Lue keskustelun säännöt.
Olen töissä taidemuseossa, kysy mitä vaan
Kommentit (63)
Vierailija kirjoitti:
En ymmärrä miksi kulttuuria/taidetta tuetaan julkisin verovaroin:
mitään kulttuuria ei tulisi tukia julkisin varoin: jos haluaa olla ammattitaiteilija ja elättää sillä työllä itsensä, täytyy osata tehdä sellaista taidetta, josta ihmiset ovat valmiit maksamaan itse. Kaikki muu taide voi olla harrastuslähtöistä ja siitä voi sitten ns. vähemmän massan taiteilijat hankkia hiukan lisätuloja itselleen. Tuossakin joukossa voi olla hyviäkin taiteilijoita, heitä suomessa on nykyisinkin.
Ymmärrätkö mitä puhut?
Esimerkiksi van Gogh ei myynyt eläessään kuin yhden taulun.
Yhteiskunta tukee mm. lasten liikuntaa. Sekin on kulttuuria. Oletko sitä mieltä, että lasten vanhempien täytyy kerätä kolehti, kustantaa leikkipuisto ja vaatia pääsymaksu, jos kerran kaikken kulttuurin täytyy olla omakustanteista?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onko sinusta nykytaide mennyt liian pitkälle? Sehän voi olla nykyään mitä vaan toimintaa, vaikka sitten sitä että lasketaan liukumäkeä tai ajetaan polkupyörällä. Ainoa vaatimus on, että osaa kirjoittaa perustellun apurahahakemuksen jossa on oikeat "koodisanat".
Ymmärrän kaiketi mitä tarkoitat ja olen sitä mieltä, että taiteessa ja taidemaailmassa olevat trendit ovat todellisia. Trendit mukautuvat moniin ilmiöihin ja tulevat pääosin yliopistomaailmasta. Myös huutokaupat määrittelevät trendejä sekä uudet löydöt. Mielestäni kuitenkin nykytaide voisi mennä vieläkin pidemmälle eli olla vielä rohkeampi, kriittisempi ja kokeilevampi. Taiteessa vapaus on itseisarvo ja trendit joskus niitä mielestäni koettelee tai avittaa riippuen teoksesta. Apurahasysteemi on (mielestäni) politisoitunut, mikä vaikuttaa taiteen sisältöihin. - ap
Toki ihmiset ovat vapaita tekemään mitä haluavat, mutta silti sitä voi pitää kyseenalaisena, että verovaroista tuetaan sellaista toimintaa taiteena joka ei normaalin käsityksen mukaan kuitenkaan ole taidetta.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.
tilaa suomessa on ihan kaikenlaiselle taiteelle (lain rajat huomioon ottaen) ja jokainen halukas saa ryhtyä taiteilijaksi, mutta tukea ei tarvitse olla kaikille tai edes suurimmalle osalle. Etenkään julkista tukea. Vaikka suurinpiirtein kaikessa persuja vastustan, niin käsityksensä taiteen tukemisen rajoittamisesta ovat oikein.
- eri
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onko sinusta nykytaide mennyt liian pitkälle? Sehän voi olla nykyään mitä vaan toimintaa, vaikka sitten sitä että lasketaan liukumäkeä tai ajetaan polkupyörällä. Ainoa vaatimus on, että osaa kirjoittaa perustellun apurahahakemuksen jossa on oikeat "koodisanat".
Ymmärrän kaiketi mitä tarkoitat ja olen sitä mieltä, että taiteessa ja taidemaailmassa olevat trendit ovat todellisia. Trendit mukautuvat moniin ilmiöihin ja tulevat pääosin yliopistomaailmasta. Myös huutokaupat määrittelevät trendejä sekä uudet löydöt. Mielestäni kuitenkin nykytaide voisi mennä vieläkin pidemmälle eli olla vielä rohkeampi, kriittisempi ja kokeilevampi. Taiteessa vapaus on itseisarvo ja trendit joskus niitä mielestäni koettelee tai avittaa riippuen teoksesta. Apurahasysteemi on (mielestäni) politisoitunut, mikä vaikuttaa taiteen sisältöihin. - ap
Toki ihmiset ovat vapaita tekemään mitä haluavat, mutta silti sitä voi pitää kyseenalaisena, että verovaroista tuetaan sellaista toimintaa taiteena joka ei normaalin käsityksen mukaan kuitenkaan ole taidetta.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.
Annetaanko perussuomalaiselle taiteelle apurahoja? Siis sellaiselle jonka tarkoitus on kommentoida negatiiviseen sävyyn vihreitä arvoja?
