Lue keskustelun säännöt.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Alue: Aihe vapaa
Uskon Karmaan. Negatiivinen ja katkera ihminen vetää negatiivista energiaa puoleensa
25.05.2023 |
Ihmiset jotka puhuvat vihapuhetta, ovat negatiivisia ja katkeria, vetävät negatiivista negatiivista energiaa puoleensa.
Positiiviset ihmiset taas harmoniaa ja valoa.
Näin ainakin tuttavapiirissäni
Kommentit (89)
Sen lisäksi, että meiltä puuttuu kunnioitusta muinaisten perinteisten kulttuurien viisautta kohtaan, me myös kunnioitamme ihmisiä, jotka eivät ole sen arvoisia. Maailmamme on täynnä melko kyseenalaisia roolimalleja. Emme voi kieltää yleisesti hyväksyttyä tosiasiaa, jonka mukaan "kaltaiset vetävät puoleensa". Kun moraaliton käytös alkaa kukoistaa, se on tuomittu tulemaan yhä suositummaksi. Konfutse sanoi kerran, että synti lakkaa näyttämästä synniltä, jos se tehdään kahdesti. Nykyaikaiset ihmiset ovat niin tietämättömiä omien syntisten tekojensa seurauksista, etteivät he tunne pienintäkään katumusta tai epäröi astua sallitun rajojen ulkopuolelle.
Meidän on yritettävä vieroittaa itsemme siitä, ettemme enää keksi tekosyitä heikkouksillemme. Jos jonkun käytös ärsyttää meitä, se ei ole jonkun muun vika. Se osoittaa vain, että me itse olemme varsin epävarmassa asemassa. Meidän on kehitettävä henkistä voimaa, joka estää meitä kopioimasta muiden ihmisten idioottimaista käytöstä. Jos alistumme omaan heikkouteemme, voimme todeta, että meissä ei ole vielä tarpeeksi päättäväisyyttä. Meidän on lakattava etsimästä syntipukkeja muista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten energia liittyy karman?
Liittyy.
Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus
Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko
Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus
Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus
Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.
Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus
Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku
Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus
Tarkastelemmepa siis tekojamme Newtonin lain, karman lain tai Kultaisen säännön kautta, johtopäätös tulee hyvin selväksi.
Kysymys on teoista eikä energiasta. Esim. hindulaisuudessa ei voi mennä kastien muodostaman rajan yli. Muillekaan "lainauksillesi" tuskin löytyy alkuperäislähteitä.
Karmaa ei ole sen tajuaa kun katselee ihmisiä joiden ei mitenkään voi ansainneen sitä mitä heille käy. Karma on alitajuista omaa kostonhalua muille. Kristitty ei usko karmaan ollenkaan.
Vierailija kirjoitti:
Kaikki tämän maailman uskonnot, olivatpa ne sitten kristinuskoa, buddhalaisuutta, muslimeja jne. ohjaavat meitä yhteen yhteiseen päämäärään. Erilaisten uskontojen syntyminen ja leviäminen on seurausta erilaisista näkökannoista aineellisen maailman ilmenemisen syihin.
Ei ole mitään yhteistä päämäärää. Kaikki uskonnot opettavat eri asioita.
Buddhalaisuudessa tarkoituksena on jälleensyntymisen loppuminen, ikuinen lepo ja tyhjyys eli nirvana. Hindulaisuudessa tavoitteena on, että yksilön sielu palautuu yhdistymään maailmansieluun. Islamissa on tarkoitus, että Allahia palvelemalla pääsee paratiisiin ja saa palkakseen erilaisia nautintoja.
On ihan eri asia, jos
a) sielu/persoonallisuus lakkaa kokonaan olemasta
b) sielu/persoonallisuus yhdistyy suurempaan kokonaisuuteen
c) sielu/persoonallisuus pysyy omana itsenään ja jatkaa elämäänsä "täydellisessä" paikassa, tapaa edesmenneitä ja nauttii esim. ruokaa ja seksiä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Aineellinen maailmankaikkeus on teatterinäyttämö, jossa näytellään ohimeneviä esityksiä. Jivat liikkuvat jatkuvasti ylös ja alas universumin eri elämänmuotojen ja -sfäärien läpi karmansa mukaisesti. He yrittävät kaikin keinoin löytää onnellisuuden täältä, mutta heidän yrityksensä epäonnistuvat väistämättä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiennytkään että karma on tunnetila eikä kohtalo.
