Uskon Karmaan. Negatiivinen ja katkera ihminen vetää negatiivista energiaa puoleensa

Valinnanvapaus on tietoisen aineellisen olemassaolon perusparadigma. Se merkitsee vapautta valita reaktiot ulkoisiin olosuhteisiin, vapautta valita reaktiot vallitseviin olosuhteisiin, vapautta hallita tunteita ja valita niitä mielensä mukaan, vapautta hallita tunteitaan ja ottaa vastuu valinnoistaan. Muussa tapauksessa elävä olento toimii perusvaistojensa mukaan, ja sitä pidetään eläimenä, joka ei kykene järkeen ja joka johtaa reaktiivista elämäntapaa ennustettavissa olevan käyttäytymismallin mukaisesti.

Ikuinen sielu, minämme perusta, elää monta elämää. Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa pois) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa tekemällä hyveellisiä tai syntisiä tekoja. On mahdollista sanoa, että me työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Yksittäinen elävä olento elää kahdessa aineellisessa kehossa - karkeassa ja hienovaraisessa. Nämä kehot toimivat ja kehittyvät vain sielun läsnäolon ansiosta. Lisäksi ne ovat ikuisen sielun väliaikaisia kuoria. …

Hienojakoinen keho, joka seuraa sielua kuoleman ja seuraavan syntymän välillä, sisältää kaikki elävän olennon ajatukset ja halut, ja ne määräävät, millaiseen karkeaan kehoon elävä olento siirtyy tulevassa inkarnaatiossaan. Näin ollen karman lain ja Paramatman johdolla elävä olento astuu mielentilaansa vastaavaan kehoon. Tätä muutosta kutsumme syntymäksi.

Sielunvaelluksen prosessi on vaikeasti hahmotettavissa. Kuoleman hetkellä vallitsevan tietoisuuden tason mukaan sielu menee...

Kuvattu prosessi antaa jonkinlaisen selityksen kehon ulkopuolisille kokemuksille. Se selittää myös kyvyn palauttaa mieleen menneitä elämiä hypnoosissa, kehon ulkopuolisia matkoja ja monia muita muuttuneita tajunnantiloja. On tärkeää ymmärtää, että tietyissä olosuhteissa sielu voi matkustaa hienovaraisessa kehossa.

Kaikkea toimintaa voidaan kutsua karmaksi. Koska jokaisella toiminnalla on tietyt seuraukset, myös termillä karma tarkoitamme toimintamme seurauksia. Koska jokainen teko tuottaa väistämättä jonkinlaista hedelmää. Karman laki on itse asiassa tämän maailman tärkein laki. Tässä maailmassa tärkeintä ei ole aine, vaan tärkeintä on tietoisuus. Jos näemme jonkin muun elämän ilmentymän, silloin tietoisuus on siellä. Siksi fysikaaliset lait eivät voi olla tärkein laki, koska fysikaaliset lait ovat vain aineellisten elementtien välisen vuorovaikutuksen lakeja. Tärkein laki olisi laki, joka osoittaa aineen ja tietoisuuden vuorovaikutuksen. Karma on siis seurauksen laki tai syy-yhteyden laki, moraalisen vastuun laki, joka osoittaa, miten tietoisuus ja aine ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Karkealla fysikaalisella tasolla tämä laki ilmenee Newtonin kolmantena energian säilymislakina. Hienovaraisemmalla tasolla se on moraalisen vastuun laki. Tunnemme sellaisia lauseita kuin: "Mitä kylvät, sitä niität", "Silmä silmästä, hammas hampaasta" jne. Ja tämä on vain karman lain ilmenemismuoto toisella, herkemmällä moraalisella kentällä. Ja yleisesti ottaen minkä tahansa karman, minkä tahansa toiminnan seurauksen luomiseen tarvitaan tietty määrä energiaa. Ja energia on hyvin monimutkainen asia.

Karman laki tarkoittaa käytännössä tätä: Se on syyn ja seurauksen laki, joka on hyvin samankaltainen kuin Sir Isaac Newtonin kolmas kolmas laki, jonka mukaan jokaiseen toimintaan liittyy yhtä suuri tai vastakkainen reaktio.

This is effectively what the Law of Karma means: It is the Law of Cause and Effect, very similar to Sir Isaac Newton’s Third Law of Motion, which states that for every action there is an equal or opposite reaction.

Nämä kaksi lakia, karma ja kausaliteetti, jotka liittyvät toisiinsa ... sanovat pohjimmiltaan, että jokaisella teolla on seurauksensa ja että hyvillä teoilla on väistämättä hyvät seuraukset.

Useimmat ihmiset uskovat näihin lakeihin, joiden mukaan jokaisen ihmisen aikomukset ja teot vaikuttavat hänen tulevaisuuteensa. Se on hieno asia, sillä kaikki käsitteet, jotka saavat meidät ajattelemaan tekojemme seurauksia, auttavat meitä tulemaan paremmiksi ihmisiksi - mikä puolestaan tekee maailmasta paremman paikan.

Karman laki tekee meidät tietoisiksi vastuustamme teoistamme ja luo meissä myös rationaalisen pelon epäystävällisen teon tekemisestä, lähinnä siksi, että emme halua, että sama asia tapahtuu meille.