PS. Jatkossa esimerkiksi maantiehankkeita voisi kenties alkaa rahoittaa taidebudjetista. Laaditaan vain selostus siitä, että se maantie on taidetta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Montako prosenttia vierailijoista on museokortinnkanssa liikkeellä?
Sanoisin arviolta reilu 20%
Mihin perustat tuon arvion? Et voi tietää jos et istu kassalla. Itse Museokortin suurkäyttäjänä sanoisin että pikemminkin 80 %.
Tuon tutkimuksen mukaan Museokorttilaisten osuus 44 % vuonna 2021. Kaksinkertainen aloittajan arvaukseen verrattuna.
Onko taidemuseioissa joskus pidempiä aukioloaikoja? Juuri katselin, että kotikaupungissani menevät museot kiinni klo 17. Työpäivän jälkeen olisi välillä mukava mennä rauhassa katselemaan taidetta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Montako prosenttia vierailijoista on museokortinnkanssa liikkeellä?
Sanoisin arviolta reilu 20%
Mihin perustat tuon arvion? Et voi tietää jos et istu kassalla. Itse Museokortin suurkäyttäjänä sanoisin että pikemminkin 80 %.
Miten tuosta päättelit, että museokortin käyttäjiä olisi 20% kävijöistä?
Tutkimuksessa ei sanota mitään siihen suuntaakaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikä on koulutuksesi? Kuinka paljon saat palkkaa?
Taidehistorian maisteri (FM) ja nykyisessä tehtävässä 2800 eur / kk.
Maksimissaan tässä talossa ja yleisestiottaen taidemuseoissa pääsee musejohtajana jne. n. 4600 euron palkkaan.
Tuo museoala on kyllä ristiriitainen. Toisaalta alalla on pitkälle koulutettua yliopistoväkeä (joista iso osa on työttöminä), ja toisaalta sitten paljon aivan kouluttamattomia jotka tekevät pitkälti samaa työtä. Koulutukseen riittää budjettia (koska se menee yliopistojen budjetista), mutta museoalan omat palkkausrahat ovat niukat koska tulopuoli on niin vähäinen ja yleensä museokävijätkin harvassa.
Toki ne koulutukset ovat 100% lomailua verrattuna mihinkään järkevään.
Tuossa 2800 dollarissa on siis nipistysvaraa vähintään tonni-pari.
Vähemmän puhuttu fakta 🙄
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onko sinusta nykytaide mennyt liian pitkälle? Sehän voi olla nykyään mitä vaan toimintaa, vaikka sitten sitä että lasketaan liukumäkeä tai ajetaan polkupyörällä. Ainoa vaatimus on, että osaa kirjoittaa perustellun apurahahakemuksen jossa on oikeat "koodisanat".
Ymmärrän kaiketi mitä tarkoitat ja olen sitä mieltä, että taiteessa ja taidemaailmassa olevat trendit ovat todellisia. Trendit mukautuvat moniin ilmiöihin ja tulevat pääosin yliopistomaailmasta. Myös huutokaupat määrittelevät trendejä sekä uudet löydöt. Mielestäni kuitenkin nykytaide voisi mennä vieläkin pidemmälle eli olla vielä rohkeampi, kriittisempi ja kokeilevampi. Taiteessa vapaus on itseisarvo ja trendit joskus niitä mielestäni koettelee tai avittaa riippuen teoksesta. Apurahasysteemi on (mielestäni) politisoitunut, mikä vaikuttaa taiteen sisältöihin. - ap
Toki ihmiset ovat vapaita tekemään mitä haluavat, mutta silti sitä voi pitää kyseenalaisena, että verovaroista tuetaan sellaista toimintaa taiteena joka ei normaalin käsityksen mukaan kuitenkaan ole taidetta.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.
olen ymmärtänyt, että persujen taidekriittisen asenteen takana on ajatus siitä, että jos taide on hyvää, se ei tarvitse minkäänlaisia tukia
ei kauppiaskaan myy tuotteita, joita ostetaan liian vähän, vaan alkaa tilata enemmän niitä tuotteita, joissa menekki on parempi. Samaan ajatustavan soisi yleistyvän taiteilijoidenkin pariin. Suvussani on yksikin ite-taiteilija, jolla on selvästi taiteellisia lahjoja, mutta hän vain itsepintaisesti jättää kuuntelematta asiakkaitaan. Asiakkaansa kun ovat usein toivoneet häneltä tietyntyyppistä taidetta, mutta kun hän itse kokee että ei se sovi hänen tyyliinsä, niin hänen asiakkaansa sitten valuvat muualle ja hän tuskailee, että miksi ihmiset ei enää osta taidetta....
