Ukkolan kolumni saamelaisaktivisti Petra Laitista
Edustaako Laiti kaikkia saamelaisia? Jos näin, niin on onnistunut intersektionaalisen marxilaisprojektin tavotteissa. Vastakkainasettelu, viha, riitely, kateus, pahantahtoisuus on lisääntynyt paitsi saamelaisia vastaan, myös saamelaisten keskuudessa ja eri samelaisryhmien kesken. Vallankumoushan ei synny ilman pahaa oloa, vastapuolen demonisointia ja vastakkainasettelua, sen tiesi itse pääperkele Karl Marx.
Kommentit (111)
Kun Laitia kuuntelee, on kuin sisällissota olisi alkamassa. Niin paljon kateutta, vihaa ja katkeruutta. Se on äärivasemmiston ikuinen polttoaine.
Vierailija kirjoitti:
Huomaa että ainoastaan tällä palstalla vinkuu etelän vetelät. Ootteko te suomalaisia vai mitä te ootte?
V*ttuako sinä heinäkenkä siinä huutelet?!
Vierailija kirjoitti:
Pakko on aina vetää se Marx näihin, vaikka hänellä ei ole mitään tekemistä minkään saamelaisten kanssa. Marx vaati kansallista pankkia ja progressiivista verotusta (ihan kauheaa!), eikä hänen tarvinnut yhtään kurjuutta luoda, kun oli itsekin joinain vuosina melkein nälässä. Marx eli 1800-luvulla, ja hänen esittämänsä asiat ovat nykyään normaalissa länsimaisessa yhteiskunnassa itsestäänselvyyksiä. Silloin oli maailma hiukan toinen, kun osa ihmisistä oli orjia eikä naisilla ollut edes äänioikeutta. Ei kirjoittaisi aloittajakaan täällä typeryyksiä, ellei Marx olisi maailmanhistoriaan vaikuttanut.
Kukaan ei höpöttänyt keskustelupalstoilla marxilaisuudesta vielä 15 vuotta sitten, kun tämän kaltaiset eivät vielä osanneet hakea Usasta termejä. Nyt joka jumalan päivä joka aiheessa aina samat kliseet. Aina siirretään tänne kaikki suoraan sieltä.
Marx on zombiena taas täällä uusin kujein, nyt vuorossa tämä intersektionaalisuus, jota Laitikin tottelee.
Vierailija kirjoitti:
Kannattaa muistaa ettei Laiti käytä omia aivojaan, vaikka ehkä niin luulee. On sama minkä aktivistin kanssa puhut, koska ihmisen ääni ei kuulu, kuuluu vain ideologia. Vastaukset ovat samoja, aivotoiminta on ulkoistettu ideologialle.
Vasemmisto-woke-intersektionaalis-feministisyys + kaikki ne muut osaset jotka tuohon jättimäiseen porukkaan kuuluu on oikeastaan iso uskonnollinen kultti kun katsoo noiden toimintaa. Ironista kyllä osa noista on samalla ylpeästi ateisteja. Kait se sitten on niin, ettei sitä malkaa nähdä jossain tilateissa omassa silmässä vaikka mikä olisi.
Vierailija kirjoitti:
Hänen "veteraaneista ei pitäisi puhua niin paljoa" kommenttinsa oli ainakin itseä loukkaava linnanjuhlien lähetyksessä. Missäs hänenkään porukkansa olisi ilman veteraanien työtä?
Laitin maailmassa ja ideologiassa veteraanit edustavat patriarkaaista sortoa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hänen "veteraaneista ei pitäisi puhua niin paljoa" kommenttinsa oli ainakin itseä loukkaava linnanjuhlien lähetyksessä. Missäs hänenkään porukkansa olisi ilman veteraanien työtä?
Laitin maailmassa ja ideologiassa veteraanit edustavat patriarkaaista sortoa.
Jaa, tätäkö se olikin...
No kohta ei ole saamelaisia joiden kulttuuria omia. Kulttuurien omiminen on muutenkin jenkkiläistä wokeshittiä. Valkoinen ei saa laittaa pikkulettejä mutta musta voi suoristaa hiukset ja värjätä blondiksi.
