Miltä kristinusko pelastaa?

Kristinusko perustui alun perin jälleensyntymiseen. Jeesuksen ensimmäiset seuraajat tiesivät sielun jälleensyntymisestä, ja samat katarit sanoivat, ettei helvettiä ollut olemassa, vaan että helvetti oli jatkuva uudestisyntyminen uuteen ruumiiseen. Ja jopa pääuskonto, jonka arkkitehti Paavali rakensi, perustui jälleensyntymisen ajatukselle, koska Paavali itse kuului luokkaan, jossa tämä ajatus hyväksyttiin. Ennen kristinuskoa hän oli fariseus, joka vain tunnusti jälleensyntymistä.

Kaikki profeetat puhuivat jälleensyntymisestä, kristityt ja ensimmäiset muslimit tiesivät siitä. 500 vuotta Jeesuksen Kristuksen lähdön jälkeen reinkarnaatio kiellettiin virallisesti. Se tuli tielle, koska se oli epämukava ilmiö, joka vaati selityksiä, yksityiskohtia, tarinoita siitä, miten se tapahtui. Papit eivät yksinkertaisesti halunneet ihmisten tietävän kuolemanjälkeisestä elämästä, koska tämä tieto poisti välikädet kokonaan. Jokainen, joka tietää, miten hengellisen pelastuksen prosessi tapahtuu, ymmärtää, että hänen on tehtävä työtä itse.

Vierailija kirjoitti:

Kristinusko perustui alun perin jälleensyntymiseen. Jeesuksen ensimmäiset seuraajat tiesivät sielun jälleensyntymisestä, ja samat katarit sanoivat, ettei helvettiä ollut olemassa, vaan että helvetti oli jatkuva uudestisyntyminen uuteen ruumiiseen. Ja jopa pääuskonto, jonka arkkitehti Paavali rakensi, perustui jälleensyntymisen ajatukselle, koska Paavali itse kuului luokkaan, jossa tämä ajatus hyväksyttiin. Ennen kristinuskoa hän oli fariseus, joka vain tunnusti jälleensyntymistä.

Kaikki profeetat puhuivat jälleensyntymisestä, kristityt ja ensimmäiset muslimit tiesivät siitä. 500 vuotta Jeesuksen Kristuksen lähdön jälkeen reinkarnaatio kiellettiin virallisesti. Se tuli tielle, koska se oli epämukava ilmiö, joka vaati selityksiä, yksityiskohtia, tarinoita siitä, miten se tapahtui. Papit eivät yksinkertaisesti halunneet ihmisten tietävän kuolemanjälkeisestä elämästä, koska tämä tieto poisti välikädet kokonaan. Jokainen, joka tietää, miten hengellisen pelastuksen prosessi tapahtuu, ymmärtää, että hänen on tehtävä työtä itse.

Nykyaikaiset papit väittävät, ettei jälleensyntymistä ole olemassa, mutta Jeesus Kristus puhui tästä prosessista. Kysymys kuuluukin, ketä me rakastamme ja ketä me kuuntelemme, Jeesusta Kristusta vai ihmisiä, jotka vain keksivät ja kirjoittivat tarinoita.

Ensimmäiset kristityt, jotka tiesivät, mitä kuolema on ja miten löytää pelastus, tiesivät sielun jälleensyntymisestä ja mahdollisuudesta saada ikuinen elämä. Ja tässä on kaikkein mielenkiintoisinta, että roomalaiset pakanat tuhosivat heidät häikäilemättömästi, koska Jeesuksen Kristuksen opetukset antoivat ihmisille vapauden, sisäisen vapauden ja luottamuksen huomiseen ja tuonpuoleiseen. Ja niin monet ihmiset seurasivat Jeesusta Kristusta.

Eksyttäjät valtasivat tämänkin KRISTINUSKOA koskevaa

Ketjua

Vierailija kirjoitti:

Eksyttäjät valtasivat tämänkin KRISTINUSKOA koskevaa

Miksi sitten kristityt valtaavat kaikki idän filosofian ketjut ja täyttävät ne kilometrien pituisilla Raamattukopioilla. Samaan teon energia tulee nyt kristityille takaisin, mitä olette muille, idän ketjuille tehneet.

Meni näköjään tämäkin ketju tylsäksi jaaritteluksi aivan asian vierestä! Kristityt eivät ole vastanneet yhteenkään kysymykseen mitä ap kysyi, ja jotkut täyshörhöt jaarittelevat sekopäisyyksiä.