Vierailija kirjoitti:
Mikä on mielenkiintoisinta työssäsi?
Taide, taiteilijat, taiteen kokemukset, yleisön kokemukset taiteesta, taiteen yllättävyys. Kun perheet ja yleisö nauttii museossa ja voi viettää siellä laatuaikaa yhdessä. - ap
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sullapa on ap helppo ja hyväpalkkainen työ. Et varmaan ole osannut olla kiitollinen siitä ,että olet pystynyt opiskelemaan maisteriksi. Kaikilta se ei onnistu esim oppimisvaikeuksien takia ja moni syrjäytyy.
Vierailija kirjoitti:
Sullapa on ap helppo ja hyväpalkkainen työ. Et varmaan ole osannut olla kiitollinen siitä ,että olet pystynyt opiskelemaan maisteriksi. Kaikilta se ei onnistu esim oppimisvaikeuksien takia ja moni syrjäytyy.
Olen hyvin kiitollinen ja onnellinen työstä josta olen haaveillut lapsesta saakka. Helppous ja haastavuus riippuu taidemuseotyön roolista. Taiteen asiantuntijana pidän työtäni sopivan haasteellisena itselleni. Itse en koskaan olettaisi toisten ihmisen taustoista mitään perustuen ammattiin :) -ap
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onko sinusta nykytaide mennyt liian pitkälle? Sehän voi olla nykyään mitä vaan toimintaa, vaikka sitten sitä että lasketaan liukumäkeä tai ajetaan polkupyörällä. Ainoa vaatimus on, että osaa kirjoittaa perustellun apurahahakemuksen jossa on oikeat "koodisanat".
Ymmärrän kaiketi mitä tarkoitat ja olen sitä mieltä, että taiteessa ja taidemaailmassa olevat trendit ovat todellisia. Trendit mukautuvat moniin ilmiöihin ja tulevat pääosin yliopistomaailmasta. Myös huutokaupat määrittelevät trendejä sekä uudet löydöt. Mielestäni kuitenkin nykytaide voisi mennä vieläkin pidemmälle eli olla vielä rohkeampi, kriittisempi ja kokeilevampi. Taiteessa vapaus on itseisarvo ja trendit joskus niitä mielestäni koettelee tai avittaa riippuen teoksesta. Apurahasysteemi on (mielestäni) politisoitunut, mikä vaikuttaa taiteen sisältöihin. - ap
Toki ihmiset ovat vapaita tekemään mitä haluavat, mutta silti sitä voi pitää kyseenalaisena, että verovaroista tuetaan sellaista toimintaa taiteena joka ei normaalin käsityksen mukaan kuitenkaan ole taidetta.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.
olen ymmärtänyt, että persujen taidekriittisen asenteen takana on ajatus siitä, että jos taide on hyvää, se ei tarvitse minkäänlaisia tukia
ei kauppiaskaan myy tuotteita, joita ostetaan liian vähän, vaan alkaa tilata enemmän niitä tuotteita, joissa menekki on parempi. Samaan ajatustavan soisi yleistyvän taiteilijoidenkin pariin. Suvussani on yksikin ite-taiteilija, jolla on selvästi taiteellisia lahjoja, mutta hän vain itsepintaisesti jättää kuuntelematta asiakkaitaan. Asiakkaansa kun ovat usein toivoneet häneltä tietyntyyppistä taidetta, mutta kun hän itse kokee että ei se sovi hänen tyyliinsä, niin hänen asiakkaansa sitten valuvat muualle ja hän tuskailee, että miksi ihmiset ei enää osta taidetta....
En kannusta, että taiteella olisi kapitalistinen tapa olla maailmassa. Se on jo sitä tarpeeksi.
Minkälainen prosessi tulee siihen, että keksitään joku "teema" tms? Joskus tuntuu tosi ilmeiseltä -ie "nyt näytämme kaikkea mitä Ateneumissa yleensäkin on, plus Rodinia, kun saimme Rodinia lainaksi".
Ja joskus vaikka Amos Rexin teemat, joista muistan nyt hätikössä "Egyptin loisto" ja "Maanalainen" jotka ovat ihan äärestä laitaan, jälkimmäinen varsinkin mitä vain kuraattori keksi, mikä jotenkin liittyisi geoperäisiin asioihin.
Eli mikä määrää, mennäänkö teema, saatavuus, vai joku henkimaailman juttu edellä kun suunnitellaan, mitä esitetään?