Olen pitkään arvostanut saamelaista kulttuuria ja toivonut, että he saisivat säilyttää sen ja tukea siihen. Mutta viime aikoina nämä kaikesta mahdollisesta loukkaantumiset, äänekkäät vaatimukset, muiden pilkkaaminen, saamelaisten keskenäinenkin vihanpito ja epäkohdat esimerkiksi porotaloudessa ovat kyllä saaneet ajatukset kääntymään. Mielikuva heistä (yleistys) on muuttunut enemmän siihen suuntaan, että samanlaisia minäminä-ihmisiä hekin ovat kuin muutkin. Vaaditaan muilta, mutta heiltä ei saa vaatia mitään. Varmasti iso osa on järkeviä, mutta nämä äänekkäät ideologian sokaisemat tekevät jo enemmän hallaa koko yhteisölle, kuin hyödyttävät ketään. Ylipäätään tälläinen vastakkain asettelu tuskin hyödyttää ketään.
Vierailija kirjoitti:
Itselle Lapista ja sen kulttuurista on tullut tämän aktivistin ja ideologian myötä vastenmielinen. Ei kiinnosta mennä koko Lappiin, vaikkei se ole kaikkien lappilaisten vika. Ennen rakastin Lappia.
Sama. En ostaisi enää mitään Lappi-henkistä tavaraa koska joku voi loukkaantua. Tulee vaan huonot vibat koko Lappi-kuvastosta. Ikävä mielleyhtymä.
🇺🇦🇮🇱
Vierailija kirjoitti:
Menee maalittamisen puolelle.
Niin tämä petrahan ei maalittanut erästä taiteilijaa?
🇺🇦🇮🇱
Suurkaupunki metropolien woke kulttuuri sitten Lapin selkosilla jossa hädintuskin ristin sielua?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Typerintä oli kun Nikula rupesi heti itseään ruoskimaan.
Olisi sanonut että tämä on taiteilijan näkemys ja se tulee näyttelyyn.
Nikula on sen toisen nikulan veli. "Ehdottoman oikeat" mielipiteet näemmä molemmilla veljeksillä.
Jone Nikula ottaa yleensä kärkkäästi kantaa, mutta nyt ei tule sanaakaan.
Jonella on hyviä näkemyksiä aina. Nyt varmaan on hiljaa kun osui liian lähelle. Ei halua sekaantua. Ehkä fiksuinta niin.
🇺🇦🇮🇱
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiset ovat omineet lapin. Millä tavalla lappi yhtäkkiä olisi jonkun saamelaisten yksityisoikeutta? Miten suuri osuus Suomen kansantuotteesta kertyy metsäkauriin laiduntamisesta? Eihän kalastajatkaan omista Itämerta. Ja opeta sormi pystyssä muulle Suomelle, miten vain he saavat historiallisista syistä käyttää sydvestiä ja sadeasua?
😂😂😂
🇺🇦🇮🇱
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hänen "veteraaneista ei pitäisi puhua niin paljoa" kommenttinsa oli ainakin itseä loukkaava linnanjuhlien lähetyksessä. Missäs hänenkään porukkansa olisi ilman veteraanien työtä?
Laitin maailmassa ja ideologiassa veteraanit edustavat patriarkaaista sortoa.
Tuo nyt oli esimerkki siitä että vaikka laittaisi oikeita triggerisanoja peräkkäin niin lopputulos ei ole välttämättä järkevä. Silti, aatteessa olevat triggeröityy sanoista reagoimaan oikein eikä ajattele lopputuloksen järkevyyttä.
Kyse on niistä mekanismeista joita yhteiskunnassa pitäisi korjata (siis mediankin triggeröityminen aivottomaan reagointiin oikeilla avainsanoilla) jotta tää yhteiskunta lähtisi pikkuhiljaa kehittymään järkevään suuntaan. Nyt se vaan tyhmistyy vuodesta toiseen kun itseään tehostava tyhmyyden kierre on päällä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Petra Laiti on Maria Ohisalon avustaja. Mitä tämä kertoo Mariasta?
Ei mitään hyvää ainakaan.