Vierailija kirjoitti:

Meni näköjään tämäkin ketju tylsäksi jaaritteluksi aivan asian vierestä! Kristityt eivät ole vastanneet yhteenkään kysymykseen mitä ap kysyi, ja jotkut täyshörhöt jaarittelevat sekopäisyyksiä.

Täällä on usean uskovaisen toimesta vastattu, enemmän ketjun alkupäässä. Ota silmät käteen. Kiitos.

Vierailija kirjoitti:

Eksyttäjät valtasivat tämänkin KRISTINUSKOA koskevaa

Sitä paitsi tämä ei ole kristillinen ketju, vaan aloittaja varmasti  halusi tietää, että mistä mukamas kristinusko voi pelastaa. Ilmeisesti aloittaja oli avoin muille elämänkatsomuksille.

Narsismia ja psykopatiaa on läpi aikojen pyritty selittämään pirulla ja pahuudella. Yritetty saada nämä tyypit kuriin pelottelemalla helvetin tulilla ja vaikka miellä. Mutta totuus on, että ne ovat psykologialla selitettävissä, ja olisi paljon rakentavampaa opettaa ihmisille, miten asettaa rajoja huonosti käyttäyvien, itsekkäiden, sadististen ihmisten kanssa. Ja tietysti kehittää järjestelmää niin, että rikoksista ja muista tulee riittävät seuraamukset, ja suojellaan muita. Sitten tietysti voidaan myös sanoa, että narsistit ja psykopaatit löytävät aina tiensä huipulle, juuri koska ihmisille ei ole riittävästi opetettu heitä tunnistamaan tai keinoja pistää vastaan. Nämä häiriöityneet ihmiset sitten käyttävät myös uskontoja satuttaakseen muita. Mikä on tietysti tosi epäreilua myös niitä uskovaisia kohtaan, jotka haluaisivat luoda uskonsa avulla maailmassa hyvää.

Kristinusko ei pelasta. Jeesus on se, joka pelastaa. Ja miltä? Iankaikkisesta erosta Jumalasta.

Jumala ei varta vasten luonut pahaa, mutta luomistyössä siihen jäi mahdollisuus. Paha, synti on kapinaa Jumalaa vastaan. Paha on jotain, mikä jää Jumalan ulkopuolelle. Lucifer lankesi ensin. Hänen kerrotaan olleen kaikkein kaunein ja mahtavin kaikista luoduista olennoista ja se nousi hattuun. Enkeleillä ei ole mahdollisuutta katua ja pelastua ja iankaikkinen ero Jumalasta onkin ensin tarkoitettu näille enkeleille.

Iankaikkinen ero Jumalasta on kuvattu helvetintuleksi. Yhden teorian mukaan helvetissä olevat näkevät Jumalan kirkkaan heistä poispäin käännetyn selän ja se kirkkaus on niin järisyttävä ja puhdas, ettei sitä syntinen kestä, vaan se kärventää sieluun ja luihin ja ytimiin saakka. Jeesus oli kauhuissaan kun tuli se hetki, että Jumala käänsi hänelle selkänsä. Siitä huolimatta että Jeesuksen jumalallinen kuolematon ja synnitön puoli ei voinut pitää Häntä tuonelassa kuin sen ajan, mikä oli säädetty. Ajassa kolme vuorokautta, vaan mikä oli ajankulku tuonpuoleisessa. Se saattoi olla pieni ikuisuus.

Vierailija kirjoitti:

Kristinusko ei pelasta. Jeesus on se, joka pelastaa. Ja miltä? Iankaikkisesta erosta Jumalasta.

Jumala ei varta vasten luonut pahaa, mutta luomistyössä siihen jäi mahdollisuus. Paha, synti on kapinaa Jumalaa vastaan. Paha on jotain, mikä jää Jumalan ulkopuolelle. Lucifer lankesi ensin. Hänen kerrotaan olleen kaikkein kaunein ja mahtavin kaikista luoduista olennoista ja se nousi hattuun. Enkeleillä ei ole mahdollisuutta katua ja pelastua ja iankaikkinen ero Jumalasta onkin ensin tarkoitettu näille enkeleille.