Ei ole tunnetila, mutta tunnetila voi muuttua karmaksi, jos teet jotakin..
Paino sanoilla "jos teet". Karma liittyy konkreettisiin tekoihin eikä tunteisiin. m.o.t.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kaikki tämän maailman uskonnot, olivatpa ne sitten kristinuskoa, buddhalaisuutta, muslimeja jne. ohjaavat meitä yhteen yhteiseen päämäärään. Erilaisten uskontojen syntyminen ja leviäminen on seurausta erilaisista näkökannoista aineellisen maailman ilmenemisen syihin.
Ei ole mitään yhteistä päämäärää. Kaikki uskonnot opettavat eri asioita.
Buddhalaisuudessa tarkoituksena on jälleensyntymisen loppuminen, ikuinen lepo ja tyhjyys eli nirvana. Hindulaisuudessa tavoitteena on, että yksilön sielu palautuu yhdistymään maailmansieluun. Islamissa on tarkoitus, että Allahia palvelemalla pääsee paratiisiin ja saa palkakseen erilaisia nautintoja.
On ihan eri asia, jos
a) sielu/persoonallisuus lakkaa kokonaan olemasta
b) sielu/persoonallisuus yhdistyy suurempaan kokonaisuuteen
c) sielu/persoonallisuus pysyy omana itsenään ja jatkaa elämäänsä "täydellisessä" paikassa, tapaa edesmenneitä ja nauttii esim. ruokaa ja seksiä.
Buddhalaisuus on yksi ateismin muoto.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kaikki tämän maailman uskonnot, olivatpa ne sitten kristinuskoa, buddhalaisuutta, muslimeja jne. ohjaavat meitä yhteen yhteiseen päämäärään. Erilaisten uskontojen syntyminen ja leviäminen on seurausta erilaisista näkökannoista aineellisen maailman ilmenemisen syihin.
Ei ole mitään yhteistä päämäärää. Kaikki uskonnot opettavat eri asioita.
Buddhalaisuudessa tarkoituksena on jälleensyntymisen loppuminen, ikuinen lepo ja tyhjyys eli nirvana. Hindulaisuudessa tavoitteena on, että yksilön sielu palautuu yhdistymään maailmansieluun. Islamissa on tarkoitus, että Allahia palvelemalla pääsee paratiisiin ja saa palkakseen erilaisia nautintoja.
On ihan eri asia, jos
a) sielu/persoonallisuus lakkaa kokonaan olemasta
b) sielu/persoonallisuus yhdistyy suurempaan kokonaisuuteen
c) sielu/persoonallisuus pysyy omana itsenään ja jatkaa elämäänsä "täydellisessä" paikassa, tapaa edesmenneitä ja nauttii esim. ruokaa ja seksiä.
Historia osoittaa, että kun Intian arjalaiset siteerasivat Rig-Vedaa, muu ihmiskunta keinui vielä henkisessä kehdossaan. Historiantutkijat viittaavat 4000 vuoteen eaa., mutta astrologian asiantuntijat sanovat, että se tapahtui yli 12 000 vuotta sitten. On selvää, että henkisen kasvun polut ovat näille kahdelle ihmisryhmälle erilaiset. Viimeistään seitsemännellä vuosisadalla ilmestynyt Muhammed saarnasi epäjumalanpalvelijoiden keskuudessa, jotka jumaloittivat materiaa ja palvoivat … ja Horusta jumalina, vaikka heillä oli yli 360 jumalaa.
He kaikki syöksyivät kansalliseen suruun, jos jokin osa heidän epäjumalastaan vahingossa vahingoittui. Ennen kaikkea he ymmärsivät raa'an voiman lain. Koska he olivat jakautuneet heimoihin, he kävivät jatkuvasti sotaa keskenään. Kun Muhammed alkoi saarnata, he pitivät tiukasti kiinni ikivanhoista perusteistaan ja päättivät yksimielisesti tappaa hänet. Muhammed joutui puolustautumaan miekalla. Tämä oli välttämätöntä. Sen, minkä Kristus teki rakkaudella ja tuskalla, Muhammed teki rakkaudella ja väkivallalla. Hän julisti miekalla rauhaa ja piti sitä yllä seuraajiensa miekalla. Vielä nykyäänkin muslimiyhteiskunnassa on tapana rangaista rikoksista julkisella ruoskimisella.
