraanien työtä?
Laitin maailmassa ja ideologiassa veteraanit edustavat patriarkaaista sortoa.
Tuo nyt oli esimerkki siitä että vaikka laittaisi oikeita triggerisanoja peräkkäin niin lopputulos ei ole välttämättä järkevä. Silti, aatteessa olevat triggeröityy sanoista reagoimaan oikein eikä ajattele lopputuloksen järkevyyttä.
Kyse on niistä mekanismeista joita yhteiskunnassa pitäisi korjata (siis mediankin triggeröityminen aivottomaan reagointiin oikeilla avainsanoilla) jotta tää yhteiskunta lähtisi pikkuhiljaa kehittymään järkevään suuntaan. Nyt se vaan tyhmistyy vuodesta toiseen kun itseään tehostava tyhmyyden kierre o
Ei postmodernissa marxilaisuudessa ole mitään logiikkaa tai järkeä. Se on sen logiikka.
Vierailija kirjoitti:
tämä on aivan uskomaton ä m m ä.
Meitä karjalaisia kuvataan usein kuvastolla, jossa Feresiin pukeutunut nainen soittaa kanteletta tai sarkahousuun pukeutunut mies nostaa heinää seipäälle tai sahaa pokasahalla puuta. Ja mitä sitten? Olen ilahtunut, että meidän kulttuuriamme kuvataan ja muistetaan, vaikkei tuo kuva tätä päivää enää olekaan.
Eräissä häissä esiintyi kaaso laulaen karjalaista itkuvirttä. Olin liikuttunut ja vaikuttunut, eipä tullut mieleen vaatia sukupuutaan näytille.
No tässäpä se onkin se merkille pantava ero: Karjalaiset ovat kuuluja vieraanvaraisuudesta. Perinteet, kuten juuri kanteleensoitto tai käsityöperinne ja reseptit kuten piirakat, sultsinat ja sienisalaatit jaetaan ilolla muiden kanssa, eikä mustasukkaisesti kyylätä kuka niistä nauttii. (Kyllä, karjalanpiirakka suojattiin alkuperämerkinnällä, koska teollisesti valmistetut tuotteet, jotka kulkivat karjalanpiirakan nimellä oli leivottu vehnäkuoreen ja tältäkin osin aivan eri tuote. Sitä saa kuitenkin valmistaa ja tarjoilla ihan vapaasti. Ja vaikka maalata).
Vaikka meijjänkin heimo ajettiin pois meijjän mailta, ei meillä oo tuommosta alemmuuskompleksia vaa ollaa ylpeitä meijjän kulttuurista!
Laitin aiemmassa puolestauhriutumisessa helsinkiläisessä tapahtumassa olisi pitänyt olla hänen mielestään esillä helsinkiläinen kulttuuri. (Mitäs se on?) Nauroin ihan ääneen puolisoni kanssa ja laitoin faceen Laitin ulinat. Ilmeisesti Porissa pitää käyttää sitten vaan Ässät-vaatteita, Karhu-lippistä ja t-paitaa jos pitää autistisen neuroottisesti noudattaa maantieteellistä sijaintia, missä mitäkin kulttuuria pitää pilkun tarkasti harjoittaa, muuten tulee aivojumikohtaus. Mites nämä tummaihoiset, kuten mieheni, jotka tulevat Suomeen jäätymään ja pettymään tyhjästä valittamisesta, niin että pitäisikö heidänkin esi-isiensä tavoin kävellä kaduilla vähissä vaatteissa avojaloin? Milloin alle kolmikymppinen elämästä mitään tietämätön tytöntyllerö ottaa nokkiinsa, kun nämä Afrikan maista tuleet käyttävät vaikka toppatakkia. Eihän se sovi hui hui. Se on kulttuurista omimista. Puolisoni on Etiopiasta Suomeen muuttanut vuonna 1995 ja viime aikoina puhunut tästä, milloin aletaan heitä syyttämään kulttuurisesta varastamisesta kautta omimisesta, kun eivät pukeudu esi-isiensä tavoin eläintennahkoihin ja laulavat karaokessa ja tekevät suomalaisille tuttuja asioita, kuten saunovat ja hiihtävät. Laiti on aiheuttanut paljon harmia niin saamelaisille kuin YLEllekin. Yhden ihmisen takia poistettiin lastenohjelma, missä vilahti sulkapäähine. Hox, hox nyt!
Olen vasemmalle kallellaan mutta myötähäpeän näitä Laitin ja Nuorgamin siskosten ulostuloja. He kopioivat amerikkalaisen keskustelun sellaisenaan Suomeen, vaihtaen tilalle saamelaiset. Ylipäätään tällainen kulttuuri että etsitään kaikki itsestämme asioita mikä tekee meistä sorrettuja vähemmistöjä ei ole kovin rakentavaa ja vie myös huomiota oikeista vääryyksistä. Vaikuttaa siltä että on jopa vähän huonompi tai tylsä jos ei kuulu mihinkään sorrettuun vähemmistöön ja rakenna koko identiteettiään sen ympärille mistä loukkaantuu.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Olisi mielenkiintoista kuulla mitä mieltä Lapissa ollaan tästä helsinkiläisestä ajatuspoliisista?
Vierailija kirjoitti:
Olisi mielenkiintoista kuulla mitä mieltä Lapissa ollaan tästä helsinkiläisestä ajatuspoliisista?