Iankaikkinen ero Jumalasta on kuvattu helvetintuleksi. Yhden teorian mukaan helvetissä olevat näkevät Jumalan kirkkaan heistä poispäin käännetyn selän ja se kirkkaus on niin järisyttävä ja puhdas, ettei sitä syntinen kestä, vaan se kärventää sieluun ja luihin ja ytimiin saakka. Jeesus oli kauhuissaan kun tuli se hetki, että Jumala käänsi hänelle selkänsä. Siitä huolimatta että Jeesuksen jumalallinen kuolematon ja synnitön puoli ei voinut pitää Häntä tuonelassa kuin sen ajan, mikä oli säädetty. Ajassa kolme vuorokautta, vaan mikä oli ajankulku tuonpuoleisessa. Se saattoi olla pieni ikuisuus.

Koko saatana on pelkkää allegoriaa. Ja jos hän olisi olemassa, hän olisi Jumalan palveluksessa.  Saatan käsite on otettu Zarathustralta.

Persian hallinto ja zarathustralaisuus

Kun uusbabylonialainen valtakunta valloitti ja tuhosi Jerusalemin (587 eaa.), osa juutalaisista joutui vankeuteen Babyloniaan. Kyros Suuri valloitti babylonialaiset vuonna 550 eaa. ja perusti Persian valtakunnan. Persian valtiokultti oli profeetta Zarathustralin perustama zarathustralaisuus. Pahuutta pidettiin hyvän vastakohtana. Puhdas, hyvä olento Ahura Mazda ("Viisas Herra") oli kaiken lähde, ja sen vastakohtana oli druj, kaaos. Druj henkilöityi Angra Mainyuksi ('valheellinen', 'petos'), joka tunnetaan myös nimellä Ahriman. Taivaat, maa ja kaikki ihmiset kuuluvat tähän napa-alueeseen.

Kyrus salli juutalaisten palata Jerusalemiin (539 eaa.), vaikka jotkut jäivätkin sinne. He veivät mukanaan monia muinaisen persialaisen uskonnon elementtejä, ja he yhdistivät kaaoksen personifikaation aiempiin näkemyksiin ha-Satanista. Nyt hän oli vain Saatana tai kreikaksi diabolos, paholainen, ja juutalaiset alkoivat osoittaa kaiken pahan Saatanan syyksi Jumalan sijasta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kristinusko ei pelasta. Jeesus on se, joka pelastaa. Ja miltä? Iankaikkisesta erosta Jumalasta.

Jumala ei varta vasten luonut pahaa, mutta luomistyössä siihen jäi mahdollisuus. Paha, synti on kapinaa Jumalaa vastaan. Paha on jotain, mikä jää Jumalan ulkopuolelle. Lucifer lankesi ensin. Hänen kerrotaan olleen kaikkein kaunein ja mahtavin kaikista luoduista olennoista ja se nousi hattuun. Enkeleillä ei ole mahdollisuutta katua ja pelastua ja iankaikkinen ero Jumalasta onkin ensin tarkoitettu näille enkeleille.

Iankaikkinen ero Jumalasta on kuvattu helvetintuleksi. Yhden teorian mukaan helvetissä olevat näkevät Jumalan kirkkaan heistä poispäin käännetyn selän ja se kirkkaus on niin järisyttävä ja puhdas, ettei sitä syntinen kestä, vaan se kärventää sieluun ja luihin ja ytimiin saakka. Jeesus oli kauhuissaan kun tuli se hetki, että Jumala käänsi hänelle selkänsä. Siitä huolimatta että Jeesuksen jumalallinen kuolematon ja synnitön puoli ei voinut pitää Häntä tuonelassa kuin sen ajan, mikä oli säädetty. Ajassa kolme vuorokautta, vaan mikä oli ajankulku tuonpuoleisessa. Se saattoi olla pieni ikuisuus.

Koko saatana on pelkkää allegoriaa. Ja jos hän olisi olemassa, hän olisi Jumalan palveluksessa.  Saatan käsite on otettu Zarathustralta.

Persian hallinto ja zarathustralaisuus

Kun uusbabylonialainen valtakunta valloitti ja tuhosi Jerusalemin (587 eaa.), osa juutalaisista joutui vankeuteen Babyloniaan. Kyros Suuri valloitti babylonialaiset vuonna 550 eaa. ja perusti Persian valtakunnan. Persian valtiokultti oli profeetta Zarathustralin perustama zarathustralaisuus. Pahuutta pidettiin hyvän vastakohtana. Puhdas, hyvä olento Ahura Mazda ("Viisas Herra") oli kaiken lähde, ja sen vastakohtana oli druj, kaaos. Druj henkilöityi Angra Mainyuksi ('valheellinen', 'petos'), joka tunnetaan myös nimellä Ahriman. Taivaat, maa ja kaikki ihmiset kuuluvat tähän napa-alueeseen.