Monet uskovat, että miekka lisää taipumusta mellakointiin. Miekasta kieltäytyminen voi kuitenkin häiritä rauhaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Eri profeettojen ulkoisesti erilaiset opetukset ovat todellisuudessa perusperiaatteiltaan yhteneviä. Hankittuamme jonkinlaisen hengellisen koulutuksen meidän on nähtävä, että kaikki uskonnot ovat sopusoinnussa keskenään. Ymmärrämme, että hindujen, kristittyjen ja muslimien on erittäin hyödyllistä kätellä toisiaan.
Vaikka profeetat tulivat eri aikoina ja eri paikoissa, yksikään heistä ei tullut kumoamaan toistensa opetuksia. Päinvastoin, kukin julisti pohjimmiltaan niiden oppeja, jotka tulivat ennen häntä ja tulevat hänen jälkeensä.
Kaikessa teistisessä filosofiassa on etsittävä yhteyttä sielujen välillä, sielun ja Jumalan välillä. Edellinen perustellaan automaattisesti, kun jälkimmäinen määritellään. "Rakastakaa veljiänne, sillä te kaikki olette yhden isän poikia". Kristus EI kutsu vain itseään Jumalan pojaksi, vaan hän kutsuu KAIKKIA MUITA samoin. Jos rakastat Jumalaa Isänä, sinun on rakastettava kaikkia veljinäsi. Jos rakastat Jumalaa Luojana, sinun on myös rakastettava kaikkia, jotka hän on luonut. Jos rakastat Häntä Herrana, sinun on rakastettava kaikkia hänen palvelijoinaan. Ja tietenkin, kun hän osoittaa rakkautensa isänä, se on paljon voimakkaampaa kuin mikään muu...
Vedalainen "filiaalinen" käsitys Jumalasta nostaa kuitenkin rakkauden korkeammalle korokkeelle. Kaikissa edellä mainituissa rakkautta hallitsee RANGAISTUKSEN PELKO JA PALKKION ARVO. Jos et tee, mitä sinun pitäisi tehdä, sinut heitetään HELVETTIIN, mutta jos olet kuuliainen, sinut nostetaan taivaaseen. Helvetissä epäuskoiset palvelevat tulen ruokana. (Koraani, s. 2, 24). Paratiisissa uskovat nauttivat kauniiden jokien ympäröimistä puutarhoista ja saavat nuoria tyttöjä vaimoikseen. (Koraani, k. 2, 25). Tämä ymmärrys vastaa Jumalan palvelemisen alkuvaihetta. Se on vielä kaukana todellisesta palvelusta. Palvelijaa pidättelee vain rangaistuksen pelko ja palkkion toivo. Häntä pidätetään tekemästä väärin, ja siinä kaikki. Ja niinpä jopa se vähäinenkin palvelu, jota hän tässä vaiheessa tekee, on kaukana spontaanista. Ja hän tekee paljon enemmän oman mukavuutensa kuin Jumalan mielihyvän vuoksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vaikka profeetat tulivat eri aikoina ja eri paikoissa, yksikään heistä ei tullut kumoamaan toistensa opetuksia. Päinvastoin, kukin julisti pohjimmiltaan niiden oppeja, jotka tulivat ennen häntä ja tulevat hänen jälkeensä.
Jos olet positiivinen etkä valita ulospäin, se vasta vetääkin negatiivisia ihmisiä.
Epävakaat ja narsistit tulee vinkumaan pienen eläimen äänellä suojaa etsimään ja kiusaamaan. Hoiva on huomiota.
Jos aikuinen mies ei osaa huolehtia itsestäään, hän voi vetää itsensä vessanpöntöstä alas.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Karma on teinitasoista syy seuraus päättelyä jossa sotkeutuu kypsymättömän ihmisen omat pahat toiveet ja pelot tulevaisuuteen. Kypsä kristitty taas tietää että kaikkea voi sattua kaikille.