Mitäkö mieltä, no esimerkiksi sitä, että kaikenlaisia ihme nillittäjiä sitä pääseekin edustamaan meitä lappilaisia. Pitäis viedä tuo neiti tunturhin vähän kasvamhan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi ei käske Lsitoa tekemään myös valoteosta
hei vaikka tupakoiva meikkaava hamettaan nostava saamelainen vai Mikä on modernia nyt
Vierailija kirjoitti:
Olen vasemmalle kallellaan mutta myötähäpeän näitä Laitin ja Nuorgamin siskosten ulostuloja. He kopioivat amerikkalaisen keskustelun sellaisenaan Suomeen, vaihtaen tilalle saamelaiset. Ylipäätään tällainen kulttuuri että etsitään kaikki itsestämme asioita mikä tekee meistä sorrettuja vähemmistöjä ei ole kovin rakentavaa ja vie myös huomiota oikeista vääryyksistä. Vaikuttaa siltä että on jopa vähän huonompi tai tylsä jos ei kuulu mihinkään sorrettuun vähemmistöön ja rakenna koko identiteettiään sen ympärille mistä loukkaantuu.
Minä olen vihreiden äänestäjä ja samoilla linjoilla kanssasi. Tosin toisen laidan kommentit usein vielä vastenmielisemmän aggressiivisia. Ymmärrän kyllä kulttuurisen omimisen käsitteen, mutta en tykkää tästä Amerikasta omitusta julistavasta ja taistelevasta meiningistä. Veikkaan, että suuri osa suomalaisista ei ole kummankaan äärilaidan kannattajia, vaan siinä keskellä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kannattaisiko tutkia ettei saa rahallista tukea ruplien muodossa? Riidankylväjät ovat mitä parhaita apureita Putelle.
Vierailija kirjoitti:
Pakko on aina vetää se Marx näihin, vaikka hänellä ei ole mitään tekemistä minkään saamelaisten kanssa. Marx vaati kansallista pankkia ja progressiivista verotusta (ihan kauheaa!), eikä hänen tarvinnut yhtään kurjuutta luoda, kun oli itsekin joinain vuosina melkein nälässä. Marx eli 1800-luvulla, ja hänen esittämänsä asiat ovat nykyään normaalissa länsimaisessa yhteiskunnassa itsestäänselvyyksiä. Silloin oli maailma hiukan toinen, kun osa ihmisistä oli orjia eikä naisilla ollut edes äänioikeutta. Ei kirjoittaisi aloittajakaan täällä typeryyksiä, ellei Marx olisi maailmanhistoriaan vaikuttanut.
Kukaan ei höpöttänyt keskustelupalstoilla marxilaisuudesta vielä 15 vuotta sitten, kun tämän kaltaiset eivät vielä osanneet hakea Usasta termejä. Nyt joka jumalan päivä joka aiheessa aina samat kliseet. Aina siirretään tänne kaikki suoraan sieltä.
Niinpä. Näissä keskusteluissa vedetään huolella mutkat suoraksi ja käytetään käsitteitä, joiden merkityksiä ei tunneta. Sinne se pointtikin sitten hukkuu, öyhöttämisen sekaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kulttuurinen omiminen on ajatuksena täysin idioottimainen vuonna 2023. No. Uusmarxilaisten aivopierutehtaiden hyvää keskitasoa, kuten turvallinen tila tai mikroagressio.
Olin jo unohtanut miktoaggression 😂😂
Kaikki sitä samaa vihervassarisekopäiden roskaa.
Souri on ollut vihreiden eduskuntavaaliehdokkaana ja tukee julkisesti vihreiden Haavistoa presidentiksi. Nyt kun omat koirat purevat, niin Sourin kannattaisi tehdä pesäero vihreisiin ja lopettaa omiin muroihin kuseminen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Souri on ollut vihreiden eduskuntavaaliehdokkaana ja tukee julkisesti vihreiden Haavistoa presidentiksi. Nyt kun omat koirat purevat, niin Sourin kannattaisi tehdä pesäero vihreisiin ja lopettaa omiin muroihin kuseminen.
Vihreät on stadilaisten juttu muutenkin, ei ole koko maan puolue.
Ei niitä vihireitä palijon täälä pohojosesa näy. Sinne etelään ylleensä luikkivat älämölön pittoon. Toki jokune kriinpiissin poikanen joskus täälä käväsee kunnes alakaa palelee.
Laiti on ollut intersektionaalifeministi Ohitsalon avustaja Marinin hallituksessa. Sopi varmasti hyvin muiden genderideologien joukkoon. Ei tällä porukalla ole mitään tekemistä marxismin kanssa. Kulttuurisen ómimisen käsitteet ovat Yhdsyvaltojen tuontitavaraa kuten intersektionaalinen feminismi ja nuorten naisten groomaaminen "vaihtamaan" sukupúolta eli tuhoamaan kehonsa rintojen poistamisella ja mieshormoneilla.
Olisiko sillä jotain tekemistä degeneroitumisen kanssa?
Kai ne keskenään tappelevat siitäkin.
Miksi lappalaiset käyttävät länsimaisia vaatteita missään tilanteessa? Taitaa olla sitä parempaa kulttuurillista omimista. Pysyköön omissa tuotteissaan!