Tieteellisessä mielessä karman lakia voi verrata Newtonin kolmanteen liikelakiin. Yksinkertaisesti sanottuna tämä laki sanoo, että jokaiseen toimintaan liittyy yhtä suuri ja vastakkainen reaktio. Newton ehdotti sitä kuvaamaan fysiikan lakeja aineellisessa maailmankaikkeudessa - mutta se ilmaisee myös henkisen todellisuutemme totuuden. Itse asiassa karma, kausaliteetti ja Newtonin kolmas laki ilmaisevat kaikki samaa asiaa, ja kun ne yhdistetään, ne ilmaisevat jotakin vielä syvällisempää - tieteen ja uskonnon olennaisen harmonian.

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

Jätän asian teologisen ja filosofisen pohdiskelun paremmin osaaville mutta jotenkin vaikuttaa siltä että myönteisellä ihmisellä joka ymmärtää ja hyväksyy muita ihmisiä on a) kivampaa ja b) parempi fyysinen ja psyykkinen terveys.

Luullakseni olen aika kiltti ja sinisilmäisesti uskon ihmisistä hyvää - enkä silti ole tullut höynäytetyksi millään lailla.

Olen lapsesta saakka suhtautunut positiivisesti niin, että paha on hyvää ja paska on kultaa.

Ja voi herrajjestas että molempia on riittänyt mun elämässä.

Karmaa ei ole. Ei paha saa palkkaansa läheskään aina eikä hyvä palkintoa hyvyydestään.

Kieroilu, ketkuilu ja yhteiskunnan hyväksikäyttö on Suomessakin aivan yleinen meininki. Tänne tullaankin usein siksi, että tiedetään oikeudet vailla velvollisuuksia.

"Karmaa ei ole. Ei paha saa palkkaansa läheskään aina eikä hyvä palkintoa hyvyydestään."

Komppaan!

Vierailija kirjoitti:

Karmaa ei ole. Ei paha saa palkkaansa läheskään aina eikä hyvä palkintoa hyvyydestään.

Kieroilu, ketkuilu ja yhteiskunnan hyväksikäyttö on Suomessakin aivan yleinen meininki. Tänne tullaankin usein siksi, että tiedetään oikeudet vailla velvollisuuksia.

Aiemmissa viesteissä on selitetty, että reaktioita voi tulla aikaisemmista elämistä. Miten se nyt on niin vaikeaa ymmärtää?

Vierailija kirjoitti:

"Karmaa ei ole. Ei paha saa palkkaansa läheskään aina eikä hyvä palkintoa hyvyydestään."

Komppaan!

Useimmille ihmisille kohtalo on ennakoitu tuleva tapahtuma, joka on määrätty tapahtumaan henkilölle.

Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon JÄLLEENSYNTYMISEN KÄSITE, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.

Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti saatanallisia ja harhaoppisia.

Pitää paikkansa, eikä kyseessä ole mikään hörhöily eikä taikausko, vaan ihan järjelläkin ajateltuna ymmärtää, että jos joku on usein töykeä ja pahalla päällä, niin muut ihmiset huomaa sen ja kohtelee sua sen mukaan.

Eikä itsellekään tee hyvää olla niin negatiivinen. Se tekee vaan entistä pahemman ja rankemman olon kun ei osaa olla mihinkään ja kehenkään tyytyväinen.

Jep, en tiedä miten niin monet ihmiset pystyvät olemaan kiinnostuneita vain pinnallisista asioista. Ei ne itselleni tarjoa oikein mitään, tarvitsen spirituaalisuutta elämääni.

Vierailija kirjoitti:

Pitää paikkansa, eikä kyseessä ole mikään hörhöily eikä taikausko, vaan ihan järjelläkin ajateltuna ymmärtää, että jos joku on usein töykeä ja pahalla päällä, niin muut ihmiset huomaa sen ja kohtelee sua sen mukaan.

Eikä itsellekään tee hyvää olla niin negatiivinen. Se tekee vaan entistä pahemman ja rankemman olon kun ei osaa olla mihinkään ja kehenkään tyytyväinen.

Juuri näin, olen huomannut elämäni aikana, että hyvyys tuo mukanaan hyvyyttä. Olkoon karmaa, olkoon Jeesuksen läheisyyttä, onkoon mitä kukin meistä elämässä hakee,  tahtoo asiasta ajatella, hyvyys kantaa.

täällä on  paljon biitä itämaisia juttuja, mutta nämä eivät ole sellaisia asioita, joita on kuultu kerta toisensa jälkeen kyllästymiseen asti ihan lapsuudesta lähtien, vaan niissä on jotain uutta, jotain hyvin raikasta. Ja niissä on suvaitsevaisuutta  toisinajattelijoita kohtaan paljon enemmän.

Koska siis olen kyllästynyt siihen ja "ainoan oikean opin" tyrkyttämiseen ja ikuisella helvetillä uhkailuun. Ei suvaitsevaisuutta muita eri tavalla ajattelevia kohtaan. Mistä tällainen dogmaattisuus ja fanaattisuus tulee?

Vierailija kirjoitti:

Karmaa ei ole. Ei paha saa palkkaansa läheskään aina eikä hyvä palkintoa hyvyydestään.

Kieroilu, ketkuilu ja yhteiskunnan hyväksikäyttö on Suomessakin aivan yleinen meininki. Tänne tullaankin usein siksi, että tiedetään oikeudet vailla velvollisuuksia.

Saamme tässä elämässä aikaisempien elämien seuraukset. Hyvin harvoin seuraukset tulevat samassa elämässä. Tässä hetkessä luomme karmaa tulevia elämiä varten.

Voimme siis sanoa, että luomme "kohtalomme" tässä elämässä tulevia elämiä varten, vaikka meillä on monia karmallisia reaktioita saamatta vielä monista aiemmista elämistä - hyviä ja huonoja. Niin monet asiat otetaan huomioon, myös omat motiivimme.