Vierailija kirjoitti:
Itse olen positiivisena ja iloisena kerännyt kateellisia lynkkaajia ja ilkeitä pilaajia ympärilleni vaikka en ole niin halunnut. Missä on ne kunnon ihmiset.
Positiivisen ja iloisenkin ihmisen on osattava vetää rajat eikä olla kynnysmattona. Jos hyväksyt muilta ihmisiltä huonoa käytöstä sellaista tulet myös saamaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiennytkään että karma on tunnetila eikä kohtalo.
Ei ole tunnetila, mutta tunnetila voi muuttua karmaksi, jos teet jotakin..
Paino sanoilla "jos teet". Karma liittyy konkreettisiin tekoihin eikä tunteisiin. m.o.t.
Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.
Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.
JOSKUS karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiennytkään että karma on tunnetila eikä kohtalo.
Ei ole tunnetila, mutta tunnetila voi muuttua karmaksi, jos teet jotakin..
Paino sanoilla "jos teet". Karma liittyy konkreettisiin tekoihin eikä tunteisiin. m.o.t.
Mitä sen pitäisi sanoa mistään? Karmaa ei voi tarkastella vain yhden elämän perusteella. Saamme tässä elämässä aikaisempien elämien seuraukset. Hyvin harvoin seuraukset tulevat samassa elämässä. Tässä hetkessä luomme karmaa tulevia elämiä varten.
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.
Bija, kuta stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita Apararabdhasta Prarabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kuta stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukkha tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut. Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo Prarabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kuta stha ovat edelleen Apararabdhaa ja phalonmukkha on Prarabdhan alku.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiennytkään että karma on tunnetila eikä kohtalo.
Ei ole tunnetila, mutta tunnetila voi muuttua karmaksi, jos teet jotakin..
Paino sanoilla "jos teet". Karma liittyy konkreettisiin tekoihin eikä tunteisiin. m.o.t.
Karma, kuten predestinaatio, syntyy vapauden elementistä. Yleisesti ottaen elävän olennon valinta on se, mihin hän käyttää energiaa. Kun olemme sijoittaneet energiaa, vapautemme loppuu, predestinaatio alkaa. Elämässämme on aina sekä vapauden että ennalta määräytymisen elementti. Ennalta määräämisen elementti tulee meille menneisyydestä, vapauden elementti on läsnä tulevaisuuttamme koskevassa suunnitelmassa. Mitä enemmän vääriä valintoja olemme tehneet menneisyydessä, sitä kapeampi on vapauden käytävämme tulevaisuudessa. Teot ovat energiaa. Mihin sijoitamme energiaa, on meistä itsestämme kiinni, meillä on vapaus valita. Useimmiten laukaisemme tämän energian horisontaalisessa syklissä, toisin sanoen otamme sen itsellemme ja sitten tulee vastuu - karma. Elämme liukuhihnalla - yhden karman työstämme pois, toisen ansaitsemme. Karman pois työstäminen ja karmasta eroon pääseminen ovat eri asioita.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En tiennytkään että karma on tunnetila eikä kohtalo.
Ei ole tunnetila, mutta tunnetila voi muuttua karmaksi, jos teet jotakin..
Paino sanoilla "jos teet". Karma liittyy konkreettisiin tekoihin eikä tunteisiin. m.o.t.
Jospa jo ajatus luokin karmaa.
Alue: Aihe vapaa
Pyhiä kirjoja lukiessa on oltava varovainen. Niitä ei ole helppo ymmärtää.
Mutta mistä tiedämme, milloin niitä pitää ottaa kirjaimellisesti ja milloin kuvainnollisesti? Mistä tiedämme, mitä pyhät kirjat todella haluavat kertoa meille?
Miten te ymmärrätte pyhät kirjat? Ensin on käytävä koulua. Siellä opettaja selittää aiheet tasomme mukaan. Aloitamme ensimmäisellä luokalla, sitten menemme toiselle, kolmannelle ja niin edelleen. Jokainen luokka opettaa meitä hieman eri tavalla. Ylemmillä luokilla oppiaineita opetetaan eri tavalla kuin alemmilla luokilla. Mutta riippumatta siitä, mitä opimme koulussa, aiheen esittely on aina tasomme mukainen.