Kiitos muuten ketjusta, on mielenkiintoisempaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onko sinusta nykytaide mennyt liian pitkälle? Sehän voi olla nykyään mitä vaan toimintaa, vaikka sitten sitä että lasketaan liukumäkeä tai ajetaan polkupyörällä. Ainoa vaatimus on, että osaa kirjoittaa perustellun apurahahakemuksen jossa on oikeat "koodisanat".
Ymmärrän kaiketi mitä tarkoitat ja olen sitä mieltä, että taiteessa ja taidemaailmassa olevat trendit ovat todellisia. Trendit mukautuvat moniin ilmiöihin ja tulevat pääosin yliopistomaailmasta. Myös huutokaupat määrittelevät trendejä sekä uudet löydöt. Mielestäni kuitenkin nykytaide voisi mennä vieläkin pidemmälle eli olla vielä rohkeampi, kriittisempi ja kokeilevampi. Taiteessa vapaus on itseisarvo ja trendit joskus niitä mielestäni koettelee tai avittaa riippuen teoksesta. Apurahasysteemi on (mielestäni) politisoitunut, mikä vaikuttaa taiteen sisältöihin. - ap
Toki ihmiset ovat vapaita tekemään mitä haluavat, mutta silti sitä voi pitää kyseenalaisena, että verovaroista tuetaan sellaista toimintaa taiteena joka ei normaalin käsityksen mukaan kuitenkaan ole taidetta.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.
olen ymmärtänyt, että persujen taidekriittisen asenteen takana on ajatus siitä, että jos taide on hyvää, se ei tarvitse minkäänlaisia tukia
ei kauppiaskaan myy tuotteita, joita ostetaan liian vähän, vaan alkaa tilata enemmän niitä tuotteita, joissa menekki on parempi. Samaan ajatustavan soisi yleistyvän taiteilijoidenkin pariin. Suvussani on yksikin ite-taiteilija, jolla on selvästi taiteellisia lahjoja, mutta hän vain itsepintaisesti jättää kuuntelematta asiakkaitaan. Asiakkaansa kun ovat usein toivoneet häneltä tietyntyyppistä taidetta, mutta kun hän itse kokee että ei se sovi hänen tyyliinsä, niin hänen asiakkaansa sitten valuvat muualle ja hän tuskailee, että miksi ihmiset ei enää osta taidetta....
En kannusta, että taiteella olisi kapitalistinen tapa olla maailmassa. Se on jo sitä tarpeeksi.
niinpä. Siksipä taiteelle ei tulisi antaa minkäänlaisia avustuksia ja sen pitäisi olla enemmän harraste- kuin ammattipohjaista. Kukaan ei kuole, jos taitelijan ammatti jätetään pois.
Ap ei ole mikään taidealan maisteri.
Huvukseen täällä pöljäilee, ei osaa vastata edes peruskysymyksiin.
Vuonna 2019, museokortilla vierailtiin museokorteilla, eri museoissa 1,4 kertaa.
Siinä vähän osviittaa museokortin käytöstä Suomessa.
Ja tuossa luvussa ovat kaikki museot, tavalliset museot, leikkimuseot, automuseot ym. kaikki museot, joihin museokortti käy maksuvälineenä.
Taidemuseo on vain yksi museo, muiden joukossa.
Vierailija kirjoitti:
Minkälainen prosessi tulee siihen, että keksitään joku "teema" tms? Joskus tuntuu tosi ilmeiseltä -ie "nyt näytämme kaikkea mitä Ateneumissa yleensäkin on, plus Rodinia, kun saimme Rodinia lainaksi".
Ja joskus vaikka Amos Rexin teemat, joista muistan nyt hätikössä "Egyptin loisto" ja "Maanalainen" jotka ovat ihan äärestä laitaan, jälkimmäinen varsinkin mitä vain kuraattori keksi, mikä jotenkin liittyisi geoperäisiin asioihin.
Eli mikä määrää, mennäänkö teema, saatavuus, vai joku henkimaailman juttu edellä kun suunnitellaan, mitä esitetään?
Näyttelyiden teemoja luodessa otetaan huomioon monta asiaa: aikaisempien näyttelyiden teemat, museon strategia, museon arvot, yleisöjen saatavuus, yleisöjen monimuotoisuus, taidemaailmassa vallitsevat teemat (esim kiertävät näyttelyt) sekä ennen kaikkea ajankohtaiset teemat ajassa. Kuraattorit tekevät yhteistyötä museon muun tiimin kanssa, joiden kanssa käyvät läpi ja suunnittelevat tulevia näyttelyteemoja. Kuraattorit kiertävät taidenäyttelyitä maailmalla, taidefestivaaleilla jne. joista ammentavat myös kansainvälistä näkökulmaa. Joskus museon kokoelmista halutaan nostaa uusia taiteilijoita/teoksia tai uudella näkökulmalla. On myös arvona nostaa esille sellaisia teemoja, joita ei aikaisemmin olisi ollut ja jotka sopivat museon vuoden strategiaan ja ohjelmasuunnitelmaan. Taidemuseon ensisijainen tehtävä on suojella kulttuuriperintöä ja palvella yleisöä monimuotoisesti :) - ap
Vierailija kirjoitti:
Vuonna 2019, museokortilla vierailtiin museokorteilla, eri museoissa 1,4 kertaa.