Kyrus salli juutalaisten palata Jerusalemiin (539 eaa.), vaikka jotkut jäivätkin sinne. He veivät mukanaan monia muinaisen persialaisen uskonnon elementtejä, ja he yhdistivät kaaoksen personifikaation aiempiin näkemyksiin ha-Satanista. Nyt hän oli vain Saatana tai kreikaksi diabolos, paholainen, ja juutalaiset alkoivat osoittaa kaiken pahan Saatanan syyksi Jumalan sijasta.

Myös kreikkalaiset filosofit, kuten Herakleitos ja Pythagoras, pitivät Zarathustran ajatuksista. Herakleitos oli keisari Dareioksen hovifilosofi, ja hän johdatti logos-periaatteensa Zarathustran kirjoituksista. Platon mainitsi nämä kaksi filosofia suurimmiksi vaikutteikseen.

Persialaiset uskonnolliset ajatukset tulivat Roomaan Mithrasan-kultin kautta, joka oli zarathustralaisuuden esoteerinen haara ja jonka keskiössä oli Mithras messiaanisena pelastajahahmona, joka toimi välittäjänä hyvän ja pahan voimien välillä. Mithralaisuus nousi nopeasti Rooman valtakunnan suosituimmaksi uskonnoksi, koska se vetosi sotilaisiin.

Mithran (auringon) sanottiin kuolevan joka vuosi talvipäivänseisauksen aikaan ja syntyvän uudelleen joulukuun 25. päivänä. Mithrasilla oli myös kaksitoista opetuslasta, jotka vastasivat vuoden kahtatoista kuukautta (on myös mielenkiintoista huomata, että vedalaisissa kirjoituksissa on maininta kahdestatoista Ādityasta - auringonjumaluudesta, jotka edustavat vuoden kahtatoista kuukautta. Mitra on yksi näistä jumaluuksista).

Mithras-kultin pappeja kutsuttiin ..., ja he käyttivät rituaaleissa värikkäitä hattuja ja silkkiä. Suosituin mithralainen rituaali koostui maailmankaikkeuden luomista symboloivan härän uhraamisesta. Ajan myötä sonnin tappamisesta luovuttiin, ja vihityille annettiin viiniä ja leipää, jotka symboloivat rituaalisen uhrin verta ja ruumista.

Saatana eli paholainen on yksi länsimaisen juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin perinteiden tunnetuimmista hahmoista. Yllättävää kyllä, tämä olento tuli antiikin maailmassa myöhään. Saatanaa ei löydy juutalaisesta Raamatusta missään täysin pahana olentona. Hän kehittyi Persian Akhamenidien valtakunnan aikana (noin 550 eaa. alkaen), ja tuolloin Persian vallan alla eläneet juutalaiset ottivat hänet omakseen. Hänen virallinen nimensä Saatana juontuu heprean kielen sanasta 'ha-Satan'. Ha tarkoittaa "sitä" ja Saatana tarkoittaa "vastustajaa" tai "vastustajaa". Nimi kuvasi hänen mahdollista tehtäväänsä Jumalan luomistyön vastustajana. Kreikankielinen "diabolos", englanniksi "devil", tarkoitti "syyttäjää", "herjaajaa", mikä taas kuvasi hänen rooliaan. Saatanan käsite syntyi ajan kuluessa ja vaiheittain.

Olen miettinyt vähän samaa kuin ap ja tullut siihen tulokseen, että joko jumala on sadisti tai sitten hän ei ole kaikkivaltias.

Uskonto pelastaa sisäiseltä tyhjyydeltä ne, jotka eivät muuten osaa löytää elämälleen tarkoitusta. Hyviä tekoja voi tehdä ja ihmisiä auttaa pyyteettömästi ihan ilman uskontoakin. Suurin osa kristityistä katselee ei-uskovaisia nenänvartta pitkin ja pitää itseään muita parempana, joko avoimesti tai salaa.