Sannalta loistava kirjoitus. Saamelaiskulttuuri saa omien ulostulojensa vuoksi kadota mun puolestani kokonaan maanpäältä. Millään lailla en aio kannattaa Lapin matkoillani heidän elinkeinoaan.
Riitaisia kaikesta loukkaantujia.
millainen prosentti saamelaisista suorittaa asevelvollisuuden? Tietääkö joku?
Ei ole tilastotietoa, mutta Lapista kotoisin olevana tiedän, ettei arkielämässä kukaan saamelainen, ainakaan minun nuoruudessani, miettinyt asevelvollisuutta muuten kuin muutkaan suomalaiset. Ihan samoja ihmisiä oltiin. Tämä touhotus on mennyt yli äyräiden ja kummaa vastakkainasettelua puolin ja toisin eli tyhmimpien aikaansaannosta.
Yritin vaan etsiä jotain hyvää saamelaisista. Nykypäivänä, kun geopoliittinen tilanne on epävakaan, on tärkeää että meillä on mahdollisimman paljon asepalveluksen suorittaneita. Muistan että muutama vuosi saamelaiset suuttuivat, kun eivät saaneet kansalaispuvussaan suorittaa armeijaa. Se kun oli paljon mukavampi päällä kun ne armeijan vetimet.
ovatko kenties kuten ahvenanmaalaiset joiden ei tarvitse lainkaan mennä armeijaan?
Veteraanit loukkaavat olemassaolollaan ruskeita ja henkisesti ruskeita tyttöjä ja poikia. He jäävät veteraanien perinnön ulkopuolelle koska ovat tulleet muualta. Sekös heitä loukkaa.
Muilla ei saa olla mitään sellaista mitä heillä ei ole. Oma ulkopuolisuuden tunne ulkoistetaan toisten aiheuttamaksi syrjinnäksi. Siksi emme kohta enää saa laulaa suvivirttä, emmekä juhlia itsenäisyyttä eikä mitään muutakaan meidän suomalaisten omia juttuja.
Jännä ettei woke-aktivisteille ole tullut mieleen, että intiaanipäähineitä pitää suojata mutta suvivirttä näköjään sitten ei? Suomalaisuus on paskaa mutta ruskeiden kulttuurit hienoja?
🇺🇦🇮🇱
Ásllat-Mihku Ilmára Mika Petra Laiti, Ohisalon entinen eduskunta-avustaja. Tietenkin. Eiköhän tämäkin ole vaan yksi osoitus siitä, että miten vinksallaan koko pääkaupunkiseutu on. Vihervasemmiston kyykyttämä ja täynnä selkärangattomia ja tekopyhiä luusereita, joita jokainen temput osaava pystyy kyykyttämään mielensä mukaan. Sitä saa mitä tilaa.
Aktivistihan ei koskaan tarkastele asioita objektiivisesti tai oikeudenmukaisuuden näkökulmasta.
huvittava,naurettava,surullinen ja yököttävä ihminen samaan aikaan.
Pakko on aina vetää se Marx näihin, vaikka hänellä ei ole mitään tekemistä minkään saamelaisten kanssa. Marx vaati kansallista pankkia ja progressiivista verotusta (ihan kauheaa!), eikä hänen tarvinnut yhtään kurjuutta luoda, kun oli itsekin joinain vuosina melkein nälässä. Marx eli 1800-luvulla, ja hänen esittämänsä asiat ovat nykyään normaalissa länsimaisessa yhteiskunnassa itsestäänselvyyksiä. Silloin oli maailma hiukan toinen, kun osa ihmisistä oli orjia eikä naisilla ollut edes äänioikeutta. Ei kirjoittaisi aloittajakaan täällä typeryyksiä, ellei Marx olisi maailmanhistoriaan vaikuttanut.
Kukaan ei höpöttänyt keskustelupalstoilla marxilaisuudesta vielä 15 vuotta sitten, kun tämän kaltaiset eivät vielä osanneet hakea Usasta termejä. Nyt joka jumalan päivä joka aiheessa aina samat kliseet. Aina siirretään tänne kaikki suoraan sieltä.