Lue keskustelun säännöt.
Ei saa kutoa saamelaislapasia
02.12.2023 |
Kudon paljon yleensä beigeä ruskeaa. Kaipasin iloisempaa. Käytin punaista vihreää ja keltaista lankaa ja näin ihania lappalaistumppuja.
Naapuri sanoi että ei saa tehdä alkuperäiskansa näköistä. Lappalaistumppuja saa tehdä vain aito saame. Kai nyt värejä saa käyttää. Ei voit joutua vankilaan.
Tuli mieleen Hyvin taulujupakasta.
Kommentit (72)
Vierailija kirjoitti:
Kait niitä itsellen saa tehdä, mutta ei myytäväksi.
Yleensäkin on se sääntö, että toisen keksimällä ohjeella ei saa tehdä mitään tuotetta myytäväksi.
Mutta itselle voi tehdä, ja antaa lahjaksi toiselle. Mutta ei saa myydä.
Mutta etäisestikään saamelaisuuteen liittyvien juttujen kanssa se ei ole noin yksinkertaista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Saako käyttää jussipaitoja jos ei ole Pohjanmaalta kotoisin?
Puukkoa ei saa myöskään olla vyötäisillä ja vyökin on tarkkaan harkittava.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saako käyttää jussipaitoja jos ei ole Pohjanmaalta kotoisin?
älä anna "paremmille" ihmisille uusia ideoita. Kohta ne mesoaa noistakin.
Ne "paremmat" ihmiset eivät loukkaannu koska ovat sitä mieltä että on parasta mainontaa kun ihmiset pukeutuu Jussi-paitaan. Sitä parempi mitä useammalla on Jussi-paita päällä.
Lapin lapaset eivät kai ole saamelaiskäsitöitä.
Vierailija kirjoitti:
Kunpa joku ymmärtäisi myös Suomen alkuperäisväestön arvon.
Onko niillä joku erityinen arvo? Nykyisin kaikkien pitäisi olla samanarvoisia.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Saako niitä käsitöitä käyttää? Meinasin ostaa lappalaistyyppisen kukkaron matkamuistomyymälästä mutta en uskaltanut.
Minulle sanottiin jo kasarilla, että en saa käyttää. Vanhempani olisivat antaneet luvan.
Siis ihan tavan kaupunkilaiset toruivat, eivät Lapin saamelaiset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kunpa joku ymmärtäisi myös Suomen alkuperäisväestön arvon.
Onko niillä joku erityinen arvo? Nykyisin kaikkien pitäisi olla samanarvoisia.
Vihervassari etnokiimassa unohtaa että Suomi on suomalaisten koti. Kyllä suomalaisten pitäisi saada olla rauhassa omassa maassaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Kait niitä itsellen saa tehdä, mutta ei myytäväksi.
Yleensäkin on se sääntö, että toisen keksimällä ohjeella ei saa tehdä mitään tuotetta myytäväksi.
Mutta itselle voi tehdä, ja antaa lahjaksi toiselle. Mutta ei saa myydä.
Avaatko enemmän tätä "sääntöä"? En usko. Ja kuka se ensimmäinen keksijä on..
Pitäisi kai osoittaa luotettavasti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kunpa joku ymmärtäisi myös Suomen alkuperäisväestön arvon.
Onko niillä joku erityinen arvo? Nykyisin kaikkien pitäisi olla samanarvoisia.
Vihervassari etnokiimassa unohtaa että Suomi on suomalaisten koti. Kyllä suomalaisten pitäisi saada olla rauhassa omassa maassaan.
En ole vihervassari, ihmetyttää vain nämä kaikenmaailman vähemmistöt jotka haluaa nostaa itsensä muiden yläpuolelle.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mistäpä sitä tumput toisen kädessä tietää, että onko ne itse neulottu vain Lapista ostettu? Voit toki sanoa niitä vaikka värikkäiksi lapasiksi. Niinhän Karjalanpiirakatkin myydään riisipiirakoina muualla kuin Pohjois- ja Etelä-Karjalassa. (Ps. En mene makuun, koska kyllähän tietäjät tietää ja sitten tulee pidempi vastaus kuin ajattelin)
Puolison suku on karjalan evakkoja eivätkä ole koskaan puhuneet karjalanpiirakoista.