Pahan olemassaolon ongelma

Pahuus on aina ollut olemassa. Ihmiset ovat kohdanneet luonnonkatastrofeja (maanjäristyksiä, tulvia), sotia ryöstöineen ja raiskauksineen, tauteja, kulkutauteja ja lapsikuolleisuutta, ihmisen tekemää pahuutta, kuten murhia ja varkauksia, ja tietenkin kuolemaa. Kun muinaiset rakensivat uskonnollisia järjestelmiään, pahan olemassaolo oli selitettävä ja järkeistettävä. Luomismyytit nimesivät usein ylijumalan tai jumalien kuninkaan, joka hallitsi kaikkea, myös muita jumalia ja luontoa. Tässä ominaisuudessaan he olivat vastuussa sekä hyvästä että pahasta. Tätä kykyä kuvaava termi on omnipotenssi (kaikkivoipa). 5. Mooseksen kirjan 28. luvussa Jumala julistaa, että hän hallitsee sekä hyvinvointia että kärsimystä. Monissa luomismyytteissä käsiteltiin sitä, miten ja miksi paha syntyi.

Genesis voidaan ymmärtää polemiikkina heidän naapureitaan, muinaisia mesopotamialaisia vastaan. Mesopotamialaisessa luomismyytissä, Enuma Elishissä, jumalat ovat itse vastuussa pahuudesta. Ne ovat oikukkaita ja kaoottisia ja loivat ihmiset vain orjiksi, jotta he voisivat tarjota heille uhreja. Israelin Jumala esitetään päinvastaisena; hän ei ole koskaan oikukas, hänellä on jumalallinen suunnitelma, ja kaikkea hänen luomaansa pidetään hyvänä. Eedenin puutarhassa tapahtuneen "syntiinlankeemuksen", Aatamin ja Eevan tarinan, kerronnallisena tehtävänä oli osoittaa, että paha alkoi ihmisten, ei Jumalan, virheestä. Heidän tottelemattomuutensa johti siihen, että ihmisellä oli vaikeuksia tuottaa ruokaa ja naisella oli tuskaa synnytyksessä. Mutta ankarin rangaistus oli heidän kuolemattomuutensa menettäminen. Aatamin ja Eevan synti aiheutti suurimman pahan, kuoleman. Heidän jälkeläisinään me kaikki olemme tuomittuja tähän kohtaloon.

Kuolleenmeren kääröt

Qumraniin (noin 150 eKr.) asettuneen juutalaisen eessalaislahkon kirjoituksissa on ensimmäinen kirjallisuus, jossa luodaan pahan personifiointimenetelmä. Lahkon kirjallisuudessa Saatana ei rinnastettu ainoastaan pahuuteen vaan nimenomaan kaikkiin tai kaikkiin ryhmiin, jotka eivät olleet samaa mieltä heidän omien näkemystensä kanssa, mukaan lukien muut juutalaiset. Heidän tekstiensä mukaan Jumala oli luonut ihmisiin kaksi henkeä: valon tien ja pimeyden tien. Demonit olivat nyt Saatanan hallinnassa; hän lähetti ne riivaamaan pimeydessä eläviä tekemään pahaa. Esseniläiset käyttivät Saatanalle ja hänen asiamiehilleen symbolisia nimiä; Belial (hepreaksi 'arvoton'), joka johtaa "pimeyden poikia" valon poikia vastaan viimeisessä taistelussa (The War Scroll). Kuten taivaan enkeleillä ja arkkienkeleillä, meillä on nyt hierarkia ja eri tehtävät Saatanan hovissa. Beelsebub oli yksi helvetin seitsemästä ruhtinaasta, ja se juontaa juurensa muinaisesta kanaanilaisesta jumalasta...Belsebub.

Qumranin kääröjen joukossa oli erilaisia apokalyptisia tekstejä. Henokin kirjat kertovat lisää yksityiskohtia "Jumalan pojista". Heidät tuomittiin siitä, että he olivat opettaneet ihmisille metallurgiaa ja magiaa, ja heitä rangaistiin heittämällä heidät taivaasta ja kahlitsemalla heidät ikuisiksi ajoiksi kuiluun (juutalainen käsite Sheolista, kuolleiden maasta).

Myös 2. vuosisadalla jKr. sekä kristityt että juutalaiset - varhaiset rabbit - sovelsivat syntiinlankeemuskertomukseen uusia käsityksiä. Tällöin käärme tunnistettiin täysin paholaiseksi naamioituneena ja Eeva sai enemmän merkitystä Eedenin ensisijaisena syntisenä. Kaikkia naisia koskevien naisvihamielisten näkemysten vuoksi Eevan ymmärrettiin joutuneen käärmeen viettelemäksi (sen valtavan falloksen vuoksi), ja sitten hän vietteli Aatamin. Rabbiinisessa tutkielmassa Genesis Rabbah Eevan seksuaalinen häpeä on syy siihen, miksi naiset pysyvät verhottuna, ja että kuukautiset olivat rangaistus Aatamin veren vuodattamisesta. Tertullianus, 2. vuosisadalla jKr. elänyt kirkkoisä, väitti, että Eevan kautta kaikki naiset olivat "paholaisen portti" ja Eevan vuoksi "jopa Jumalan pojan oli kuoltava" (On the Apparel of Women, I).

