Ukkolan kolumni saamelaisaktivisti Petra Laitista
Edustaako Laiti kaikkia saamelaisia? Jos näin, niin on onnistunut intersektionaalisen marxilaisprojektin tavotteissa. Vastakkainasettelu, viha, riitely, kateus, pahantahtoisuus on lisääntynyt paitsi saamelaisia vastaan, myös saamelaisten keskuudessa ja eri samelaisryhmien kesken. Vallankumoushan ei synny ilman pahaa oloa, vastapuolen demonisointia ja vastakkainasettelua, sen tiesi itse pääperkele Karl Marx.
Kommentit (111)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Menee maalittamisen puolelle.
Kummalla, Laitilla vai Ukkolalla? Eikö poliittista aktivistia saa kritisoida? Sehän on tietysti sisäänkirjoitettu ideologiaan. Siksi ideologiaa pitää vastustaa, se on totalitaristinen ja vetää puoleensa narsisteja.
Suomen suurimman iltapäivälehden perussuomalainen kolumnisti hyökkää yksittäisen kansalaisen kimppuun koko kolumnin voimin. Ei se journalismia ole.
Provohan sinä olet, mutta kansalainen ei ole enää 'yksittäinen kansalainen' kun hän esittää linjauksiaan asiantuntijaroolissa.
Hän on "saamelaisaktivisti ja yhteiskunnallinen vaikuttaja. Laiti toimii erityisasiantuntijana Pohjoismaisessa kulttuuripisteessä."
Jos yhteiskunnallisten vaikuttajien näkemyksiä ei saa haastaa toimittajien toimesta niin oletko ajatellut mitä siitä seuraa?
Koskeeko tämä maalittamisen kielto myös vaikkapa Jyri Häkämiehen, Björn Wahlroosin tai Johan Bäcmanin julkisesti esittämiä näkemyksiä?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Menee maalittamisen puolelle.
Kummalla, Laitilla vai Ukkolalla? Eikö poliittista aktivistia saa kritisoida? Sehän on tietysti sisäänkirjoitettu ideologiaan. Siksi ideologiaa pitää vastustaa, se on totalitaristinen ja vetää puoleensa narsisteja.
Suomen suurimman iltapäivälehden perussuomalainen kolumnisti hyökkää yksittäisen kansalaisen kimppuun koko kolumnin voimin. Ei se journalismia ole.
Petra Laiti EI ole mikään yksittäinen kansalainen, vaan äärimmäisen vastenmielisen ideologian aktivisti, joka käyttää poliittista valtaa. Länsimaiseen demokratiaan kuuluu poliittisten toimijoiden kritiikki. Totalitaristinen Ideologia Laitin takana on juurikin kriminalisoimassa ideologiansa ja itsensä kritisoinnin. Sitäkö tarkoitat?
Vierailija kirjoitti:
Keskustelua Sukkolan vulvan dimensioista ei nähtävästi Suomen vapaa media hyväksy.
Mee seksi-palstalle, perverssi
Petra Laiti EI ole mikään yksittäinen kansalainen, vaan äärimmäisen vastenmielisen ideologian aktivisti, joka käyttää poliittista valtaa.
Vaihdetaan tuohon nimeksi Sanna Ukkola.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Keskustelua Sukkolan vulvan dimensioista ei nähtävästi Suomen vapaa media hyväksy.
Mee seksi-palstalle, perverssi
Sähän oot fiksu kaveri kun ymmärrät hienoja sanoja, vaniljainen ystäväni :)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Menee maalittamisen puolelle.
Kummalla, Laitilla vai Ukkolalla? Eikö poliittista aktivistia saa kritisoida? Sehän on tietysti sisäänkirjoitettu ideologiaan. Siksi ideologiaa pitää vastustaa, se on totalitaristinen ja vetää puoleensa narsisteja.
Suomen suurimman iltapäivälehden perussuomalainen kolumnisti hyökkää yksittäisen kansalaisen kimppuun koko kolumnin voimin. Ei se journalismia ole.
Petra Laiti EI ole mikään yksittäinen kansalainen, vaan äärimmäisen vastenmielisen ideologian aktivisti, joka käyttää poliittista valtaa. Länsimaiseen demokratiaan kuuluu poliittisten toimijoiden kritiikki. Totalitaristinen Ideologia Laitin takana on juurikin kriminalisoimassa ideologiansa ja itsensä kritisoinnin. Sitäkö tarkoi
Täällä on tätä identiteettiporukkaa, jolla on runsaasti joutoaikaa päivystää paheksumassa aivan kaikkea, mikä tulee jonkun henkilön suusta, joka on edes etäisesti liitettävissä perussuomalaiseen puolueeseen.
Tyhjän ihmisen, joka on täysin vailla omaa identiteettiä, pyrkimys identifioitua siihen ryhmään, jota pitää tavoiteltavana -siis jonkinlainen älykkäältä ja pohdiskelevalta vaikuttava kaupunkilais-intellektuellien ryhmä, joka löytää yhteisen nuotioringin perussuomalaisten haukkumisen ääreltä. Mitä twitterissä seuraillut niin tätä porukkaa yhdistää yksi asia: jokainen saa tavalla tai toisella elantonsa verovaroista. Hmm, miksikähän oikeistopuolue on heille vaarallinen ;)
Intersektio, sektio, sektio.