Ne ovat riisi- tai perunapiirakoita sen mukaan, mitä täytteenä on.
Kyllä, meilläkin puhutaan vain piirakoista, ja Lapissa puhutaan lapasista ;)
Viittasin kommentissani perinneruuan lainsäädäntöön (APT), jossa alla pari linkkiä, jos aihe on vieras.
https://kotiliesi.fi/ruoka/mita-eroa-on-karjalanpiirakalla-ja-riisipiir…
https://eur-lex.europa.eu/legal-content/FI/TXT/PDF/?uri=CELEX:52019XC12…
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Tiktokissa yksi saamelaistyttö tai nuori nainen. Vissiin norjalainen kertoo näistä asioista jotain.
Ilmeisesti suomalaisetkin ovat jotain alistajakansaa olleet yms yms. No en kauaa jaksanut kuunnella. Norjan saamelaisten asemasta en tiedä mitään.
Oman suvun toinen haara on evakkoja ja molemmissa kuollut sodassa miehiä niin siinä ihan tarpeeksi lähellä sitä omaa sukupolvien "traumaa'.
Olenkin miettinyt,että vaikka venäjän hyökkäyssota Ukrainaan päättyisi tänään niin niitä haavoja parannellaan vielä pitkään.
Kulttuurinen omiminen on käsitteenä aivan prseestä.. Tumih oiset värjää ja suoristaa hiuksiaan. Vaaleat kihartaa ja värjää mustiksi. Lakkeja on joka lähtöön. Sa amelaisellakin normiarskan pipo päässä jne. So urin tauluss a omitaan kulttuuria, kun on joku akka suurin piirtein sa amelaisen näköisen hatun kanssa. Voi luoja, että on lapsellista touhotusta. Ei vaan voi käsittää ja jos h u u T okauppa K E i s ar i puhu u tie tyn tyyli sellä puhe tyylillä, joka pitää paikkansa siitä joku ko tyyliä edustava itkun pukkaa aikuinen ukko. Voi elämän kevät.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ap voi tutustua suomalaisten kansallispukujen raidoituksiin ja kuviointeihin.
En usko, että naapuri on sanonut niin. Mutta saamelaisilla kuviot ja värit kertoo suvun historian. Ärsyttäisi minuakin jos jollain olisi villapaita jossa lukisi minun Suvin tarina ja hän ei siihen liittyisi ollenkaan.
Luin ensin, että "Ei saa kutoa saamelaislapsia" ja ihmettelin, että miten lapsia kudotaan vai kutsuuko joku jonkinlaista kudottua nukkea lapseksi.
Tulis sota ja tappais noi s.aa.melaiset.
Jos alkaa sota, tuollaisia ei mieti kukaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kunpa joku ymmärtäisi myös Suomen alkuperäisväestön arvon.
Onko niillä joku erityinen arvo? Nykyisin kaikkien pitäisi olla samanarvoisia.
Vihervassari etnokiimassa unohtaa että Suomi on suomalaisten koti. Kyllä suomalaisten pitäisi saada olla rauhassa omassa maassaan.
Jos olet yhtään perehtynyt kuinka saamelaisia on Suomessa kohdeltu, niin et ihmettele miksi ovat puolustusasemissa joka asiassa. En tiedä onko venäjän ja Norjan tai ruotsin saamelaisia kohdeltu yhtä.kaltoin. Kyllä sukujen traumat kulkee mukana. Romanitkin sai olla romaneja , mutta saamelaiset ei saanut olla saamelaisia.
Kait niitä itsellen saa tehdä, mutta ei myytäväksi.
Yleensäkin on se sääntö, että toisen keksimällä ohjeella ei saa tehdä mitään tuotetta myytäväksi.
Mutta itselle voi tehdä, ja antaa lahjaksi toiselle. Mutta ei saa myydä.