Euroopan uskonnolliset perinteet (keltit, druidismi ja teutonit) lisäsivät muita piirteitä. Kelteillä oli lännen sarvipäinen jumala, Cernunnos, joka muistutti Pania. Lokin tyttärellä oli kaksoisrooli hedelmällisyydessä ja kuolleiden hallitsemisessa, ja hänen nimensä liitettiin paikkaan "Hel" eli helvetti.

Luciferilla ja hänen demoneillaan oli eläimelliset ominaisuudet, ja ne pystyivät muuttamaan muotoaan, joten jatkuva vartiointi oli välttämätöntä. Luciferia saattoi huijata ja karkottaa ristinmerkeillä, pyhällä vedellä, rukousnauhalla ja ehtoollisleivillä. Feodaalisuhteisiin perustuen syntyi käsite sopimuksesta, jossa myytiin sielu Luciferille vastineeksi vauraudesta (kuuluisa tarina Faustista). Vain Marian, Kristuksen äidin, väliintulo saattoi rikkoa sopimuksen. Tällöin kehitettiin manausrituaalit, joita yhä opettavat tietyt katoliset papit.

Jopa ajatus Saatanasta on pohjimmiltaan zarathustralainen.

Tutkijat uskovat yleisesti, että muinainen iranilainen profeetta Zarathustra (joka tunnetaan persiaksi nimellä Zartosht ja kreikaksi nimellä Zarathustra) eli joskus 1500-1000 eaa. välillä. Ennen Zarathustraa muinaiset persialaiset palvoivat vanhan irano-arjalaisten uskonnon jumaluuksia, joka oli vastine indoarjalaisten uskonnolle, joka myöhemmin tunnettiin hindulaisuutena. Zarathustra kuitenkin tuomitsi tämän käytännön ja saarnasi, että ainoastaan Jumalaa - Ahura Mazdaa, Viisauden Herraa - olisi palvottava. Näin hän ei ainoastaan vaikuttanut Iranin ja Intian arjalaisten väliseen suureen kuiluun, vaan esitteli ihmiskunnalle luultavasti myös sen ensimmäisen monoteistisen uskon.

Kristittyjen kielilläpuhumine voi myös olla "saatanasta". Vaikka olen täysin varmaa, että osaa heistä puhuu myös "jumalallista kieltä".

Eksytyksen mahdollisuus on siin kovin suuri myös kristinuskon sisällä. Hyvän ja pahan välinen ero on joskus huomaamaton. 

Glossolaliaa eli kielilläpuhumista esiintyy kaikissa maailman kolkissa. Se on hyvin yleistä pakanauskonnoissa ympäri maailman. Niihin kuuluvat Sudanin shamaanit, shango-kultti Länsi-Afrikan rannikolla, zor-kultti Etiopiassa, voodoo-kultti Haitissa sekä Etelä-Amerikan ja Australian alkuperäiskansojen uskonnot. Pyhien miesten harjoittama mystinen siansaksan mongertaminen tai mutiseminen on muinainen tapa.

Glossolalian esiintyminen sekä kristillisissä että nykyisissä ei-kristillisissä (pakanallisissa) uskonnoissa ei voi olla herättämättä useita uusia kysymyksiä. Mikä on glossolalian alkuperä? Mikä on sen tarkoitus? Mikä yhteys on glossolaliaa harjoittavien kristittyjen ja ei-kristittyjen välillä? Kenen työ se on, mikä henki? Eikö se ole kuolleiden henki, kuten joissakin paikoissa väitetään? Vai onko Saatana kaiken takana? Voisiko olla mahdollista, että glossolalia on ihmisen keksintö? Nämä ja muut kysymykset ansaitsevat perusteellista tutkimusta ja pohdintaa.

Onko glossolalian, "pakanallisen glossolalian", ilmiö näissä moderneissa ei-kristillisissä uskonnoissa sama glossolalia kuin kristittyjen keskuudessa, ainakin kielellisesti ja ilmeisten rakenteiden osalta?