Hiljaisuuden jooga seurakunnalla, minkälaista se on?

Ja vielä loppukaneetti:

PS. Maharishi oppi TM:n perusperiaatteen eli sen että mielellä on luontainen taipumus "sukeltaa" kohti autuaallisempia syvempiä tietoisuuden tasoja kohti, jos sille annetaan mahdollisuus jatkuvan ajatusten virran hillitsemisellä mantran avulla, omalta gurultaan, Jyotir MaThan Shankaraacaaryalta, Svamii Brahmaananda Sarasvatiilta (vastaa lähinnä paavia arvoasemaltaan). Guru vaatii Maharishia suorittamaan loppuun fysiikan opintonsa Allahabadin universtaassa ennen hänen oppilaakseen ryhtymistä. Luultavasti guru tajusi että länsimainen fysiikka on, lähinnä kvanttifysiikan keksimisen ansiosta pääsemässä jyvälle siitä mitä hindulaisuuden syvin olemus itse asiassa on. Niinpä Maharishin oli hyvä kyetä heittämään läppää esim. fyysikoiden kaa heidän omalla kiälellään.

Jokainen ihminen joka kykenee nukkumaan, kokee itse asiassa transsendenttista, puhdasta tietoisuutta hetkellisesti aina kun tietoisuuden tila vaihtuu valveesta uneen ja unen aikana unennäön ja syvän unen välillä, mutta aika harva lienee siitä tietoinen. Furthermore, tälläkin foorumilla lienee tyyppejä jotka spontaanisti voivat kokea hetkellisiä Puhtaan Tietoisuuden tiloja mutta eivät vain tiedä mistä on kymysys! Myös joidenkin huumeiden, esim. LSD:n tai meskaliinin avulla voi päästä ainakin likemmäksi transsendenttista tietoisuutta, mutta sen hinta voi joillekuille olla sangen kova, koska se on luonnoton ei-sisä-syntyinen "metodi"!?

???

Jos haluaa tietää mitä jooga perimmältään on, kannattaa ehdottomasti lukaista Måns Broon kirjanen Joogan filosofia. Se sisältää johdannon joogaan filosofiana, MaharSi Patañjalin yoga-suutrat (aforismit) ja niiden käännökset sekä kommentit.

Patañjali määrittelee joogan näin (väliviivat yhdyssanoissa lukemisen helpottamiseksi):

yogash citta-vRtti-nirodhaH (ääntämisohje suomalaisittain translitteroituna: joogash tshitta-vritti-niroodhahaa).

Måns kääntää tuon näin: Jooga on mielen toimintojen pysäyttämistä.

Jo tuosta pystyy päättelemään, että fyysinen jooga (aasanat, verbistä aas, jonka primaari merkitys on istua!) on vain melko vähäpätöinen aspekti (an.ga = jäsen) joogassa. Itse asiassa yoga-suutra'issa 196:sta suutrasta  taitaa olla vain kolme sellaista jotka liittyvät aasana'ihin! Ja kaksi niistäkin on yksi virke jaettuna kahteen suutraan!

yama-niyama-aasana-praaNaayaama-pratyaahaara-dhaaraNaa-dhyaana-samaadhayo 'STaav an.gaani.

sthira-sukham aasanam,

prayatna-shaithilya-ananta-samaapattibhyaam.

Humpuukia se on.