Siinä vähän osviittaa museokortin käytöstä Suomessa.
Ja tuossa luvussa ovat kaikki museot, tavalliset museot, leikkimuseot, automuseot ym. kaikki museot, joihin museokortti käy maksuvälineenä.
Taidemuseo on vain yksi museo, muiden joukossa.
Niitä ostetaan paljon lahjaksi, jolloin jäävät monesti hyödyntämättä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Onko sinusta nykytaide mennyt liian pitkälle? Sehän voi olla nykyään mitä vaan toimintaa, vaikka sitten sitä että lasketaan liukumäkeä tai ajetaan polkupyörällä. Ainoa vaatimus on, että osaa kirjoittaa perustellun apurahahakemuksen jossa on oikeat "koodisanat".
Ymmärrän kaiketi mitä tarkoitat ja olen sitä mieltä, että taiteessa ja taidemaailmassa olevat trendit ovat todellisia. Trendit mukautuvat moniin ilmiöihin ja tulevat pääosin yliopistomaailmasta. Myös huutokaupat määrittelevät trendejä sekä uudet löydöt. Mielestäni kuitenkin nykytaide voisi mennä vieläkin pidemmälle eli olla vielä rohkeampi, kriittisempi ja kokeilevampi. Taiteessa vapaus on itseisarvo ja trendit joskus niitä mielestäni koettelee tai avittaa riippuen teoksesta. Apurahasysteemi on (mielestäni) politisoitunut, mikä vaikuttaa taiteen sisältöihin. - ap
Toki ihmiset ovat vapaita tekemään mitä haluavat, mutta silti sitä voi pitää kyseenalaisena, että verovaroista tuetaan sellaista toimintaa taiteena joka ei normaalin käsityksen mukaan kuitenkaan ole taidetta.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.
olen ymmärtänyt, että persujen taidekriittisen asenteen takana on ajatus siitä, että jos taide on hyvää, se ei tarvitse minkäänlaisia tukia
ei kauppiaskaan myy tuotteita, joita ostetaan liian vähän, vaan alkaa tilata enemmän niitä tuotteita, joissa menekki on parempi. Samaan ajatustavan soisi yleistyvän taiteilijoidenkin pariin. Suvussani on yksikin ite-taiteilija, jolla on selvästi taiteellisia lahjoja, mutta hän vain itsepintaisesti jättää kuuntelematta asiakkaitaan. Asiakkaansa kun ovat usein toivoneet häneltä tietyntyyppistä taidetta, mutta kun hän itse kokee että ei se sovi hänen tyyliinsä, niin hänen asiakkaansa sitten valuvat muualle ja hän tuskailee, että miksi ihmiset ei enää osta taidetta....
En kannusta, että taiteella olisi kapitalistinen tapa olla maailmassa. Se on jo sitä tarpeeksi.
niinpä. Siksipä taiteelle ei tulisi antaa minkäänlaisia avustuksia ja sen pitäisi olla enemmän harraste- kuin ammattipohjaista. Kukaan ei kuole, jos taitelijan ammatti jätetään pois.
Ei kuole, mutta yhteiskunta köyhtyy henkisesti tasolle pohjois-korea.
Ymmärrätkö mihin kaikkialle taiteilijoita tarvitaan? Kaikki visuaalinen ympärilläsi on taiteilijan tuottamaa. Ilman taiteilijoita jokaisessa maitopurkissa lukisi pölkkykirjaimin pelkkä maito ja tuottajan nimi. Lakanasi olisivat valkoisia, samoin verhot. Kaikilla olisi samanlaiset sarkahousut jalassa.
Persumainen käsitys taiteesta, eli että oikeaa taidetta on öljyvärein maalattu kiva kuva taistelevista metsoista, on suorin tie kulttuurin tuhoon.
Taiteen tehtävä on mm. kommentoida nyky-yhteiskuntaa. Kaikenlaiselle taiteelle pitää olla tukea ja tilaa, muuten ollaan kuin Neuvostoliitossa tai entisessä Saksassa.