Hei älkää tunkeko jotain toisiin ihmisiin, ei edes sektiossa. Se sektio tehdään sitä varten, että vauva otetaan ulos. Ei sitä varten, että sinne pistetään jotain ja jätetään sinne.
Vihje: Naistenklinikka 1998, 2003, 2012 ja 2014.
Laiti on aitosuomalainen v i n k u i n t i a a n i , jonka kyllä helposti erottaa kantasuomalaisesta eksoottisten piirteidensä ansiosta oikopäätä.
Saamelaiset ovat omineet lapin. Millä tavalla lappi yhtäkkiä olisi jonkun saamelaisten yksityisoikeutta? Miten suuri osuus Suomen kansantuotteesta kertyy metsäkauriin laiduntamisesta? Eihän kalastajatkaan omista Itämerta. Ja opeta sormi pystyssä muulle Suomelle, miten vain he saavat historiallisista syistä käyttää sydvestiä ja sadeasua?
Vierailija kirjoitti:
Kulttuurinen omiminen on ajatuksena täysin idioottimainen vuonna 2023. No. Uusmarxilaisten aivopierutehtaiden hyvää keskitasoa, kuten turvallinen tila tai mikroagressio.
Olin jo unohtanut miktoaggression 😂😂
Saamelaiset itse ovat omineet sikamaisesti muista kulttuureista aina asuinrakennuksia ja arkivaatteitaan myöten, jotkut kehtaavat vieläpä käyttää muualta pöllittyä teknologiaakin.
Vierailija kirjoitti:
Menee maalittamisen puolelle.
Meneekö? Menikö myös se, että "maalituksen kohde" kommentoi julkisesti sitä taideteoksen tekijää (eikä itse teosta)?
Vierailija kirjoitti:
Petra Laiti EI ole mikään yksittäinen kansalainen, vaan äärimmäisen vastenmielisen ideologian aktivisti, joka käyttää poliittista valtaa.
Vaihdetaan tuohon nimeksi Sanna Ukkola.
No vaihda sitten. Se on sallittua länsimaisessa demokratiassa, missä on sananvapaus.
tämä on aivan uskomaton ä m m ä.
Meitä karjalaisia kuvataan usein kuvastolla, jossa Feresiin pukeutunut nainen soittaa kanteletta tai sarkahousuun pukeutunut mies nostaa heinää seipäälle tai sahaa pokasahalla puuta. Ja mitä sitten? Olen ilahtunut, että meidän kulttuuriamme kuvataan ja muistetaan, vaikkei tuo kuva tätä päivää enää olekaan.
Eräissä häissä esiintyi kaaso laulaen karjalaista itkuvirttä. Olin liikuttunut ja vaikuttunut, eipä tullut mieleen vaatia sukupuutaan näytille.
Vierailija kirjoitti:
Saamelaisista saa nykyään aika negatiivisen kuvan. Mitään hyvää ei niitten suusta kuule, aina vain pelkkää valitusta ja vaatimista. Pieni toraisa ryhmä ihmisiä, jotka pitävät meteliä ja riitelevät kaikkien kanssa, myös toistensa.
Totta! Aina saa ihmetellä tuota keskinäistä epäsopua ja suukopua. Miten he luulevat saavansa mitään hyvää aikaiseksi kun jatkuvasti riitelevät keskenään. Ihme porukkaa.
Vierailija kirjoitti:
Intersektio, sektio, sektio.
Hei älkää tunkeko jotain toisiin ihmisiin, ei edes sektiossa. Se sektio tehdään sitä varten, että vauva otetaan ulos. Ei sitä varten, että sinne pistetään jotain ja jätetään sinne.
Vihje: Naistenklinikka 1998, 2003, 2012 ja 2014.
Vihje: kondomit.
Iihahhaa, iihahhaa, Sanna hirnahtaa.
Vastakkainasettelu, viha, riitely, kateus, pahantahtoisuus ovat sitä Ukkolan ydinosaamista.
Asia ei sinällään liiemmin kinostele, koska olen vältellyt pohjois-saamelaisia, siis näitä Norjalaisia ma ahan muu ttajia, ja kaikkea heihin liittyvää jo vuosia. Mutta osui silmään artikkelista linkki tällaiseen Pride-tapahtumassa can cel oituun New Age henkiseen rumpuseremoniaan. Laiti on päättänyt, että tässä maassa New Age tyyppinen hengellisyys on kulttuurin omimista, ainakin saamelaisten, mutta kuulemma myös meidän karjalaisten. Ja minä kun, arvoisa neiti Laiti, olen karjalaisena sitä mieltä, että hengellisyys on jokaisen oma henkilökohtainen omaisuus, jota toisen on mahdotonta omia. 'Shamanismia' harjoitetaan näissä New age piireissä, ja puolestani ihan vapaasti kiitos.
KAIKKIA uskontoja on varioitu, luotu ympärille paikallisia rituaaleja ja tapoja. Arvoisa ylin auktoriteetti neiti Laitiko on nyt päättänyt ja kansakunnille linjannut, ettei luonnonuskontoa voi yksilö harjoittaa oman mielensä mukaan ja poimia riiteistä niitä piirteitä, jotka itselle tuntuu läheisiltä ja henkilökohtaisilta, koska saamelaisten patentoima? Älä jaksa naurattaa.
Eikö koskaan nouse edes hetkeksi pieni häpeä puna kasvoille kun painat Twitterissä enteriä? Kuka sinä okein kuvittelet olevasi.